高中美術(shù)欣賞課教法探討

畢雨平

摘 要：本文圍繞高中美術(shù)欣賞課的教法來探討。對(duì)如何上好欣賞課進(jìn)行了一些思考，文章對(duì)欣賞須有理論知識(shí)做先導(dǎo)，融入畫家背景講解，引導(dǎo)觀察，結(jié)合動(dòng)手，尊重學(xué)生個(gè)性，靈活對(duì)教材進(jìn)行重新處理，多種資料輔助教學(xué)，愉快教學(xué)八個(gè)方面進(jìn)行闡述，并提供了具體的案例，以達(dá)到推進(jìn)有效教學(xué)，讓高中美術(shù)欣賞教學(xué)得以良性發(fā)展的目的。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)欣賞課；教法探討

高中開設(shè)美術(shù)欣賞必修課目以后，美術(shù)欣賞教育受到空前的重視，迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，進(jìn)入重要的發(fā)展時(shí)期。美術(shù)欣賞課究竟該怎么上，怎樣因材施教，怎樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生并讓學(xué)生學(xué)有所獲，我在自己教學(xué)以及考察、觀摩了一些高中美術(shù)欣賞課的課例之后，有了一些思考。

1 欣賞須有理論知識(shí)作為先導(dǎo)

如果說欣賞美術(shù)作品是一把鎖，那么，美術(shù)理論知識(shí)就是打開這把鎖的鑰匙。有些老師盲目地認(rèn)為，灌輸太多理論知識(shí)降低了欣賞課的趣味性，讓課堂顯得呆板，欣賞課就應(yīng)該暢所欲言，殊不知，學(xué)生沒有了基本的美術(shù)理論知識(shí)，不了解作品的形式、美術(shù)語言就猶如沙漠上行兵，找不到方向，不知從何講起，更談不上去欣賞作品了。教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)好每一節(jié)課的教學(xué)結(jié)構(gòu)，授課時(shí)做到理論在先，引導(dǎo)學(xué)生在理解專業(yè)理論基礎(chǔ)上去分析、欣賞作品。反之，效果當(dāng)然不好。例如在欣賞一幅油畫作品時(shí)，學(xué)生連最起碼的作品的形式美，變化和統(tǒng)一、對(duì)比與和諧、比例與尺度、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律都不知道，欣賞作品更是無從下手了。

2 選擇優(yōu)秀的畫家，優(yōu)秀的作品，融入畫家背景講解

每幅畫都是融入畫家靈魂的結(jié)晶，所以在讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行觀察、欣賞時(shí)，要先讓其對(duì)畫家的思想和人格精神有個(gè)充分的了解，融入畫家的思想和為人，學(xué)生在欣賞作品的同時(shí)才能更深刻的體驗(yàn)出作品的內(nèi)在力量。例如，凡·高，盡管他只活了37歲，而且孤僻、自閉、精神分裂。但如果我們真正的去了解他，了解他的生活，了解他的內(nèi)心世界，了解他的品格，我想學(xué)生會(huì)更理解他的作品，同時(shí)也會(huì)對(duì)凡·高充滿了尊敬的。

凡·高曾經(jīng)在為古皮爾畫店工作時(shí)，因?yàn)橹苯亓水?dāng)?shù)嘏u(píng)顧客的愛好，甚至公開宣稱其畫店實(shí)際上是有組織的盜賊集團(tuán)，遭到解雇；他在一家寄宿學(xué)校當(dāng)教師，因?yàn)橥樨毧嗟膶W(xué)生而沒有向他們收學(xué)費(fèi)，于是被解雇；他曾自費(fèi)到一個(gè)礦區(qū)里去當(dāng)過教士，礦坑爆炸時(shí)，他曾冒死救出一個(gè)重傷的礦工，他這種過分認(rèn)真的犧牲精神引起了教會(huì)的不安，他又被解雇；他一往情深地追求真誠(chéng)的愛情，但換來的是戀人的離去，于是被“解雇”了；他如癡如狂，滿懷虔誠(chéng)的創(chuàng)造出的繪畫作品，卻不被世人理解，難以找到知音，他還是被解雇了。

