陳孝文
(東山學(xué)校,湖南株洲 412400)
簡論終極粒子的兩個物理特性
陳孝文
(東山學(xué)校,湖南株洲 412400)
科學(xué)認(rèn)為德謨克利特的原子即終極粒子。這里通過邏輯推論終極粒子必須存在意識的本性和引力子磁子一樣具有物理真空態(tài)。只有具有意識物質(zhì)才有原動力和第一推動力,宇宙才能演化出秩序,大自然才有智能,才能解釋世界所有的難解之謎。本文根據(jù)我們?nèi)祟愐庾R特性建立意識的標(biāo)志,用標(biāo)志來檢驗(yàn)微觀粒子是否具有意識行為。并且闡明了意識不為人知的規(guī)則,只有這個規(guī)則才能給物質(zhì)粒子和宏觀物體帶來物質(zhì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。本發(fā)現(xiàn)物質(zhì)先是活的,活的要走向宏觀表達(dá)必須是僵死的,所以能夠解釋所有亞微觀的神秘,又能符合宏觀的經(jīng)典規(guī)則。
物理學(xué) 終極粒子
物理學(xué)都在探索物質(zhì)的最終秘密,即德謨克利特提出的終極粒子“不可分割的”——最早的原子,但是,德謨克利特認(rèn)為的原子還是常識物質(zhì)的物理特性。如果真是如此,按照常識的物質(zhì)能夠極輕易地得到終極粒子。我們沒有必要對不可分割的粒子進(jìn)行探索,因?yàn)槲覀冋业剿?,也不過是一粒微縮了的宏觀沙子或彈性球。實(shí)際上我們要探索的不是“不可分割”而是“不可分割”的所存在的功能,即物理特性。為了不與現(xiàn)有的原子混淆,這里將德謨克利特的原子稱作原始粒子。
由于常識物質(zhì)特性給我們固有的觀念,我們依然將常識物質(zhì)特性加在原始粒子上。實(shí)際上這是一個錯誤。因?yàn)槿绻墙┧罒o生機(jī)的硬邦邦的沙子一樣的粒子,那時,宇宙不會存在任何的作用力,那么原始粒子在沒有任何力的作用,就無法演化宇宙世界、演化生命。一粒沙子在沙漠中的變化是空氣的流動、光線、水侵、引力、內(nèi)部的化學(xué)穩(wěn)定性等多條件因素導(dǎo)致沙子的漫長演化過程。但是像沙子一樣的原始粒子,沒有任何條件因素能夠演化成電子、中子、質(zhì)子,這不符合物理定律的規(guī)則。如果要進(jìn)行演化必須存在進(jìn)行演化的條件因素,這個條件因素就是運(yùn)動力。
宇宙只有原始粒子的時候,運(yùn)動沒有其它任何來源,這時要產(chǎn)生運(yùn)動只有原始粒子自身,就是原始粒子自身能夠產(chǎn)生原動力。要產(chǎn)生原動力必須具有意識,因?yàn)橹挥幸庾R才能產(chǎn)生原動力,所以,原始粒子具有意識的本性。我們知道意識能夠做到從無運(yùn)動產(chǎn)生運(yùn)動,從無力產(chǎn)生力。有了意識的本性就有原動力,就能夠自我組織成電子、中子、質(zhì)子,繼而組織原子。原子的自組織性構(gòu)造和化學(xué)行為能夠說明粒子具有意識智能。意識的本性是原始粒子的第一個物理特性。
原始粒子構(gòu)成了磁子、引力子(或者這些粒子等同于原始粒子),根據(jù)磁子、引力子的沒有探測得到的形態(tài)質(zhì)量,所以原始粒子應(yīng)該更是無質(zhì)量形態(tài)的如同真空態(tài)粒子。狄拉克曾經(jīng)從數(shù)學(xué)方程得出真空不空;在高能加速器中,質(zhì)子碎片像幽靈一樣瞬間消失無蹤影,就是意識粒子回歸真空態(tài),真空態(tài)是原始粒子的第二個特性。真空態(tài)粒子構(gòu)成宇宙意識智能場(即現(xiàn)在假設(shè)的暗能量),維持著宇宙運(yùn)動的秩序。
現(xiàn)在可以根據(jù)人的意識的特性確定意識的標(biāo)志,檢驗(yàn)微觀粒子是否真的存在意識。(1)只有意識能夠從無運(yùn)動產(chǎn)生運(yùn)動,自主產(chǎn)生原動力;(2)只有意識的運(yùn)動力存在智能目的性;(3)因?yàn)橐庾R可以自主產(chǎn)生力,也就可以抗作用力;(4)只有意識運(yùn)動能夠沒有作用力作用可以自主改變運(yùn)動方向。這四項(xiàng)意識的標(biāo)志只有意識才能具備,幾何運(yùn)動和外力作用都不具備這些運(yùn)動標(biāo)志。
