四川省小學(xué)生性教育現(xiàn)狀的研究

沃文芝*，程 靜

(成都工業(yè)學(xué)院 四川性社會(huì)學(xué)與性教育研究中心，成都 611730)

四川省小學(xué)生性教育現(xiàn)狀的研究

沃文芝*，程 靜

(成都工業(yè)學(xué)院 四川性社會(huì)學(xué)與性教育研究中心，成都 611730)

為了解四川省小學(xué)性教育現(xiàn)狀，對(duì)10所小學(xué)校調(diào)研，發(fā)現(xiàn)目前小學(xué)生性生理知識(shí)落后于生理發(fā)育水平、自我保護(hù)意識(shí)不足、獲取性知識(shí)渠道不暢、性別角色趨于傳統(tǒng)刻板印象，兒童對(duì)家庭性教育的需求突出。

四川省;小學(xué)生;性教育;現(xiàn)狀

性教育的主要目的是幫助孩子開辟有關(guān)性的積極視野;使他們認(rèn)識(shí)及適應(yīng)成長(zhǎng)過(guò)程中的性生理、性心理變化及社會(huì)角色;為孩子提供一個(gè)開放的詢問(wèn)、探究自我及所處環(huán)境的平臺(tái)和機(jī)會(huì);讓孩子接納自我、建立自信，尊重愛護(hù)他人;幫助孩子對(duì)性別的理解;建立健康、負(fù)責(zé)的符合社會(huì)倫理道德規(guī)范的性態(tài)度［1］。性教育是人生觀、價(jià)值觀的教育，因此，結(jié)合小學(xué)生的年齡和認(rèn)知水平的特點(diǎn)，性教育應(yīng)當(dāng)包含性知識(shí)、性心理、性規(guī)范、性安全、愛與責(zé)任和性別平等等內(nèi)容。

1 文獻(xiàn)綜述及研究目的

當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)小學(xué)性教育的研究主要有:1)爭(zhēng)論小學(xué)生是否應(yīng)開展性教育以及開展什么樣的教育。方剛［2］將國(guó)內(nèi)的性教育模式總結(jié)為3種:一種是被大多數(shù)家長(zhǎng)所信奉守貞教育，目標(biāo)是要讓青少年不發(fā)生性行為;第二種是安全性教育，目標(biāo)是讓青少年性安全;第三種是整合型性教育，把性教育視作人生教育的一部分，是目前世界衛(wèi)生組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織比較推崇的一種性教育模式。2)從思想政治或倫理道德的角度闡述性教育的意義和必要性3)近年來(lái)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題諸如未成年人遭受性侵害引發(fā)的性教育問(wèn)題討論。4)開展各類實(shí)證調(diào)查。盡管已有大量的研究，但小學(xué)性教育仍屬于研究領(lǐng)域中的空白:一是缺少理論指導(dǎo)的系統(tǒng)的、科學(xué)的性教育現(xiàn)狀的實(shí)證調(diào)查;二是缺乏社會(huì)性別視角。

本文把性教育定位為人生教育的一部分，通過(guò)實(shí)證調(diào)查做描述研究，全面系統(tǒng)地了解四川省小學(xué)生性教育現(xiàn)狀，并在問(wèn)卷設(shè)計(jì)和報(bào)告分析中均納入了性別意識(shí)。

2 研究對(duì)象及方法

在四川地區(qū)中心城市、非中心城市、少數(shù)民族地區(qū)選擇了成都市人北實(shí)驗(yàn)小學(xué)、成都市行知小學(xué)校等10所小學(xué)，抽樣選出423個(gè)樣本實(shí)施問(wèn)卷調(diào)查，收回有效問(wèn)卷399例，有效率為94.32%。問(wèn)卷內(nèi)容涵蓋了小學(xué)生個(gè)人基本信息、父母基本信息、性知識(shí)、青春期生理變化及自我保護(hù)意識(shí)、性知識(shí)來(lái)源、性別角色及性別認(rèn)同等。通過(guò)STATA軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。

3 數(shù)據(jù)分析

3.1 性知識(shí)和性知識(shí)的來(lái)源

3.1.1 認(rèn)識(shí)身體和生命的由來(lái)