知道了凡·高的經(jīng)歷，我們?cè)賮砜捶病じ叩拇碜鳌断蛉湛?，就?huì)更好理解。此畫作為一副靜物畫，從它色調(diào)，物體的變形，特殊筆觸的運(yùn)用，都顯示出畫家對(duì)自然、生命、人生的獨(dú)特情感的體驗(yàn)，一朵兩朵原本應(yīng)該擁抱金黃燦爛的葵花海，等待山風(fēng)輕輕吹拂，凡·高卻將其連根拔起而丟棄于花瓶之中，傳達(dá)出一種既熱烈又悲傷，既騷動(dòng)又孤寂的心理。學(xué)生只有在充分了解凡·高沉默，欲喊又喊不出來的壓抑人生的基礎(chǔ)上才能真正體會(huì)到他是以何種心情撕心裂肺地一筆一筆畫出為之瘋狂的檸檬黃，了解這盤俯仰張弛掙扎的向日葵的內(nèi)在含義，那不是蓬勃的生命力，而是內(nèi)心不被理解的頹敗枯萎，而更重要的，是凡·高的這種愛心和對(duì)生活的渴望永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心中。

3 引導(dǎo)觀察，加深名畫研究

美術(shù)欣賞課的教學(xué)依靠觀察，沒有觀察，便沒有視覺感知，觀察方法這時(shí)也就比較重要了。我在講蒙克的《吶喊》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生首先從作品的內(nèi)容和形式去觀察，觀其畫面的骷髏形象、直線和曲線交替運(yùn)用、色彩和光影。學(xué)生馬上找到那變形和扭曲的尖叫的面孔，圓睜的雙眼和凹陷的臉頰，使人想到了與死亡相聯(lián)系的骷髏，像一個(gè)尖叫的鬼魂。 藍(lán)色的水、棕色的地、綠色的樹以及紅色的天，都被夸張得富于表現(xiàn)性，全畫的色彩是郁悶的，濃重的血紅色懸浮在地平線上方，給人以不祥的預(yù)感。它與海面陰暗處的紫色相沖突，這一紫色因伸向遠(yuǎn)處而愈益顯得陰沉。同樣的紫色，重復(fù)出現(xiàn)在孤獨(dú)者的衣服上。而他的手和頭部，則留在了蒼白、慘淡的棕灰色中。天空與水流的扭動(dòng)曲線，與橋的粗壯挺直的斜線形式鮮明對(duì)比。整個(gè)構(gòu)圖在旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感中，充滿粗獷、強(qiáng)烈的節(jié)奏。在這樣細(xì)致觀察的過程中，學(xué)生自然就會(huì)邊欣賞邊思考，小結(jié)時(shí)告訴學(xué)生正是通過作品中怪誕的造型和動(dòng)蕩的線條沉悶的色彩，揭示了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，人類“世紀(jì)末”的憂慮與恐懼。這節(jié)課通過引導(dǎo)學(xué)生去觀察，挖掘作品深層含義，讓學(xué)生對(duì)表現(xiàn)畫派體有了新的認(rèn)識(shí)。

牛頓將藝術(shù)品比作一層層剝開的洋蔥，表皮是“再觀層”，表層之下一層為“詮釋層”，再往里一層則是“審美層”……他的這一妙喻，清楚地告訴我們：美術(shù)作品包含有多層次的信息，從一定程度上講，美術(shù)欣賞是對(duì)美術(shù)作品的再創(chuàng)造和再認(rèn)識(shí)。因此，我們要在課堂中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，正確觀察，營(yíng)造一個(gè)平等、活躍的課堂環(huán)境，讓學(xué)生自己講，暢所欲言，在觀察中去想象，去思維，去評(píng)述，這樣更利于學(xué)生對(duì)名作“深層次”的認(rèn)識(shí)。

