太谷九老蓄胡明志抗日寇

張世祁

抗日戰(zhàn)爭期間,我國著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生留居香港、上海，在敵偽統(tǒng)治下，蓄胡明志，堅(jiān)拒演出，表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)。與梅蘭芳同期的太谷縣九老也同樣蓄胡明志,演繹了一段中華民族仁人志士共同反抗日寇侵略的光榮歷史。

1937年11月7日，日寇攻陷了山西太谷縣城。11月8日，屠殺我同胞三百多人，全城一片白色恐怖，但全縣人民一直進(jìn)行不屈不撓的英勇反抗和艱難戰(zhàn)斗。1941年（民國三十年）冬，太谷縣以九老為代表的一些有識之士、社會名流，為了反抗日寇侵占，集體蓄胡明志：決不屈服日偽的欺壓和統(tǒng)治。

九老中的武注東（1872-1945），是我的親外爺。18歲科舉中秀才，19歲步入仕途。曾為四川候補(bǔ)直隸州知州，由四川通判歷保知府，欽加四品銜，賞戴花翎，保升知府。民國初任山西省第一屆商會會長。后任吉林省官鹽采運(yùn)局總辦，綏遠(yuǎn)省塞北郵包稅局局長。是太谷四大鄉(xiāng)紳之一。

九老中的武堯卿（1881-1959），是武注東的親弟弟，即我的五外爺，清宣統(tǒng)乙酉科拔貢，四川補(bǔ)用鹽大使，賞戴蘭翎。曾任保晉礦務(wù)總公司主任董事，綏遠(yuǎn)都統(tǒng)署參議兼禁煙稽查處總辦，青島統(tǒng)稅局副局長。

九老中的趙鐵山（1877-1945），與武堯卿為清宣統(tǒng)乙酉科同期拔貢，曾短期出仕。歸里后，平生主要精力傾注研究經(jīng)史詩文，目錄考據(jù)，金石書畫，尤以書法著稱于世，有“南吳北趙”（吳指吳昌碩，趙即趙鐵山）之說。

九老中的布學(xué)寬（1876-1971），為著名武術(shù)大師，太谷縣有名的“一文一武”泰斗（文即趙鐵山，武即布學(xué)寬），以形意拳的興盛名震國人。

九老中的杜玉五（生卒不詳）、杜硯田（生卒不詳）同是兄弟，為經(jīng)營石油、金店的商人；康斗光（1870-1949），經(jīng)營布店、藥店商人，1937年前曾任太谷縣商會會長；苗際澤（1881-1957），古董店商人；代中杰（1881-1964），東寺園藏經(jīng)樓道人。

九位老人皆太谷縣名人志士，皆鐵骨錚錚的漢子。他們志同道合，1937年“七七”事變后，日寇侵略華北，在民族危亡之際，武注東、武堯卿等斷然辭官還鄉(xiāng)，并召回武家全部在外地營商做事的族人，申令任何人，不論大小，決不與日本人合作，一律不給日本人做事，每日閉門謝客住在家中。后來形勢緊張，在太谷淪陷前夕，他們便避亂于城外武家人平日避暑與旅游歇腳的龍泉山莊，長期不回城。而太谷名士趙鐵山，其時(shí)也因同樣處境，避居于鳳山腳下的東山底村。老朋友休戚與共，武注東把他也接到山莊，經(jīng)常談?wù)摃r(shí)政。面對國破家亡的局面，他們憂心如焚，時(shí)局再艱，仍不回城，堅(jiān)決不與日偽合作共事，直到山莊也被日寇踐踏成一片廢墟。而武家子弟都集中在本宅書院念書，一律不上日偽學(xué)校，以免受奴化教育。武注東、武堯卿常常親自授課，講述岳飛、文天祥等歷史人物故事，從小培養(yǎng)武家子弟不畏強(qiáng)敵的愛國精神。

由于武注東、武堯卿在太谷有較高的社會聲譽(yù)，日偽總是想方設(shè)法利誘拉攏，他們不僅不為所動，而且還聯(lián)合太谷上層人士，共同抵制日偽，演繹了一段中華民族仁人志士共同反抗日寇侵略的光榮歷史。

