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      英雄精神代代傳,平凡家庭不平凡

      2014-09-10 07:22:44屈芳
      婦女生活 2014年11期
      關(guān)鍵詞:樺樹(shù)皮楊靖宇將軍

      屈芳

      在鄭州市二七區(qū)保全街95號(hào)院,住著一個(gè)四世同堂的工人家庭,戶主是一位名叫方秀云的89歲老人。老人育有三個(gè)兒子、兩個(gè)女兒,加上女婿、兒媳、孫子、孫女,19口的大家庭其樂(lè)融融。

      和老人一家接觸過(guò)的人,都說(shuō)這家人待人平易、熱心有禮。只有少數(shù)共同生活過(guò)幾十年的老街坊,才知道這個(gè)工人家庭背后不平凡的家世——他們是著名民族英雄楊靖宇將軍的后人,方秀云是將軍唯一的兒媳。

      方秀云一家“知名度”不高,源于他們作為英雄后人長(zhǎng)期以來(lái)的嚴(yán)于自律——“嚴(yán)要求,重責(zé)任,懂知足”,是這家人幾十年來(lái)代代傳承的家教家風(fēng)。

      這種家教家風(fēng)使他們始終以將軍舍身為國(guó)、艱苦奮斗的精神激勵(lì)要求自己,卻從不借英雄的知名度炫耀于外、撈取利益。他們流淌著英雄的血脈,卻甘愿在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn),在尋常的百姓生活中體味責(zé)任,品味知足。

      方秀云老人的家位于一座老式居民樓里,不足80平方米,簡(jiǎn)樸而整潔。

      老人的愛(ài)人,即楊靖宇將軍唯一的兒子馬從云,50年前就已去世,從那以后,方秀云獨(dú)自拉扯著5個(gè)兒女,將他們一一養(yǎng)大。

      老人雖然已到耄耋之年,但仍然精神矍鑠。文化程度不高的她對(duì)公公楊靖宇的事跡知之甚詳,她說(shuō),很多事她都是從丈夫那兒聽(tīng)說(shuō)的。丈夫去世后,她又將公公的英雄事跡一件件、一樁樁講給了子女。

      方秀云從未見(jiàn)過(guò)公公。當(dāng)年楊靖宇將軍離家參加革命時(shí),馬從云不過(guò)2歲,妹妹馬錦云才出生5天,家中也沒(méi)有留下楊靖宇的任何遺物,除了幾張翻拍的老照片,和幾本有關(guān)將軍的傳記、資料書(shū)。

      楊靖宇原名馬尚德,他的名字是離開(kāi)河南省確山縣老家到東北后改的。楊靖宇將軍率領(lǐng)東北抗日聯(lián)軍在艱苦環(huán)境中與侵華日軍血戰(zhàn)8年,1940年2月23日孤身被圍,戰(zhàn)至最后,壯烈殉國(guó)。1950年1月,楊靖宇的戰(zhàn)友楊一辰在《河南日?qǐng)?bào)》上發(fā)表紀(jì)念楊靖宇的文章,兒子馬從云才知道父親已經(jīng)犧牲多年。

      此前,馬從云甚至不知道自己杳無(wú)音信20余年的父親就是楊靖宇。得知自己是英雄后代后,他和家人沒(méi)有聲張,更沒(méi)向組織伸手求助。后來(lái),是組織上主動(dòng)出面把馬從云安排到鄭州鐵路局當(dāng)了一名火車(chē)司機(jī)。

      1953年冬天,馬從云夫婦到哈爾濱參加?xùn)|北烈士紀(jì)念館開(kāi)館儀式。他們終于見(jiàn)到了自己的父親楊靖宇——那是裝進(jìn)一只玻璃瓶子中的頭顱標(biāo)本。楊靖宇犧牲后,日軍將他的頭顱割了下來(lái),作為戰(zhàn)績(jī)炫耀。馬從云夫婦跪倒在父親的遺骸前失聲痛哭。

      離開(kāi)哈爾濱之前,馬從云又一次來(lái)到紀(jì)念館那只裝著父親頭顱的玻璃瓶子前面,跪在地上重重地磕了三個(gè)頭,說(shuō):“放心吧,爸爸,我們不會(huì)給您丟臉的!”

