袁 凱 (河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 河南開封 475000)
淺析“楊氏合唱訓(xùn)練體系”
袁 凱 (河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 河南開封 475000)
德高望重的楊鴻年先生是當(dāng)代中國合唱藝術(shù)的領(lǐng)軍人物,他在合唱教學(xué)中獨(dú)樹一幟的“楊氏合唱訓(xùn)練體系”,為中國合唱事業(yè)的發(fā)展做出了極其重要的貢獻(xiàn)。本文以通過對楊鴻年先生在第四屆全國高師合唱與指揮教學(xué)改革研討會(huì)的綜述,探討“楊氏合唱訓(xùn)練體系”的科學(xué)性,以及對高師合唱指揮課教學(xué)的深遠(yuǎn)影響。
楊氏合唱訓(xùn)練體系;理念;指揮;影響
德高望重的楊鴻年先生是當(dāng)代中國合唱藝術(shù)的領(lǐng)軍人物,在國際上被譽(yù)為“真正掌握合唱藝術(shù)奧秘的大師”。他在合唱教學(xué)中獨(dú)樹一幟的“楊氏合唱訓(xùn)練體系”,為中國合唱事業(yè)的發(fā)展做出了極其重要的貢獻(xiàn)。2011年10月18-20日,第四屆全國高師合唱與指揮教學(xué)改革研討會(huì)在河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院隆重召開,楊鴻年先生的到訪講學(xué)掀起了整個(gè)研討會(huì)的高潮。此次研討會(huì)中,楊先生排練了多首混聲合唱作品,并對合唱團(tuán)基訓(xùn)進(jìn)行了示范教學(xué),與會(huì)者無不為“楊氏合唱訓(xùn)練體系”的科學(xué)性、系統(tǒng)性、實(shí)用性所吸引。
“楊氏合唱訓(xùn)練體系”的提出并不是空穴來風(fēng),它植根于楊鴻年先生畢生摯愛的合唱事業(yè)。他曾說過:“音樂不是物理,音樂不是數(shù)學(xué),音樂里的每個(gè)符號(hào)都有生命。”愛音樂,他把音樂視作自己的生命去譜寫,滿懷著虔誠和謙卑,跋涉在朝圣音樂的旅途中。愛合唱,他把探索、鉆研合唱的藝術(shù)規(guī)律作為畢生的事業(yè),執(zhí)著于勤奮和刻苦,用汗水和心血去澆灌合唱藝術(shù)之花。奉獻(xiàn)精神是楊先生從事合唱藝術(shù)的基點(diǎn),著名指揮家嚴(yán)良堃先生曾趣談:“多年來,他每天只坐三個(gè)‘凳子’——琴凳、指揮凳、飯桌凳,除了吃飯睡覺,工作成了他生活的全部內(nèi)容?!?/p>
六十年來,他經(jīng)常應(yīng)邀到各地指揮交響音樂會(huì)、室內(nèi)樂音樂會(huì)、合唱音樂會(huì)、開展學(xué)術(shù)交流。他所創(chuàng)建的中國交響樂團(tuán)附屬少年及女子合唱團(tuán),自1988年8月以來經(jīng)常應(yīng)邀出國訪問,足跡遍及美國、日本、新加坡、奧地利、澳大利亞、意大利、瑞典、俄羅斯、臺(tái)灣、香港等國家和地區(qū),所到之處無不掀起贊譽(yù)高潮,在國際合唱比賽中屢獲大獎(jiǎng)。這輝煌成就的背后,是他幾十年如一日嘔心瀝血付出的艱苦勞動(dòng):楊先生指導(dǎo)過40多個(gè)省、市級(jí)藝術(shù)團(tuán)體,在音樂學(xué)院教過和聲、配器、復(fù)調(diào)、合唱、指揮等18門課程,改編了大量的童聲、混聲合唱作品并加配鋼琴伴奏,著有《合唱訓(xùn)練學(xué)》《樂隊(duì)訓(xùn)練學(xué)》《童聲合唱訓(xùn)練學(xué)》,以及《論合唱音準(zhǔn)問題》《論合唱音響平衡問題》《樂隊(duì)訓(xùn)練中管樂吐法初探》《論管弦樂的音響層次布局》《論合唱訓(xùn)練中的吐字技巧》《樂隊(duì)訓(xùn)練中的弦樂弓法初探》等大量論文。