4 欣賞課教學(xué)中融入多種手段，結(jié)合動(dòng)手練習(xí)

在上欣賞課時(shí)，有很多老師認(rèn)為欣賞課，只要設(shè)置層層問題，引導(dǎo)學(xué)生一步步跟著老師思路觀察，欣賞，就行了，卻往往忽略了讓學(xué)生動(dòng)手畫畫。其實(shí)，在教學(xué)過程中，讓學(xué)生參與進(jìn)來，動(dòng)手感受，效果會(huì)更好。我曾經(jīng)在上一個(gè)班的國(guó)畫欣賞課時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)，有些同學(xué)連國(guó)畫、水彩、水粉、油畫都分不清，我想，一個(gè)學(xué)生連國(guó)畫是什么都不清楚，又怎樣能欣賞國(guó)畫作品呢？在這樣的情況下，我決定讓學(xué)生下一次帶好國(guó)畫工具，跟我一起畫了各式各樣的蝦，起初以為學(xué)生可能會(huì)不感興趣，哪知道，學(xué)生們表現(xiàn)得異常踴躍，更有些學(xué)生，畫得有模有樣，看上去極為生動(dòng)。由于讓學(xué)生們親手動(dòng)筆，他們?cè)诿枋鲎髌酚媚臐獾?，用筆的起伏，甚至是欣賞所謂的“枯筆”時(shí)，都十分到位，這堂課因而上得比較成功。課后，好多學(xué)生的話也證實(shí)了我的想法：“通過親手拿筆在宣紙上作畫讓我們感覺很激動(dòng)，也感受到了國(guó)畫到底是怎么一回事?！彼鲞M(jìn)了我們對(duì)實(shí)踐操作的技能，在動(dòng)手中能獲得課堂上學(xué)不了的經(jīng)驗(yàn)?！薄坝H自動(dòng)手作畫使我們對(duì)課更加投入從而有益于掌握知識(shí)。”由此可見，創(chuàng)作體驗(yàn)活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)了親近美術(shù)作品的機(jī)會(huì)，增加了學(xué)生在美術(shù)方面的生活體驗(yàn)，在這期間，學(xué)生得到鍛煉，不但更好地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，更為學(xué)生欣賞作品搭建了一個(gè)平臺(tái)，還能夠間接地使部分學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞課的排斥態(tài)度有所轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)變主動(dòng)了，學(xué)習(xí)的效果也就提高了。所以說，在必要的情況下，欣賞穿插練習(xí)，讓學(xué)生更直觀地面對(duì)作品，有利于學(xué)生更好的欣賞作品。

5 教學(xué)中要充分重視學(xué)生的個(gè)性差異和不同傾向性，尊重學(xué)生的選擇

個(gè)性化教育是未來教育的重要特征，它在承認(rèn)學(xué)生共性的前提下，在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和發(fā)揮，突出學(xué)生的個(gè)體差異性。美術(shù)課與其他學(xué)科相比，最突出的特征是它的表現(xiàn)性、多樣性和個(gè)性化。因此在美術(shù)教學(xué)中教師不應(yīng)制定整齊劃一的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求不能規(guī)定的過死。不同學(xué)生由于個(gè)人性格、氣質(zhì)、生活環(huán)境的不同，往往有著不同的藝術(shù)傾向和趣味，有的喜愛油畫，有的喜愛國(guó)畫，有的追求厚實(shí)，有的欣賞飄逸，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的選擇。

