高中詩歌高效教學(xué)淺探

王興

詩歌教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分。教師應(yīng)從多方面去激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情，進(jìn)而提升詩歌學(xué)習(xí)方面的綜合素質(zhì)，豐富想象力，提高欣賞與寫作能力，從審美的角度愛上詩歌，從而保證詩歌教學(xué)的高效。

一、教師素質(zhì)提升，改革中創(chuàng)新理念

詩歌教學(xué)要求教師自身就有極強(qiáng)的欣賞力、理解力和與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)方法，藝術(shù)修養(yǎng)方面必須達(dá)到一定高度。若教師自身達(dá)不到詩歌教學(xué)本身的要求，教育理念也停滯不前，那就會對高中詩歌教學(xué)造成一定程度的拖累，因此當(dāng)前最緊要的任務(wù)是提升教師自身的藝術(shù)修養(yǎng)與教學(xué)素質(zhì)，改革創(chuàng)新其教學(xué)理念，在課堂上真正駕馭詩歌這種傳統(tǒng)與藝術(shù)相融合的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教法，做到以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展為目的，培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞能力、審美能力、寫作能力等。詩歌教學(xué)不應(yīng)該是傳統(tǒng)的填鴨式灌輸，而應(yīng)是學(xué)生自我感知的過程，在學(xué)生的不斷品味中，提升詩歌素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)定期對語文教師進(jìn)行教學(xué)素養(yǎng)提升培訓(xùn)，與時(shí)俱進(jìn)地保證教師綜合素質(zhì)的提升。

二、身臨其境中朗讀，拋磚引玉下激趣

詩歌是一種特殊的教學(xué)體裁，在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)方法，把握當(dāng)前教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，從激趣入手，提升學(xué)生詩歌素養(yǎng)。同時(shí)，作為一種語言藝術(shù)，抽象的詩歌僅靠教師滔滔不絕的講授只能變得更加難以琢磨，不如節(jié)省下一些時(shí)間讓學(xué)生自己去吟讀。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！痹姼璧囊髯x或朗讀不是單純的讀，而是有美滲入地去讀。學(xué)生要想從真正意義上去欣賞與領(lǐng)會抽象的詩歌，就要把自己真正融入到詩歌中去，傾注自己內(nèi)心的全部情感，讓自己的靈魂融入到詩歌的生命當(dāng)中去，與作者的情感產(chǎn)生共鳴，全身心地去體味詩歌當(dāng)中的每一個(gè)字所包含的情感，這樣去感受，就能從朗讀中更深層次地理解詩篇。在吟讀當(dāng)中，教師要加以指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生在情深處淺吟，在激昂中放歌，讓朗讀成為一種興趣，一種身臨其境的體味。比如李清照的《聲聲慢》、《醉花陰》，讓人不得不放下心情，用低吟的調(diào)子去體會那份惆悵；比如岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》，又讓人不得不滿懷報(bào)國激情地放聲高歌。

三、尋找把握詩眼，喚醒語言敏感度

詩眼相當(dāng)于人的眼睛，從中可以發(fā)現(xiàn)整首詩的基調(diào)與內(nèi)在蘊(yùn)含，它是一首詩或一句詩的靈魂所在，是最震撼人心，也是最關(guān)鍵的詩意所在。高中教師在講授一篇詩歌時(shí)，要有意識地讓學(xué)生去尋找詩眼，只有這樣，才能讓學(xué)生更好地把握詩歌脈搏。

如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和主人公凄涼悲傷的心情；宋朝蘇軾的《江上看山》中“飛鳥”喻“孤帆”，寫出了舟行之快，一個(gè)詞就將江上看山的歡快愉悅，享受旅途的心情展露無遺；李白的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”，詩人用“三千丈”來表達(dá)愁思的深重，使全句變得意味深長。學(xué)生掌握了抓詩眼的技巧，詩歌的學(xué)習(xí)和理解就會事半功倍。

詩歌的語言是經(jīng)過千錘百煉的，它之所以能打動(dòng)人們的心，是因?yàn)樗旧淼莫?dú)特魅力。尋找詩眼的過程其實(shí)也就是喚醒學(xué)生語言敏感度的過程，比如《春江花月夜》、《古朗月行》、《念奴嬌·赤壁懷古》之所以能為人們所熟知和千古傳誦，就是因?yàn)檫@些詩的語言有自己的獨(dú)特魅力，它們可以充分激發(fā)學(xué)生的語言學(xué)習(xí)欲望，在作品中體味和推敲每一個(gè)富有生命力和無盡魅力的字眼，從中感受作者流露出的強(qiáng)烈情感，從而大大提升學(xué)生自己的詩歌感悟與寫作能力。