我國西漢時(shí)期的《禮記?樂記》提出的“德成而上,藝成而下”,是后世無數(shù)音樂家的從藝準(zhǔn)則。楊鴻年先生歷經(jīng)六十載,以其對合唱藝術(shù)虔誠謙遜的學(xué)者風(fēng)范、深厚廣博的藝術(shù)修養(yǎng)、孜孜以求的艱苦求索,確立了“楊氏合唱訓(xùn)練體系”。其新穎的訓(xùn)練理念、完整的訓(xùn)練體系、精妙的指揮手段、顯著的訓(xùn)練效果,使之成為當(dāng)代中國合唱藝術(shù)的津梁,在學(xué)界具有無可替代的學(xué)術(shù)價(jià)值。
“走進(jìn)音樂”是楊先生主張的合唱訓(xùn)練理念,把“感受音樂”“理解音樂”“表現(xiàn)音樂”作為“走進(jìn)音樂”的手段,并將它們?nèi)诤显谝黄鹭灤┰谡麄€(gè)講學(xué)排練的過程中。他始終遵循循序漸進(jìn)和全程性原則,通過“感受”“理解”“表現(xiàn)”,培養(yǎng)學(xué)生對旋律、節(jié)奏、和聲、力度、速度、風(fēng)格等音樂本質(zhì)的感受與理解,提高合唱團(tuán)員的鑒賞力和表現(xiàn)力。他所著的《合唱訓(xùn)練學(xué)》是一個(gè)完整的合唱訓(xùn)練體系,涵蓋了呼吸訓(xùn)練、發(fā)聲訓(xùn)練、共鳴訓(xùn)練、基礎(chǔ)訓(xùn)練、音色溶合、音響平衡、層次布局、復(fù)調(diào)織體、吐字與咬字等諸多方面,給合唱排練帶來了切實(shí)可行的方法。我們可以通過他在本次研討會(huì)的排練過程,對其訓(xùn)練理念和訓(xùn)練體系窺探一斑。
在排練舒曼的《茨岡》時(shí),他首先提出要尊重原譜,舒曼雖然為浪漫派作曲家,但創(chuàng)作技法十分嚴(yán)謹(jǐn),《茨岡》是其創(chuàng)作的聲樂套曲中的一首作品,是純音樂的,不要加入無謂的肢體動(dòng)作。要求合唱隊(duì)員演唱時(shí)速度要統(tǒng)一,不要隨意作出rit、Rubato等速度的變化。為了幫助合唱團(tuán)員理解作品,他生動(dòng)地講述了該作品的內(nèi)容:舒曼以第三人稱的視角來觀察吉普賽人的生活場景,描寫了他們追求浪漫的天性和與生俱來的奔放性格。在具體表現(xiàn)作品時(shí),他指出:作品的前奏由鋼琴奏出的屬和弦要先弱后強(qiáng),不要漸慢。好像是傍晚時(shí)刻,吉普賽人吹起了螺號(hào),召喚大家來到篝火旁。合唱先由兩個(gè)女生部進(jìn)入,力度很輕,但富有彈性,當(dāng)男高音聲部及男低音聲部分別進(jìn)入時(shí)也應(yīng)保持女聲弱進(jìn)的特點(diǎn),由于上三聲部為和弦的密集排列,男高音的演唱要跟著旋律、控制力度。雖然要強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的節(jié)拍重音,但絕不能過分,要注意刻畫旋律線起伏跳躍帶來的情緒地漲落。在演唱“那是一群流浪的自由茨岡”時(shí),“岡”要唱得明亮而充分,不要像唱“文化大革命”時(shí)期的作品時(shí)追求音響的“高、強(qiáng)、硬”。