調(diào)查結(jié)果顯示，小學(xué)生能正確識(shí)別性知識(shí)的能力很有限，能準(zhǔn)確回答出一些生理常識(shí)的比例低，“不知道”的比例高。在各類問(wèn)題中，只有“在媽媽體內(nèi)靠什么來(lái)獲取營(yíng)養(yǎng)長(zhǎng)大”和“關(guān)于小寶寶是怎么來(lái)的，哪個(gè)說(shuō)法是正確的”答對(duì)率較高，其中“寶寶是從哪里生出來(lái)的”，大部分學(xué)生選擇了“在媽媽肚子里開個(gè)口拿出來(lái)”。有10%的9～11歲女孩已來(lái)月經(jīng)，3%的男孩已有遺精。然而多數(shù)小學(xué)生，包括9～11歲的高年級(jí)小學(xué)生卻缺乏對(duì)青春期發(fā)育基本知識(shí)的了解，對(duì)人體生殖器官的知識(shí)了解更少，僅20%的小學(xué)生知道正常情況下胎兒從陰道分娩;低于10% 的小學(xué)生知道胎兒在母親子宮內(nèi)發(fā)育;僅有約30%知道精子和卵子的形狀;僅10% 知道精子的生成器官。

3.1.2 艾滋病知識(shí)

艾滋病之所以會(huì)引起人們的誤解，一是它的傳播途徑之一為性行為傳播;二是目前尚無(wú)根治的方法;三是近來(lái)年感染人群不斷擴(kuò)大，傳染速度快。艾滋病知識(shí)的教育迫在眉睫，需要教育小學(xué)生掌握以下幾方面知識(shí):一是艾滋病的傳播途徑，以便做到正確地預(yù)防;二是認(rèn)識(shí)到艾滋病并非是遠(yuǎn)離我們的疾病，每個(gè)人都生活在有艾滋病的環(huán)境中，都無(wú)法置身事外;三是樹立正確的價(jià)值觀，能正確對(duì)待艾滋病患者。如表1所示，能準(zhǔn)確回答艾滋病通過(guò)什么方式檢測(cè)出來(lái)以及是否可以治愈等問(wèn)題的學(xué)生比例較低，可見當(dāng)前小學(xué)生缺少艾滋病知識(shí)的教育。

表1 回答有關(guān)艾滋病問(wèn)題的情況

3.1.3 獲取性知識(shí)的渠道

如表2所示，獲取知識(shí)比例最高的是“怎么保護(hù)自己”、“如何與同伴相處”和“寶寶從哪里來(lái)”。在家庭中，父母很少會(huì)針對(duì)性地、系統(tǒng)性地、科學(xué)地開展性教育，父母最關(guān)心的大多是孩子的生命安全，因而“怎么保護(hù)自己”的比例也最高。怎么保護(hù)自己既包括預(yù)防性侵害也包含預(yù)防其他人身傷害，盡管比例高但并不意味著父母對(duì)此開展了完善的教育。大體上是面對(duì)孩子的好奇和疑問(wèn)做敷衍式的回答，比如大多數(shù)孩子都會(huì)問(wèn)“我從哪里來(lái)”，面對(duì)子女的好奇和疑惑，很少有父母能科學(xué)而坦然地教育子女。值得一提的是，選項(xiàng)“男孩在行為舉止、穿著、性格等方面應(yīng)該怎樣或不應(yīng)該怎樣”和“女孩在行為舉止、穿著、性格等方面應(yīng)該怎樣或不應(yīng)該怎樣”盡管看似比例較低，但2個(gè)選項(xiàng)合并的比例則超過(guò)50%。在傳統(tǒng)教育中，父母、老師很少意識(shí)到性別角色屬于性道德教育的范疇，但他們身體力行、潛移默化、有意無(wú)意地將傳統(tǒng)性別角色傳遞給下一代。其他知識(shí)如“避孕、人工流產(chǎn)知識(shí)”、“性騷擾/性侵犯”等，大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為為時(shí)過(guò)早或完全沒有必要，學(xué)校也會(huì)因內(nèi)容過(guò)于刺激神經(jīng)而略掉?？傊瑢W(xué)校的性教育并不系統(tǒng)和完善，家庭性道德教育欠缺。

