城市公園中“專屬空間”初探

李劍鋒

摘 要：城市公園作為公眾休閑娛樂的場(chǎng)所，原是為大眾共同使用的。然而在某些公園中，由于特定群體對(duì)場(chǎng)地地長期使用，逐漸演變成這類人群的“專屬空間”，并在使用過程中逐漸被其他群體接受和認(rèn)同。這些“專屬空間”往往充滿了活力，是公園中最吸引人的空間。本文將以杭州西湖一公園的老人“專屬空間”的進(jìn)行研究，探索其形成要素，為景觀設(shè)計(jì)提供一些指導(dǎo)和借鑒。

關(guān)鍵詞：老年人；群體；專屬

杭州湖濱一公園位于西湖的東岸，南山路與解放路及湖濱路的交口，園內(nèi)以幾個(gè)大木平臺(tái)和大樹為主，是杭州城市與西湖之間最“薄”的過渡帶，是外地游客、本地市民游覽西湖、休閑娛樂的場(chǎng)所。然而，公園建好投入使用不到一年的時(shí)間，一公園便成為了老年人獨(dú)享的“專屬空間”，每天都聚集了大量的老年人在這活動(dòng)：唱戲，下棋，打牌，聊天，閑坐，游客和其他市民在這遭到了“排擠”。

一公園的設(shè)計(jì)使老人們盡情享受到了休閑，使他們精神煥發(fā)，興致盎然，并且滿足了他們的行為需要，由此作為公園設(shè)計(jì)成功的準(zhǔn)則的話，一公園便是一個(gè)成功的設(shè)計(jì)。因此，對(duì)于一公園的考察和分析有利于我們了解人的行為和場(chǎng)所本身特征與人行為的關(guān)系，對(duì)我們自己的設(shè)計(jì)產(chǎn)生指導(dǎo)和借鑒作用?？疾旌头治鲞^程主要對(duì)使用者的行為和場(chǎng)所的特征進(jìn)行的。

一、使用者：老人群體

任何人都會(huì)同自己年齡或是身份相近的人在一起，不管是老年人還是年輕人或是兒童，通常情投意合的朋友常常會(huì)一起聚會(huì)，有共同愛好的人也會(huì)為了分享樂趣而組織起自己的團(tuán)體或是協(xié)會(huì)。人們的這種聚集一方面來源于同一群體的共同愛好，社會(huì)角色等，另一方面可以用來區(qū)分不同群體。老人們聚集在一公園，因?yàn)樘幵谀堑亩际潜舜四挲g相仿的人，老人首先找到了彼此間的認(rèn)同和群體感，每個(gè)老人都能以一個(gè)“成員”的身份在這群老人中若無其事地做自己喜歡的事。而共同的愛好更成為了他們聚在一起的“黏合劑”，戲劇、橋牌、棋子，舞蹈或是一個(gè)共同喜歡的話題。因此，戲迷，友，棋友每天都相約于此，形成了最為固定的人群，繼而那些相對(duì)“獨(dú)立”的老人也會(huì)為尋求能屬于自己年齡的場(chǎng)所而來到這里并慢慢地融入其中。

群體地形成也一定程度上表現(xiàn)出他們對(duì)另一群體的躲避和緊張。在觀察中我們不難發(fā)現(xiàn)，老人們盡量地聚集在一起，并且都待在木平臺(tái)上，即使是彼此之間不熟的老人，也在保持足夠的距離同時(shí)盡可能坐到老人多的地方。這種現(xiàn)象不僅是群體感形成的距離需要，更是出于老人對(duì)于身邊人來人往的陌生的游客群體的緊張和恐懼，他們不愿意處于讓自己產(chǎn)生危險(xiǎn)的群體中，老年人所最重視的是坐到遠(yuǎn)離那些陌生游客的地方。這樣，老人寧愿站在擁擠的木平臺(tái)上，而不愿意走到游客流動(dòng)的地方的凳子上休息。同時(shí)，在一公園老人群體的內(nèi)部，也會(huì)產(chǎn)生小群體的區(qū)別。在拍攝中，我便拍到了大約5種類型的老人“小群體”：休息、聊天、跳舞、打牌和唱戲。同時(shí)他們以占領(lǐng)不同的木平臺(tái)來區(qū)分彼此所處的群體。這種區(qū)分是以他們明確的不同活動(dòng)來區(qū)分的，而且他們以占領(lǐng)不同的木平臺(tái)來區(qū)分彼此所處的群體，這也從一方面表現(xiàn)出老人“小群體”間的細(xì)微的緊張和恐懼。

