非凡的交響音樂會(huì)芭蕾

陸軼文

一個(gè)總共將近三百人的恢宏陣容——包括舞臺(tái)舞者一百一十人、交響樂團(tuán)八十人、合唱團(tuán)八十人以及指揮——這不僅是上海演出史上從未有過的，在世界舞臺(tái)上也是極其罕見的。而這一切將在今秋的上海舞臺(tái)上成為現(xiàn)實(shí)：久負(fù)盛名的瑞士洛桑貝嘉芭蕾舞團(tuán)的交響音樂會(huì)版芭蕾作品《貝多芬第九交響曲》（以下簡稱《貝九》）將在第十六屆藝術(shù)節(jié)期間上演，這也是該作的中國首演。此次盛大的演出由瑞士洛桑貝嘉芭蕾舞團(tuán)、東京芭蕾舞團(tuán)、上海芭蕾舞團(tuán)、上海歌劇院合唱團(tuán)及交響樂團(tuán)聯(lián)合帶來，由桑徹斯（Maestro Sanchez）擔(dān)任指揮。

瑞士洛桑貝嘉芭蕾舞團(tuán)成立于1987年，這已經(jīng)是它四年內(nèi)第三次造訪上海：2011年，他們帶來了《狄俄尼索斯（組曲）》、《波萊羅》和《生命的誘惑》，酣暢淋漓，震撼人心；2013年，他們?cè)谏虾Ｎ幕瘡V場為觀眾奉上“馬勒之夜”，三部名作《死亡對(duì)我說》《旅行者之歌》《愛情對(duì)我說》將馬勒音樂的魅力演繹得令人迷醉不已，充沛的情感更是感人肺腑。

貝嘉芭蕾舞團(tuán)的創(chuàng)辦者莫里斯·貝嘉是二十世紀(jì)最雄心勃勃、最先鋒的現(xiàn)代舞大師之一。貝嘉1927年1月1日出生于法國馬賽，其父是法國知名哲學(xué)家加斯東·貝爾熱（Gaston Berger）。在一次觀看了塞爾日·李法爾（Serge Lifar）的表演后，貝嘉對(duì)舞蹈產(chǎn)生了濃厚興趣。十四歲時(shí)他進(jìn)入了馬賽歌劇院芭蕾學(xué)校學(xué)習(xí)，后來又前往巴黎和倫敦，師從柳波芙·伊格洛娃（Lubov Egorova）等名師。在作為舞者表演的同時(shí)，1951年，貝嘉就與瑞典現(xiàn)代舞大師比爾吉特·庫爾伯格（Birgit Cullberg）合作推出了自己的第一部作品《未知》（L’Inconnu）。1953年，貝嘉在巴黎成立了自己的第一支舞團(tuán)“明星芭蕾舞團(tuán)”（Les Ballets de l’Etoile，四年后解散）。1960年，貝嘉的作品《春之祭》在比利時(shí)布魯塞爾上演大獲成功后，貝嘉以布魯塞爾為基地成立了“二十世紀(jì)芭蕾舞團(tuán)”（Ballet du XXe Siècle）。雖然貝嘉的新作推出時(shí)大都伴隨著爭議，但是無人能否認(rèn)他的作品風(fēng)格卓爾不群，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

1964年，貝嘉編舞的《貝九》在比利時(shí)皇家圓形劇場首演，由二十世紀(jì)芭蕾舞團(tuán)領(lǐng)銜，總共動(dòng)用了五十五名舞者、一支完整的管弦樂隊(duì)、一支合唱團(tuán)和四位獨(dú)唱演員，盛況空前。貝嘉的這部恢宏巨作仿佛一場大型的宗教儀式，在“四海之內(nèi)皆兄弟”的信念的感召下，所有的觀眾都參與其中。貝嘉這樣定義自己的這部作品：“這是一種音樂會(huì)舞蹈，如同席勒的詩歌給了貝多芬音樂巨大的空間，我的舞蹈也隨著音樂延伸發(fā)展。這不是一部局限于詩歌文本涵義的芭蕾，而是讓舞者們參與到一部屬于全人類的作品當(dāng)中……這是一種深層次的‘宣言’。”