表2 回答性知識(shí)來(lái)源的情況

如表3所示，小學(xué)生最主要的性知識(shí)來(lái)源是母親、父親、老師還有電視廣播，這與學(xué)生日常生活中接觸到的人和事有關(guān)。父母是孩子的第一任老師，是孩子每天都接觸并依賴的人，孩子在幼年階段對(duì)母親的依賴性更強(qiáng)。老師在學(xué)生心目中則是知識(shí)的化身、權(quán)威的典范，如果遇到問(wèn)題也最信任老師并愿意向老師尋求幫助。目前電視廣播節(jié)目?jī)?nèi)容豐富，也是非常容易接觸到的。如表3所示，性知識(shí)的獲取渠道與日常生活接觸到的事物呈現(xiàn)一定的關(guān)聯(lián)性。來(lái)源于母親、父親、老師、同伴朋友、家里其他人、醫(yī)生護(hù)士的百分比與孩子的人際關(guān)系強(qiáng)弱呈正相關(guān)。接觸的媒體中，電視、書籍、網(wǎng)絡(luò)、社區(qū)宣傳也與孩子接觸的頻率呈正相關(guān)。小學(xué)生受年齡和學(xué)業(yè)限制，接觸書籍的頻率高于網(wǎng)絡(luò)，而看電視的頻率高于書籍，這也符合小學(xué)生的生活規(guī)律。因此，對(duì)小學(xué)生的性教育應(yīng)從他們最容易接觸到的人和事入手。

3.2 性安全保護(hù)意識(shí)

小學(xué)生，尤其是低年級(jí)的小學(xué)生尚未具備基本的性生理知識(shí)和識(shí)別危險(xiǎn)行為的能力。小學(xué)生回答“鄰居叔叔摸你的乳房或下身”“你和哥哥玩游戲，他故意當(dāng)著你的面摸他自己的‘小雞雞’”“鄰居哥哥要你一起看色情圖片或錄像”“爸爸的同事叔叔要你撫摸他的下身”“遇見一個(gè)人突然脫下或解開褲子，向你展示下身”“在公共汽車上，有人故意摸你的身體”“有人偷看你洗澡或換貼身衣服”等問(wèn)題，基本上能選擇“不好”。如表4所示，在回答“男孩和女孩隱私部位是否隨便讓別人觸摸或看”時(shí)，有少數(shù)學(xué)生存在性別意識(shí)上的偏差。這提醒我們，不能忽略對(duì)男孩的性安全教育。

表4 回答“隱私部位是否可以隨便讓別人觸摸或看”的情況

有2%～16%的小學(xué)生遭受過(guò)身體接觸性的性侵犯，其中:9.44%的小學(xué)生被要求觸摸他人的身體隱私部位;5.3%的小學(xué)生被他人觸摸或觀看隱私部位;4.66%的小學(xué)生遭受過(guò)對(duì)生殖器官造成創(chuàng)傷的性侵犯。在應(yīng)對(duì)的辦法中，比例最高的是“告訴父母、老師、警察等自己信任的人”，半數(shù)的小學(xué)生選擇“拒絕/反抗、趕快跑開、大聲呼叫或告訴信任的人”，仍有約半數(shù)的小學(xué)生在遭遇性侵犯事件的當(dāng)時(shí)或以后，不會(huì)告訴家長(zhǎng)等信任的人。另一方面，假如父母、老師、警察不能很好地處理這類事件，甚至懷疑孩子胡說(shuō)八道，也不是解決問(wèn)題的有效途徑。針對(duì)孩子的自我保護(hù)性教育不僅要教育孩子如何識(shí)別危險(xiǎn)行為，遇到了危險(xiǎn)行為該如何處理，也要教育孩子身邊的監(jiān)護(hù)人和教育者如何幫助孩子解決問(wèn)題，將傷害降低到最小。

