林伯渠倡議成立懷安詩社

孫國林

延安時期，盡管物質(zhì)條件十分艱苦，但由于人們生活在一個民主、自由的社會環(huán)境里，依然感到愉快幸福，精神煥發(fā)。那時處處有歌聲，人人露笑臉。劇團(tuán)、文工團(tuán)演出不斷；歌聲、秧歌舞到處開花；詩社、創(chuàng)作組遍布延安；繪畫、木刻畫，琳瑯滿目。各種文藝刊物先后多達(dá)30余種。邊區(qū)和延安，一派生機(jī)勃勃的氣象。

“詩言志，歌永言”，“情動于中而形于言”。人們的精神愉快，往往通過某種文藝形式表現(xiàn)出來。林伯渠倡議成立的老同志的業(yè)余詩歌組織——懷安詩社，就是在這樣的背景下誕生的。

詩社的誕生

1941年9月5日，革命圣地延安秋高氣爽，晴空如碧。陜甘寧邊區(qū)政府主席林伯渠和邊區(qū)參議會副議長謝覺哉，聯(lián)名在延安交際處宴請延安六七十歲左右的詩翁墨客。赴宴的有邊區(qū)參議員戚紹光、白欽圣、安文欽（時任邊區(qū)參議會副議長）、賀連城（時任邊區(qū)教育廳副廳長）、汪雨相、施靜安、李丹生等10余人，其中有秀才5人，拔貢1人。邊區(qū)政府高等法院院長李木庵、建設(shè)廳廳長高自立、中共中央西北局統(tǒng)戰(zhàn)部副部長張曙時以及魯拂民、朱嬰（邊區(qū)政府秘書）、吳縑（女）等也應(yīng)邀出席作陪。此外，還邀請了中央政治局委員王明出席指導(dǎo)。宴會過半時，林伯渠提出，希望成立一個老同志自愿參加的業(yè)余詩社，借以相互聯(lián)絡(luò)，切磋詩藝。這一倡議得到了大家的擁護(hù)。那么，這個詩社叫什么名字呢？在共商詩社名稱時，林伯渠說：“邊區(qū)建設(shè)民主政治，必須使老者能安，少者能懷?！崩钅锯植┕磐ń?，他借《史記》中的“漢興，孝文帝施大德，天下懷安”之意，說：“自抗戰(zhàn)以來，延安為抗日民主的中心，光輝燦爛，如日方中，天下葵傾，萬民擁戴。愛國志士，不畏艱險，不遠(yuǎn)萬里而來，匯為革命洪流，在中國共產(chǎn)黨和毛主席領(lǐng)導(dǎo)下，對日寇進(jìn)行英勇的艱苦卓絕的斗爭，卒能挽救民族的危亡，而奠國基于磐石，這不是天下懷安嗎？”這一番話贏得了一陣掌聲。經(jīng)大家商討同意，便將詩社定名為“懷安詩社”，并公推李木庵為社長，主持社務(wù)。林伯渠乘興即席作詩《延水雅集》，包括七律、五律各一首，開唱了這個詩社的第一聲。很快引來謝覺哉、董必武、葉劍英、朱嬰、張曙時等11人對《延水雅集》的和詩30首。

懷安詩社的誕生，是延安文壇的一大盛事。9月7日，《解放日報》報道了這次老同志古體詩詞愛好者的集會和懷安詩社成立的消息，說“聞?wù)叨喾Q之為延水雅集”，以與古代的“蘭亭雅集”媲美。

懷安詩社成立幾天后，林伯渠到毛澤東處談工作時提到此事。毛澤東說：已從報紙上看到了詩社成立的消息，這是一件有意義的事。當(dāng)林伯渠提出希望毛澤東也能給詩社寫一些詩時，毛澤東說：太忙，恐怕寫不出來，你們寫我看吧。果然，一直到1948年3月離開延安和陜北，毛澤東一首詩都沒有寫。

懷安詩社是一個群眾性、業(yè)余性的文藝組織，沒有什么章程、入社手續(xù)之類的規(guī)定，只要愛好詩詞的，就算是詩社成員。詩社也沒有固定的聚會時間，只要大家自愿聚談，或三五人雅聚，或八九人論詩。它的骨干社員約有50余人，星散于各方，其中有不少人是老一輩革命家。

