秦腔丑角的特點(diǎn)評(píng)價(jià)

趙剛

摘 要：秦腔作為一門博大精神的藝術(shù)，丑角在其角色行當(dāng)分配中有著自身獨(dú)特的地位。探其獨(dú)特之原因不難發(fā)現(xiàn)，丑角行當(dāng)在整個(gè)秦腔表演中通過穿插于生、旦、凈之間來體現(xiàn)出其自身所具有的點(diǎn)綴性或輔助性作用。同時(shí)，丑角也可以憑借自身的角色定位通過劇情完成形象的人物塑造。丑角在秦腔中所變現(xiàn)的藝術(shù)特色即為插科打諢、幽默滑稽、自然成趣。它屬于舞臺(tái)表演上的一種另類藝術(shù)，呈現(xiàn)出與其他角色行當(dāng)不同的特點(diǎn)與風(fēng)格。本文即針對(duì)丑角自身所呈現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)來進(jìn)行分析與探討。

關(guān)鍵詞：秦腔；丑角；藝術(shù)特色；表演

1.前言

丑角藝術(shù)已經(jīng)成為一種概念化了的藝術(shù)，不同的丑角其所展現(xiàn)出的性格或滑稽、或詼諧、或愛憎分明、或善惡兩端。這是丑角在發(fā)展過程中所塑造與形成的性格，丑角往往會(huì)以動(dòng)帶靜、動(dòng)靜結(jié)合來完成這一角色的表現(xiàn)。秦腔丑角通常會(huì)有諷刺嘲罵、鋒利深刻的寓意。丑角表演從淺層次上來講滑稽可笑、幽默活潑，但深入品味不難發(fā)現(xiàn)悲哀、激怒、亦或是憤慨之類的情感藏于其中。這就需要我們細(xì)細(xì)品味秦腔丑角所給我們帶來的藝術(shù)魅力。

2.秦腔丑角的特點(diǎn)

秦腔丑角自身個(gè)性的體現(xiàn)表現(xiàn)為雅俗共賞，且以俗為主，所表演的內(nèi)容大都是日常發(fā)生的事，加之丑角在化妝與服飾上的滑稽造型，更易被群眾理解與接收并深深受到人們的喜愛。丑角的語言也極具趣味性，通常是將村野雜談或歇后語融入人物的語言中，這對(duì)于人物塑造具有重要的影響。

2.1秦腔丑角的唱腔特點(diǎn)

秦腔丑角的唱腔與秦腔老生的唱腔相比而言，既有相同之處又有區(qū)別的地方。二者的不同之處主要表現(xiàn)在聲腔、歸韻、吐字的力度，同時(shí)在技巧與風(fēng)格方面也有許多不同之處。就秦腔老生的演唱而言，其主要特點(diǎn)為湯氣回腸、蒼勁挺拔，十分講究醇厚的韻味。而秦腔丑角在演唱技巧方面則十分注重唱腔的挑、勾、抹、滑的起承轉(zhuǎn)合技巧，這樣的唱腔無疑會(huì)帶給觀眾更多的幽默感。秦腔丑角在唱腔處理上，會(huì)十分注重唱腔的藝術(shù)風(fēng)格與人物心理特性的吻合，并結(jié)合挑、勾、抹、滑、收、放等眾多演唱技巧，才能使得秦腔丑角在唱腔上富有濃郁的韻味。例如秦腔《卷席筒》中曹張倉所演唱的一段戲文“頭朝西，腳朝東，安安穩(wěn)穩(wěn)埋墳中”時(shí)，丑角演員需要把握好行腔、吐字的每一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對(duì)于“西”、“東”、“中”這一韻律較強(qiáng)的字進(jìn)行演唱時(shí)，應(yīng)該突破軟、硬“擻兒”結(jié)合做到輕重韻錯(cuò)落有致并運(yùn)用挑、勾、抹、滑、收、放等眾多演唱技巧增加唱腔的跳躍性使其具有詼諧幽默之感。而這樣的唱腔正好也對(duì)劇中的曹張倉進(jìn)行心理活動(dòng)的展現(xiàn)，將其“我讓你千秋萬代，萬代千秋留美名”的懇切心境也在此種技巧的唱腔之中充分表達(dá)出來。

