語用關(guān)照下閱讀教學(xué)的應(yīng)然轉(zhuǎn)身

傅登順

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱“新版課標(biāo)”）提出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實踐性課程?！敝?，語用關(guān)照下的語文教學(xué)觀已被教師們普遍接受，并掀起了研究與實踐的熱潮。因此，閱讀教學(xué)怎樣轉(zhuǎn)身，已成為語文教學(xué)亟待解決的重中之重。

一、 讀懂文本內(nèi)容向讀懂文本表達(dá)的轉(zhuǎn)身

閱讀教學(xué)的主要目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。小學(xué)語文教學(xué)主要通過教師組織閱讀活動來展開，引導(dǎo)學(xué)生有興趣地去閱讀，這樣才會取得比較好的閱讀效果。如果閱讀活動還是就閱讀而閱讀顯然不適時宜，需要從讀懂內(nèi)容向讀懂表達(dá)的轉(zhuǎn)身。

1.設(shè)計話題，引導(dǎo)閱讀

教師在預(yù)設(shè)教學(xué)過程中要在解讀文本、把握文體特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從課文的重難點(diǎn)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)出發(fā)，設(shè)計好學(xué)生的閱讀活動。從小學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，設(shè)計微話題，化整為零、降低難度、引發(fā)興趣，促進(jìn)學(xué)生的主體閱讀。如要求用自己的語言概括文章內(nèi)容、把長課文讀短（用詞語或自己的句子來表達(dá)）、學(xué)會分析人物、學(xué)會分析情節(jié)、學(xué)會領(lǐng)悟細(xì)節(jié)等，并養(yǎng)成邊閱讀邊批注的習(xí)慣。這樣的閱讀活動設(shè)計從表面上看是為了讀懂內(nèi)容，而實際上讀懂這些內(nèi)容都離不開“表達(dá)”（語用）。如在教學(xué)人教版四年級下冊《生命 生命》一文時，教師設(shè)計了四個環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)，激起學(xué)生“生命就是什么？”的表達(dá)欲望，“我說，我想說”爭先恐后；第二個環(huán)節(jié)，用簡潔、規(guī)范的概括性語言概括課文的主要內(nèi)容：生命就是_____，_____和_______；第三個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生總結(jié)：你心中的生命到底是什么？說說你對生命的認(rèn)識（要求簡潔、有深度）；第四個環(huán)節(jié)，結(jié)合對課文重點(diǎn)語句的理解和對作者杏林子頑強(qiáng)生命力簡介的閱讀，要求學(xué)生在交流和解答過程中用規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、貼切的語言。

2.圍繞話題，表達(dá)理解

如果說，設(shè)計話題的首要目的是為了組織學(xué)生的閱讀，那么圍繞話題表達(dá)理解，不僅促進(jìn)了閱讀理解的深化，更關(guān)照到向表達(dá)的轉(zhuǎn)化。理解主要限于思維，思維往往是無序、變化的，具有躍遷性，并不關(guān)心對方能否理解，殘缺不全、含糊不清是常有的事，而表達(dá)是線性的，具有先后順序，具有邏輯性、交際性。理解向表達(dá)（口頭表達(dá)或書面表達(dá)）的轉(zhuǎn)化是一種心理能力，也是一種技能的訓(xùn)練，學(xué)生對文本內(nèi)容的理解到一定程度，教師一定要不失時機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生從理解向表達(dá)轉(zhuǎn)化。如教師常用的，“用自己的話說說你的理解、感受或體會”，或采用“讀讀、議議、練練、講講”的閱讀方法，或閱讀中穿插“隨文練筆”等。其目的主要是為了促進(jìn)學(xué)生從理解向表達(dá)的轉(zhuǎn)化。同時，在閱讀教學(xué)中教師要善于結(jié)合學(xué)生已經(jīng)積累的、內(nèi)化的范式語言，結(jié)合年段目標(biāo)要求，訓(xùn)練學(xué)生規(guī)范、準(zhǔn)確、簡潔、藝術(shù)地表達(dá)。如新版課標(biāo)“評價建議”文本理解和內(nèi)容概括部分提出了不同年段的要求：“第一學(xué)段可側(cè)重考察對文章內(nèi)容的初步感知和文章重要詞句的理解、積累；第二學(xué)段側(cè)重考察通過重要詞句幫助理解文章，體會其表情達(dá)意的作用，以及對文章大意的把握；第三學(xué)段側(cè)重考察對文章表達(dá)順序和基本表達(dá)方法的了解領(lǐng)悟?！币虼?，學(xué)生從理解向表達(dá)的轉(zhuǎn)化，不僅要把準(zhǔn)年段目標(biāo)，更要訓(xùn)練與之匹配的技能、技巧。