懷安詩社的宗旨是：適應(yīng)一部分老同志所熟悉和掌握的古詩詞形式和技巧，用以抒發(fā)革命情懷，描繪邊區(qū)風(fēng)光，為抗日戰(zhàn)爭和民族解放大業(yè)服務(wù)。

懷安詩社的發(fā)展很迅速。詩社成立不久，朱德、葉劍英、吳玉章、徐特立等積極響應(yīng)，很快就有詩稿見寄。董必武遠(yuǎn)在重慶，聞訊后亦寄詩來，表示愿意參加懷安詩社。緊接著，續(xù)范亭（晉西軍區(qū)副司令員）、熊瑾玎（重慶《新華日報》總經(jīng)理）、錢來蘇（陜甘寧邊區(qū)政府參議員）、劉道衡等都有詩詞投寄。就連在延安短期工作和學(xué)習(xí)的陶鑄、陳毅、黃齊生（著名教育家）等，也都加入詩社，寫出了好詩。在那樣一個血火與熱淚齊飛，斗志與戰(zhàn)馬偕鳴的時代，懷安詩社成了各方老同志抒發(fā)革命理想和戰(zhàn)斗情懷的家園。

為了推進(jìn)懷安詩社的創(chuàng)作，林伯渠和李木庵在《解放日報》開辟專欄，定名為《懷安詩選》，并專門制作欄頭，發(fā)表詩社的作品。1941年10月16日，刊出《懷安詩選》第一期，發(fā)表林伯渠、朱嬰等的詩作8首。欄頭下面注明通訊處為：邊區(qū)政府秘書處吳縑轉(zhuǎn)。1942年2月21日，刊出《懷安詩選》第二期，發(fā)表續(xù)范亭、李木庵等的詩作12首。

詩社的創(chuàng)作

懷安詩社詩作的題材很廣泛，大凡與抗日戰(zhàn)爭、軍民關(guān)系、邊區(qū)建設(shè)、文化生活、生產(chǎn)勞動、人際關(guān)系、黨和領(lǐng)袖有關(guān)的方方面面，都在詩詞中得到了形象的反映。

解放區(qū)的新生活新風(fēng)貌，勞苦大眾當(dāng)家做主人的抗日民主政權(quán)，革命根據(jù)地?zé)峄鸪斓纳a(chǎn)和建設(shè)，是懷安詩社成員詩歌創(chuàng)作的重要內(nèi)容。錢來蘇的《重到延安》，熱情歌頌延安“舊邦改建新天地，百度端從大眾謀”。李木庵的《陜甘寧邊區(qū)普選》，抒寫了人們投票選舉人民代表的生動場面，昔日被地主老財們踩在腳下的莊戶人，今天也能參政議政、當(dāng)家做主人了。他的《論刑》，在與封建社會“峻法為統(tǒng)治，使民憐以伏”的對比中，反映了解放區(qū)以新道德、新思想，移風(fēng)易俗、治國安邦的社會現(xiàn)實，“首宜謀教養(yǎng)，去貧與去愚，化邪為善良，四野臻坦途”。林伯渠的組詩《出巡紀(jì)游》（共14首），反映了邊區(qū)百業(yè)俱興的繁榮景象。農(nóng)業(yè)是“小米繁珠粒，大麻裹茨針”（《咸榆道中》）；“發(fā)動男耕與女織，開辟草菜增良田”（《個人生產(chǎn)節(jié)約計劃》）。工業(yè)是“連綿三廠偎河山，織女如云投錦梭”，“鼓動烘爐鑄萬匯，鐵流滾滾就泥沙”（《春游雜詠》）。商業(yè)是“翻新市集辟茶房，擁抱山川匯萬商”（《茶坊新市場》）。李木庵寫有《生產(chǎn)競賽》《耕鋤》《紡棉詞》《紡毛詞》《開荒曲》等，以形象性的藝術(shù)圖畫，雅俗共賞的風(fēng)格，描繪了“生產(chǎn)陣前激戰(zhàn)開，幾多兒女看齊來”的沸騰場面，謳歌了大生產(chǎn)運動，抒發(fā)了解放區(qū)軍民打破敵人封鎖，戰(zhàn)勝一切艱難困苦的豪情壯志和革命樂觀主義精神。此外，錢來蘇、羅青、劉道衡等也都寫有以歌頌解放區(qū)革命和建設(shè)為主題的詩。