用標(biāo)志檢驗(yàn)亞微觀粒子運(yùn)動的意識特性。(1)引力:在宇宙演化中是個主要力,引力將星云吸到一起形成星球;引力將行星拖住讓其環(huán)繞太陽運(yùn)動,形成了自然界精美秩序的太陽系。根據(jù)我們已有的發(fā)現(xiàn)沒有任何運(yùn)動可以從無序走向有序,只有從有序走向無序,也不屬于偶然的幾何力可以解釋的,因?yàn)榕既皇遣荒苄纬芍刃虻牟⑶沂侨绱司?,引力帶有造物與創(chuàng)造宇宙的目的性和秩序的智能性。引力是一種目的性智能力,所以引力實(shí)際上是一種智能意識力。(2)磁力:雖然安培解釋是“分子的環(huán)形電運(yùn)動”但是這種解釋沒能解釋磁的抗作用力,磁力的相斥相吸。磁力能夠吸起重物,是能夠抵抗作用力(重力);磁力有N與S兩極,S與S、N與N相遇是同性,產(chǎn)生相斥的力,S與N相遇是異性,產(chǎn)生相吸的力,相斥與相吸是不同的方向,也就是磁力在沒有作用力的情況下能自主地改變方向,只有意識力才能自主改變方向。磁知道是同性和異性,是一種智能認(rèn)知能力,要知道我們?nèi)祟悓Υ诺腟與N的認(rèn)識,還是借助于磁對磁的認(rèn)識表現(xiàn)致使我們得以認(rèn)識,磁具有智能認(rèn)識能力、能抗作用力、能自主改變方向,所以,磁力是有意識的。(3)強(qiáng)相互作用力:是一種緊束原子核的力,它能將同樣都是正電荷的質(zhì)子緊束在一起,而作用范圍是很小的,只有原子核那么大的范圍,強(qiáng)力的這種作用可以形成多質(zhì)子原子,也就有了多種特性的化學(xué)元素,通過多種元素的化合,使世界能有不同種類千變?nèi)f化的物質(zhì)產(chǎn)生。強(qiáng)力的作用范圍如果大了,就會吸住核外的電子,原子就會坍塌或不能形成。強(qiáng)力怎么知道將質(zhì)子束縛在一起,怎么知道作用范圍不能過大,強(qiáng)力是一種精密的帶有目的性的智能意識力。(4)感應(yīng)力:感應(yīng)力是一方通過對另一方的感知,再通過對感知到的信息做出自主智能(我們根本就沒有意識過要有智能才能反應(yīng),沒有智能無法反應(yīng))反應(yīng)的運(yùn)動力。感應(yīng)力具有智能認(rèn)知和無作用力而產(chǎn)生運(yùn)動的特點(diǎn),所以,是意識力。(5)量子測量:當(dāng)做單個的光子穿過雙縫實(shí)驗(yàn)時,有實(shí)驗(yàn)者在進(jìn)行觀察時,光子在顯示屏上的表現(xiàn)是單個的光子疊加的圖樣,沒有干涉條紋。但是,當(dāng)沒有觀察者觀測時,光子的表現(xiàn)則是像兩個光子同時通過雙縫而產(chǎn)生干涉條紋的圖樣。光子在有觀測者和沒有觀測者的情況下,做出了不一樣的行為,而這種不一樣的行為是在沒有作用的情況下自主發(fā)生的,光子的這種自主行為只有意識才能產(chǎn)生,所以光子有意識。(6)能量力:能量力我們難以直覺到它的意識特性存在,但是,我們只要用自主、和抗作用力兩條標(biāo)志檢驗(yàn)就知道是意識產(chǎn)生的原動力。(7)化學(xué)反應(yīng):化學(xué)反應(yīng)的組織性有明顯的智能意識特征,離子化合中電子能夠自主爭脫電荷力形成離子化合,除非電子有智能意識,否則電子無法在電荷力的束縛下自主跑到另一個原子上,形成陰陽離子進(jìn)行化合。綜上所述,所有現(xiàn)象都證實(shí)了亞微觀粒子存在意識。而這些亞微觀粒子由原始粒子構(gòu)成,所以原始粒子存在意識。
我們一般認(rèn)為一個粒子如果具有意識,它就會像人一樣自由自在的運(yùn)動,這就是我們不敢認(rèn)可粒子意識的關(guān)鍵問題。粒子的運(yùn)動行為,依賴于信息的引導(dǎo),沒有引導(dǎo)不知道運(yùn)動,不知道運(yùn)動也就沒有運(yùn)動。人類的意識行為首先有一個信號,意識被信號引導(dǎo)行為,,例如尋找一個物件,首先要有一個尋找物件的信息在意識體產(chǎn)生,沒有這個“尋找物件”的信息產(chǎn)生,就不知道進(jìn)行“尋找物件”的行為。如果在炒菜的時候被一個有吸引力的信息引開了,將炒菜的所有信息都忘記了,只有感知到燒糊的信息才意識到菜要出鍋的事。
所以意識體要信號的引導(dǎo)才能作出相應(yīng)信號的運(yùn)動。公式:
意識粒子+對應(yīng)信號→對應(yīng)運(yùn)動,即x+y→d,(y代表真空狀態(tài)的意識粒子,x代表信號d代表動量)
一個粒子只有一份意識,當(dāng)一個粒子的意識被一個信息占有后,不能容納第二個信息,它也沒有多余的意識來意識自我的信息該去該留。在粒子那里一切信息是等價的,它沒有必要選擇信息運(yùn)動。信息的變化才能產(chǎn)生運(yùn)動的變化,信息不變,運(yùn)動無法變化。人類有復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng)具有信號選擇功能,人類因?yàn)檫x擇信號才產(chǎn)生難以確定的自由行為。所以,物質(zhì)的意識不同于人類的意識,物質(zhì)的意識完全具有物質(zhì)特性。信號不能被改變、不能選擇,那么,信號就是穩(wěn)定的,信號的穩(wěn)定不變對應(yīng)信號的運(yùn)動必須是無法變化的,因此,物質(zhì)的結(jié)構(gòu)非常穩(wěn)定。結(jié)構(gòu)需要意識保持穩(wěn)定,沒有意識,任何結(jié)構(gòu)不能穩(wěn)定。沒有意識的結(jié)構(gòu)一旦遭遇作用力,就會波及到結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性,意識有抗作用力,粒子可以產(chǎn)生原動力抵抗作用力,回歸并保持穩(wěn)定。所以具有確定結(jié)構(gòu)的物質(zhì)粒子必需意識才能做到。如果沒有意識反而不能有確定的質(zhì)量結(jié)構(gòu)粒子。
意識粒子是真空態(tài)粒子,意識產(chǎn)生動量轉(zhuǎn)換成質(zhì)量。意識粒子運(yùn)動的時候,意識只在運(yùn)動上,不存在另外的意識,意識轉(zhuǎn)換成動量形成質(zhì)量,所以質(zhì)量等于0意識,我們看到質(zhì)量的時候也就看不到物質(zhì)的意識。例如:高速流動的水能夠切割金屬,就是動量轉(zhuǎn)換的質(zhì)量。當(dāng)意識粒子走向宏觀后,意識動量轉(zhuǎn)換成質(zhì)量和剛度,質(zhì)量和剛度被物理規(guī)則注定等于無生機(jī)的硬邦邦狀態(tài)??梢赃@樣描述這個過程:意識粒子與信息的作用關(guān)系等于質(zhì)量與動量之比,用公式是這樣的yx=m:d。(m代表質(zhì)量,其他如前)如此,我們即可得出一個規(guī)則,沒有質(zhì)量的粒子必須具有意識和自主運(yùn)動的意識力,還具有探不到形態(tài)的特性。例如磁子、引力子、光子、中微子、電子(電子有極小的質(zhì)量),這些粒子有運(yùn)動的自主性,即能夠被信號支配自主產(chǎn)生運(yùn)動;有質(zhì)量的粒子就失去意識,沒有自主運(yùn)動力,例如質(zhì)子、原子、分子(原子、分子化合是依賴組合它們的原始粒子自主發(fā)生的)和宏觀物。這兩者是量子力學(xué)與經(jīng)典力學(xué)的界限。無質(zhì)量有意識屬于量子力學(xué)層面,無意識有質(zhì)量屬于經(jīng)典力學(xué)層面。區(qū)別量子與經(jīng)典的界限,我們的世界仍然是經(jīng)典的、真實(shí)的世界。粒子的意識特性能夠很好地解釋量子現(xiàn)象。
意識在原始粒子可以解釋所有的宇宙和生命問題。宇宙的原動力、宇宙星系的秩序、原子的精美與怪異的原因、化學(xué)過程的自組織原因、生命與物質(zhì)的關(guān)系、生命的自我組織動力、細(xì)菌的智能行為等等非作用力產(chǎn)生的運(yùn)動方面具有非常重要的意義。原始粒子具有意識與真空態(tài)的特性,才能作出對世界所有現(xiàn)象作出準(zhǔn)確解釋。
[1]美國,利昂·萊德曼、迪克·泰雷西,米緒軍等譯.《上帝粒子——假如宇宙是答案,究竟什么是問題?》.上海:上??萍冀逃霭嫔?
[2]中國,申章《簡明科學(xué)技術(shù)史話》.北京:中國青年出版社.
[3]中國,《化學(xué)》.北京:人民教育出版社.
[4]中國,《物理學(xué)》.北京:人民教育出版社.
[5]英國,保羅·戴維斯,徐培譯.《上帝與新物理學(xué)》.湖南:湖南科技出版社.
陳孝文(1966.7—),男,中專,教師,喜歡對宇宙終極問題的探索,也發(fā)表個這方面的文章。