3.整合話題，練習(xí)表達(dá)

在引導(dǎo)學(xué)生閱讀過程中，教師往往會依據(jù)文本特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)對一篇課文設(shè)計多個話題組織學(xué)生的閱讀活動。如針對人教版五年級上冊《慈母情深》，教師設(shè)計這樣幾個話題：讀課文，描述整個事情的過程；“我”是怎樣渴望買《青年近衛(wèi)軍》一書的？媽媽是在怎樣的情況下、怎樣滿足“我”買書錢的？事后“我”是怎樣做的？怎樣想的？如果設(shè)計這些話題的目的只是為了引導(dǎo)學(xué)生的閱讀活動從整體向局部、細(xì)節(jié)推進(jìn)，顯然是不夠的，還應(yīng)該整合話題，把學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)逐步聚焦到教學(xué)的重點(diǎn)、主旨上來，回歸到情、理、道上，訓(xùn)練學(xué)生有理有據(jù)、有情有感、有章有法地理解和表達(dá)，從局部、細(xì)節(jié)再升華到對整體的認(rèn)識上來。如《慈母情深》一文中當(dāng)母親面對同事認(rèn)為“我”是要買閑書，勸阻她給我錢時，母親卻說：“我挺高興他愛看書的?！碑?dāng)“我”用買書的錢為母親買了一聽水果罐頭時，母親說：“你這孩子，誰叫你給我買水果罐頭的！不是你說買書，媽才舍不得給你這么多錢呢！”以及“那一天我第一次發(fā)現(xiàn)，母親原來是那么瘦??！那一天我第一次覺得自己長大了，應(yīng)該是個大人了”和“我想我沒有權(quán)利拿錢再買任何別的東西。無論為我自己還是為母親”等重點(diǎn)句子的理解。其次，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)描寫平凡母親外貌、語言、動作和神態(tài)的語句的表達(dá)特色，并隨文練筆“我的母親”。

二、 學(xué)習(xí)語文知識向?qū)W生語用知識轉(zhuǎn)身

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)，習(xí)慣于借助文本提取文本中所涉及的語文知識，并通過借助工具書和教師傳授等手法，使學(xué)生獲得語文知識的概念。新版課標(biāo)在“課程基本理念”中刪除課標(biāo)（實驗稿）中“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”而容易誤導(dǎo)忽略語文知識教學(xué)的提法，在“教學(xué)建議”部分“關(guān)于閱讀教學(xué)”中增添了“隨文學(xué)習(xí)必要的語文知識”的條文。這不僅指明學(xué)習(xí)語文知識的必要性，而且明確了學(xué)習(xí)途徑與方法。

1.選準(zhǔn)教學(xué)的知識點(diǎn)

每一篇課文所涉及的語文知識是多元的，教學(xué)中面面俱到、滴水不漏，既不可能，也沒有必要。而應(yīng)該以課標(biāo)為依據(jù)，符合年級目標(biāo)，結(jié)合課文特點(diǎn)和單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)，選準(zhǔn)語文知識教學(xué)要點(diǎn)，以學(xué)情為起點(diǎn)，展開教學(xué)。如人教版四年級上冊《搭石》是一篇回憶性敘事散文，教學(xué)中教師重點(diǎn)選擇了三大教學(xué)知識點(diǎn)：一是認(rèn)識7個生字，會寫11個生字。正確讀寫和聯(lián)系上下文理解“山洪暴發(fā)”“間隔”“懶惰”“俗語”“平衡”“清波蕩漾”“理所當(dāng)然”“聯(lián)結(jié)”等詞語。二是比較三類不同句子的寫法與作用，如介紹搭石，搭搭石采用的是簡潔、準(zhǔn)確、有序的敘述性句子；人們過搭石，卻采用了仔細(xì)刻畫、整齊優(yōu)美的描寫手法；文章結(jié)尾采用意蘊(yùn)深長象征性句子。通過三類句子的比較使學(xué)生明白各自的不同作用。敘述性語言主要讓人們明白搭石是什么，有什么用處。描寫的句子是作者寄情于景，贊美家鄉(xiāng)人默默無聞、無私奉獻(xiàn)的情感，它需要由景美、人美、句美來烘托。意蘊(yùn)深長的結(jié)尾象征性語句，把家鄉(xiāng)人間真情上升到人間一種值得憧憬的境界。三是讓學(xué)生體會作者仔細(xì)觀察、生動描寫的手法，以及培養(yǎng)學(xué)生通過平凡的事物留心觀察、用心感受美的習(xí)慣。不過，面對四年級上冊的學(xué)生初次涉及這類文章，對后兩項的掌握程度，要做到不能缺位，不能越位，為今后同類知識的學(xué)習(xí)作好鋪墊。