四、系統(tǒng)性授之以漁，意象中切入意境

高中詩歌的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)逐步感悟的過程，教師若用傳統(tǒng)方法逐句解釋，只能造成學(xué)生的機(jī)械性記憶，不能造就學(xué)生的靈活性感悟，最終就停留在應(yīng)試教育的那張紙片上了，甚至以后不會留下學(xué)過的痕跡，這種現(xiàn)象是可怕的，因此教師應(yīng)想辦法將詩歌學(xué)習(xí)主動(dòng)化、全員化，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。教師在日常教學(xué)中應(yīng)將學(xué)習(xí)詩歌的方法慢慢滲入進(jìn)去，讓學(xué)生在自我感知中完成對詩歌的完美詮釋過程。比如“意象”、“意境”、“象征”等概念都應(yīng)該讓學(xué)生了解，讓學(xué)生達(dá)到能自學(xué)的程度，這樣才會有更深層次感悟詩歌涵義的能力和機(jī)會。

比如李煜的《浪淘沙》，讓學(xué)生朗讀后自己感悟一下：“本詩表達(dá)了作者一種什么樣的情感，你感受到一種怎樣的氛圍？”學(xué)生很快就能說出是一種凄涼哀怨的感情?！澳悄銓铎系牧私庥卸嗌倌兀繎{借對他的介紹，結(jié)合歷史背景，再感受一下這首詩，你還能發(fā)現(xiàn)什么？”教師這樣的引導(dǎo)就是從詩的意象切入意境，李煜用“雨”、“夢”等意象展現(xiàn)淪為亡國奴的凄涼孤寂，如此利用意象理解意境，并學(xué)會從詩歌營造出的氛圍去把握理解，那以后的詩歌學(xué)習(xí)就不會很難了。比如張先的《天仙子》中出現(xiàn)的“酒”、“流景”、“并禽”等都是意象，從中感受到臨老傷春的意境等，這些學(xué)生開始會感覺有些難，教師要有耐心，運(yùn)用多種手段讓學(xué)生循序漸進(jìn)地進(jìn)入詞的意境中去，比如想象和聯(lián)想，讓他們慢慢地輕松駕馭。

五、活動(dòng)中挖掘潛力，練習(xí)中提高熱情

中國千百年來的詩歌文化璀璨奪目，一路走來，涌現(xiàn)出無數(shù)具有創(chuàng)新意識和天賦異稟并努力向上的優(yōu)秀詩人，無論哪個(gè)時(shí)代都能列舉出具有代表性的奏響時(shí)代之音的佼佼者，這是時(shí)代的饋贈(zèng)。作為后人，我們有責(zé)任有義務(wù)將熠熠生輝的傳統(tǒng)詩歌文化發(fā)揚(yáng)光大。因此語文教師要豐富自己的教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容，將詩歌教學(xué)的內(nèi)涵和外延同時(shí)拓展，讓學(xué)生能積極主動(dòng)地愛上詩歌，傳承詩歌，其中最有效的方法便是活動(dòng)和練習(xí)，激發(fā)學(xué)生潛在的好動(dòng)特征，讓每個(gè)人都參與進(jìn)來，進(jìn)行競爭創(chuàng)新，為我國的詩歌文化做出自己的貢獻(xiàn)。

語文教師可以開展詩歌創(chuàng)作活動(dòng)，讓學(xué)生憑借對詩歌的熱愛，把來自于心靈的那份感動(dòng)呈現(xiàn)出來。然后進(jìn)行評優(yōu)展示，或進(jìn)行小組競爭，以小組為單位進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，還可以在最后開展一次原創(chuàng)詩歌朗誦評獎(jiǎng)活動(dòng)，學(xué)生的積極性和熱情瞬間會被激發(fā)出來。實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生有的去網(wǎng)上查資料，有的做大框架，有的提供各種需要的素材，有的找背景音樂，有的跑去找道具，還有的組在熱火朝天地排練舞蹈，學(xué)生的表現(xiàn)積極而投入。

總之，每一首讓人們記住的詩歌都是詩人用錚錚的生命和血性的心靈寫成的，我們要用自己的靈魂去讀、去悟。高中詩歌學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)應(yīng)交給學(xué)生，讓祖國的新一代用自己高漲的熱情去思考如何將詩歌內(nèi)化，如何將這個(gè)傳統(tǒng)文化熠熠生輝地傳承下去。