混聲合唱《雪花》的排練過程,楊先生不拘一格:“什么叫Andante?Andante就是京戲中的四方步,不能抬起腳走。Andantino是在此基礎(chǔ)上,中國人容易唱慢。”話音剛落,只見他放下拐杖,踱步于舞臺(tái)之上。生動(dòng)的示范,使合唱團(tuán)員一下子抓住了作品的演唱速度。“鋼琴伴奏中有四個(gè)雪花的形象,前奏要想盡辦法彈右手的旋律,第二提琴的十六分音符不要太弱,倒數(shù)第二小節(jié)的四分音符要斷開,像雪花一片片下落……”生動(dòng)地描述使鋼琴伴奏也立刻煥發(fā)了生機(jī)。在作品的呈示部第一段的講解中,他明確的指出旋律為弗利吉亞調(diào)式,而和聲卻是e和聲小調(diào),強(qiáng)調(diào)了“b”作為中心音的重要性,要求每個(gè)聲部演唱時(shí)要明確。
展開部開始時(shí)復(fù)調(diào)織體速度由每分鐘52拍加速到96拍,是此段的排練難點(diǎn)。楊先生言簡意賅的指出:“復(fù)調(diào)織體要注意節(jié)奏的交錯(cuò),主次聲部要不斷的推進(jìn)發(fā)展,新進(jìn)的聲部要接著前面聲部的旋律進(jìn)聲?!辈L(fēng)趣說:“男低音的演唱不要像面包有窟窿,要像蛋糕一樣融合加進(jìn)來,融合在一起唱?!薄耙⒁猓佻F(xiàn)部的Tempo Primo,是回到作品第一個(gè)速度,A Tempo是回到前一速度,A tempo是前面有好多彈性、自由速度,在此處上板?!睏钕壬钊氲姆治鍪购铣獔F(tuán)員對再現(xiàn)部速度的有了更加深入地了解。
《Lacrimosa》(眼淚)是莫扎特《安魂曲》中廣為流傳的一首混聲合唱。該曲是宗教作品,由于大多數(shù)合唱團(tuán)員不是基督徒,而且歌詞為拉丁文,影響了他們對作品的理解。為處理好語言和音樂的關(guān)系,楊先生從歌詞入手,親自示范演唱,團(tuán)員們在反復(fù)的模仿演唱中逐漸加深了對作品內(nèi)容的理解和對作品風(fēng)格的把握。如,第三小節(jié)“Lacrimosa”一句中,女高音聲部d2到#c2的下行小二度音程,表現(xiàn)了人低聲的哭泣。在演唱“Qua resurget ex favilla(罪人從塵土中復(fù)活)”一句時(shí),他要求“男低音要深,不要太強(qiáng)。各聲部在演唱每個(gè)音符后,要找到提琴揉弦的感覺。”
在排練中,他指出“氣、聲、字、腔”等歌唱的主要技能,是中外合唱作品表現(xiàn)的關(guān)鍵,并不斷強(qiáng)調(diào)在吐字咬字的過程中要樹立音素觀念、音節(jié)觀念、詞組觀念。音素觀念是組成字或單詞的細(xì)胞,是組成字或單詞的最小單位。建立正確的音素觀念,就可以根據(jù)歌曲的風(fēng)格、情緒來具體安排關(guān)鍵詞的中心部位及其吐字咬字的要求與方法。音節(jié)觀念指的是漢字發(fā)聲過程由“字頭、字腹、字尾”構(gòu)成的起聲、保持、收聲的三個(gè)階段,有根據(jù)漢字音節(jié)中的字頭、字腹、字尾之間的關(guān)系分為四種情況:1.有字頭、字腹、字尾;2.無字頭、字腹,有字尾;3.有字頭、字腹,無字尾;4.無字頭,有字腹,無字尾。詞組觀念是指從宏觀的角度處理詞組、句法與音樂的關(guān)系,要求合唱團(tuán)員做到字隨詞變、詞隨句走。
在談及作品音準(zhǔn)問題時(shí),他指出“語言對了,和聲感覺找到了,合唱隊(duì)員會(huì)自己調(diào)整,孤立的解決音準(zhǔn)不是個(gè)好辦法。演唱不同風(fēng)格的作品,要把風(fēng)格把握準(zhǔn)確,如果按照音叉,按照計(jì)算去唱,那和聲音準(zhǔn)會(huì)一塌糊涂。律學(xué)作為科學(xué)研究有他的價(jià)值,物理因素在演唱時(shí)只是參照,不是決定一切的?!痹谂啪欻段時(shí),他要求:“兩外聲部反向進(jìn)行要力度突出些,兩內(nèi)聲部要控制,像在一個(gè)軸上。且此段的和聲是不協(xié)和與協(xié)和的交替,要把不協(xié)和和弦唱得協(xié)調(diào)?!?/p>