設(shè)計(jì)師羅熱·貝爾納（Roger Bernard）擔(dān)任了《貝九》的服裝和燈光設(shè)計(jì)，他設(shè)計(jì)的繪于舞臺(tái)上的白色幾何圖形是受了達(dá)芬奇的影響：巨大的圓形、方形、對(duì)角線組合在一起形成富有象征意義的圖案，也是舞者們表演時(shí)的“坐標(biāo)”。

這部《貝九》曾在世界各地各種場合上演：1968年墨西哥城奧運(yùn)會(huì)的開幕式上、威尼斯圣馬可廣場上、維羅納競技場內(nèi)甚至莫斯科克里姆林宮中。在芭蕾舞團(tuán)于1987年解散后，貝嘉不愿意再上演這部需要大量舞者、歌手、樂隊(duì)樂師參與的巨作。后來，在巴黎歌劇院院長胡格·高爾（Hugues Gall）和時(shí)任巴黎歌劇院芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長碧姬·勒菲弗爾（Brigitte Lefèvre）的多番勸說和努力之下，貝嘉終于同意在時(shí)隔十八年后再次上演《貝九》一劇。1996年5月，巴黎歌劇院芭蕾舞團(tuán)在巴士底劇院上演了《貝九》，隨后舞團(tuán)的巡演把該劇帶到了日本。1999年，約一萬四千名觀眾在巴黎貝爾西體育館見證了《貝九》史詩般的演出。

無疑，貝嘉本人也把這部《貝九》作為自己反種族主義的“宣言”，無論這部作品在何處上演，他都要求演員陣容中囊括不同種族、不同膚色的藝術(shù)家。在巴黎貝爾西體育館的演出中，他動(dòng)用了比以往更多的非洲裔演員，在序幕中，一位旁白站在非洲裔舞者中，朗誦了一段尼采關(guān)于貝多芬《第九交響曲》的名言；終幕，白人黑人男女舞者們手拉手圍成圓環(huán)，形成一個(gè)巨大的“人鏈”，呼應(yīng)著歌詞中的“在你光輝照耀下面，四海之內(nèi)皆成兄弟”。

此次《貝九》中國首演的又一亮點(diǎn)是貝嘉舞團(tuán)與亞洲舞蹈演員的全力合作，包括東京芭蕾舞團(tuán)和上海芭蕾舞團(tuán)。貝嘉本人對(duì)東方文化十分熱衷。早在1986年，貝嘉就為東京芭蕾舞團(tuán)編排了一部作品《歌舞伎》（Kabuki），劇中演員們身著和服起舞，堪稱現(xiàn)代芭蕾舞臺(tái)的一道奇觀。多年來東京芭蕾舞團(tuán)也與貝嘉舞團(tuán)保持合作，上演了如《春之祭》《唐璜》《波萊羅》等眾多貝嘉作品。

值此《貝九》首演五十周年之際，將此作搬上中國的舞臺(tái)無疑具有非同凡響的意義。受其父親影響，貝嘉本人生前對(duì)中國非常向往，他曾說到中國演出是他“生命后期一件非常重要的事情”。2001年，貝嘉的這一心愿終于實(shí)現(xiàn)。然而此后，盡管舞團(tuán)曾于2005年再次來華演出，大師本人卻因身體抱恙未能隨行。直到貝嘉于2007年去世，他都未能再次踏足中國。因而，此次由現(xiàn)任團(tuán)長吉爾·羅曼率領(lǐng)貝嘉舞團(tuán)與中日舞者聯(lián)袂獻(xiàn)演上海舞臺(tái)也不失為對(duì)大師一種特別的的致敬。當(dāng)貝嘉舞團(tuán)來自五湖四海的舞者們與亞洲藝術(shù)家們手拉手，一齊唱響、舞出《貝九》，高昂、激越、歡騰，那一刻將是貝嘉呼喚“天下一家”的理念再現(xiàn)——斯人已逝，但是大師的精神從未遠(yuǎn)去。