南泥灣是大生產(chǎn)運動中開出的一朵奇葩。1942年7月10日，懷安詩社成員朱德、徐特立、謝覺哉、吳玉章、續(xù)范亭一起參觀游覽了南泥灣。朱德總司令首先賦詩《游南泥灣》，通過今昔對比，反映了南泥灣發(fā)生的翻天覆地的變化，和“有似好江南”的富庶豐饒：“去年初到此，遍地皆荒草，夜無宿營地，破窯亦難找。今辟新市場，洞房滿山腰。平川種嘉禾，水田栽新稻。屯田僅告成，戰(zhàn)士粗溫飽。農(nóng)場牛羊肥，馬蘭造紙俏?！彼煤?，林伯渠、謝覺哉、吳玉章、續(xù)范亭等或奉和，或自作，熱情歌頌“兵農(nóng)一身任”的南泥灣精神。林伯渠贊南泥灣“禾黍盈綠野，瓜菜滿阡斑，地靈人亦杰，貿(mào)易興阓阛。秋收喜在望，豐年樂未慳。豈僅軍糧足，更可舒民艱”。（《和朱總司令游南泥灣》）吳玉章的詩在描寫南泥灣豐收景象的同時，熱情歌頌了大生產(chǎn)運動的領(lǐng)導(dǎo)者毛澤東、朱德，“舉世稱朱毛。撐持我大局，整風(fēng)健思想，經(jīng)濟(jì)求自足”。（《和朱總司令游南泥灣》）續(xù)范亭的詩則贊頌和再現(xiàn)了南泥灣軍民大生產(chǎn)運動中表現(xiàn)出來的英雄氣概，“四方難民辟草菜，八方壯士斬荊棘”，“農(nóng)場馬場造紙廠，屯田畜牧兼工業(yè)。方圓百里虎狼區(qū)，一朝頓成資源窟”。所有這些歌頌?zāi)夏酁车脑姡熬拔锵塘_列，字字見新奇”，字里行間流露著老一輩革命家對解放區(qū)軍民奮斗、開創(chuàng)精神的欽敬和禮贊。

在民族生死存亡的緊急關(guān)頭，抗擊日本帝國主義的侵略，拯救中華民族，是那個時代的主旋律，加上懷安詩人有的本人就是橫戈馬上，雄才大略的將領(lǐng)、軍事家，所以，他們中不少人都以抗戰(zhàn)為題材，熱情謳歌抗日軍民表現(xiàn)出來的與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。朱德的《贈同胞戰(zhàn)友》，歌頌戰(zhàn)斗在華北的八路軍指戰(zhàn)員：“北華抗戰(zhàn)賴群雄，將士如云唱大風(fēng)，自信揮戈能退日，河山還我血流紅。”感情慷慨悲壯，表現(xiàn)出一種必勝的堅定信念。另一首《我為陳毅同志而作》，歌頌了轉(zhuǎn)戰(zhàn)江南的陳毅帶領(lǐng)新四軍將士在國民黨軍的重重阻擾、掣肘下，奮勇殺敵，“盡收勇士歸麾下，壓倒倭兒入甕中”。陶鑄的《車隊夜抵石板河》，抒發(fā)了民族仇，國家恨：“寇深禍亟已無家?！蓖瑫r又表現(xiàn)了一種光復(fù)山河的豪情：“拼將熱血灌春花。”

抗日戰(zhàn)爭是人民戰(zhàn)爭。所以，送郎、送子、送戰(zhàn)友奔赴抗日戰(zhàn)場是當(dāng)時常見的，最為激動人心的場面。懷安詩社有些詩便是以“送出征”為題材的。1944年夏，八路軍三五九旅南下抗日，李木庵賦《南征曲》一首，鼓舞士氣：“為復(fù)漢家舊江山，不殺倭寇勢不已”，“我?guī)熞贿^倭兒降，功成凱旋民主邦”。李木庵第4個兒子杰南曾隨三五九旅南下，所以他又專門寫有《寄兒》詩一首，鼓勵兒子與戰(zhàn)友們一道“揮戈直搗羊城賊，為國先驅(qū)海倭氛”。任銳的《送兒上前線》，寫了兒子作為烈士遺孤的悲慘童年，與兒子別離時依依不舍之情，但最后仍稱贊兒子“父志兒能繼，辭母上前方”。佚名的《送夫出征東北》，先寫自己獨自一人生活的艱難：“三年孤病慣，萬里信自浮。”但最后堅定地表示：“豈無別離緒，為國不能留?！?/p>