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抗日戰(zhàn)爭期間,我國著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生留居香港、上海，在敵偽統(tǒng)治下，蓄胡明志，堅(jiān)拒演出，表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)。與梅蘭芳同期的太谷縣九老也同樣蓄胡明志,演繹了一段中華民族仁人志士共同反抗日寇侵略的光榮歷史。

1937年11月7日，日寇攻陷了山西太谷縣城。11月8日，屠殺我同胞三百多人，全城一片白色恐怖，但全縣人民一直進(jìn)行不屈不撓的英勇反抗和艱難戰(zhàn)斗。1941年（民國三十年）冬，太谷縣以九老為代表的一些有識之士、社會名流，為了反抗日寇侵占，集體蓄胡明志：決不屈服日偽的欺壓和統(tǒng)治。

九老中的武注東（1872-1945），是我的親外爺。18歲科舉中秀才，19歲步入仕途。曾為四川候補(bǔ)直隸州知州，由四川通判歷保知府，欽加四品銜，賞戴花翎，保升知府。民國初任山西省第一屆商會會長。后任吉林省官鹽采運(yùn)局總辦，綏遠(yuǎn)省塞北郵包稅局局長。是太谷四大鄉(xiāng)紳之一。

九老中的武堯卿（1881-1959），是武注東的親弟弟，即我的五外爺，清宣統(tǒng)乙酉科拔貢，四川補(bǔ)用鹽大使，賞戴蘭翎。曾任保晉礦務(wù)總公司主任董事，綏遠(yuǎn)都統(tǒng)署參議兼禁煙稽查處總辦，青島統(tǒng)稅局副局長。

九老中的趙鐵山（1877-1945），與武堯卿為清宣統(tǒng)乙酉科同期拔貢，曾短期出仕。歸里后，平生主要精力傾注研究經(jīng)史詩文，目錄考據(jù)，金石書畫，尤以書法著稱于世，有“南吳北趙”（吳指吳昌碩，趙即趙鐵山）之說。

九老中的布學(xué)寬（1876-1971），為著名武術(shù)大師，太谷縣有名的“一文一武”泰斗（文即趙鐵山，武即布學(xué)寬），以形意拳的興盛名震國人。

九老中的杜玉五（生卒不詳）、杜硯田（生卒不詳）同是兄弟，為經(jīng)營石油、金店的商人；康斗光（1870-1949），經(jīng)營布店、藥店商人，1937年前曾任太谷縣商會會長；苗際澤（1881-1957），古董店商人；代中杰（1881-1964），東寺園藏經(jīng)樓道人。

九位老人皆太谷縣名人志士，皆鐵骨錚錚的漢子。他們志同道合，1937年“七七”事變后，日寇侵略華北，在民族危亡之際，武注東、武堯卿等斷然辭官還鄉(xiāng)，并召回武家全部在外地營商做事的族人，申令任何人，不論大小，決不與日本人合作，一律不給日本人做事，每日閉門謝客住在家中。后來形勢緊張，在太谷淪陷前夕，他們便避亂于城外武家人平日避暑與旅游歇腳的龍泉山莊，長期不回城。而太谷名士趙鐵山，其時(shí)也因同樣處境，避居于鳳山腳下的東山底村。老朋友休戚與共，武注東把他也接到山莊，經(jīng)常談?wù)摃r(shí)政。面對國破家亡的局面，他們憂心如焚，時(shí)局再艱，仍不回城，堅(jiān)決不與日偽合作共事，直到山莊也被日寇踐踏成一片廢墟。而武家子弟都集中在本宅書院念書，一律不上日偽學(xué)校，以免受奴化教育。武注東、武堯卿常常親自授課，講述岳飛、文天祥等歷史人物故事，從小培養(yǎng)武家子弟不畏強(qiáng)敵的愛國精神。

由于武注東、武堯卿在太谷有較高的社會聲譽(yù)，日偽總是想方設(shè)法利誘拉攏，他們不僅不為所動，而且還聯(lián)合太谷上層人士，共同抵制日偽，演繹了一段中華民族仁人志士共同反抗日寇侵略的光榮歷史。