我本身是學(xué)現(xiàn)代油畫的，對(duì)于現(xiàn)代油畫當(dāng)然有著特殊的熱情，但是當(dāng)我在上《20世紀(jì)外國(guó)繪畫》這一課時(shí)，課后習(xí)題討論，你喜歡20世紀(jì)的美術(shù)作品嗎？為什么？有相當(dāng)一部分學(xué)生仍舊表示并不喜歡，原因各式各樣。好多認(rèn)為雖然20世紀(jì)繪畫很有特點(diǎn)，沖擊力相當(dāng)?shù)膹?qiáng)，但是給人感覺消極，形象怪誕，還是比較喜歡文藝復(fù)興時(shí)期的寫實(shí)性強(qiáng)的油畫，比如說《蒙娜麗莎》《春》，這個(gè)時(shí)候，只要學(xué)生說得有理有據(jù)，教師要尊重學(xué)生藝術(shù)趣味的多樣化，不能以自己的喜好對(duì)學(xué)生表現(xiàn)妄加評(píng)判。

6 要善于靈活對(duì)教材進(jìn)行重新處理

現(xiàn)行的美術(shù)欣賞課本比較系統(tǒng)，每個(gè)章節(jié)安排得都很緊湊。但在實(shí)際的課堂教學(xué)中，往往會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，我們的學(xué)生對(duì)這其中的一些內(nèi)容的了解缺乏積極性，他們會(huì)覺得有些內(nèi)容的學(xué)習(xí)沒有什么價(jià)值，而有些內(nèi)容則不然，他們對(duì)此有濃厚的了解欲望。例如，在第7課，《中國(guó)古代建筑》中，學(xué)生對(duì)北京故宮，蘇州園林表現(xiàn)冷漠，而對(duì)外國(guó)古代建筑，如印度泰姬陵等很感興趣，而這個(gè)恰巧是第8課的內(nèi)容，對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，將第7課和第8課合二為一，比較得上，既能完成教學(xué)任務(wù)，又能提起學(xué)生興趣，還能在比較中加深學(xué)生的印象，找到中國(guó)建筑與外國(guó)建筑的異同，最后我在另一個(gè)班上做了這樣的嘗試，效果果然比單獨(dú)上要好。上海師大王大根教授就曾經(jīng)提出：各地可根據(jù)地方特點(diǎn)、學(xué)校條件、學(xué)生的水平及教師自身特長(zhǎng)等條件對(duì)原有的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織、開發(fā)和再加工，擴(kuò)充課程的容量、使之有利與學(xué)生的發(fā)展，更有效地為學(xué)生所掌握。我想，我們的美術(shù)欣賞教學(xué)也可以做一下這樣的嘗試，當(dāng)然前提首先是不能違背大綱的總體要求，再者應(yīng)充分考慮周全各方面因素，能超越原有的教學(xué)效果，這樣的重新組合或開發(fā)再加工才有意義。

7 結(jié)合多媒體技術(shù)，多種資料輔助教學(xué)

多媒體技術(shù)是能在計(jì)算機(jī)控制下，將文字、聲音、圖像、動(dòng)畫、影像等媒體集成一體。畫面逼真，可展示全圖，又可局部放大，是美術(shù)欣賞課教學(xué)的好幫手。教學(xué)中如果只有單一的講述，欣賞，提問表達(dá)，久而久之學(xué)生也會(huì)厭煩、枯燥，精力難于集中。不是講述、提問得不好，而是學(xué)生在科目沒升學(xué)壓力的情況下，精力難于長(zhǎng)久集中。如果我們將音樂、影片、文學(xué)作品等資料帶入欣賞課堂中，輔助教學(xué)，往往能達(dá)到事半功倍的效果。例如，在上《中國(guó)民間藝術(shù)》這一課時(shí)，我在課件的開頭放了一段年輕人喜歡的歌手周杰倫在春晚中演唱的《青花瓷》，不僅扣題，還很好的吸引到了學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對(duì)這節(jié)課產(chǎn)生了濃厚的興趣，一堂課便有了好的開頭。

8 開展愉快教學(xué)

