在課堂行進(jìn)中提高語(yǔ)商

張梅

“語(yǔ)商”這個(gè)概念是由著名演講家李易真在2004年提出的。語(yǔ)商是指一個(gè)人的語(yǔ)言智慧與其年齡的商數(shù)，它體現(xiàn)一個(gè)人學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，具體地包括準(zhǔn)確傾聽(tīng)、理解、分析語(yǔ)言的能力；恰當(dāng)評(píng)價(jià)和表達(dá)的能力；運(yùn)用語(yǔ)言促進(jìn)思考、有效解決復(fù)雜問(wèn)題的能力；優(yōu)化語(yǔ)言，以促進(jìn)智力和情感發(fā)展的能力。筆者認(rèn)為現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生語(yǔ)商的訓(xùn)練還不夠，“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的課堂教學(xué)理念雖已深入人心，但真實(shí)的語(yǔ)文課堂依然出現(xiàn)教師講得天花亂墜，學(xué)生保持沉默如鐵的狀況。在今天“語(yǔ)文是最重要的交際工具”已普遍認(rèn)可，接近于問(wèn)答練習(xí)的課堂師生交流模式因?qū)W生羞于發(fā)言，或懶于發(fā)言而顯得機(jī)械生硬。我們疑惑學(xué)生的回答是那么貧乏、平淡、簡(jiǎn)短，沒(méi)有深入思考，缺乏自己的經(jīng)驗(yàn)；慨嘆在學(xué)生的言語(yǔ)中沒(méi)有展現(xiàn)出他該有的邏輯思維，對(duì)事物之間的因果關(guān)系、時(shí)間關(guān)系、功能關(guān)系及相互的制約性，沒(méi)有個(gè)性的思考。要提高語(yǔ)商，就要讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言，讓他們?cè)谡n堂上積極主動(dòng)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，直到說(shuō)話確切、清楚、富有表現(xiàn)力。

一、多些辦法練

學(xué)生主動(dòng)積極課堂發(fā)言也需要訓(xùn)練，訓(xùn)練不是單純的練習(xí)，更不是簡(jiǎn)單的重復(fù)操練?！鞍俣劝倏啤边@樣解釋“訓(xùn)練”：“有意識(shí)地使受訓(xùn)者發(fā)生生理反應(yīng)，從而改變受訓(xùn)者素質(zhì)、能力的活動(dòng)。和教育一樣，訓(xùn)練也是培養(yǎng)人的一種手段?！蔽覀円胄┺k法讓學(xué)生站起來(lái)說(shuō)，克服羞怯，積極思考，多次站起來(lái)發(fā)表自己對(duì)某些問(wèn)題的理解和看法。唯有這樣有意識(shí)地設(shè)計(jì)質(zhì)疑式課堂、討論式課堂、表演式課堂……誘發(fā)學(xué)生思和說(shuō)的欲望，同時(shí)我們還可以想些非自由的辦法，給學(xué)生壓力，促使學(xué)生站言說(shuō)，改善課堂表達(dá)的慵懶之風(fēng)，提高學(xué)生的語(yǔ)商。

辦法一：競(jìng)爭(zhēng)式課前演講。每節(jié)課前三分鐘安排學(xué)生主題化無(wú)稿演講，每個(gè)人都必須參加，按學(xué)號(hào)順序準(zhǔn)備。要求一個(gè)星期前開(kāi)始準(zhǔn)備，上交演講稿件，安排專人審核。展開(kāi)課前演講比賽機(jī)制，評(píng)選周冠軍，月冠軍，增加學(xué)期表演賽，優(yōu)勝者們組團(tuán)參加學(xué)校演講比賽。在這個(gè)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，教師的指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)是必須的，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生的演講內(nèi)容和語(yǔ)言表現(xiàn)力以及形體風(fēng)貌都有明顯地提高。