      雖然只是鐵路局的一名普通職工,馬從云對(duì)自己的要求始終很?chē)?yán)格,工作勤懇敬業(yè),任勞任怨,生前多次被評(píng)為優(yōu)秀黨員和先進(jìn)工作者。他的孩子們也從小就受到嚴(yán)格的家教,從上學(xué)到工作,從沒(méi)對(duì)周?chē)苏f(shuō)過(guò)他們是楊靖宇的后代。

      丈夫去世后,方秀云老人繼續(xù)傳遞著這種家風(fēng)。她常常告誡子女,絕對(duì)不允許以抗日英雄后代借口向組織提要求,撈好處。她常說(shuō):“爺爺是爺爺,你們是你們。不能張揚(yáng),要低調(diào)做人。”

      方秀云老人的5個(gè)孩子都在鄭州市鐵路系統(tǒng)工作,都是普通職工。小兒媳王曉芳進(jìn)門(mén)一年多,才知道自己嫁的丈夫是著名抗日英雄的后代。

      “爺爺是我們的驕傲,但不是我們的資本?!边@是五兄妹共同的心聲。他們名字當(dāng)中都有一個(gè)“繼”字,從大到小依次是:繼光、繼先、繼傳、繼志、繼民,這是爺爺一位生死與共的老戰(zhàn)友給起的。和別的家庭的孩子相比,他們從小就有著一種沉甸甸的歷史責(zé)任感,他們用這種責(zé)任指引著自己的一言一行,用各自工作崗位上的努力奉獻(xiàn),告慰著爺爺?shù)挠㈧`。

      方秀云老人的柜子里一直珍藏著一塊樺樹(shù)皮,那是1958年從楊靖宇將軍犧牲的地方帶回來(lái)的。

      那年,馬從云帶著妻子和長(zhǎng)子馬繼光來(lái)到東北為父親掃墓。楊靖宇的老戰(zhàn)友送給他一塊樺樹(shù)皮,對(duì)他說(shuō):“你父親當(dāng)年就是吃這個(gè)和敵人打仗的。”

      從此,這塊樺樹(shù)皮成了馬家的傳家寶。1964年,馬從云在鎮(zhèn)江因公犧牲,年僅37歲。他的遺骨被安葬在鄭州市烈士陵園。而這時(shí),小兒子馬繼民在方秀云的腹中才三個(gè)月。

      二兒子馬繼志跟著母親見(jiàn)了父親最后一面。他一輩子難以忘懷的是父親臨終前的那句話:“咱是烈屬,是抗日英雄的后代,咱家可不能出孬種。”

      馬從云去世后,方秀云一個(gè)人艱難地?fù)狃B(yǎng)著5個(gè)孩子。她沒(méi)有工作,在以后漫長(zhǎng)的歲月里,剛強(qiáng)的她靠納鞋底、剪豬鬃、軋手套、當(dāng)保姆維持著生計(jì),家里的生活十分清苦。由于沒(méi)有錢(qián)治病,最大的孩子馬繼光高燒后成了殘疾人。

      即使在這種情況下,方秀云仍謹(jǐn)記著丈夫的遺言,從沒(méi)向組織上提過(guò)要求。大女兒繼先記得:“每次過(guò)年過(guò)節(jié)鄭州鐵路局領(lǐng)導(dǎo)到家里慰問(wèn)俺媽?zhuān)瑔?wèn)有什么困難時(shí),俺媽總說(shuō)沒(méi)有困難,現(xiàn)在比解放前生活幸福太多了?!?/p>

      而那塊樺樹(shù)皮,成了方秀云教育孩子的“神靈之物”。馬繼民小時(shí)候,曾經(jīng)有一次對(duì)母親大發(fā)牢騷:“我們家為什么總吃白菜呀?我要吃肉!”這時(shí),方秀云就高高地舉起那塊樺樹(shù)皮,對(duì)他說(shuō):“二毛(馬繼民的小名),我再說(shuō)一遍,你是他的后人!”

      在馬繼民少年時(shí)代的記憶中,那塊樺樹(shù)皮和“你是楊靖宇的后人”這句話給他留下了最深刻的印象。

      農(nóng)村出身的方秀云沒(méi)什么文化,但這種特殊而質(zhì)樸的言傳身教,讓孩子們一天天健康成長(zhǎng)起來(lái)。

      馬繼志18歲時(shí)參軍入伍,在隨后的對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中因作戰(zhàn)勇敢,榮立三等功,至今腰上還留著當(dāng)年負(fù)傷留下的傷疤。但是沒(méi)有人知道他是楊靖宇的孫子。服役期滿后,他回到父親工作過(guò)的鐵路上做了工人。

      1982年,馬繼民高中畢業(yè),踏著哥哥的足跡參軍,來(lái)到南海艦隊(duì)。臨行前,方秀云對(duì)他說(shuō):“二毛,還是那句話,記住爺爺,是在心里記。千萬(wàn)不要說(shuō)出口,四處張揚(yáng)。你說(shuō)了,人家肯定要照顧你,那樣的話,你就不是爺爺?shù)暮脤O子了,你就是不孝。”在部隊(duì)四年,沒(méi)有人知道馬繼民的身份。結(jié)果,他和二哥一樣,悄無(wú)聲息地回家做了一名工人,在鄭州鐵路采購(gòu)中心工作。

      近年來(lái),鄭州、北京等地有很多商家找到馬繼民,提出只要他以楊靖宇孫子的名義露露面,那他立刻可以結(jié)束工人的生活,掙不少的錢(qián),還有房子、車(chē)子。對(duì)此,馬繼民斷然拒絕,他說(shuō):“正因?yàn)槲沂菞罹赣畹膶O子,所以我才不能接受這個(gè)。”