在教學(xué)過程中，如果能讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)、思考，在愉快中獲得知識(shí)，在愉快中鍛煉學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力，那么我們的教學(xué)是成功的。關(guān)于“愉快教學(xué)”，我國(guó)古代教育家孔子在《論語·雍也》中說過：“知之者不知好之者，好之者不如樂之者”。這里所說的“好”與“樂”就是一種興趣，一種愉悅的心理，一種力求認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造的傾向。周恩來在談到關(guān)于文化教育時(shí)，就曾強(qiáng)調(diào)“寓教于樂”，要求在無窮的樂趣中蘊(yùn)含深刻的教益，以獲得最佳的教育效果。那么怎樣才讓學(xué)生在愉快的心情當(dāng)中學(xué)習(xí)呢？做到四個(gè)一即可。

（1）多一份真誠(chéng)。教學(xué)中，教師與學(xué)生彼此之間要平等相處。允許學(xué)生發(fā)表不同的看法，進(jìn)行不同的爭(zhēng)論。即使學(xué)生錯(cuò)了或說得不完整，教師也要熱情鼓勵(lì)，允許學(xué)生保留自己的觀點(diǎn)，有時(shí)教師錯(cuò)了，應(yīng)虛心聽取學(xué)生的建議，敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，這樣有利于學(xué)生敢想、敢問、敢說的習(xí)慣，有利于啟迪學(xué)生的心智，迸出創(chuàng)造的火花。

（2）多一些微笑。微笑是活躍課堂氣氛的潤(rùn)滑劑。老師帶著微笑出現(xiàn)在課堂上，就會(huì)在教與學(xué)之間（下轉(zhuǎn)第193頁）摘 要：本文圍繞高中美術(shù)欣賞課的教法來探討。對(duì)如何上好欣賞課進(jìn)行了一些思考，文章對(duì)欣賞須有理論知識(shí)做先導(dǎo)，融入畫家背景講解，引導(dǎo)觀察，結(jié)合動(dòng)手，尊重學(xué)生個(gè)性，靈活對(duì)教材進(jìn)行重新處理，多種資料輔助教學(xué)，愉快教學(xué)八個(gè)方面進(jìn)行闡述，并提供了具體的案例，以達(dá)到推進(jìn)有效教學(xué)，讓高中美術(shù)欣賞教學(xué)得以良性發(fā)展的目的。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)欣賞課；教法探討

高中開設(shè)美術(shù)欣賞必修課目以后，美術(shù)欣賞教育受到空前的重視，迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，進(jìn)入重要的發(fā)展時(shí)期。美術(shù)欣賞課究竟該怎么上，怎樣因材施教，怎樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生并讓學(xué)生學(xué)有所獲，我在自己教學(xué)以及考察、觀摩了一些高中美術(shù)欣賞課的課例之后，有了一些思考。

1 欣賞須有理論知識(shí)作為先導(dǎo)

如果說欣賞美術(shù)作品是一把鎖，那么，美術(shù)理論知識(shí)就是打開這把鎖的鑰匙。有些老師盲目地認(rèn)為，灌輸太多理論知識(shí)降低了欣賞課的趣味性，讓課堂顯得呆板，欣賞課就應(yīng)該暢所欲言，殊不知，學(xué)生沒有了基本的美術(shù)理論知識(shí)，不了解作品的形式、美術(shù)語言就猶如沙漠上行兵，找不到方向，不知從何講起，更談不上去欣賞作品了。教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)好每一節(jié)課的教學(xué)結(jié)構(gòu)，授課時(shí)做到理論在先，引導(dǎo)學(xué)生在理解專業(yè)理論基礎(chǔ)上去分析、欣賞作品。反之，效果當(dāng)然不好。例如在欣賞一幅油畫作品時(shí)，學(xué)生連最起碼的作品的形式美，變化和統(tǒng)一、對(duì)比與和諧、比例與尺度、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律都不知道，欣賞作品更是無從下手了。

