科研誠(chéng)信教育的內(nèi)涵、途徑和意義

肖雪珍，王念，殷剛

摘要：科研誠(chéng)信教育是科研誠(chéng)信建設(shè)的中心環(huán)節(jié)?？蒲姓\(chéng)信教育是教育者依據(jù)有關(guān)科研誠(chéng)信理論和規(guī)范，運(yùn)用一定的教育手段和方法，促使受教育者認(rèn)知、內(nèi)化、形成和發(fā)展科研誠(chéng)信品質(zhì)的過(guò)程?？蒲姓\(chéng)信教育的途徑是科研誠(chéng)信教育從規(guī)劃到考核的一系列教育活動(dòng)的總和，有十個(gè)基本環(huán)節(jié)?？蒲姓\(chéng)信教育，對(duì)于青年學(xué)生和科技人員實(shí)事求是、追求真理、科技創(chuàng)新，保障我國(guó)科技教育事業(yè)的健康發(fā)展，具有十分重要和深遠(yuǎn)的意義。

關(guān)鍵詞：科研誠(chéng)信教育；內(nèi)涵；途徑；意義

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）10-0009-03

科研誠(chéng)信教育是科研誠(chéng)信建設(shè)的重要內(nèi)容，掌握科研誠(chéng)信教育是抓好科研誠(chéng)信建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。我國(guó)目前科研誠(chéng)信教育仍是薄弱環(huán)節(jié)，科研誠(chéng)信建設(shè)應(yīng)從誠(chéng)信教育抓起。揭示科研誠(chéng)信教育的內(nèi)涵，選擇科研誠(chéng)信教育的途徑，深刻認(rèn)識(shí)科研誠(chéng)信教育的意義，是搞好科研誠(chéng)信教育的前提。

一、科研誠(chéng)信教育的內(nèi)涵

科研即科學(xué)研究的簡(jiǎn)稱(chēng)?？茖W(xué)和研究是兩個(gè)事物，科學(xué)，從知識(shí)的角度來(lái)說(shuō)，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的知識(shí)體系。而從道德的角度來(lái)說(shuō)，則是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。研究，從技術(shù)的角度來(lái)說(shuō)，是從現(xiàn)象到本質(zhì)及規(guī)律的探索過(guò)程。而從道德的角度來(lái)說(shuō)，則是求真務(wù)實(shí)的工作，不能弄虛作假。誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信、真實(shí)可信，沒(méi)有假冒、沒(méi)有篡改、沒(méi)有偽造、沒(méi)有剽竊?！翱蒲姓\(chéng)信主要指科技人員在科技活動(dòng)中弘揚(yáng)以追求真理、實(shí)事求是、崇尚創(chuàng)新、開(kāi)放協(xié)作為核心的科學(xué)精神，遵守相關(guān)法律法規(guī)，恪守科學(xué)道德準(zhǔn)則，遵循科學(xué)共同體公認(rèn)的行為規(guī)范?！笨蒲姓\(chéng)信，是科學(xué)研究的高尚道德，是在科學(xué)研究中踐履誠(chéng)實(shí)守信規(guī)范的品行。科研誠(chéng)信教育，就是教育者依據(jù)有關(guān)科研誠(chéng)信理論和規(guī)范，運(yùn)用一定的教育手段和方法，促使受教育者認(rèn)知、內(nèi)化、形成和發(fā)展科研誠(chéng)信品質(zhì)的過(guò)程。

