逃避與擔(dān)當(dāng)

王曦

千百年來(lái)，明哲保身思想一直影響著我們的教育，影響著我們的生活，影響著我們的人生價(jià)值觀。這種思想讓我們像材料中的小明那樣，明哲保身，臨難而退縮。如果每個(gè)人都這樣，在我們自己受到危難威脅時(shí)，又能期待誰(shuí)來(lái)幫助我們呢？

或許有人會(huì)說(shuō)，古代的圣人孟子就要求我們“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，小明還小，能夠做到“獨(dú)善其身”，已經(jīng)很不錯(cuò)了。確實(shí)，小明作為一個(gè)學(xué)生，能夠盡到一個(gè)學(xué)生的職責(zé)，能孝敬父母，確實(shí)是不錯(cuò)。但這樣的“獨(dú)善其身”絕不是我們生命奮斗的最終目的。試想，一個(gè)看到摔倒的老太太痛苦地在地上掙扎而漠然無(wú)視的人，又如何能夠在將來(lái)“兼濟(jì)天下”？一個(gè)不敢與舞弊行為作斗爭(zhēng)的人，又如何能夠在這樣的環(huán)境中潔身自好并健康成長(zhǎng)？

誠(chéng)然，作為學(xué)生的小明還小，在見(jiàn)義勇為時(shí)要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，但這并不是說(shuō)他就可以在面對(duì)壞人偷竊時(shí)袖手旁觀。其實(shí)，他完全應(yīng)該相信正義、相信正能量，把自己看到的告訴身邊的成年人，讓他們來(lái)制止小偷的不法行為。畢竟“魔高一尺，道高一丈”。那么，小明得到的將不只是感謝和贊譽(yù)，還有藐視一切的凜然正氣和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臒o(wú)畏精神。

孔子曾說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！蔽闹行∶鞯氖吕m是個(gè)案，但反映出我們現(xiàn)今教育中的問(wèn)題，值得我們深思。小明其實(shí)是一個(gè)有愛(ài)心的孩子，能夠自覺(jué)地做好自己的分內(nèi)之事。只要加以適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)，他完全可以成長(zhǎng)為一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)、胸懷天下的男子漢。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，希望小明們能明白這個(gè)道理，敢于擔(dān)當(dāng)，不再逃避。

本文引經(jīng)據(jù)典，闡述“逃避”不是做人的根本，“擔(dān)當(dāng)”才是為人的本質(zhì)，有破有立，鏗鏘有力。（樂(lè)為）

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