文為體 學(xué)為本

一、教材分析

《小石潭記》是充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的山水游記，流放文人的悲情之歌。全文只二百余字，摹山狀水，寄意遙深，膾炙人口，世代傳頌，實(shí)在是千古難得的佳作。作者把自己“曲似九回腸”的煩悶、寂寞、悲涼與潭、石、魚(yú)、水的描寫(xiě)緊密結(jié)合起來(lái)，在水光山色之中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地顯露出他在政治上遭受迫害的抑郁孤寂凄清之情。那如夢(mèng)似幻的意境，生動(dòng)傳神的文筆，寄予其中的失意心境給了我們極大的藝術(shù)享受。描摹細(xì)膩，各盡其妙；形似寫(xiě)景，其實(shí)寫(xiě)心，情景交融，意蘊(yùn)深厚是本文的特質(zhì)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.誦讀課文，借助注解或工具書(shū)準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)文言詞句，疏通文意，掌握并積累一詞多義等詞法現(xiàn)象。

2.品析理解“清”字意蘊(yùn)，感悟作者謫居生活的抑郁孤寂凄清之情。

3.體會(huì)文中因景生情、以情寫(xiě)景、以景襯情、情景交融的寫(xiě)法。

教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，理解情景交融的藝術(shù)特色，體悟作者謫居生活的孤寂凄清之情。

教學(xué)難點(diǎn)：由于生活閱歷的局限，學(xué)生一時(shí)難以抵達(dá)作者豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界。對(duì)作者孤凄悲涼心境的理解尤其對(duì)作者在寫(xiě)景中自然流露的貶謫心境的領(lǐng)悟自然是教學(xué)的一大難點(diǎn)。

三、教學(xué)策略

針對(duì)文本特點(diǎn)以誦讀品味貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，讀中披文，讀中入情，緊扣文本咂摸語(yǔ)言，在誦讀沉吟中走進(jìn)作者的內(nèi)心世界；根據(jù)學(xué)為中心的理念，選擇問(wèn)題教學(xué)法、情景教學(xué)法和小組合作探究法；適時(shí)適當(dāng)介入資料，發(fā)揮教師組織、幫助和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的功能，讓學(xué)生在積極言語(yǔ)、思維和情感活動(dòng)中主動(dòng)理解、體驗(yàn)、感悟，促進(jìn)思維發(fā)展和語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

四、課前預(yù)學(xué)任務(wù)