二、場(chǎng)所特征：區(qū)域感明確與“開放空間”

活動(dòng)的群體性和群體的排外性需要從活動(dòng)場(chǎng)地進(jìn)行一定程度上地劃分。界限明確對(duì)于想獲得某種安全感的老人來說是具有莫大的吸引力的。一公園處于湖濱6個(gè)公園的最南端，而且是在湖濱公園L形平面的短線處。北接西湖南接南山路，公園的區(qū)域感很明確，而公園內(nèi)的木平臺(tái)與木平臺(tái)，木平臺(tái)與道路之間厚厚的綠化隔離帶使得區(qū)域間的關(guān)系更加舒適。一公園的這些場(chǎng)所特性對(duì)特別需要尋求能明確劃分人群的老人們來說是最具吸引力的，這樣，老人們便自動(dòng)的聚集到了這里，并自然地占領(lǐng)了每個(gè)木平臺(tái)作為他們?nèi)后w活動(dòng)的區(qū)域。木平臺(tái)也使得老人避免了旅游人群和風(fēng)景區(qū)觀光車帶來的危險(xiǎn)，給老人們提供了一個(gè)較為安全的活動(dòng)場(chǎng)所。當(dāng)然，公園周圍的西湖光景，高大的樹木和亭臺(tái)也使得老人在這的活動(dòng)更加舒適。（圖10）

設(shè)計(jì)并無須過于明確場(chǎng)所的功能，從某種程度上這種明確反倒會(huì)限定或阻礙使用者的活動(dòng)。一公園的成功也來源于只是為使用者提供了一個(gè)“開放空間”。所謂的“開放空間”就是假設(shè)使用者將在那里進(jìn)行“自由玩?！被蛘呤恰白园l(fā)行為”的一片空地。因?yàn)槿藗兊男袨榫哂胁豢深A(yù)知性，設(shè)計(jì)者只能對(duì)人們可能的活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，以此來設(shè)計(jì)活動(dòng)空間。一公園改造之前，已有老人在這里晨練跳舞和唱戲，公園設(shè)計(jì)者并沒有用健身器材等明確功能的東西來限定場(chǎng)所的功能，而是用木平臺(tái)這種自由行為的“開放空間”來引導(dǎo)和發(fā)展場(chǎng)所潛在的活動(dòng)，并適時(shí)的根據(jù)活動(dòng)的發(fā)展對(duì)公園進(jìn)行改進(jìn)。老人們?cè)谶@“開放空間”里，可以根據(jù)各種愛好進(jìn)行活動(dòng)，各種不同目的聚集的老人群體都能在這里找到各自適宜的活動(dòng)空間。

三、場(chǎng)所與使用者：場(chǎng)所被使用者專屬化，場(chǎng)所被重新定性

于是，一公園開始成為老人們活動(dòng)的特定場(chǎng)所，這在老人間形成了默契，一公園開始反復(fù)地被老年人這一定的人群所占用，這樣，慢慢的一公園被老人區(qū)域的專屬化。而年輕人或是其他社會(huì)群體也開始對(duì)一公園的地域性專屬性開始默認(rèn)——一公園是老人們的“地盤”，人們開始繞道而走，年輕人只能在一公園旁的路邊打牌，但仍然被老人“包圍” （圖11）。

一公園的場(chǎng)所性質(zhì)開始慢慢地被老人們重新定義， 一公園便貼上了“老年活動(dòng)場(chǎng)”的標(biāo)記，并這樣被人們所理解。這種理解和定位也慢慢地開始影響一公園的建設(shè)：木平臺(tái)上建起了供老人活動(dòng)和休息的凳子，并可預(yù)見的是，一公園為老人服務(wù)的設(shè)施和建設(shè)將越來越多和越來越明確化。

四、小結(jié)

由于老年人對(duì)一公園的“專屬空間”的形成，轉(zhuǎn)而促使公園新的定性在城市范圍里開始被人接受和關(guān)注，吸引更多的老人來此聚會(huì)，豐富了城市格局。同時(shí)又推動(dòng)了老人們?cè)谶@里對(duì)各種藝術(shù)的交流和學(xué)習(xí)，必然會(huì)帶來城市的文化推進(jìn)和積淀，使杭州作為人文山水城市的定位更為人性。而反過來，這種城市文化的進(jìn)步也直接的影響到了城市人們的生活，這便有了個(gè)良性的循環(huán)。

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