王少成
相信以便理解。——奧古斯丁
回顧今年以來的A股市場,給我造成最大的困惑是常識感的丟失。不管什么樣的守正投資策略基本都被打臉,而不論多么拙劣、出奇的投資策略其效果似乎都還不錯。以往可以依賴的經(jīng)驗和常識,不僅沒有營養(yǎng)而且開始變得有毒。
我們知道,任何知識都是基于常識的二次建構。我想,常識感丟失的原因也無外乎兩方面:一方面,可能是市場主流人群的更替,新的人群有自己的傳統(tǒng)和常識。比如過去一年以來不斷涌現(xiàn)出來的成功的市值管理案例和更多處于進行時的市值管理行為,都預示著二級市場決定性力量的遷移;另一方面的可能性是,轉型背景下,二級市場現(xiàn)有投資者整體完成了一次適者生存的文化突變——已有的常識已被顛覆,而拒不接受新常識的個體將會被逐步淘汰。常識的顛覆何以發(fā)生?我也沒有確定的答案,但是分析一下二級市場投資者之間的網(wǎng)絡鏈接特征似乎可以幫助理解。
我們面對的市場是一個典型的反饋網(wǎng)絡。投資者間的關系不僅僅是反饋的,還是網(wǎng)絡的。人類社會的網(wǎng)絡,依據(jù)媒介大致可分成三類:一是貨幣媒介的網(wǎng)絡,比如依據(jù)經(jīng)濟利益形成的實體分工網(wǎng)絡;其二是權力媒介,比如科層制的官僚系統(tǒng)、輿論傳播的網(wǎng)絡;其三是情感媒介的網(wǎng)絡,比如朋友圈等。對于二級市場來說,投資者間的網(wǎng)絡媒介以經(jīng)濟利益為主,然而權力和情感亦不可忽視。特別是市值管理流行以來,越來越多的圈子呈現(xiàn)典型的小世界網(wǎng)絡的特點:圈子內信息傳播和分享明顯加快。當圈子外的投資者看到的是可能性的時候,圈子內的投資者討論的已經(jīng)是確定性。
投資者的網(wǎng)絡結構的變化決定了常識的變化。相信這樣的論斷,并非基于嚴格充分的論證,更多的只是通過簡單的類比和直觀的感受來確信。我們知道,在社會學領域有著名的費孝通命題:有什么樣的社會結構,就有什么樣的知識;在經(jīng)濟學領域有新興古典經(jīng)濟學派的楊小凱論斷: 供需內生于分工網(wǎng)絡等等,這些命題本質上是同構的。更重要的是,這個論斷符合很多二級市場投資者的直觀感受,并且既可以較好的解釋當下的問題,又與以往經(jīng)驗和常識可以一脈相承,在未被明確證偽的前提下,這個論斷和模型是有實踐意義的。如果實際情況果真如此,那未來A股市場主題投資可能并非階段性繁榮,而是具有了長期興盛的市場基礎。
提出的問題決定了求解的路徑。如果我們無法回避主題投資,如何去應對便成了最重要的問題。主題投資對于我們這些以往習慣于傳統(tǒng)基本面投資的人來說,最大的挑戰(zhàn)是如何獲得主題投資的信仰——相信以便理解。缺乏主題投資的信仰,沿用原有的方法,基本上是緣木求魚,事倍功半。投資信仰上,是否可以騎墻?我覺的這不是可行的選擇。我的感覺是,由于每個人的價值體系都傾向于確定性的結構,否則會被持續(xù)的焦慮和認知失調困擾,不斷的在自我欺騙和心理崩潰的成本之間權衡。信仰的切換,是此岸到彼岸的變化,似乎只能通過縱身一躍式的勇氣來嘗試突破。
在限定情境下?lián)肀е黝}投資,可行的路徑可能是通過心理賬戶的區(qū)格,在嚴格限定的情景內,接受主題投資的信仰以及方法。我們以往的基本面研究,習慣性的采取外部人、客觀視角,并且經(jīng)常暗自持有基本面研究的優(yōu)越感和“理論復雜性”的自傲。接受主題投資的信仰和方法,首先是選擇幾個嚴格限定的情景,比如行業(yè)終局展望最為確定的新興行業(yè);其次,在研究方法上,更多的采用移情的辦法,深入主題投資的場景和圈子,體會局內人的觀點和感受,重視投資邏輯的重要性、可理解性、傳播性,而不僅僅是可計算性;最后,找到每個主題投資個案控制風險的辦法。