2.2秦腔丑角的語言特點(diǎn)

由于戲曲不能脫俗，而丑角作為戲曲中的角色行當(dāng)之一，自然也就屬于通俗的文藝范疇之內(nèi)。丑角需要背觀眾熟悉與認(rèn)可，因此它需要迎合觀眾欣賞口味則需在表現(xiàn)內(nèi)容上多下功夫，例如在秦腔中丑角的道白運(yùn)用的都是方言。從這一點(diǎn)也可以看出語言藝術(shù)對(duì)于塑造丑角的重要性。語言作為人與人之間的交流工具，在秦腔丑角表演中運(yùn)用通俗易懂、幽默風(fēng)趣的語言無疑會(huì)獲得觀眾的認(rèn)可并得到人們的喜愛。也有許多丑角演員會(huì)將原有的劇本唱詞改編成民眾更樂于接受的順口溜，這樣的語言改編也會(huì)使丑角表現(xiàn)更加通俗、形象，人物塑造更能獲得觀眾認(rèn)可。秦腔的不斷發(fā)展與進(jìn)步，成為了令人們喜愛的一種藝術(shù)形式。特別是在丑角的語言運(yùn)用上，以其生動(dòng)簡練的語言傳遞出真誠的情感及力量。

2.3秦腔丑角的念白特點(diǎn)

在戲曲表演中有這樣一句話“千斤念白四兩唱”即道出了念白在整個(gè)戲曲表演中的重要地位。對(duì)于秦腔丑角來說，念白的意義也同樣十分重要。念白作為丑角必須掌握的基本功，它可以分為獨(dú)白、對(duì)白和方言白等，這不同于其他行當(dāng)?shù)哪畎追绞?。丑角念白特點(diǎn)主要表現(xiàn)為清脆響堂、清晰且明快，“拼讀式”流暢與“噴口兒”有力。此外，秦腔丑角還有一種常常使用的念白方式即為“說快板兒”。秦腔丑角的“說快板兒”通過鼓板伴奏而形成自身特有的韻律與節(jié)奏進(jìn)行念白表演。“說快板兒”這一念白方式，不僅能夠給觀眾傳遞更多有關(guān)劇情發(fā)展的信息，而且能使觀眾在聽覺上獲得美的享受。

2.4秦腔丑角的風(fēng)格特點(diǎn)

在西方美學(xué)范疇中，可以找到對(duì)于戲劇中丑角的審美觀點(diǎn)，甚至有學(xué)者提出“丑”即是美的美學(xué)觀點(diǎn)。秦腔丑角的總體表演風(fēng)格也充分體現(xiàn)了這一美學(xué)觀念。在秦腔丑角中比如善良憨厚的胡山、樂于助人的楊小三等都表現(xiàn)出他們?nèi)烁竦拿?，因此丑角的含義中不包含“壞人”這一含義。假使有些丑角是反面或中間人物，其扮相與性格也會(huì)十分可愛、幽默。許多老一輩藝術(shù)家如馬平生、王輔生等在丑角表演上都有自身特有的風(fēng)格特點(diǎn)，為丑角形象的塑造都做出了很大的貢獻(xiàn)。丑角藝術(shù)是基于現(xiàn)實(shí)生活中存在的真實(shí)物象“丑”為基礎(chǔ)來反應(yīng)一定的人和事。丑角需要通過一定的滑稽美來展示其特色之處，因此這不僅需要一個(gè)部的丑角戲，還需要丑角演員具備良好的文化素養(yǎng)，只有兩者兼?zhèn)涑蠼堑难莩霾拍芨邮艿綒g迎，并實(shí)現(xiàn)其雅俗共賞的審美個(gè)性。

2.5秦腔丑角表演的藝術(shù)特點(diǎn)

