“文字之都”弘揚(yáng)中華基因

本刊記者 王哲 發(fā)自河南安陽

中國(guó)字是中國(guó)文化傳承的標(biāo)志。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年，3000多年來，漢字結(jié)構(gòu)沒有變，這種傳承是真正的中華基因。

去年，首屆中國(guó)漢字聽寫大會(huì)在中央電視臺(tái)熱播，一時(shí)間，全社會(huì)漢字聽寫風(fēng)潮涌起，很多國(guó)人甚至全家總動(dòng)員“研究”漢字?！皶鴮懙奈拿鱾鬟f，民族的未雨綢繆”，這句話不僅是這個(gè)節(jié)目的宣傳語，也道出了近年來中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化及中國(guó)文字傳承的危機(jī)感。

習(xí)近平總書記曾指出：“中國(guó)字是中國(guó)文化傳承的標(biāo)志。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年，3000多年來，漢字結(jié)構(gòu)沒有變，這種傳承是真正的中華基因。”他還特別強(qiáng)調(diào)青少年堅(jiān)持書法課的必要性。

中國(guó)文字以及書法的發(fā)祥地都是在河南安陽。安陽市作為河南省的省轄市，歷史文化底蘊(yùn)深厚，是中國(guó)八大古都之一、國(guó)家級(jí)歷史文化名城、甲骨文的發(fā)祥地，也是中國(guó)歷史上最早的有文獻(xiàn)可考，并被甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的古代都城——殷墟的所在地。安陽，被譽(yù)為“文字之都”、“中國(guó)書法名城”，擁有中國(guó)唯一的以文字為主題的國(guó)家級(jí)博物館——中國(guó)文字博物館。

“溯源”漢字文明

“一名女子生下寶寶，是最初的‘毓’字”、“三只鳥同時(shí)落在一棵樹上，這是最初的‘集’字”…… 在甲骨文故鄉(xiāng)——河南安陽的中國(guó)文字博物館里，一到節(jié)假日游客們就熙熙攘攘，講解員一遍遍地向游客講解甲骨文，記者看到，求知如渴的人群中不時(shí)發(fā)出恍然大悟的應(yīng)和聲，其中很多是家長(zhǎng)帶著孩子來這里“長(zhǎng)知識(shí)”的。

計(jì)算機(jī)等電子設(shè)備的普及使人們習(xí)慣了鍵盤打字帶來的便捷，手寫漢字的幾率大大減少，提筆忘字時(shí)有發(fā)生。隨著強(qiáng)化英語學(xué)習(xí)、西方技術(shù)等對(duì)母語學(xué)習(xí)的沖擊，以及以隨意、調(diào)侃為特色的網(wǎng)絡(luò)亞文化的興起，也讓漢語變得更加戲謔化，也正在消解漢語的美感。但是隨著社會(huì)文明程度的不斷上升，人們追求內(nèi)在文化底蘊(yùn)的渴望與日俱增。人們來到安陽殷墟、來到中國(guó)文字博物館重新審視漢字，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的一種回歸。

北京大學(xué)書法研究所所長(zhǎng)王岳川教授指出，長(zhǎng)期以來，從漢字衍生出來的書法教學(xué)一直游離于傳統(tǒng)課程體系之外， 直到去年，才將書法教育正式納入中小學(xué)教學(xué)體系。在功利化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，書法興趣班遠(yuǎn)不如鋼琴班、奧數(shù)班熱門。很多國(guó)人對(duì)書法的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，僅僅將其當(dāng)成一種“修身養(yǎng)性”的純藝術(shù)來欣賞，從而忽視了書法根本的文化傳承功能。以至于很多高學(xué)歷者寫字都到了無法辨認(rèn)、不堪卒讀的地步。

而在日本，“書法是一億多國(guó)民的藝術(shù)”。大約有2000萬―3000萬人在練習(xí)書法，“稱得上”書法家的人約有100萬之眾。日本中小學(xué)生書法學(xué)習(xí)一般始自小學(xué)三年級(jí)，至初中畢業(yè)。社會(huì)上還有許多以知名書法家為核心成立的“書法教室”。大概有三分之一的兒童入“書法教室”學(xué)習(xí)。在韓國(guó)，自1999年規(guī)定在交通標(biāo)志等領(lǐng)域恢復(fù)使用漢字標(biāo)志以來，書法之熱方興未艾，民眾熱衷書法習(xí)字者逾10萬人，連歷屆韓國(guó)總統(tǒng)都極喜書法。

王岳川講到，在多次國(guó)際學(xué)生書法賽中，中國(guó)學(xué)生的字寫不過日本學(xué)生，有一位“90后”的日本高中生摹寫的《蘭亭集序》讓他印象尤為深刻，其筆法遒勁有力，行云流水，還融入了自己對(duì)書法的獨(dú)到理解，令不少中國(guó)專業(yè)觀眾都自愧不如，應(yīng)該引起國(guó)人足夠的深思。

