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      在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文教育

      2014-09-23 01:50:38馬愛紅
      散文百家·下旬刊 2014年5期
      關(guān)鍵詞:人文師生生命

      馬愛紅

      【摘要】人文是關(guān)于人的文化,關(guān)于人的生存發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步的總合。人文作為社會(huì)概念是指整個(gè)民族全體公民的文化素養(yǎng)、文明行為、道德規(guī)范的水準(zhǔn);作為個(gè)體的人文主要是指一個(gè)人的歷史、文化知識(shí)的積累,個(gè)人及社會(huì)及他人關(guān)系的正確選擇,一個(gè)人的人文修養(yǎng)程度反映了一個(gè)人溶入社會(huì)、參與社會(huì)、有益于社會(huì)和奉獻(xiàn)社會(huì)的精神境界。

      【關(guān)鍵詞】人文教育生命課堂數(shù)學(xué)素養(yǎng)一、數(shù)學(xué)教學(xué)為什么要滲透人文教學(xué)

      當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,已給人們的生活帶來(lái)巨大的變化。但是科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,它既給人類創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,也在一定條件下帶來(lái)了負(fù)面影響。例如,它使得一些人只重視“電腦”,而忽視了“人腦”,忽視了對(duì)人本身的地位、價(jià)值以及人與人之間關(guān)系的關(guān)注,以致有些“名牌”大學(xué)的“高材生”,在科技方面是尖子,人文方面是低能兒。我們要建設(shè)一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的文明進(jìn)步的社會(huì),必須以科技為基礎(chǔ),以人文為靈魂,把二者結(jié)合起來(lái)。作為社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)工程之一的教育,尤其應(yīng)當(dāng)重視這個(gè)問(wèn)題。

      筆者是小學(xué)數(shù)學(xué)教師。今天,我們的小學(xué)數(shù)學(xué)教育成就巨大,無(wú)庸置疑。但是,從發(fā)展的角度看,也存在一定的問(wèn)題。突出的問(wèn)題之一,就是對(duì)人文教育重視不夠。例如,由于數(shù)學(xué)的特殊性,以及“升學(xué)率”的驅(qū)動(dòng),數(shù)學(xué)教育中還存在單純軍事化,為考而教、為考而學(xué),教學(xué)內(nèi)容被窄化,人文內(nèi)容被擠到了一邊,或者成為附庸。應(yīng)當(dāng)說(shuō),某些名牌大學(xué)科技尖子,之所以成為人文的低能兒,誰(shuí)能保證作為啟蒙和基礎(chǔ)教育的小學(xué)教育和教學(xué)(包括數(shù)學(xué))沒有責(zé)任?現(xiàn)狀表明,重視小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文教育很有必要。

      二、數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文教育的基本方法

      1.營(yíng)造生命化數(shù)學(xué)課堂。

      人本主義教育理論認(rèn)為:學(xué)生是涌動(dòng)著無(wú)限活力的生命體,是教育的起點(diǎn)和歸宿。我們要用溫馨的教育沁人心脾,潤(rùn)物無(wú)聲。要用“心”去做,用情去導(dǎo),在課堂上通過(guò)師生之間的信息交流,達(dá)到情感交融。學(xué)生是現(xiàn)實(shí)的、主動(dòng)的,具有創(chuàng)造性的生命體、主動(dòng)、健康發(fā)展是他們的權(quán)利,更是他們的內(nèi)在需求,要讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)出生命的活力,必須意識(shí)到課堂是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,課堂教學(xué)是師生情感交流的場(chǎng)所,我們要以生命的意識(shí)來(lái)構(gòu)建課堂教學(xué)。成功的教育依賴于一種真誠(chéng)的尊重和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧的安全的課堂氣氛。在數(shù)學(xué)活動(dòng)中要多鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)言,不論答案是否正確,教師都要盡可能找出值得肯定的方面加以贊賞,要用期待和親切的目光激勵(lì)學(xué)生,以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和勇氣,只有當(dāng)學(xué)生對(duì)教師有著深厚的感情時(shí),數(shù)學(xué)課堂才會(huì)真正煥發(fā)出生命的活力,一個(gè)活生生的生命個(gè)體才會(huì)主動(dòng)參與教學(xué)全過(guò)程,才能使頑皮的學(xué)生得以感化,賦予自卑、膽怯的學(xué)生以力量,愚鈍的學(xué)生以智慧。在新課程的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,面對(duì)學(xué)生,教師面含微笑,眼中流露的盡是期待,身體稍前傾,頭微微側(cè)向回答問(wèn)題的學(xué)生:“你還有什么想法”、“你是怎么算的”、“你怎么看的”……教師在課堂上不僅做到師生呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)生生呼應(yīng),用自身的行為教會(huì)了學(xué)生尊重他人的品質(zhì)。