歌詠抗戰(zhàn)的詩中，有一類是八路軍、新四軍戰(zhàn)斗生活的真實寫照。郭子化的《行軍山中》，表現(xiàn)了八路軍指戰(zhàn)員在崇山峻嶺、坎坷崎嶇中艱難跋涉的無畏精神?！对乱顾逘I書懷》，寫了戰(zhàn)士們風(fēng)餐露宿的艱苦生活和“聞雞起舞神方健，看劍思仇志彌堅”的殺敵豪情。佚名的《打游擊》，描寫了八路軍的游擊戰(zhàn)“神威人莫測，一戰(zhàn)掃攙槍”，生動地體現(xiàn)了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想。

懷安詩社另一類詩是詩友間日常的酬唱贈答，生辰的自勉、互勉，悼念死難烈士的詩。這類詩或是表現(xiàn)了革命戰(zhàn)友之間的情誼，革命大家庭溫暖親切的人際關(guān)系，或是表現(xiàn)、歌頌了無產(chǎn)階級革命家、革命烈士的人格風(fēng)范和崇高品德。續(xù)范亭的《贈朱總司令》，既寫朱德威震四海的英武的一面，又寫其普通樸實的一面：“時人未識將軍面，樸素渾如田舍翁。”寫出了朱德的本色。他的另一首《延安五老》，贊徐特立“艱苦卓絕人中?！保澳敺捧嗨活櫋?；贊吳玉章“吳老聰明復(fù)睿智”，“熱場如電多同感”；贊謝覺哉“先生理政務(wù)精敏，具體詳盡最可貴”；贊林伯渠“勝任愉快政多寬”，“親切有如家人父”；贊董必武“讜論一發(fā)四座驚，各黨各派齊擁護(hù)”。這些詩以極大的感召力教育和鼓舞了根據(jù)地軍民，加強(qiáng)了革命根據(jù)地的凝聚力和向心力。

詩社詩的特色

懷安詩社的詩，最鮮明的藝術(shù)特色是“舊瓶裝新酒”，以舊體詩的形式來表現(xiàn)革命的思想內(nèi)容。同時，懷安詩社中有些詩，又不囿于舊體詩的格律，而是借鑒甚至模仿民歌民謠形式，自由奔放，明白曉暢，在形式上更富于時代特點，更為工農(nóng)兵所喜聞樂見，李木庵的《開荒曲》《紡棉詞》《紡毛詞》，錢來蘇的《吐苦水歌》都屬此類。

懷安詩社詩人眾多，每個詩人的詩作都帶有獨特的個人風(fēng)格。這風(fēng)格又都是他們內(nèi)在人格的光輝體現(xiàn)。朱德的詩，如《寄南征諸將》《太行戰(zhàn)地口占》《我為陳毅將軍而作》等，充滿著無限的生命抗?fàn)幜ΑＡ植脑?，如《答橫槊將軍》等，豪氣勃發(fā)，激昂慷慨。吳玉章的詩，如《和瑾玎祝余七十壽》，氣勢恢宏，視野開闊。董必武的詩，意新語工、字斟句酌，顯得很老練。謝覺哉的詩，常以古寫今，莊諧并用，顯得清麗綿密。徐特立的詩，敘事如數(shù)家珍，遣詞雅俗共賞，令人感到親切。錢來蘇的詩，才氣縱橫，常能古為今用，又很自然。續(xù)范亭的詩，質(zhì)樸自然，似粗非粗，似拙非拙，讀后回味無窮。熊瑾玎的詩，平易近人，若風(fēng)行水上，瀟灑自如?？傊?，懷安詩社的詩作，一方面在思想內(nèi)容上是一筆寶貴的革命精神財富，另一方面又是能夠給人以極高美的享受的藝術(shù)珍品。

懷安詩社的詩風(fēng)，有鮮明的戰(zhàn)爭年代的特色，以雄渾、剛健、激越為主要風(fēng)格。但是，因為詩人個性和題材的多樣性，其藝術(shù)特色也是多樣化的，產(chǎn)生了不少抒情細(xì)膩和狀物婉約的詩作，但絕無無病呻吟和“標(biāo)語口號式”的作品。陶鑄的“黃龍痛飲知何日，夜靜難眠對月看”，郭子化的“雨霽空山月已偏，風(fēng)清露冷院中眠”等詩句，熊瑾玎的“極目籬邊菊，依然耐性寒。秋霜原可傲，積雪又何妨。葉敗仍含翠，花殘不該黃。況余根蒂好，還得吐芬芳”（《菊感》），都是很耐人尋味的佳句佳作。