教育者是科研誠(chéng)信教育的主動(dòng)方面，不僅指人，也指教育機(jī)構(gòu)。教師、專(zhuān)家、導(dǎo)師、科研管理工作者都是科研誠(chéng)信教育者，科研管理部門(mén)、高等院校、科研院所等機(jī)構(gòu)也是科研誠(chéng)信教育者?？蒲姓\(chéng)信規(guī)范，是國(guó)家科技、教育等職能部門(mén)權(quán)威發(fā)布的規(guī)范科研行為的準(zhǔn)則和法規(guī)，也包括高等院校、科研院所制定的約束誠(chéng)信的具體科研規(guī)章。教育手段包括物質(zhì)的、精神的，一切在教育過(guò)程中發(fā)生作用的技術(shù)、技巧、語(yǔ)言文字等都可作為科研誠(chéng)信的教育手段。教育方法是教育理論的運(yùn)用。一是教育概念的方法。通過(guò)科研誠(chéng)信、誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信規(guī)范、誠(chéng)信素質(zhì)、誠(chéng)信習(xí)慣、誠(chéng)信行為等概念的教學(xué)和認(rèn)知，在概念上明確科研誠(chéng)信的內(nèi)涵。二是教育命題的方法。科研誠(chéng)信的命題，是對(duì)科研誠(chéng)信現(xiàn)象的抽象，是以判斷的形式表達(dá)的科研誠(chéng)信經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，通過(guò)提出科研誠(chéng)信的命題，為學(xué)習(xí)和討論定調(diào)，深入展開(kāi)。三是教育系統(tǒng)的方法?？蒲姓\(chéng)信也是一個(gè)系統(tǒng)，涉及許昌因素，通過(guò)系統(tǒng)分析、辯證分析，形成完整的邏輯體系，內(nèi)化為對(duì)象的理性具體。受教育者科研誠(chéng)信品質(zhì)，包括誠(chéng)信觀念、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信習(xí)慣。認(rèn)知、內(nèi)化、形成和發(fā)展科研誠(chéng)信品質(zhì)是一個(gè)過(guò)程。這一過(guò)程是一個(gè)接受教育、內(nèi)心體驗(yàn)、踐行習(xí)慣、慎獨(dú)自律的過(guò)程。

二、科研誠(chéng)信教育的途徑

科研誠(chéng)信教育的途徑，是科研誠(chéng)信教育的技術(shù)路線(xiàn)，是科研誠(chéng)信教育的外在方法，是科研誠(chéng)信教育從規(guī)劃到考核的一系列教育活動(dòng)的總和。概括起來(lái)有以下十個(gè)環(huán)節(jié)。

一是規(guī)劃環(huán)節(jié)。學(xué)校要將科研誠(chéng)信教育納入日常教育規(guī)劃，作為本專(zhuān)科學(xué)生和研究生教育的必修內(nèi)容和科技人員繼續(xù)教育的重要內(nèi)容，著力提高青年學(xué)生和科技人員的科學(xué)道德素養(yǎng)，增強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等法律意識(shí)，健全人格。加強(qiáng)科研誠(chéng)信教育的規(guī)劃建設(shè)，設(shè)置課程，選編教材，規(guī)劃教育內(nèi)容，完善教育手段，用規(guī)劃來(lái)加強(qiáng)科研誠(chéng)信教育和研究人才的培養(yǎng)。規(guī)劃應(yīng)包括科研誠(chéng)信教育的指導(dǎo)思想、原則、目標(biāo)、課程設(shè)置、教材選編、教學(xué)組織、教育內(nèi)容、教育手段、教育方法、教育環(huán)節(jié)、教育環(huán)境、考核形式、師資隊(duì)伍等。積極開(kāi)展多種形式的科研誠(chéng)信教育活動(dòng)?？蒲姓\(chéng)信教育是青少年思想政治教育、公民基本道德規(guī)范教育、法制教育等的有機(jī)組成部分，要突出科學(xué)精神、科學(xué)思想、科學(xué)方法的養(yǎng)成教育。

二是講授環(huán)節(jié)?？蒲姓\(chéng)信教育可作為一門(mén)課程開(kāi)設(shè)，必修課或必選課。有專(zhuān)人組織教學(xué)，聘請(qǐng)教師講課，開(kāi)設(shè)講座，邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家講演，建立教學(xué)制度，實(shí)現(xiàn)科研誠(chéng)信教育的規(guī)范化、制度化、常態(tài)化。通過(guò)講課、講演、講座，口頭進(jìn)行誠(chéng)信教育。通過(guò)介紹科學(xué)家科研誠(chéng)信典范事例，啟發(fā)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。通過(guò)批評(píng)學(xué)術(shù)不端行為，分析產(chǎn)生的主客觀原因和危害性，提高學(xué)生對(duì)科研誠(chéng)信問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

三是討論環(huán)節(jié)。討論是學(xué)生接受科研誠(chéng)信教育的重要環(huán)節(jié)，可調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。討論的內(nèi)容可以是誠(chéng)信理解問(wèn)題、誠(chéng)信熱點(diǎn)問(wèn)題、誠(chéng)信疑難問(wèn)題。討論的形式可以課堂全體討論、分組討論。提高討論的質(zhì)量很重要，組織者要提出討論的主題，指出討論的重點(diǎn)，提示討論的思路，提出討論的注意事項(xiàng)，防止討論放任自流，要實(shí)現(xiàn)科研誠(chéng)信討論的有序化。通過(guò)討論，達(dá)成共識(shí)，提高對(duì)科研誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)，解決疑難問(wèn)題。