3.3 性別角色與性別認(rèn)同

3.3.1 性別角色

社會(huì)性別是人們所認(rèn)識(shí)到的基于男女生理差別之上存在的社會(huì)性別差異和社會(huì)性差異［3］，即社會(huì)文化形成的對(duì)男女兩性差異的理解，以及在社會(huì)文化中形成的屬于男性或女性的群體特征和行為方式，表現(xiàn)為社會(huì)對(duì)男女在婚姻、文化、教育、經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域所扮演的角色的固定期待。盧勤、蘇彥捷等認(rèn)為:“自立的、堅(jiān)守自己信念的、獨(dú)立的、武斷的、個(gè)性強(qiáng)的、有力的、分析能力強(qiáng)的、有領(lǐng)導(dǎo)能力的、愛冒險(xiǎn)的、果斷的、有立場(chǎng)的、進(jìn)取的、有競(jìng)爭(zhēng)心的、有雄心的”等14個(gè)性格特征共同構(gòu)成男性化特征;“有感情的、受人贊賞的、忠誠(chéng)的、有同情心的、對(duì)他人的需要敏感的、善解人意的、憐憫他人的、樂(lè)于撫慰受傷害情感的、熱情的、文雅的、愛小孩的、溫柔的”等12個(gè)性別特征共同構(gòu)成女性化特征［3］。

有77.47%的男生和64.62%的女生認(rèn)可堅(jiān)強(qiáng)是男生專有的性別特質(zhì)，只有14.71%的男生和23.08%的女生認(rèn)可堅(jiān)強(qiáng)是女生的性別特質(zhì)。男女學(xué)生基本都認(rèn)可善良、細(xì)心和文雅等是女性特有的性格特征，粗心、“有幽默感”和粗暴等被女性認(rèn)為是男生特有的性格特征，正如男生認(rèn)為“愛小孩”是女生特有的性格特征一樣。還有些性格特征如勤快、聰明被認(rèn)為是男生和女生都應(yīng)該具備的性格特征。

玩具具有明顯的性別特征。如洋娃娃、玩具手槍具有非常強(qiáng)的性別特征。女生選擇洋娃娃的比例高達(dá)80%，而男生很低;玩具手槍只有男生選。

3.3.2 性別認(rèn)同

性別認(rèn)同(Gender Identity)是一個(gè)人對(duì)生理特征上屬于男或女的認(rèn)知和接受程度，包括理解性別的穩(wěn)定性和生物學(xué)基礎(chǔ)，理解男女生理上的差別。有些兒童對(duì)自身性別的認(rèn)識(shí)、言語(yǔ)行為與自己的生理性別相反，被稱為性別認(rèn)同障礙(disorder of gender identity，又稱性別認(rèn)同或性識(shí)別障礙)。一般而言，強(qiáng)烈的性別認(rèn)同障礙比較少見，調(diào)查發(fā)現(xiàn)4.41%的男生和1.54%的女生不喜歡自己的性別，2.94%的男生和3.08%的女生在回答“如果可以自己選擇，你愿意做男孩還是女孩”時(shí)選擇了異性。

3.3.3 性別觀念

將“家里的大事應(yīng)由男性說(shuō)了算”“媽媽最重要的任務(wù)是照顧家庭、照看好孩子”“爸爸最重要的任務(wù)是在外面賺錢，工作出色”“與男孩相比，女孩更應(yīng)該從小學(xué)習(xí)做家務(wù)”“男孩應(yīng)該比女孩接受更高的教育”“父母共同承擔(dān)撫養(yǎng)孩子和做家務(wù)的責(zé)任”“男性能做的工作女性也能做”“女性也可以當(dāng)男性的領(lǐng)導(dǎo)”等8個(gè)問(wèn)題作為原始變量，每個(gè)變量的選項(xiàng)“同意”“不同意”“不知道”分別賦予“1”“2”“3”的分值。為考察新變量的信度和效度，對(duì)8個(gè)問(wèn)題做了alpha檢驗(yàn)，結(jié)果顯示各因素方向一致，構(gòu)成內(nèi)部一致性信度，各因素的內(nèi)部一致性系數(shù)在0.672 0～0.723 3之間，整個(gè)問(wèn)卷的內(nèi)部一致性系數(shù)是0.728 6，表明該問(wèn)卷具有較高的同質(zhì)性信度;item-rest相關(guān)系數(shù)低于item-test相關(guān)系數(shù)，說(shuō)明刪除該變量后的組內(nèi)相關(guān)系數(shù)低于加上該變量后的組內(nèi)相關(guān)系數(shù)，所以該問(wèn)題具有意義。新變量分值越高，表示越反對(duì)傳統(tǒng)性別角色，分值越低越傾向于傳統(tǒng)性別角色。