辦法二：獎(jiǎng)勵(lì)式發(fā)言機(jī)制。預(yù)設(shè)一個(gè)月之內(nèi)，學(xué)生至少主動(dòng)站起來(lái)發(fā)言2次，表達(dá)自己對(duì)課文內(nèi)容的疑惑，對(duì)某些問(wèn)題的看法或者對(duì)同學(xué)老師呈現(xiàn)內(nèi)容的評(píng)價(jià)等，教師和課代表課堂記錄，沒(méi)有達(dá)標(biāo)者，在月末的時(shí)候獎(jiǎng)勵(lì)一篇字?jǐn)?shù)在500到900字不等的作文，安排的寫作話題是：1、我為什么不能在課堂上主動(dòng)發(fā)言，2、我所認(rèn)識(shí)的很會(huì)說(shuō)話的人，3、講一個(gè)與說(shuō)話藝術(shù)有關(guān)的故事，4、讓語(yǔ)言為夢(mèng)想插上翅膀。且不論這些話題的設(shè)置有多少的科學(xué)性，真實(shí)的目的是想借助寫作的負(fù)重感來(lái)“逼迫”某些學(xué)生在課堂上能站起來(lái)說(shuō)，站起來(lái)一次就有第二次，有了站起來(lái)發(fā)言的欲望和習(xí)慣，對(duì)課堂的關(guān)注度和參與度就會(huì)增加，學(xué)生就會(huì)在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行必要的思考，把思考和表達(dá)很好地結(jié)合起來(lái)，語(yǔ)言的訓(xùn)練更是思維的訓(xùn)練。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“為了認(rèn)識(shí)勞動(dòng)或自然界的某條重要規(guī)律，有時(shí)需要幾千次地去完成同一個(gè)勞動(dòng)過(guò)程。”學(xué)生作為“變化中的人”（陶行知語(yǔ)），需要進(jìn)行有意識(shí)的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練，反復(fù)多次地在課堂上參與師生、生生的交流，在訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中提高自己的語(yǔ)商。

二、多些時(shí)間想

課堂上多給學(xué)生些時(shí)間想，“慢工出細(xì)活?！甭屝袆?dòng)和思考走向縱深之處，慢是需要時(shí)間和力量的。課堂上的言說(shuō)需要“想”作基礎(chǔ)，想需要時(shí)間。言說(shuō)意味著表達(dá)思想，闡述意義，語(yǔ)文課堂上的言說(shuō)意味著學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、欣賞和評(píng)價(jià)，是其思考的結(jié)果。所以說(shuō)會(huì)想才會(huì)說(shuō)。想得清楚，就說(shuō)得清楚；想得粗淺，就說(shuō)得粗淺；想得豐富，就說(shuō)得豐富；想得獨(dú)特，就說(shuō)得獨(dú)特。在課堂交流的過(guò)程中我們要給學(xué)生時(shí)間思考。但在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文課堂中我們常感覺(jué)時(shí)間的緊迫，問(wèn)題提出以后，學(xué)生沒(méi)有充分的時(shí)間來(lái)獨(dú)立思考，同伴交流，然后表達(dá)。

某教師在上《半張紙》時(shí)在理順了文中主人公兩年的情感經(jīng)歷之后，讓學(xué)生思考：主人公經(jīng)歷了半張紙上的回憶后未消極下去，相反表現(xiàn)出了尊重和直面現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度，聯(lián)系你的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀體驗(yàn)揣摩他的心理活動(dòng)。教師沒(méi)有給學(xué)生時(shí)間思考就直接讓學(xué)生展示。學(xué)生講得疙疙瘩瘩，模糊混亂，聽(tīng)得老師很焦急，于是施教老師就馬上用PPT展示：人活著必遭蹂躪，天堂和地獄在他看來(lái)并不是虛無(wú)不存在，而是都會(huì)在現(xiàn)實(shí)中得到兌現(xiàn)。當(dāng)我們歡樂(lè)的時(shí)候，我們就生活在天堂里；當(dāng)我們痛苦時(shí)，我們就在地獄。但誰(shuí)又能說(shuō)痛苦不是另一種歡樂(lè)呢-----奧古斯特·斯特林堡。然后就進(jìn)入下一個(gè)問(wèn)題的探討。

筆者以為上課的老師太急了，急在想把課堂的時(shí)間都抓在自己的手里，“教育需要的不是很多時(shí)間，而是如何合理地利用很少的時(shí)間?！保ㄞD(zhuǎn)引自馬卡連柯曾《語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)論》P140廣西教育出版社）教師要安排時(shí)間，其總的認(rèn)識(shí)方向要把握好：課堂時(shí)間是教師的，更是學(xué)生的，而且課堂時(shí)間的大部分應(yīng)該被學(xué)生所用。又從閱讀教學(xué)的常理來(lái)看，對(duì)于文本的理解是要在語(yǔ)言的品味，語(yǔ)段的反復(fù)吟詠之后聯(lián)系學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)才能整理出自己的思考，形成合邏輯的語(yǔ)言展示，沒(méi)有時(shí)間就沒(méi)有思考和陳述的機(jī)會(huì)。所以要學(xué)生與文本，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)生的交流，首先是把更多的時(shí)間留給學(xué)生，保證學(xué)生充分的思考和表達(dá)的時(shí)間。