四是實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)。實(shí)驗(yàn)是科研誠(chéng)信教育的情景環(huán)節(jié)。實(shí)驗(yàn)就是在思維中設(shè)想一種現(xiàn)實(shí)的科研誠(chéng)信問(wèn)題的情景，假設(shè)一定的社會(huì)環(huán)境、政策環(huán)境、學(xué)術(shù)環(huán)境，會(huì)引起科研人員產(chǎn)生什么樣的動(dòng)機(jī)和誠(chéng)信行為。實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，實(shí)際上是科研誠(chéng)信的預(yù)期教育、預(yù)防教育、預(yù)測(cè)教育。通過(guò)這種途徑，讓對(duì)象在意識(shí)中首先打了預(yù)防針，有了防衛(wèi)能力，可以在今后的科研活動(dòng)中抵制學(xué)術(shù)不端行為的誘惑，避免犯錯(cuò)誤。

五是實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)。實(shí)習(xí)是科研誠(chéng)信教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)。組織學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信案例實(shí)際研判和分析，進(jìn)行案例警示教育，還可創(chuàng)新多種實(shí)習(xí)活動(dòng)模式，引導(dǎo)科技人員嚴(yán)格自律并加強(qiáng)科學(xué)道德修養(yǎng)。實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)是科研誠(chéng)信的實(shí)踐教育。通過(guò)實(shí)習(xí)途徑，讓對(duì)象在實(shí)際案情的自我研判、分析和教育中，提高認(rèn)識(shí)、鍛煉能力、發(fā)展?jié)撃埽岣呖蒲姓\(chéng)信的榮譽(yù)感和自覺(jué)性。

六是交流環(huán)節(jié)。交流是科研誠(chéng)信教育的自由傳播環(huán)節(jié)。交流的形式可以是小組座談、個(gè)別談話(huà)，不拘一格，暢所欲言。交流式進(jìn)行誠(chéng)信教育，可以?xún)?yōu)勢(shì)互補(bǔ)、集思廣益、相互促進(jìn)。科研誠(chéng)信教育也可以加強(qiáng)國(guó)際交流。積極開(kāi)展與國(guó)際組織、有關(guān)國(guó)家和地區(qū)在科研誠(chéng)信教育方面的交流與合作，積極參與國(guó)際科研行為規(guī)范和科研誠(chéng)信規(guī)范的研究制定，共同遏制國(guó)際科技合作中的各種不端行為。

七是練習(xí)環(huán)節(jié)。練習(xí)是科研誠(chéng)信教育的養(yǎng)成環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)誠(chéng)信作業(yè)和答卷，讓學(xué)生課外獨(dú)立完成，教師檢查，給予評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。練習(xí)環(huán)節(jié)是科研誠(chéng)信的養(yǎng)成教育，能讓學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中經(jīng)過(guò)思考、琢磨，逐步形成誠(chéng)信意識(shí)，強(qiáng)化誠(chéng)信觀念，發(fā)展誠(chéng)信品行。

八是讀書(shū)指導(dǎo)環(huán)節(jié)。讀書(shū)是科研誠(chéng)信教育的自學(xué)環(huán)節(jié)。布置閱讀誠(chéng)信教科書(shū)和有關(guān)科研誠(chéng)信法規(guī)文件，讓學(xué)生自學(xué)，并提出讀書(shū)指導(dǎo)意見(jiàn)。通過(guò)這一環(huán)節(jié)，促使學(xué)生掌握和鞏固誠(chéng)信知識(shí)，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，恪守誠(chéng)信規(guī)范；發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，倡導(dǎo)公正透明；鼓勵(lì)自由探索，激發(fā)創(chuàng)造活力，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)文化基礎(chǔ)。

九是互動(dòng)環(huán)節(jié)?；?dòng)是科研誠(chéng)信教育的角色互換環(huán)節(jié)。受教育者與教育者互換角色，相互體驗(yàn)對(duì)方的教育心理要求。學(xué)生從教育者的角度去體驗(yàn)受教育者應(yīng)該如何接受教育才能適應(yīng)教育，從而改進(jìn)接受方式；教師從受教育者的角度去體驗(yàn)教育者如何進(jìn)行教育才被自己接受，從而改進(jìn)教育方式?；Q環(huán)節(jié)是科研誠(chéng)信的體驗(yàn)教育。雙方互相體驗(yàn)誠(chéng)信觀念、誠(chéng)信行為和誠(chéng)信習(xí)慣，使科研誠(chéng)信教育教學(xué)相長(zhǎng)。導(dǎo)師和科研項(xiàng)目負(fù)責(zé)人等，要充分發(fā)揮在科研誠(chéng)信方面的言傳身教作用，爭(zhēng)做治學(xué)典范和明德楷模。