表5 小學(xué)生性別觀念性別分類均值表

如表5所示，兩性之間的性別觀念分值男生低于女生，即男生較女生支持傳統(tǒng)社會(huì)性別觀念。為了進(jìn)一步證實(shí)兩性的性別觀念均值確實(shí)存在差異，做了單因素方差分析，結(jié)果表明在顯著度要求相對(duì)粗略的情況下(略大于社會(huì)研究通用的0.05)，Prob＞chi2=0.825，表示兩性之間確實(shí)存在性別觀念上的差異。

傳統(tǒng)性別角色是存在等級(jí)差異的，男性社會(huì)地位高于女性，男性氣質(zhì)等級(jí)也高于女性氣質(zhì)，相對(duì)而言，男性會(huì)更傾向于維護(hù)男性傳統(tǒng)性別角色，女性則反對(duì)有性別歧視的傳統(tǒng)角色。小學(xué)生的性別角色意識(shí)尚在形成時(shí)期，一方面深受周圍環(huán)境的影響，形成與自身性別相符合的性別意識(shí);另一方面，兩性的性別觀念差異也在小學(xué)生身上有所體現(xiàn)。因此，在小學(xué)生的性別角色教育，應(yīng)當(dāng)更加注意對(duì)男生有針對(duì)性地教育。

4 討論

4.1 性生理知識(shí)落后于生理發(fā)育水平

從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，小學(xué)生對(duì)性生理知識(shí)以及性病的了解程度很低。性教育應(yīng)當(dāng)包含性生理知識(shí)、性安全意識(shí)的培養(yǎng)、愛與責(zé)任的教育等方面的內(nèi)容，最終是人生觀和價(jià)值觀的教育。其中性生理知識(shí)是基礎(chǔ)和前提，否則便不能樹立正確的人生觀、道德觀。因此學(xué)校應(yīng)增加專職性教育工作者數(shù)量，提高性教育工作者自身水平。

4.2 獲取性知識(shí)渠道不暢

從家庭、學(xué)校和社區(qū)三方面考察，性教育存在目標(biāo)不明確、方法不科學(xué)、教育不系統(tǒng)、內(nèi)容不準(zhǔn)確、渠道不暢通等問(wèn)題。教育內(nèi)容主要集中于如何自我保護(hù)、如何與同伴相處、寶寶的生長(zhǎng)發(fā)育、男孩女孩應(yīng)有的行為舉止等，而較敏感的話題諸如男孩女孩的性器官、月經(jīng)/遺精、青春期發(fā)育、性侵犯等方面較少涉及。因此，性教育的內(nèi)容應(yīng)緊緊圍繞著教育目標(biāo)，摒除性的禁忌。

4.3 自我保護(hù)意識(shí)不足

在回答“鄰居哥哥要你一起看色情圖片或錄像”等幾個(gè)問(wèn)題時(shí)，小學(xué)生基本上都能認(rèn)識(shí)到“不好”。但往往找不到正確的應(yīng)對(duì)辦法。現(xiàn)行體制中缺少小學(xué)生性安全意識(shí)的教育。性教育應(yīng)當(dāng)針對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)，提出有針對(duì)性、簡(jiǎn)單可操作、易理解的內(nèi)容和方式，借鑒英國(guó)的“小學(xué)生守則”的教育方式貫穿學(xué)生的學(xué)習(xí)始終。