此次研討會(huì)中,楊先生排練的作品涉及到西方不同時(shí)期的不同風(fēng)格,他對作品深入地分析和細(xì)致地處理,充分顯示了他對西方合唱文獻(xiàn)的熟悉和高超的駕馭水平。這些剛在音樂會(huì)演出過的作品,經(jīng)他點(diǎn)撥后令人耳目一新。與會(huì)人員對他的排練發(fā)出點(diǎn)石成金的慨嘆后,總是會(huì)得出這樣的結(jié)論——楊鴻年的指揮藝術(shù)重道不重形。
筆者觀摩楊先生指揮時(shí)發(fā)現(xiàn),他不注重設(shè)計(jì)專門的指揮動(dòng)作,而是順其自然、舉重若輕。以最小的指揮動(dòng)作就能撥動(dòng)合唱團(tuán)員的心弦,使他們瞬間感受到指揮的要求,唱出和諧純凈的天籟人聲,而在場的每位聽眾都能從他的指揮中感受到“四兩撥千斤”的太極神韻。
楊先生指揮時(shí)總是面帶微笑,和藹慈祥,語調(diào)不高,總以商量的口吻對合唱團(tuán)員提出要求,排練簡便有效。他有意培養(yǎng)合唱團(tuán)員從理性和感性上認(rèn)識(shí)作品,既給出解決問題的方案,又給出解決方案的原因。在排練美國作曲家Eric Whitacre的作品《Lux Aurumque》(金色之光)時(shí),他特別關(guān)注作品和聲音響的效果,針對作品開始的復(fù)功能和弦,他提出三種音響均衡的方案:1.女聲音量強(qiáng)于男聲音量;2.男聲音量強(qiáng)于女聲音量;3.男女聲音量相等。以此讓合唱團(tuán)員感受復(fù)合功能和弦在不同均衡模式下的色彩變化,造成了作品表現(xiàn)時(shí)的風(fēng)格變化。并指出四五度音程是重要的和聲音響,在排練復(fù)功能和弦時(shí),要特別關(guān)注其中四五度音程和聲音響的平衡關(guān)系。指揮該段時(shí),合唱團(tuán)員由于習(xí)慣看指揮的預(yù)備拍,造成氣口機(jī)械,樂句的銜接生硬。他提出“想唱就唱”,這“神來之筆”一語中的,隨后在他期待的眼神中樂句順利地展開,美妙的和聲如同播撒著金色的光芒。
在指揮《撥弦波爾卡》時(shí),他提出擊拍提前量的概念:“我的拍子有時(shí)是合打的,有時(shí)會(huì)提前十分之一?!睂τ谥攸c(diǎn)和弦的預(yù)示,這一提前量為合唱團(tuán)員做好了充分的心理暗示,行之有效。
自20世紀(jì)80年代以來,社會(huì)發(fā)展日新月異,文化生活日趨多元,我國高等音樂教育領(lǐng)域發(fā)生了一系列翻天覆地的變化,培養(yǎng)目標(biāo)重新定位,教育理念不斷更新,課程設(shè)置調(diào)整,教學(xué)內(nèi)容重組等,這對高師合唱指揮課的教學(xué)提出了新的要求。
德高為師,藝高為范。楊先生作為高師合唱學(xué)術(shù)委員會(huì)的顧問,長期關(guān)注高師合唱指揮課的教學(xué),相繼出版了《合唱訓(xùn)練學(xué)》(上、下),全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)(教師教育)本科專業(yè)教材《合唱》(1、2、3)等多部力作,將“楊氏合唱訓(xùn)練體系”的科學(xué)性、系統(tǒng)性、實(shí)用性融入其中,鑄就了中國合唱藝術(shù)的津梁,為高師合唱指揮課的教學(xué)注入一劑強(qiáng)心針,推動(dòng)了高師合唱指揮課的教學(xué)改革。
袁凱,河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師,合唱指揮碩士。