十是考核環(huán)節(jié)?？己耸强蒲姓\(chéng)信教育的檢測(cè)環(huán)節(jié)?？己朔绞娇梢允钦n堂試題、課外論文、調(diào)查報(bào)告?？己谁h(huán)節(jié)是科研誠(chéng)信的效應(yīng)教育。這一環(huán)節(jié)有著雙重作用，既是科研誠(chéng)信理論知識(shí)掌握程度的檢測(cè)，又是科研誠(chéng)信行為的拷問(wèn)。

通過(guò)上述途徑，培養(yǎng)學(xué)生“事業(yè)為重、奉獻(xiàn)為榮的價(jià)值取向，敢于創(chuàng)新、勇于爭(zhēng)先的工作精神，實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作作風(fēng)，不畏艱難、爭(zhēng)創(chuàng)一流的學(xué)術(shù)追求”，為祖國(guó)的科技事業(yè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

三、科研誠(chéng)信教育的意義

科研誠(chéng)信教育涉及道德、制度和法律。因?yàn)椤翱蒲姓\(chéng)信問(wèn)題包含個(gè)人道德、制度和法律三個(gè)層面”，科研誠(chéng)信教育要在這三個(gè)層面著力，才能取得良效?？蒲姓\(chéng)信教育的意義，是科研誠(chéng)信教育在科技和教育事業(yè)上的地位和作用，對(duì)國(guó)家科技事業(yè)的健康發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?！翱蒲姓\(chéng)信教育，是科技創(chuàng)新的前階，也是我們每時(shí)每刻都應(yīng)該遵守的做人的基本準(zhǔn)則”?？蒲姓\(chéng)信教育，能促使高校學(xué)生和科技人員在科技活動(dòng)中追求真理、實(shí)事求是、崇尚創(chuàng)新、開(kāi)放協(xié)作，弘揚(yáng)科學(xué)精神，遵守相關(guān)法律法規(guī)，恪守科學(xué)道德準(zhǔn)則，遵循科學(xué)共同體公認(rèn)的行為規(guī)范。

社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是保障科技創(chuàng)新的重要舉措，能維護(hù)科學(xué)的社會(huì)信譽(yù)、促進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展，營(yíng)造良好科研環(huán)境，提升自主創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家提供合格的高質(zhì)量的人才。

科研誠(chéng)信教育，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇的需要，為保障我國(guó)科技事業(yè)健康發(fā)展提供道德保障。科技與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系日益密切，科研誠(chéng)信問(wèn)題愈益引起各國(guó)高度重視。我國(guó)廣大科技人員堅(jiān)持真理、開(kāi)拓創(chuàng)新、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，為國(guó)家科技事業(yè)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)。但是，由于我國(guó)相關(guān)法制不健全、體制機(jī)制不完善、道德觀念和行為規(guī)范教育不夠，加上個(gè)人自律不嚴(yán)等因素的影響，學(xué)術(shù)不端行為時(shí)有發(fā)生?？蒲姓\(chéng)信教育，對(duì)于防止急功近利、浮躁浮夸等不良學(xué)風(fēng)的滋長(zhǎng)，避免濫用學(xué)術(shù)權(quán)力等學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象的發(fā)生，遏制偽造、篡改、抄襲、剽竊等科研不端行為的蔓延，起著十分重要的作用。

應(yīng)借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行科研誠(chéng)信理論和科研誠(chéng)信教育的研究和教學(xué)，制定并逐步完善科研規(guī)范，加強(qiáng)科研管理部門(mén)、高校和科研機(jī)構(gòu)之間的溝通合作，共同推進(jìn)我國(guó)科研誠(chéng)信基礎(chǔ)教育上質(zhì)量上水平。

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作者簡(jiǎn)介：肖雪珍（1972-），女，湖南安化人，法學(xué)碩士，講師，發(fā)表學(xué)術(shù)論文15篇，主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。

通訊作者：殷剛（1977-），男，內(nèi)蒙古人，生物學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師，主要從事婦科腫瘤研究工作，發(fā)表SCI論文26篇。

基金項(xiàng)目：中南大學(xué)研究生教育教學(xué)改革研究課題《研究生科研誠(chéng)信建設(shè)的理性分析》（編號(hào)：2012jg25；負(fù)責(zé)人：肖雪珍）。