2.語境中運(yùn)用知識

學(xué)生的寫作知識和技巧是在閱讀中獲取、體悟的，寫作能力是在寫作訓(xùn)練中練就的。閱讀教學(xué)要努力促進(jìn)學(xué)生表達(dá)知識與技巧的獲取與體悟。一是在語境中識表達(dá)。語文教材中的任何一篇課文都是語境中表達(dá)的典范，因此教學(xué)中一定要先讓學(xué)生明白在整合語境要素前提下文本表達(dá)的手法和藝術(shù)，為表達(dá)做知識和范例上的儲備。閱讀是學(xué)生獲取知識、提高認(rèn)識、發(fā)展思維、積蓄思想的過程，也是學(xué)習(xí)語言、內(nèi)化語言和習(xí)得語言的過程，因此，在閱讀教學(xué)中要盡量讓學(xué)生達(dá)到“情蓄而辭發(fā)”，讓學(xué)生揣摩為什么這樣寫？這樣寫好在哪里？假使我來寫，會怎樣寫？并進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)的嘗試。二是語境中習(xí)表達(dá)。學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)關(guān)鍵在三個環(huán)節(jié)，即模仿、自我表達(dá)、修改。與之相匹配的教學(xué)手法：“隨文練筆”，即依據(jù)文本語境進(jìn)行模仿性表達(dá)；創(chuàng)設(shè)語境進(jìn)行自我表達(dá)，關(guān)鍵要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語境留足時間，積蓄情感；做到重寫重改，在修改中使認(rèn)識、情感和表達(dá)得到提升。

3.互文性關(guān)照語用性

“互文性”理論認(rèn)為：文本是不自足的，單個文本的理解始終是片面而狹隘的，只有在多個相關(guān)文本的共同關(guān)照下，才利于發(fā)現(xiàn)文本的意義和內(nèi)涵。互文性關(guān)照就是互文性理論在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用。它是指在文本閱讀過程中，通過尋找多個類似或關(guān)聯(lián)的文本進(jìn)行相互印證、闡釋，達(dá)成內(nèi)容、意義以及寫法特色的領(lǐng)悟。運(yùn)用互文的閱讀方式，能很好地防止閱讀的單一和膚淺，因為文本總是在多個相關(guān)文本的交互比照、詮釋補(bǔ)遺中走向豐富和深刻的。更重要的是，文本語言形式的感悟以及表達(dá)運(yùn)用也能在互文的過程中得到凸顯。一是整合語境元素，在語境中悟表達(dá)。教學(xué)中要整合好文體語境：文本語境，包括上下文語境；社會語境，即文本誕生的時代背景和社會基礎(chǔ)；作者語境，主要指作者的寫作意圖、社會閱歷、文化修養(yǎng)、思想傾向、審美情趣等內(nèi)在因素。二是開展拓展閱讀，如由節(jié)選向整篇的閱讀，由篇向本的閱讀等。三是群文閱讀，主要指同類的互文性閱讀。

實踐證明，語文課探索語文知識是必要的，但不能概念化地呈現(xiàn)，而是要通過課文事例，把它結(jié)合起來，使之成為學(xué)生言語實踐的語用知識，即語文程序性和策略性知識。這樣知識的教學(xué)才有效益。

三、 研究語言向組織學(xué)生言語實踐轉(zhuǎn)身

新版課標(biāo)指出：“語文是實踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?！币屜麡O詞匯轉(zhuǎn)化為積極詞匯，消極語言轉(zhuǎn)化為積極語言，就得讓學(xué)生親歷詞語、句子的揣摩與運(yùn)用過程，讓詞匯或語言在學(xué)生心中產(chǎn)生真實的意義，融入到學(xué)生原有的表達(dá)圖式中去。表達(dá)本位的語文課要非常重視再設(shè)情境，讓原文的故事活起來，讓學(xué)生的語言用起來。