1.朗讀課文，掌握生字新詞。

2.疏通文意，理解課文景物及其特點(diǎn)。

3.體會(huì)作者在文中流露出來(lái)的情感。

五、教學(xué)過(guò)程

（一）板書(shū)課題，直接導(dǎo)入

（二）學(xué)習(xí)活動(dòng)一：朗讀課文，預(yù)學(xué)反饋

同桌相互聽(tīng)讀課文（一人讀一人聽(tīng)），檢查是否讀準(zhǔn)字音、正確斷句。

推薦學(xué)生代表展示朗讀結(jié)果。重點(diǎn)檢查：

（1）正音：

篁（huáng）竹 佩（pèi）環(huán) 清冽（liè） 坻（chí） 嵁（kān）

悄愴（chuàng） 幽邃（suì） 佁然（yi） 俶（chù）爾

（2）斷句——?jiǎng)澇鱿铝芯渥拥睦首x停頓，并說(shuō)說(shuō)停頓的理由。

A.從小丘/西行/百二十步。B.以/其境/過(guò)清，不可/久居，乃/記之而去。

C.潭中/魚(yú)/可/百許頭，皆/若/空游/無(wú)所依。D.似/與游者/相樂(lè)。

全班齊讀課文。

（三）學(xué)習(xí)活動(dòng)二：解詞譯句，感知內(nèi)容

1.學(xué)生借助文中注釋及相關(guān)資料自主疏通文意。個(gè)人解決不了的提交給小組討論，小組解決不了的，請(qǐng)老師幫助指導(dǎo)。

檢查：

A.說(shuō)說(shuō)下列句子中“以”“為”“可”的不同意思。

以：（1）全石以為底 （2）卷石底以出（3）以其境過(guò)清

為：（1）全石以為底（2）為坻，為嶼，為嵁，為巖

可：（1）潭中魚(yú)可百許頭（2）不可久居

B.翻譯重點(diǎn)句子：

（1）潭西行百二十步。

（2）皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。

（3）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

（4）凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

（5）青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

其中穿插學(xué)法點(diǎn)撥，歸納解詞譯句的方法：

解詞法：語(yǔ)境推斷法 用法變換法 調(diào)動(dòng)積累法 組詞法

譯句法：連綴成句法 調(diào)換語(yǔ)序法 直譯法 意譯法

4.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述課文每段的內(nèi)容。如：

第一段：小小的石潭，奇麗的景色；

第二段：清澄的潭水，快樂(lè)的游魚(yú)；

第三段：曲折的小溪，參差的石岸；

第四段：凄清的景物，孤寂的感受；

第五段：同游的朋友，跟隨的小生。

（四）學(xué)習(xí)活動(dòng)三：說(shuō)“潭”悟“清”，體驗(yàn)作者情感

1.再次速讀全文，找出文中描寫(xiě)小石潭用到最多最能概括景物特點(diǎn)的一個(gè)詞——“清”。

2.仔細(xì)研讀課文，小組討論：文中寫(xiě)了哪幾方面的“清”？又是怎樣描寫(xiě)這些“清”的？請(qǐng)找出相關(guān)的句子，認(rèn)真品析。

討論歸結(jié)：

“下見(jiàn)小潭，水尤清冽”——小石潭之清冽；

“如鳴佩環(huán)”——小石潭之清靜；

“隔篁竹”、“伐竹取道”——小石潭之清幽；

“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”——小石潭之清冷；

“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上”——小石潭之清澄；

“四面竹樹(shù)環(huán)和，寂寥無(wú)人”——小石潭之冷清；

“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”——小石潭之凄清。

其間，重點(diǎn)品析第二、四段。第二段抓住重點(diǎn)句“皆若空游無(wú)所依，似與游者相樂(lè)”品讀作者如何以魚(yú)寫(xiě)水，人魚(yú)相樂(lè)一筆二用的妙處。第四段抓住“寂寥”“凄”“寒”“悄愴幽邃”“乃”等詞體驗(yàn)作者營(yíng)造的幽深冷寂的氣氛和凄苦的心境。

3.梳理全文的內(nèi)容與情感變化。

發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——潭中氣氛

心樂(lè)之——相樂(lè)——凄神寒骨。

4.誦讀課文（個(gè)別讀-小組讀-齊讀），體會(huì)作者的情感變化。

點(diǎn)撥重點(diǎn)：第一段應(yīng)該讀出好奇欣喜的情感；第二段應(yīng)讀得歡快一些，讀出陶醉的心態(tài)；第三、四段應(yīng)讀得低沉一些，傷感一些，逐漸讀出失意悲涼的情緒。endprint

（五）學(xué)習(xí)活動(dòng)四：知人論世，走進(jìn)作者

1.追問(wèn)：短短的200字，作者前“樂(lè)”后“凄”，為什么會(huì)有這么大的變化？

PPT出示背景資料：

柳宗元向來(lái)仰慕“古之夫大有為者”，青年時(shí)代就立下雄心壯志，向往“勵(lì)材能，興功力，致大康于民，垂不滅之聲”。他25歲時(shí)已是“文章稱(chēng)首”的長(zhǎng)安才子，逐步成為文壇領(lǐng)袖，政壇新銳。在其后的幾年里，柳宗元又成為了當(dāng)時(shí)皇帝的老師，王叔文革新派的中堅(jiān)分子，熱情昂揚(yáng)、凌厲風(fēng)發(fā)，準(zhǔn)備施展自己“輔時(shí)及物”、“利安開(kāi)元”的抱負(fù)。自從“永貞革新”失敗后，柳宗元被貶為永州司馬，時(shí)艱不可濟(jì)，唐祚難振興，謗毀兼至，貧病交加，老母病故，居處遭火。他滿(mǎn)懷憂懼之情，多藉山水以排遣，寫(xiě)下了著名的永州八記。

