周辛是個(gè)特別受歡迎的人,他樂于助人,體貼周到,如果有什么事求助于他,他不僅從不拒絕,而且會(huì)把求助者沒提到的問題都考慮周全。久而久之,大家都樂意找他幫忙。周辛在人際關(guān)系中始終是給予者,所以任何人跟他在一起,都會(huì)獲得各方面的滿足,這成為維系關(guān)系的潤(rùn)滑劑,然而給予者周辛并不感到快樂和滿足,他越來越疲憊,感覺丟失了自己。他開始求助心理咨詢師,想學(xué)會(huì)拒絕,尋回自我,更輕松地活著。
是什么奠定了周辛的人際關(guān)系基調(diào),是什么讓他無法拒絕別人的請(qǐng)求?無法拒絕他人,常常會(huì)有以下幾種心理成因——
自我價(jià)值感低
一個(gè)人最早的存在感是在母親的關(guān)注下建立的,在母親的注視中,嬰兒看見自己的存在。若母親的關(guān)注帶著接納與喜悅,那么嬰兒就會(huì)感受到自己存在的價(jià)值,漸漸形成強(qiáng)大的自我價(jià)值感。如果嬰兒時(shí)期缺少足夠的關(guān)注,導(dǎo)致一個(gè)人的存在感和價(jià)值感低,那么他很容易通過不斷努力來獲得關(guān)注,嬰兒時(shí)期是向母親證明,成人后向其他人證明。他可能會(huì)很努力,不斷要求上進(jìn),但也容易在不斷向外尋求的過程中丟失了內(nèi)心真正的需求。
在人際關(guān)系中,每一次來自他人的請(qǐng)求,就是一次獲得關(guān)注和肯定的機(jī)會(huì),怎么可能錯(cuò)失?周辛就是通過不斷地給予、助人,來獲得認(rèn)同感和價(jià)值感。這種方式幾乎在他童年時(shí)代就確立了,如果沒有覺察,很可能成為他一生的基調(diào)——不斷付出,獲得肯定,確立存在感,但永遠(yuǎn)不滿足,繼續(xù)不斷地付出,成為一只空轉(zhuǎn)的陀螺。
對(duì)人際關(guān)系的嚴(yán)重依賴
人都有依賴情結(jié),只是依賴的對(duì)象、性質(zhì)和程度不同。人的依賴性與分離焦慮高度相關(guān),即你對(duì)某人某物過度依賴,必然伴有失去的焦慮。這份焦慮不僅指母嬰分離的原始焦慮,還指人進(jìn)入社會(huì)化后對(duì)人際關(guān)系的依賴與分離焦慮。因?yàn)閷で箨P(guān)注的對(duì)象從母親轉(zhuǎn)向人際關(guān)系,所以像周辛這種性格的人,對(duì)他人的依賴又會(huì)尤為強(qiáng)烈。
害怕對(duì)別人說“不”的癥結(jié)也在于此。每當(dāng)朋友向周辛求助,就意味著一次人際關(guān)系的連結(jié),這種連結(jié)在周辛給予幫助的同時(shí)得以不斷深化,這正是他內(nèi)在深處的需求。如果拒絕了他人的求助,意味著割斷別人發(fā)送的連結(jié)請(qǐng)求,這對(duì)于嚴(yán)重依賴者太難做到了,而且這種割斷會(huì)不會(huì)造成人際關(guān)系的傷害?會(huì)不會(huì)讓人不喜歡自己?這都是“周辛們”內(nèi)心非常糾結(jié)的問題。
認(rèn)為拒絕就是被否定
不能拒絕別人者,同時(shí)也是害怕被拒絕的。在安全感和存在感極度欠缺者心目中,被拒絕很可能被當(dāng)作不被愛的旁證,尤其是在童年曾經(jīng)常常被父母的內(nèi)疚綁架過,更是如此。
例如,孩子想買一件新玩具,向媽媽提出請(qǐng)求:“媽媽,我想要那個(gè)玩具?!眿寢尵芙^時(shí)可能會(huì)說:“你怎么這么不懂事,咱們家不是富裕的人家,你不能總是想要什么就買什么,也要體諒一下爸爸媽媽掙錢的辛苦?!庇谑呛⒆佑X得自己做錯(cuò)了事,既傷心又內(nèi)疚。