詩社的結(jié)束

懷安詩社持續(xù)了差不多8年，社員多時有七八十人，在解放區(qū)和國統(tǒng)區(qū)都產(chǎn)生了廣泛的影響。這樣的詩社，在中外文學(xué)史上都是空前絕后的。它的作品，反映了戰(zhàn)爭年代的現(xiàn)實和革命者的心聲，有許多成為戰(zhàn)爭史料與革命掌故被保留下來，具有革命性、現(xiàn)實性和戰(zhàn)斗性。開始，社員們的詩作限于古體詩，后來對于新詩、譯詩、民歌、軍歌、戲曲等也能兼收并蓄。這樣一來，作品更多了，呈現(xiàn)出百花爭艷的面貌。

看到這種可喜的景象，林伯渠和李木庵至為興奮，不僅在《解放日報》開辟專欄，連續(xù)發(fā)表懷安詩社的詩，同時還計劃編成一本《懷安詩刊》出版。后來因紙張困難未能如愿。懷安詩社的貢獻(xiàn)是多方面的，它吸引和發(fā)動詩友們創(chuàng)作了大量詩詞作品，反映了時代，鼓舞了人民；在舊體詩的通俗化、革新格律、訂正詩韻等方面，都做了一些探索，取得了可喜的成績。

懷安詩社的活動，從延安延續(xù)到西柏坡時期。后來，因為時局變化劇烈，干部流動較大，新的革命任務(wù)繁重，進(jìn)入北京后無法繼續(xù)進(jìn)行詩歌活動，詩社便在無形中結(jié)束。但懷安詩社的工作尚未結(jié)束，詩社的詩作輯印面世問題還沒有解決。

新中國成立后，懷安詩社主持者李木庵，曾花費不少的時間和精力，將詩箋抄存、傳送、保管、整理，編輯成《懷安詩刊》。他收集到50多人的詩稿，有古風(fēng)、近體詩、新詩、譯詩2500余首。他計劃將諸老的詩編為首集，接著編輯其他各家詩作及新詩、戲曲、民歌、軍歌、譯詩等。但是，1959年秋李木庵病逝，這一計劃終未實現(xiàn)。

李木庵逝世后，謝覺哉寫了挽聯(lián)，下聯(lián)是：“既痛逝者，行自念也，懷安詩社里頓失盟主”。李木庵病危時，曾委托中央文史館館員葉鏡吾，繼續(xù)保存和整理詩社的資料。葉鏡吾歷經(jīng)4年的精心編選，于1963年7月編成《懷安詩社詩選》一冊。北大教授周振甫十分關(guān)心懷安詩選的出版，對詩選作了認(rèn)真校訂。

《懷安詩社詩選》（陜西版）采用按事分類的方法編輯，分為12輯：第1輯“延水雅集”，收入林伯渠、董必武、葉劍英等的詩30首；第2輯“邊區(qū)采風(fēng)錄”，收入續(xù)范亭、錢來蘇等的出巡紀(jì)游詩25首，李木庵、魯拂民的延安組詩51首，錢來蘇、劉道衡等的陜北詩29首；第3輯“南泥灣紀(jì)游”，收入朱德、林伯渠、吳玉章等的南泥灣紀(jì)游詩23首；第4輯“學(xué)習(xí)與討論”，收入林伯渠、李木庵等的詩12首；第5輯“感興”，收入陶鑄、古大存、李少石的詩89首；第6輯“生辰自勉互勉”，收入徐特立、姜國仁（女，延安大學(xué)教師）、黃齊生等的詩41首；第7輯“挽詩”，收入董必武、熊瑾玎的詩23首；第8輯“酬唱贈答”，收入郭化若、吳芝圃、黃炎培等的詩89首；第9輯“送南北征人離延”，收入郭化若、任銳（女）等的詩18首；第10輯“后甘泉村”，收入葉劍英、李木庵等1947年3月后寫于晉西北的詩54首；第11輯“滹沱河邊”，收入謝覺哉、李木庵等1948年3月后寫于西柏坡的詩38首；最后一輯是附錄，包括兩篇文章：李木庵的《漫談舊詩的通俗化及韻律問題》，葉鏡吾的《懷安詩社概述》。

該書1978年由人民文學(xué)出版社出版。后經(jīng)補充校訂，1980年3月再由陜西人民出版社出版。