4.4 性別角色與性別認(rèn)同

性教育應(yīng)當(dāng)具備社會(huì)性別理念，提倡性別平等，包括尊重異性選擇，不使用暴力;要講性別氣質(zhì)的多樣性，鼓勵(lì)學(xué)生接納甚至顛覆傳統(tǒng)性別氣質(zhì);講性人權(quán)和性別多元，尊重和接納性別認(rèn)同多元和性少數(shù)人群。

4.5 家庭性教育的重要性

從小學(xué)生的性知識(shí)來(lái)源看，日常生活中較為親密的人對(duì)其性知識(shí)影響最大。3類社會(huì)關(guān)系(親子關(guān)系、師生關(guān)系和同伴關(guān)系)的質(zhì)量對(duì)青少年不良行為的沖動(dòng)性的影響顯著，但親子關(guān)系質(zhì)量的影響最為突出［5］。生活在家庭功能(主要是情感功能、教育功能等)正常環(huán)境中的青少年，性道德價(jià)值觀更積極健康［6］。親子關(guān)系對(duì)小學(xué)生性觀念的影響同樣在3類社會(huì)關(guān)系中最為顯著;性觀念通常更傾向于在相對(duì)更安全、更私人化的關(guān)系和氣氛(如家庭)中交流，當(dāng)其內(nèi)隱性的其他情感得以宣泄表達(dá)時(shí)，可以調(diào)節(jié)來(lái)自社會(huì)的性道德敗壞的負(fù)面影響。因此，性教育應(yīng)從他們的日常生活的規(guī)律著手，而家庭性教育的作用也應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步強(qiáng)化。

［1］程靜，王進(jìn)鑫.小學(xué)學(xué)科滲透性健康教育教案集:第一集［M］.成都:四川科學(xué)技術(shù)出版社，2008.

［2］黃盈盈，潘綏銘，主編，走向性福:第四屆中國(guó)性研究國(guó)際研討會(huì)論文集(上)［C］.臺(tái)灣:百駿文化出版社，2013:40-60.

［3］王進(jìn)鑫，沃文芝，程靜.社會(huì)因素對(duì)青少年性道德價(jià)值觀的影響［J］.中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，31(5):81-86.

［4］盧勤，蘇彥捷.對(duì)Bem性別角色量表的考察與修訂［J］.中國(guó)心理衛(wèi)生雜志，2003，17(8):550-554.

［5］蘆詠莉，董奇，鄒泓.社會(huì)榜樣、社會(huì)關(guān)系質(zhì)量與青少年社會(huì)觀念和社會(huì)行為關(guān)系的研究［J］.心理發(fā)展與教育，1998(1):1-6.

［6］沃文芝.社會(huì)變遷視角下家庭對(duì)青少年性價(jià)值觀的影響［J］.中國(guó)性科學(xué)，2013，22(5):71-73.

Research on the Sex Education for Pupils in Primary Schools in Sichuan Province

WO Wenzhi*，CHENG Jing
(Sichuan Research center of Sexual Sociology and Sexuality Education，Chengdu Technological University，Chengdu 611730，China)

In this study，10 primary schools in Sichuan province were probed on the basis of empirical investigation.The research revealed that the elementary knowledge of sexual physiology lagged behind the physiological development，they were shortage of awareness of self protection，and lack of accessing to sexual knowledge，traditional gender role was stiffness.Demand for family education for primary school pupils was obvious.

Sichuan province;pupil;sex education;current status

G621

A

2095-5383(2014)02-0085-04

10.13542/j.cnki.51-1747/tn.2014.02.027

2014-02-30

全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題“中小學(xué)性道德教育可行性研究與實(shí)踐探索”(DEA080183);四川省教育廳人文社科重點(diǎn)研究基地四川性社會(huì)學(xué)與性教育研究中心課題“中國(guó)本土化的男性氣質(zhì)研究”(XXJYB1320)

沃文芝(1984-)，女(達(dá)斡爾族)，內(nèi)蒙古呼倫貝爾人，助教，碩士，研究方向:性社會(huì)學(xué)，通信作者郵箱:wowenzhi@qq.com。

程靜(1977-)，女(漢族)，重慶人，副教授，碩士，研究方向:性教育學(xué)。