三、多些指導(dǎo)引

要讓學(xué)生主動(dòng)站起來(lái)言說(shuō)，教師不僅需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生參與交流，需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給學(xué)生必要的點(diǎn)評(píng)，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地暴露自己的思維缺陷，呈現(xiàn)自己思考的路徑，展現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)的邏輯和表現(xiàn)力的優(yōu)缺點(diǎn)，同時(shí)更需有效的引導(dǎo)，借助問(wèn)題和補(bǔ)充資料，給學(xué)生搭建思維的支架，幫助實(shí)現(xiàn)思維轉(zhuǎn)換。

某教師在上事物聯(lián)想的作文課的時(shí)候，在引導(dǎo)學(xué)生格物致知的方法來(lái)解讀珍珠之后，又來(lái)解讀沙子。他先提出由沙子你會(huì)想到什么，然后讓學(xué)生呈現(xiàn)與沙子有關(guān)的四字成語(yǔ)，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生考慮沙子和這些成語(yǔ)有何聯(lián)系。分別從下面幾個(gè)方面進(jìn)行思考（PPT）———沙子：個(gè)體和集體、堅(jiān)硬和柔軟、強(qiáng)大與渺小、團(tuán)結(jié)與分裂、低賤與貴重……

生1：一粒沙子雖然很小，似乎用處也不大；可是，許多沙子聚集在一起就能干出大事情來(lái)，如可以蓋樓房、筑路。生：一粒沙子是堅(jiān)硬的，可是許多沙子聚集在一起，就能組成柔軟的沙灘。

生2：一粒沙子是渺小的，可是讓長(zhǎng)途跋涉的旅人駐足不前的，許多時(shí)候不是前面的高山，而是他鞋子里面的一粒沙子；無(wú)數(shù)細(xì)的沙子匯集在一起，還會(huì)形成沙漠、沙塵暴，危害人類。

生3：沙子用水泥凝結(jié)在一起很堅(jiān)固，可一旦分開(kāi)就會(huì)成為不堪一擊的一盤散沙；我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，我們的集體不能像那樣的沙子！

生4：沙子雖然看起來(lái)很平凡、也不值錢，可是，貴重的金子卻隱藏在里面，只要人們耐心地“披沙揀礫”就能從中淘出黃金；一粒不起眼的沙子如果有機(jī)會(huì)進(jìn)到了蚌殼里，經(jīng)過(guò)磨礪也可變成珍貴的珠……

學(xué)生的思維被一次次地激活，他們的表達(dá)結(jié)合了教師的提示，聯(lián)系生活的經(jīng)驗(yàn)，真實(shí)而不失激情，生成了一些寫作的素材，擁有了某種表達(dá)的成就感，但這樣的思考還留在表面，方法的運(yùn)用還顯生硬、單向。教師又用小文篇趙文宏的《公民導(dǎo)刊》對(duì)珍珠式人生的贊賞把學(xué)生的思考引向?qū)ι鼉r(jià)值的思考，然后補(bǔ)充紀(jì)伯倫、沙白、賈平凹對(duì)沙子與珍珠關(guān)系的議論引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待生命，又引用魯黎、冰心和比爾·蓋茨的名言促使學(xué)生沉思生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件。學(xué)生的思考由此進(jìn)入層遞式的縱向發(fā)展，課堂的發(fā)言也更有深沉豐富的內(nèi)涵：

生5：要耐得住黑暗、寂寞，要不斷地鍛造自己的實(shí)力，努力尋找成功的機(jī)遇……

生6：做人就應(yīng)該有一個(gè)較高的目標(biāo)，盡最大可能地體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值，而只要肯埋頭苦干，即使是沙子也有希望成為珍珠！

生7：如果做不成珍珠，那就做沙子好了。好高騖遠(yuǎn)常會(huì)給我們的人生帶來(lái)不必要的痛苦！

這位教師運(yùn)用問(wèn)題和資料補(bǔ)充，給學(xué)生搭建了思維的橋梁，促使學(xué)生積極思考，思維的火花和精彩的表達(dá)相互碰撞激活，形成一個(gè)思維場(chǎng)，讓學(xué)生在思考和表達(dá)之中學(xué)會(huì)方法，也在此過(guò)程中獲得學(xué)習(xí)的成就感。如果在我們的語(yǔ)文課堂上教師能多借助一些可行的辦法，促使學(xué)生的思維或橫向發(fā)散，或縱向深入，那么課堂的發(fā)言自然也就更有思想的色彩，更有自由、靈活、個(gè)性化的表達(dá)。

（張 梅 浙江省象山縣第二中學(xué) 315700）endprint