      我們追求充滿生命活力的課堂教學(xué),是師生生命活動(dòng)的多方面相互作用,共同進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的過(guò)程,充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,讓學(xué)生在課堂上激情綻放,形成自己獨(dú)立、鮮明的個(gè)性,教師在活的教學(xué)情境中將發(fā)揮教育的創(chuàng)造性,充分運(yùn)用自己的教育智慧,保持課堂的高度靈活性。

      2.讓學(xué)生的個(gè)性在數(shù)學(xué)活動(dòng)中飛揚(yáng)。

      陶行之先生說(shuō)過(guò):“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會(huì)創(chuàng)新的人”。寬松民主、和諧的課堂氛圍是傳達(dá)知識(shí)的無(wú)聲媒介,是開啟智慧的無(wú)形鑰匙,是陶冶情操的潛在力量。小學(xué)生創(chuàng)新精神生長(zhǎng)的土壤,是以民主的師生關(guān)系為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)的環(huán)境。經(jīng)驗(yàn)告訴我們心情舒暢、樂觀開朗的情緒使人浮想聯(lián)翩,思維活躍。因此關(guān)注個(gè)性,激勵(lì)創(chuàng)新教師應(yīng)努力以自己對(duì)學(xué)生的良好情感引發(fā)學(xué)生的積極情感反映,形成師生情感交融的氛圍,小學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)伴隨著積極主動(dòng)的探求新知的活動(dòng)而不斷的發(fā)展。同時(shí)應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng),在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,另辟蹊徑,不受思維定勢(shì)等心理因素的干擾,發(fā)揮其思維的流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性,全方位、多角度的求解,在求異中培養(yǎng)創(chuàng)新精神。“不同的人得到不同的發(fā)展”、“讓每個(gè)學(xué)生都有不同的發(fā)展,都能享受成功”、“讓不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展,不追求各階段發(fā)展的劃一,而追求個(gè)體最終發(fā)展的最大化”。

      3.沖破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,充分運(yùn)用新教材的以創(chuàng)新教育為核心的課程結(jié)構(gòu)。

      新教材是我國(guó)教育通過(guò)十多年的探索,結(jié)合國(guó)際教育經(jīng)驗(yàn)取得的重大結(jié)果。我們之所以不適應(yīng),是因?yàn)槲覀円恢笔窃诟銈鹘y(tǒng)教育,所以我們應(yīng)不斷加深對(duì)新教材的理解,不能穿新鞋走舊路。充分運(yùn)用討論式的教學(xué)方法,如果不運(yùn)用這種方法,而只是死記硬背,數(shù)學(xué)教學(xué)就活不起來(lái),師生之間就沒有溝通與交流,就沒有思維的碰撞,沒有思維的互相啟迪就不能形成探究環(huán)境的思維方式,就很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

      4.學(xué)會(huì)用教文學(xué)的方法去教數(shù)學(xué)。

      把一些數(shù)學(xué)內(nèi)容用文學(xué)方法如講故事、猜謎語(yǔ)、做小品(扮演角色)小詩(shī)歌(或順口溜),也可在多媒體課件中配些音樂,使枯燥的數(shù)學(xué)課堂變成文學(xué)課堂,呈現(xiàn)美感、快樂感,使被逼學(xué)習(xí)成為快樂學(xué)習(xí),這種快樂學(xué)習(xí)使思維能力得到最大的發(fā)展。

      因此,在數(shù)學(xué)教育中應(yīng)根據(jù)學(xué)生情況,在注重“科學(xué)性”的同時(shí)恰到好處地滲透“藝術(shù)性”、“通俗性”等人文方面的性質(zhì)是十分有好處的。

      綜上所述,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文教學(xué)不僅是必要的,而且是可行的,只要教育工作者在數(shù)學(xué)教學(xué)中不斷強(qiáng)化自我的人文意識(shí),在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探索積累成功的案例,那么數(shù)學(xué)教育必將出現(xiàn)一個(gè)新天地。

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