根據(jù)上文資料，結(jié)合全文內(nèi)容，小組討論：如何理解文中的“樂(lè)”和后來(lái)的“凄神寒骨”？

通過(guò)自主思考、小組交流、全班展示等環(huán)節(jié)，相互補(bǔ)充，達(dá)成共識(shí)：

作者來(lái)到小石潭，在塵世中找到一塊清靜之地，享受了探奇之樂(lè)；看到游魚(yú)怡然自得，物我兩忘，靈魂得到升華和復(fù)歸，心靈得到慰藉和寄托。但是快樂(lè)是短暫，凄愴是永恒的。往來(lái)翕忽的游魚(yú)，讓作者暫時(shí)忘記苦痛，然而，更多的是由游魚(yú)的自在想到了自己的不自在，由游魚(yú)處于僻靜想到自己貶于荒所。一個(gè)“空”字，寄寓了作者多少辛酸和感慨。溪身“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)”，石岸“犬牙差互，不可知其源”，無(wú)邊的寂寥直入到他的靈魂，靜得心寒，靜得骨涼，前途就像這小溪一樣，兇險(xiǎn)不可知。此時(shí)此刻，身世浮沉，人生無(wú)常，萬(wàn)般感慨，直涌心頭，卻無(wú)人傾聽(tīng)，難以排遣。凄清之境激發(fā)“悄愴幽邃”之感，環(huán)境與心境產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，自然發(fā)出“其境過(guò)清，不可久居”之嘆，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者那種無(wú)法擺脫的抑郁心情，含蓄地表達(dá)了對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。

2.質(zhì)疑：柳宗元說(shuō)“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人”，文章結(jié)尾作者又不厭其煩地羅列這次游玩小石潭的同游者：“吳武陵，龔古，余弟宗玄隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹?！边@些人是作者的好友、兄弟和外甥，是最親近的“人”，卻怎么說(shuō)是“無(wú)人”呢？

PPT出示鏈接材料：

“永貞革新”失敗接連被貶，柳宗元始終堅(jiān)守自己的理想。在永州，柳宗元被貶十年，由在京城時(shí)直接從事革新活動(dòng)，轉(zhuǎn)到了思想文化領(lǐng)域。這是他繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)的十年，廣泛研究古往今來(lái)關(guān)于哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面的一些重大問(wèn)題，撰文著書(shū)，《封建論》、《<非國(guó)語(yǔ)>》、《天對(duì)》、《六逆論》等著名作品，大多是在永州完成的。柳州是柳宗元人生最后一站，但他仍然放不下他的政治抱負(fù)。余秋雨先生在《柳侯祠》中這樣寫(xiě)道：“在柳州的柳宗元，宛若一個(gè)魯濱遜。他有一個(gè)小小的貶謫官職，利用著，挖了井，辦了學(xué)，種了樹(shù)，修了寺廟，放了奴婢。畢竟勞累，在四十七歲上死去。”

請(qǐng)聯(lián)系柳宗元的身世，揣測(cè)此時(shí)柳宗元的內(nèi)心活動(dòng)。

示例：柳宗元也許感嘆：吳武陵，龔古，你們?cè)踔覂?nèi)心的寂寞呢；我的弟弟啊，你也不能解我心憂啊；崔氏兩個(gè)年輕人，更是無(wú)法明了我內(nèi)心彌漫的孤寂啊。

3.感悟：學(xué)了《小石潭記》，你有什么收獲？

小結(jié)：從柳宗元身上我們似乎看到古代圣賢在人生困頓之時(shí)堅(jiān)守的濟(jì)世情懷，看到“雖萬(wàn)受擯棄，不更乎其內(nèi)”的品性，柳宗元做到了古代士人“獨(dú)善其身”和“兼濟(jì)天下”的完美結(jié)合。閱讀《小石潭記》，我們不僅體驗(yàn)到情景交融的那份幽深冷寂的氛圍，作者身處逆境的那份貶居生活的孤凄悲涼之情，更感悟到柳宗元崇高的人格和高貴的靈魂。

再次深情誦讀全文，感受柳宗元的情懷。

（六）布置作業(yè)：

1.熟讀、背誦課文。

2.根據(jù)課文的內(nèi)容，為上聯(lián)補(bǔ)寫(xiě)下聯(lián)。

上聯(lián)：賞心悅目潭中景，

下聯(lián)： 。（示例：凄神寒骨胸中情）

3.練筆，任選一題，200字左右。

（1）改寫(xiě)片段：張開(kāi)想象的翅膀，描寫(xiě)文中樹(shù)蔓、石、魚(yú)、溪水片段。

（2）對(duì)話柳宗元：假如柳宗元就在你面前，你將跟他說(shuō)些什么？

（3）暢敘衷腸：請(qǐng)?zhí)媪谠虺?xiě)一封表達(dá)心曲的信。

附板書(shū)：

參考文獻(xiàn)：

[1]沈華.豈是一個(gè)“清”字了得——細(xì)讀柳宗元《小石潭記》[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2010，（3）.

[2]王錦起.曲致微妙 心與物化——從《小石潭記》看柳宗元的“快樂(lè)”與“憂傷”[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2007，（8）.

（李新平 溫州市龍灣區(qū)教師發(fā)展中心 325011）endprint