父母不是神,總會(huì)有無法滿足孩子要求的時(shí)候,但為了看似合理的拒絕,常常附加一堆道理證明自己,以證實(shí)孩子的要求不合道理。講道理的本質(zhì)是:“我是對(duì)的,你是錯(cuò)的?!边@樣的方式,會(huì)讓孩子形成一個(gè)觀念:被拒絕等于我是錯(cuò)的。所以真正讓人痛苦的不是愿望沒有實(shí)現(xiàn),而是被評(píng)判為“錯(cuò)誤的”,“不懂事的我不值得愛”。
這樣的孩子長(zhǎng)大成人后,每當(dāng)要求被拒絕,會(huì)重復(fù)體驗(yàn)到童年時(shí)“做錯(cuò)了”的感覺,還有對(duì)自己“不懂事”的內(nèi)疚,這會(huì)形成一個(gè)固執(zhí)的條件反射。于是我們輕易不敢向他人提出要求,除非很確定對(duì)方一定會(huì)答應(yīng),并且是沒有任何勉強(qiáng)的答應(yīng)。同理,我們也輕易不敢拒絕別人,常常委曲求全,弄得身心疲憊。對(duì)周辛這樣的人而言,拒絕和被拒絕都是一種傷痛,討好別人,賣力地幫助別人便是遠(yuǎn)離被拒傷痛的最好補(bǔ)償。
拒絕他人的心理認(rèn)知
不要害怕拒絕他人,如果自己的理由出于正當(dāng)。當(dāng)一個(gè)人開口提出要求的時(shí)候,他的心里已經(jīng)預(yù)備好了兩種答案。所以,給他其中任何一個(gè)答案,都是意料中的。每個(gè)人都要首先為生命負(fù)責(zé),不能要求他人來承擔(dān),被求助者也要尊重自己的感受和需要,不必為了維持關(guān)系而委曲求全,費(fèi)盡心力去承擔(dān)別人的人生。合理拒絕別人的請(qǐng)求,首先要完善自己的心理認(rèn)知:
1.接納不會(huì)拒絕
接納比抗拒更有可能帶來轉(zhuǎn)變。如果實(shí)在很難拒絕別人,可以先試著接納自己。接納自己的“討好”行為,也認(rèn)同自己的不會(huì)拒絕,因?yàn)檫@是此刻你內(nèi)心的真實(shí)需要,正視這一點(diǎn)。
2.理解拒絕
要想學(xué)會(huì)拒絕,得弄明白一點(diǎn),“拒絕一件事情,不等于拒絕整個(gè)人,不等于要求不合理,不等于不被在乎,拒絕僅僅因?yàn)橐鹬刈约旱母惺?,此時(shí)此刻,自己不想這樣做,或者做不到?!碑?dāng)別人提出要求時(shí),首先問一問自己的心,我到底想怎么做?
3.接納自己的無能
如果不能完成某件事,并不代表這個(gè)人是一個(gè)無用的人。接納自己在某些方面的無能,也是一種自信的表現(xiàn),這意味著——并不需要總是向別人證明自己的能力,我們知道自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng),能做到的盡力做好,不能做到的無需逞強(qiáng)。
4.掌握技巧,溫柔地堅(jiān)持
因?yàn)榫芙^不代表否定,所以當(dāng)我們拒絕他人的請(qǐng)求時(shí),可以掌握適當(dāng)?shù)募记?。比如,“你自己先試試看吧,如果?shí)在沒辦法,我再想辦法幫你?!被蛘呤?,“真不好意思,如果上周這個(gè)時(shí)候我完全可以幫你的,這周真的太忙了?!薄吧洗挝乙蚕脒@么做的,可惜沒成功?!蔽駵厝岬乇磉_(dá),既能堅(jiān)持自我的想法,又不傷害到別人。
學(xué)會(huì)拒絕,并非否定樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì),只是為了弄清楚,“總想做個(gè)受歡迎的好人”背后,有著怎樣的心理原因。如果因?yàn)閹椭鷦e人而身心疲憊,丟失了自我的需要和愿望,不能從中獲得深層的愉悅,那這個(gè)“好人”并不是一個(gè)心理很健康的人。(豆瓣綠,國家二級(jí)心理咨詢師)