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抗日戰(zhàn)爭期間,我國著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生留居香港、上海，在敵偽統(tǒng)治下，蓄胡明志，堅(jiān)拒演出，表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)。與梅蘭芳同期的太谷縣九老也同樣蓄胡明志,演繹了一段中華民族仁人志士共同反抗日寇侵略的光榮歷史。

1937年11月7日，日寇攻陷了山西太谷縣城。11月8日，屠殺我同胞三百多人，全城一片白色恐怖，但全縣人民一直進(jìn)行不屈不撓的英勇反抗和艱難戰(zhàn)斗。1941年（民國三十年）冬，太谷縣以九老為代表的一些有識之士、社會名流，為了反抗日寇侵占，集體蓄胡明志：決不屈服日偽的欺壓和統(tǒng)治。

九老中的武注東（1872-1945），是我的親外爺。18歲科舉中秀才，19歲步入仕途。曾為四川候補(bǔ)直隸州知州，由四川通判歷保知府，欽加四品銜，賞戴花翎，保升知府。民國初任山西省第一屆商會會長。后任吉林省官鹽采運(yùn)局總辦，綏遠(yuǎn)省塞北郵包稅局局長。是太谷四大鄉(xiāng)紳之一。

九老中的武堯卿（1881-1959），是武注東的親弟弟，即我的五外爺，清宣統(tǒng)乙酉科拔貢，四川補(bǔ)用鹽大使，賞戴蘭翎。曾任保晉礦務(wù)總公司主任董事，綏遠(yuǎn)都統(tǒng)署參議兼禁煙稽查處總辦，青島統(tǒng)稅局副局長。

九老中的趙鐵山（1877-1945），與武堯卿為清宣統(tǒng)乙酉科同期拔貢，曾短期出仕。歸里后，平生主要精力傾注研究經(jīng)史詩文，目錄考據(jù)，金石書畫，尤以書法著稱于世，有“南吳北趙”（吳指吳昌碩，趙即趙鐵山）之說。

九老中的布學(xué)寬（1876-1971），為著名武術(shù)大師，太谷縣有名的“一文一武”泰斗（文即趙鐵山，武即布學(xué)寬），以形意拳的興盛名震國人。

九老中的杜玉五（生卒不詳）、杜硯田（生卒不詳）同是兄弟，為經(jīng)營石油、金店的商人；康斗光（1870-1949），經(jīng)營布店、藥店商人，1937年前曾任太谷縣商會會長；苗際澤（1881-1957），古董店商人；代中杰（1881-1964），東寺園藏經(jīng)樓道人。

九位老人皆太谷縣名人志士，皆鐵骨錚錚的漢子。他們志同道合，1937年“七七”事變后，日寇侵略華北，在民族危亡之際，武注東、武堯卿等斷然辭官還鄉(xiāng)，并召回武家全部在外地營商做事的族人，申令任何人，不論大小，決不與日本人合作，一律不給日本人做事，每日閉門謝客住在家中。后來形勢緊張，在太谷淪陷前夕，他們便避亂于城外武家人平日避暑與旅游歇腳的龍泉山莊，長期不回城。而太谷名士趙鐵山，其時(shí)也因同樣處境，避居于鳳山腳下的東山底村。老朋友休戚與共，武注東把他也接到山莊，經(jīng)常談?wù)摃r(shí)政。面對國破家亡的局面，他們憂心如焚，時(shí)局再艱，仍不回城，堅(jiān)決不與日偽合作共事，直到山莊也被日寇踐踏成一片廢墟。而武家子弟都集中在本宅書院念書，一律不上日偽學(xué)校，以免受奴化教育。武注東、武堯卿常常親自授課，講述岳飛、文天祥等歷史人物故事，從小培養(yǎng)武家子弟不畏強(qiáng)敵的愛國精神。

由于武注東、武堯卿在太谷有較高的社會聲譽(yù)，日偽總是想方設(shè)法利誘拉攏，他們不僅不為所動，而且還聯(lián)合太谷上層人士，共同抵制日偽，演繹了一段中華民族仁人志士共同反抗日寇侵略的光榮歷史。

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