開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路

新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，充分吸收和借鑒古今中外法治思想精髓，并充分考慮我國(guó)基本國(guó)情后，提出了中國(guó)特色社會(huì)主義法治理念，可以概括為依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局和黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面。其中依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。這五個(gè)方面相輔相成，共同構(gòu)成了社會(huì)主義法治的有機(jī)整體，直接體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，充分展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義法治的優(yōu)越性、科學(xué)性和系統(tǒng)性。

改革開(kāi)放三十多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的道路上不斷摸索，進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的奮斗，中國(guó)的法治建設(shè)取得了顯著成就。

首先，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系基本形成。從建國(guó)后宣布廢除國(guó)民政府舊法體系，到1954年《中華人民共和國(guó)憲法》的頒布，標(biāo)志著中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。60多年來(lái)，我國(guó)根據(jù)法治實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要，先后制定了四部憲法（分別為1954年、1975年、1978年、1982年），并在1982年憲法的基礎(chǔ)上4次以修正案的形式對(duì)其進(jìn)行完善，使包括“法律面前人人平等”“依法治國(guó)”“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”“公民的財(cái)產(chǎn)不受侵犯”等一系列法治原則寫(xiě)入了國(guó)家根本大法。改革開(kāi)放后，在“發(fā)展社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治”的思想下，各級(jí)立法部門(mén)制定和完善相關(guān)法律法規(guī)，彌補(bǔ)法律的空白與不足，從而使法律覆蓋領(lǐng)域更加全面，保障了國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活等方面的有法可依。

其次，確立了依法治國(guó)的基本方略。1997 年，黨的十五大把依法治國(guó)確立為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。1999 年，九屆人大二次會(huì)議將依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家載入憲法，從而使依法治國(guó)從黨的主張上升為國(guó)家意志。2002 年，黨的十六大構(gòu)建了依法治國(guó)的基本框架，提出要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。2012 年，黨的十八大立足于中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成的新起點(diǎn)，提出全面推進(jìn)依法治國(guó)，“要推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”，從而更加凸顯了依法治國(guó)在中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局中的地位。

第三，司法權(quán)威不斷提升。公平正義是法治建設(shè)的首要價(jià)值追求，而司法公正是社會(huì)公平正義的最后一道防線，圍繞司法公正進(jìn)行改革是法治內(nèi)涵得以踐行的終極保證。在從我國(guó)國(guó)情出發(fā)、注重吸收借鑒人類(lèi)法治文明優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，司法體制改革取得了重大進(jìn)展。通過(guò)完善監(jiān)督、司法公開(kāi)，一系列影響司法公正的問(wèn)題得到妥善解決，“說(shuō)理透徹”“說(shuō)理公開(kāi)”已經(jīng)逐漸成為當(dāng)今司法環(huán)節(jié)的高頻詞。

最后，法治觀念深入人心。法律意識(shí)不是從來(lái)就有的，它是社會(huì)法治實(shí)踐產(chǎn)生的法權(quán)關(guān)系和法律現(xiàn)象在人們頭腦中的反映?；诖耍瑥?985年，我國(guó)開(kāi)始在全國(guó)范圍有組織、有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施普法工作，包括開(kāi)設(shè)法制欄目，開(kāi)辦普法網(wǎng)站，舉辦法律宣傳日，等等。這使依法辦事、依法理性維權(quán)等理念在群眾中得到廣泛傳播，并逐漸養(yǎng)成“不找領(lǐng)導(dǎo)找法律”“不尋包公海瑞，只求國(guó)家法律”的習(xí)慣。可見(jiàn)，法治理念正潛移默化地影響著現(xiàn)代人的價(jià)值觀，并融入到人們的生活方式中。

當(dāng)然，正如英國(guó)作家培根所言：“對(duì)于一切事物，尤其是艱難的事物，人們不應(yīng)該期望播種與收獲同時(shí)進(jìn)行，為了使它們逐漸成熟，必須有一個(gè)培育的過(guò)程。”中國(guó)特色社會(huì)主義法治也是如此，仍有許多有待完善之處。這就需要我們信心百倍，躬身踐行，為推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)貢獻(xiàn)力量。