1.了解課文內(nèi)容的言語實踐活動

了解課文內(nèi)容，多年來習(xí)慣于在學(xué)生讀通課文后，抓住文本內(nèi)容要點(diǎn)套路式地概括主要內(nèi)容，留給學(xué)生最多的是一種整體概念，未能切入要點(diǎn)，使學(xué)生真正有所體悟。如人教版五年級下冊《草船借箭》具有故事性強(qiáng)、人物個性鮮明、人物關(guān)系復(fù)雜、內(nèi)容上前后呼應(yīng)、結(jié)尾與開頭照應(yīng)等特點(diǎn)。如果套用從故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果來概括文本內(nèi)容，很難激發(fā)學(xué)生興趣，理解內(nèi)容也會大打折扣，體現(xiàn)不出經(jīng)典文本特征。為此，要一改原有做法，抓住幾個要點(diǎn)展開，深入推進(jìn)，并讓學(xué)生把理解表達(dá)出來。首先，請學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容分別選擇對諸葛亮、周瑜、魯肅、曹操做出評價，用一段話發(fā)表自己的見解，并通過交流形成共識。如諸葛亮神機(jī)妙算，曹操謹(jǐn)慎多疑，魯肅忠厚守信，周瑜智謀過人、妒賢嫉能。然后，再請學(xué)生細(xì)讀文本，厘清人物之間復(fù)雜而微妙的關(guān)系，人文、地理知識對草船借箭成功的重要性等。對諸葛亮作全面、準(zhǔn)確的評價，從而在學(xué)生心目中樹立起“神機(jī)妙算”諸葛亮的高大形象。

2.豐富課文情節(jié)的言語實踐活動

課文情節(jié)，是文本核心內(nèi)容，也是學(xué)生展開想象和聯(lián)系的重要依據(jù)，豐富課文情節(jié)的言語實踐活動是言語實踐活動最佳切入點(diǎn)。豐富情節(jié)的言語實踐活動要以思維為中樞，以“聽”“讀”“視”為輸入，以“說”“寫”“評”為輸出，并且互為有機(jī)循環(huán)的“全語用”活動，即根據(jù)課文內(nèi)容，進(jìn)行想象寫話、創(chuàng)造性寫話、情感性表達(dá)、個性化評價，展開學(xué)生有效的個性化表達(dá)等。表達(dá)訓(xùn)練一定要以課文語境為基礎(chǔ)，以創(chuàng)造性表達(dá)和個性言語為目標(biāo)。具體做法有：模仿性表達(dá)，套用課文中范式句式，豐富規(guī)范語言，豐富學(xué)生語言圖式；補(bǔ)寫續(xù)寫，對課文的留白處補(bǔ)充，對故事發(fā)展續(xù)寫，訓(xùn)練學(xué)生依據(jù)語境恰當(dāng)表達(dá)；變體性改編，如把古詩改寫成故事，改寫成散文進(jìn)行文體變換的創(chuàng)造性表達(dá)等等。豐富情節(jié)的言語實踐活動形式多元，只要不過分背離文本主旨，只要能激發(fā)學(xué)生言語實踐的積極性都是可取的。

3.語言評價課文的言語實踐活動

新版課標(biāo)明確指出：“應(yīng)注意將教師的評價、學(xué)生的自我評價及學(xué)生之間的相互評價相結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生的自我評價和相互評價，促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自我反思。評價要理解和尊重學(xué)生的自我評價與相互評價。要尊重學(xué)生的個體差異，有利于每個學(xué)生的健康發(fā)展。”促進(jìn)學(xué)生評價課文的言語實踐活動是閱讀教學(xué)義不容辭的責(zé)任。一是內(nèi)容評價。如《慈母情深》催人淚下，讓學(xué)生針對課文內(nèi)容聯(lián)系自己母親，以“我心中的慈母”為題寫一篇隨文練筆等。二是言語評價。如對《慈母情深》中“背直起來了，我的母親。轉(zhuǎn)過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”對這種慢動作、特寫、定格的言語做出評價。當(dāng)然也要照顧到有些看似平常，但暗藏玄機(jī)的語言領(lǐng)悟與評價。三是文本文體評價。如有教師針對《南極洲：冰雪之地》一文設(shè)計這樣的練習(xí)題：這篇文章用了兩種不同方式介紹南極洲：《南極洲簡介》和《來自南極洲的信》。你認(rèn)為哪一種資料比較有趣？為什么？語言評價課文的言語實踐活動，是對文本內(nèi)容和表達(dá)的進(jìn)一步清晰，更是對自我表達(dá)認(rèn)識的再清晰，評價是一種很有效的提升意識和能力的渠道，而比較是評價的前提和基礎(chǔ)。

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【責(zé)任編輯：陳國慶】