記者了解到，地處安陽的中國(guó)文字博物館以及甲骨文的發(fā)現(xiàn)地殷墟，每年不僅吸引了眾多意識(shí)到漢字危機(jī)的中國(guó)游客，還吸引了大量來自日本、韓國(guó)等漢字文化圈乃至全世界的眾多參觀者，因?yàn)樗麄兿Ｍㄟ^“溯源”來感受和探究博大精深的漢字文明。

殷墟與甲骨文

殷墟是3000年前的中國(guó)商王朝后期都城遺址，在河南省安陽市西北郊的洹河南北兩岸，以小屯村為中心，面積約30平方公里。商代從盤庚到帝辛（紂），在此建都達(dá)273年。清光緒二十五年(1899)，金石學(xué)家王懿榮在中藥龍骨上發(fā)現(xiàn)契刻文字(甲骨文)，其后有學(xué)者考證出這些甲骨文出土于小屯一帶，并從中釋出商代的先公和商王名謚，從而證實(shí)這里就是古文獻(xiàn)中記載的殷墟。

1928年正式開始考古發(fā)掘。遺址出土甲骨卜辭15萬余片，包括單字5000多個(gè)，這是中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的文字。2006年7月13日，在聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

文字博物館的緣起

在“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”評(píng)選中，安陽殷墟遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘名居榜首。為了更好地保護(hù)殷商遺址、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華民族精神，早在2001年4月20日，安陽市就啟動(dòng)了殷墟申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作。

安陽市委書記丁巍向本刊記者介紹，當(dāng)時(shí)在殷墟申報(bào)過程中，專家們注意到安陽殷墟出土的文物中，除大量的甲骨文外，許多青銅器、玉器等文物上面也有文字，在展示悠久的中華文字和文明方面具有顯著資源優(yōu)勢(shì)。

安陽市委、市政府立即向河南省委、省政府建議，籌劃建設(shè)一座以文字為主題的文字博物館。鄭州大學(xué)教授、古文字學(xué)家王蘊(yùn)智也專門給時(shí)任河南省省長(zhǎng)的李克強(qiáng)寫信，建議建設(shè)一座文字博物館。李克強(qiáng)立即將王蘊(yùn)智的信件批轉(zhuǎn)給安陽市委、市政府，批示同意文字博物館建在安陽，并作為河南省政府督辦的重點(diǎn)項(xiàng)目予以全力支持。

“后來，這家文字博物館最終被定名‘中國(guó)文字博物館’，顯示出中央領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)這座博物館的重視與期望?！?009年11月16日，中國(guó)首座以文字為主題的國(guó)家級(jí)博物館——中國(guó)文字博物館，在甲骨文的故鄉(xiāng)——河南省安陽市正式開館。

記者了解到，中國(guó)文字博物館的基本陳列，是以中國(guó)文字發(fā)生、發(fā)展的文化史為主線，以歷代出土的文字載體、文物為支撐，以文字書法藝術(shù)為融貫，以文字的傳播應(yīng)用為主體，將文字歷史、現(xiàn)代和未來匯聚一堂。

據(jù)介紹，中國(guó)文字博物館陳列語言注重歷史性、藝術(shù)性、科普性、趣味性為一體，將以詩(shī)化的藝術(shù)手法，運(yùn)用各種現(xiàn)代技術(shù)手段，形象地解釋各種文字發(fā)生、發(fā)展、傳播的科學(xué)原理和背后的故事，生動(dòng)地闡述中國(guó)文字的歷史源流與現(xiàn)代價(jià)值，使每個(gè)參觀者都能隨著中國(guó)文字的發(fā)展而前行，感受幾千年的中國(guó)故事，展現(xiàn)中國(guó)文字的生命力、凝聚力和影響力。

城市品牌新形象

河南省委書記郭庚茂在殷墟與中國(guó)文字博物館調(diào)研時(shí)曾指出，中國(guó)文字是中華燦爛文化的瑰寶，是世界共同的文化財(cái)富，在人類文明史中具有重要而獨(dú)特的地位。讓中華文明在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出青春，需要大家共同努力，繼續(xù)傳承創(chuàng)新，努力把中華文明弘揚(yáng)光大。

“文化是一種實(shí)實(shí)在在的、推動(dòng)發(fā)展的力量，是一個(gè)城市的靈魂所在、發(fā)展所在、推動(dòng)力所在?！卑碴柺形瘯浂∥「嬖V記者，“國(guó)家賦予中原經(jīng)濟(jì)區(qū)獨(dú)有的華夏歷史文明傳承創(chuàng)新使命，安陽市要緊緊抓住難得的歷史機(jī)遇，安陽提出了建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)區(qū)域性中心強(qiáng)市的目標(biāo)，不僅要經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、社會(huì)強(qiáng)，也要把文化做大做強(qiáng)。要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中充分體現(xiàn)文化的力量，體現(xiàn)文化的重要支撐作用，凸顯國(guó)家歷史文化名城的核心競(jìng)爭(zhēng)力?！蔽磥?，安陽將以中國(guó)“文字之都”為切入點(diǎn)，把文化旅游業(yè)打造成戰(zhàn)略性支撐產(chǎn)業(yè)。進(jìn)一步向海內(nèi)外塑造一個(gè)古老而現(xiàn)代、厚重而充滿活力的安陽城市品牌新形象。