      而方秀云老人前幾年還曾被附近學(xué)校請(qǐng)去做過(guò)報(bào)告。給孩子們宣講楊靖宇的事跡,她總是隨身帶著那塊樺樹(shù)皮。她說(shuō),這樣做的目的是讓孩子們知道珍惜今天的幸福生活。

      直到現(xiàn)在,老人偶爾還會(huì)把樺樹(shù)皮拿出來(lái),掰下一小塊,放在嘴里慢慢地咂摸味道,像是在回味將軍公公當(dāng)年干革命的不易,也像是在回味她這么多年走過(guò)的人生歲月。

      5個(gè)兄妹家中都有關(guān)于爺爺楊靖宇的傳記和資料書(shū)。爺爺為數(shù)不多的珍貴照片,五兄妹也人手翻拍一套,那是他們血脈相連的共同的精神財(cái)富。

      繼志像父親,在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)干出了業(yè)績(jī),從最初貨車(chē)上的一名司爐,成長(zhǎng)為一名司機(jī)長(zhǎng)。繼志的榮譽(yù)簿上清晰地記錄著:鄭州鐵路局優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、鄭州鐵路局先進(jìn)司機(jī)、鄭州北機(jī)務(wù)段優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、鄭州北機(jī)務(wù)段安全先進(jìn)生產(chǎn)者……

      繼志所跑的鄭州-安陽(yáng)段是全國(guó)最不好跑的貨車(chē)線路之一,沿途客車(chē)多,路況復(fù)雜,而繼志已安全行車(chē)上百萬(wàn)公里。在他看來(lái),一個(gè)人的能力有大小,英雄的后代也許不能做到像先人那么偉大,但有一點(diǎn):“絕不能給爺爺抹黑。”

      繼民幾年前由一名普通的鐵路職工,變成了吉林省靖宇縣的一位縣長(zhǎng)助理,曾經(jīng)引發(fā)過(guò)社會(huì)關(guān)注,也一度打破了這個(gè)家庭原有的平靜。

      其實(shí),繼民當(dāng)時(shí)是有顧慮的。他擔(dān)心干不好,辜負(fù)了當(dāng)?shù)氐钠谕?,也怕引起社?huì)上一些人的誤會(huì)——爺爺?shù)拿暎貋?lái)被家人看成是神圣的象征。后來(lái),靖宇縣委、縣政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)多次打來(lái)電話,請(qǐng)他利用特殊的身份,在縣長(zhǎng)助理這個(gè)位置上協(xié)助縣長(zhǎng)的工作,發(fā)展當(dāng)?shù)氐募t色旅游。他把情況告訴了母親。

      方秀云專(zhuān)門(mén)召集全家人開(kāi)了一個(gè)家庭會(huì)議。她說(shuō),如果是商業(yè)行為,就是給爺爺抹黑,決不能去。如果只是為當(dāng)?shù)厝酥\福利——這是爺爺當(dāng)年為之奮斗、犧牲的地方啊,作為后人應(yīng)該盡這份力。但前提是不要一分錢(qián)的工資,不要任何待遇。

      馬繼民上任臨走的時(shí)候,方秀云送出門(mén)外,只說(shuō)了一句話:“孩子,到那邊要好好為人民服務(wù)!”當(dāng)時(shí)他的眼淚就下來(lái)了。他知道80多歲的老母惦記著什么,珍視著什么。他只能一遍遍向母親保證:“放心,我絕不給爺爺抹黑!”

      現(xiàn)在馬繼民一半時(shí)間在鄭州,一半時(shí)間在靖宇縣。除了協(xié)助副縣長(zhǎng)進(jìn)行紅色旅游的組織、宣傳工作,他還致力于搜集抗聯(lián)文化,整理抗聯(lián)史料。他們成立了“東北抗聯(lián)暨楊靖宇?lèi)?ài)國(guó)主義精神研究會(huì)”,每三個(gè)月都會(huì)出版一本抗聯(lián)文化雜志,就是為了把抗聯(lián)的事跡、文化宣傳出去。

      這種責(zé)任感也傳到了再下一代。五兄妹幾乎都帶著孩子來(lái)東北祭拜過(guò)楊靖宇將軍。他們告訴孩子,數(shù)十年前的戰(zhàn)火硝煙不能忘卻……每到祭日,也都會(huì)領(lǐng)著孩子到鄭州市烈士陵園祭掃,看望長(zhǎng)眠的父親,遙祭爺爺。

      將軍留給世人的是光照千秋的浩然正氣。在和平年代,將軍的后代就以這么一種樸素的情懷繼承著將軍遺志。他們?cè)诜叫阍七@個(gè)老家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,勤儉持家、鄰里友愛(ài)、樂(lè)觀上進(jìn),用踏實(shí)、寧?kù)o、火熱的心靈,為祖國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展默默地奉獻(xiàn)著自己的歲月和智慧。

      〔編輯:潘金瑞〕

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