品德與社會(huì)課堂植入鄉(xiāng)土教育資源的實(shí)踐與探索

宋陳紅

【關(guān)鍵詞】品德與社會(huì) 鄉(xiāng)土教育資源

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）07A-

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陶行知先生說(shuō)：“教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！痹谛W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中，因地制宜地開(kāi)發(fā)和利用各種鄉(xiāng)土教育資源，并將其融入教學(xué)過(guò)程之中，既可充實(shí)品德與社會(huì)教材內(nèi)容，又能增強(qiáng)品德與社會(huì)課的親切感和感召力，使學(xué)生在真實(shí)的生活體驗(yàn)中習(xí)得知識(shí)和技能，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，形成積極的生活態(tài)度。

一、鄉(xiāng)土教育資源的開(kāi)發(fā)原則

（一）生活化原則?！吧罴唇逃睌U(kuò)大了生活的場(chǎng)景和教育的視野，強(qiáng)調(diào)生活本身的教育意義。鄉(xiāng)土教育資源是學(xué)生生活體驗(yàn)的重要來(lái)源，是小學(xué)品德與社會(huì)課堂“地方風(fēng)味”濃郁的根基所在。因此，教師應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，從人的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生用切身的生活體驗(yàn)去感悟，使學(xué)生在豐富多彩的生活中習(xí)得知識(shí)、受到教育和獲得啟迪。

（二）思想性原則。小學(xué)品德與社會(huì)課程的教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)小學(xué)生初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為終身發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。因此，鄉(xiāng)土教育資源的開(kāi)發(fā)，不能只是為了追求教學(xué)形式的多樣、教學(xué)氣氛的活躍，而應(yīng)該緊扣課程的德育功能，充分體現(xiàn)學(xué)科的思想性。

（三）適度性原則。教師開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教育資源，必須在立足用好鄉(xiāng)土教育資源的基礎(chǔ)上，為“用”而“開(kāi)”。教師要合理選取、科學(xué)開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教育資源，選擇的內(nèi)容不宜過(guò)深，應(yīng)是符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知實(shí)際和發(fā)展需要的內(nèi)容。

二、鄉(xiāng)土教育資源的利用策略

（一）導(dǎo)入植入，激發(fā)探究興趣。在教學(xué)導(dǎo)入過(guò)程中，教師適時(shí)地補(bǔ)充與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的鄉(xiāng)土教育資源，不僅可以加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，還可以激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)。例如，教學(xué)蘇教版品德與社會(huì)教材六年級(jí)下冊(cè)的《地球在“發(fā)低燒”》，如果教師只是單方面講解，很難引起學(xué)生的共鳴。因此，教學(xué)時(shí)，筆者先播放Flash動(dòng)畫(huà)《北極熊的憂(yōu)愁》和電影《后天》的片段以導(dǎo)入新課，使學(xué)生初步體會(huì)到地球“發(fā)低燒”后的感受，意識(shí)到氣候變暖是給我們拉響了環(huán)境警報(bào)。然后，筆者提出問(wèn)題：地球“發(fā)低燒”的根源是什么？讓全班學(xué)生展開(kāi)討論，并要求學(xué)生拿起手中的筆，為“發(fā)低燒”的地球開(kāi)一張?zhí)幏?。這使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：每一個(gè)人都有能力，也有責(zé)任，從自己做起，為保護(hù)環(huán)境出一份力。我們應(yīng)行動(dòng)起來(lái)，為地球“退燒”而努力。

（二）補(bǔ)充植入，豐富教學(xué)內(nèi)容。鄉(xiāng)土教育資源來(lái)自學(xué)生身邊，貼近學(xué)生生活實(shí)際，因此有利于引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚醒學(xué)生的求知欲。教學(xué)時(shí)，教師要把握課堂教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，用豐富的鄉(xiāng)土教育素材來(lái)充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望。例如，教學(xué)蘇教版品德與社會(huì)教材三年級(jí)下冊(cè)《可愛(ài)的家鄉(xiāng)人》時(shí)，筆者講述了張家港司機(jī)帶智障兒開(kāi)公交車(chē)的故事。這件事情學(xué)生比較熟悉，不僅彌補(bǔ)了教材中的案例遠(yuǎn)離生活的缺陷，而且喚醒并提升了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)人的原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)了學(xué)生感知上的認(rèn)同和情感上的共鳴，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)人的認(rèn)同感、自豪感?？梢?jiàn)，鄉(xiāng)土材料能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，彌補(bǔ)教材缺陷。

（三）穿插植入，激發(fā)學(xué)生情感。家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和人文環(huán)境在學(xué)生的成長(zhǎng)中，特別是精神成長(zhǎng)中，有著特殊意義。將品德與社會(huì)知識(shí)置于鄉(xiāng)土教育資源的大背景下，言之有物，論之有據(jù)，能使學(xué)生感到親切自然，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、感知中，用心靈去體驗(yàn)家鄉(xiāng)日新月異的變化，去感受家鄉(xiāng)一草一木的情懷。例如，在教學(xué)蘇教版品德與社會(huì)教材三年級(jí)下冊(cè)的《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)》時(shí)，筆者用多媒體播放紀(jì)錄片《錦繡張家港》，學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)中欣賞家鄉(xiāng)的美景，了解家鄉(xiāng)的風(fēng)云變遷和新風(fēng)貌，近距離地感受改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就。這樣，用貼近學(xué)生生活的資源來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生在了解、熟悉家鄉(xiāng)的同時(shí)，萌發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感和建設(shè)美好家鄉(xiāng)的責(zé)任感。

（四）延展植入，增強(qiáng)學(xué)生的參與能力。新課程理念倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程。選用學(xué)生身邊的鄉(xiāng)土教育資源進(jìn)行教學(xué)，能促使學(xué)生主動(dòng)、積極地參與到教學(xué)活動(dòng)之中，促進(jìn)學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)。例如，教學(xué)蘇教版品德與社會(huì)教材六年級(jí)上冊(cè)《學(xué)會(huì)拒絕》后，筆者指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“小學(xué)生沉迷游戲的現(xiàn)狀”的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果撰寫(xiě)建議書(shū)，向?qū)W校和有關(guān)部門(mén)提出各種可行的建議。學(xué)生踴躍參與調(diào)查活動(dòng)，他們到網(wǎng)吧實(shí)地調(diào)查、印發(fā)宣傳材料、編印小報(bào)……在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到沉迷網(wǎng)吧、電子游戲的危害，理解了“遠(yuǎn)離不良誘惑，健康快樂(lè)成長(zhǎng)”的意義。

總之，品德與社會(huì)教師要努力開(kāi)發(fā)并有效利用鄉(xiāng)土教育資源，將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中，使學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會(huì)生活，實(shí)現(xiàn)品德與社會(huì)課傳授知識(shí)與完善人格的雙重教學(xué)目標(biāo)。

（責(zé)編 雷 靖）