潘德東
蔣子龍先生曾著文,戲稱“后娘養(yǎng)的雜文”。其實(shí),雜文并非后娘養(yǎng)的,而是根本就沒有娘——既無親娘,也無后娘。雜文就像孫悟空,從石頭中迸出來,沒有籍貫,沒有戶口,沒有身份證。
俗話說,有媽的孩子像個(gè)寶,沒媽的孩子像根草。雖說雜文是個(gè)“沒媽的孩子”,但它也是根有骨頭的草,有血性的草,有光有熱有體溫、有情有愛有正氣的草。
就像孫悟空,他也是個(gè)“沒媽的孩子”,卻周身激蕩著正能量,是一株折不斷、壓不垮的勁草。即便被困壓在五行山下,五百年未嘗茶飯,也能“饑餐鐵彈,渴飲銅汁”,從容不迫地走過來,堅(jiān)忍不拔地活下去。
可以說,雜文和孫悟空,是一對(duì)難兄難弟,有著共同的命運(yùn):既沒有親娘養(yǎng),也無需后娘養(yǎng)。
說雜文長得像孫悟空,說孫悟空長得像雜文,除了他們都是“沒媽的孩子”外,還有一個(gè)重要原因,那就是天生太另類!
孫悟空奔走的世界,魑魅魍魎橫行,狼蟲虎豹叢生。因此,他的使命,就是斬妖除魔,降龍伏虎;乃至反抗強(qiáng)權(quán),大鬧天宮,要做齊天大圣,追求自由平等。而雜文直面的現(xiàn)實(shí),同樣布滿暗道機(jī)關(guān),深藏陷阱地雷。所以,它的責(zé)任,就是匡扶正義,針砭邪惡,胸懷悲憫,為世間的公平、公正、公道而奔忙、戰(zhàn)斗、奮爭。
然而,要想特立獨(dú)行,不愿隨波逐流,就會(huì)被打入另冊(cè)、當(dāng)成異類。殘酷的現(xiàn)實(shí),給孫悟空戴上金箍,不聽話就念緊箍咒;雜文頭上雖沒戴金箍,嘴巴卻往往被貼了封條,盡可能磨掉文字的棱角,折斷語法的鋒芒……
畢竟,孫悟空擒住的妖怪,大都有背景、有后臺(tái),不僅人脈廣,而且“神脈”通天,不是太上老君的童子,就是哪個(gè)菩薩的坐騎;不是李天王的干女兒,就是如來佛的舅舅……招惹的、得罪的都是“高大上”的權(quán)貴,影響天宮的社會(huì)穩(wěn)定事小,阻礙天宮的改革發(fā)展事大,別說玉皇大帝看不順眼,就是各路神仙也不感冒。
雜文的無奈也多半如此。我曾在《梵高是一部雜文》中寫道:“梵高生命的畫布,織滿痛苦的底紋,卻噴薄出閃電一般犀利的色彩、熱血一樣奔放的張力。‘不會(huì)為世俗去改變性格,不停止‘永無止境的探索,守望著靈魂的凈土、精神的長空?!?/p>
諷刺源于愛,幽默發(fā)自情。不管雜文長得像梵高、孫悟空,還是梵高、孫悟空長得像雜文,他們都有一條思想的等高線——真善美;都有一個(gè)基因的關(guān)鍵詞——正能量。
【原載2014年8月10日《重慶雜文》】
題圖/攀登/佚 名