丑角在舞臺(tái)上的表演，除了已經(jīng)固定化的丑角身段與動(dòng)作外，還需要有手、舞等藝術(shù)手段來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界以此凸顯其的性格特征。丑角人物性格的展現(xiàn)需要在表演過程中運(yùn)用念白或用唱功配合動(dòng)作的方式。 在秦腔《連升店》這一戲曲中，其店主即是運(yùn)用念白方式形象地塑造了唯利是圖的商人形象。而在《卷席筒》中曹張倉即是通過唱腔配合動(dòng)作來展現(xiàn)其內(nèi)心世界的。在舞臺(tái)藝術(shù)表演中，他在藝術(shù)處理上以“拙”寓意“秀”，在行為動(dòng)作上采用“磕子”、“栓背”等技巧，表現(xiàn)出曹張倉憨厚老實(shí)的性格特征。在唱腔上，運(yùn)用苦音調(diào)演唱七句“再不能”在充分表達(dá)人物內(nèi)心世界的同時(shí)，觀眾心中也會(huì)留下一個(gè)樸實(shí)無華、品德高尚的曹張倉形象。在秦腔藝術(shù)的發(fā)展過程中，造就了許多有造詣的丑角演員，而這些演員風(fēng)格的形成也極大地豐富了秦腔的表演藝術(shù)，為秦腔吸引觀眾、擴(kuò)大影響發(fā)揮了重要作用。因此使得很多民眾在議論秦腔時(shí)，首先便是關(guān)注丑角，提起看戲、評(píng)論演員也必然會(huì)談起出丑角表演。

3.總結(jié)

丑角在秦腔的角色行當(dāng)中占據(jù)著重要地位，甚至在關(guān)鍵時(shí)刻丑角能否有出色的表演會(huì)直接影響到整個(gè)戲劇。無論是在語言的運(yùn)用上還是動(dòng)作表達(dá)秦腔丑角都會(huì)有通過自身獨(dú)有的特色進(jìn)行演繹。丑角藝術(shù)借助現(xiàn)實(shí)中所存在的丑的物象這一現(xiàn)實(shí)狀況來反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)象。喜劇色彩越濃烈就越是顯得大眾化就越能夠得到觀眾的認(rèn)可。秦腔就像是生長在民間的光彩奪目的鮮花，許多年來經(jīng)過戲劇創(chuàng)作人、表演藝術(shù)家等對(duì)其施肥、澆灌，使其能夠在眾多傳統(tǒng)藝術(shù)形式中散發(fā)著獨(dú)具自身特色的魅力，并帶有濃郁的泥土清香而不斷被群眾所接受、認(rèn)可以及喜愛。因此，本文從秦腔丑角的語言特點(diǎn)、念白特點(diǎn)、風(fēng)格特點(diǎn)及藝術(shù)特點(diǎn)等多方面對(duì)其進(jìn)行了深入的評(píng)價(jià)，這讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)與理解了秦腔丑角這一行當(dāng)在藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域的獨(dú)特之處，也更為深刻的感受到了秦腔丑角的藝術(shù)魅力。這無疑會(huì)更加促進(jìn)我們?nèi)?chuàng)作出更具品位的丑角戲，同時(shí)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的丑角表演藝術(shù)家，為秦腔乃至整個(gè)戲劇事業(yè)的發(fā)展做出積極地推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝蛟.秦腔丑角表演的現(xiàn)代意識(shí).《當(dāng)代戲劇》. 2012年5期

[2]鄧衛(wèi)鋒.淺談秦腔丑角的表演.《當(dāng)代戲劇》.2010年4期

[3]雷秦川.試談對(duì)秦腔丑角的認(rèn)識(shí).《大舞臺(tái)》.2010年10期

[4]水靜香.淺談秦腔丑角的特點(diǎn).《戲劇之家》.2013年12期

[5]戴和冰.清代北京高腔考述.戲劇戲曲學(xué).中國藝術(shù)研究院.2007（學(xué)位年度）