2 選擇優(yōu)秀的畫家，優(yōu)秀的作品，融入畫家背景講解

每幅畫都是融入畫家靈魂的結(jié)晶，所以在讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行觀察、欣賞時(shí)，要先讓其對(duì)畫家的思想和人格精神有個(gè)充分的了解，融入畫家的思想和為人，學(xué)生在欣賞作品的同時(shí)才能更深刻的體驗(yàn)出作品的內(nèi)在力量。例如，凡·高，盡管他只活了37歲，而且孤僻、自閉、精神分裂。但如果我們真正的去了解他，了解他的生活，了解他的內(nèi)心世界，了解他的品格，我想學(xué)生會(huì)更理解他的作品，同時(shí)也會(huì)對(duì)凡·高充滿了尊敬的。

凡·高曾經(jīng)在為古皮爾畫店工作時(shí)，因?yàn)橹苯亓水?dāng)?shù)嘏u(píng)顧客的愛好，甚至公開宣稱其畫店實(shí)際上是有組織的盜賊集團(tuán)，遭到解雇；他在一家寄宿學(xué)校當(dāng)教師，因?yàn)橥樨毧嗟膶W(xué)生而沒有向他們收學(xué)費(fèi)，于是被解雇；他曾自費(fèi)到一個(gè)礦區(qū)里去當(dāng)過教士，礦坑爆炸時(shí)，他曾冒死救出一個(gè)重傷的礦工，他這種過分認(rèn)真的犧牲精神引起了教會(huì)的不安，他又被解雇；他一往情深地追求真誠(chéng)的愛情，但換來的是戀人的離去，于是被“解雇”了；他如癡如狂，滿懷虔誠(chéng)的創(chuàng)造出的繪畫作品，卻不被世人理解，難以找到知音，他還是被解雇了。

知道了凡·高的經(jīng)歷，我們?cè)賮砜捶病じ叩拇碜鳌断蛉湛?，就?huì)更好理解。此畫作為一副靜物畫，從它色調(diào)，物體的變形，特殊筆觸的運(yùn)用，都顯示出畫家對(duì)自然、生命、人生的獨(dú)特情感的體驗(yàn)，一朵兩朵原本應(yīng)該擁抱金黃燦爛的葵花海，等待山風(fēng)輕輕吹拂，凡·高卻將其連根拔起而丟棄于花瓶之中，傳達(dá)出一種既熱烈又悲傷，既騷動(dòng)又孤寂的心理。學(xué)生只有在充分了解凡·高沉默，欲喊又喊不出來的壓抑人生的基礎(chǔ)上才能真正體會(huì)到他是以何種心情撕心裂肺地一筆一筆畫出為之瘋狂的檸檬黃，了解這盤俯仰張弛掙扎的向日葵的內(nèi)在含義，那不是蓬勃的生命力，而是內(nèi)心不被理解的頹敗枯萎，而更重要的，是凡·高的這種愛心和對(duì)生活的渴望永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心中。

3 引導(dǎo)觀察，加深名畫研究

美術(shù)欣賞課的教學(xué)依靠觀察，沒有觀察，便沒有視覺感知，觀察方法這時(shí)也就比較重要了。我在講蒙克的《吶喊》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生首先從作品的內(nèi)容和形式去觀察，觀其畫面的骷髏形象、直線和曲線交替運(yùn)用、色彩和光影。學(xué)生馬上找到那變形和扭曲的尖叫的面孔，圓睜的雙眼和凹陷的臉頰，使人想到了與死亡相聯(lián)系的骷髏，像一個(gè)尖叫的鬼魂。 藍(lán)色的水、棕色的地、綠色的樹以及紅色的天，都被夸張得富于表現(xiàn)性，全畫的色彩是郁悶的，濃重的血紅色懸浮在地平線上方，給人以不祥的預(yù)感。它與海面陰暗處的紫色相沖突，這一紫色因伸向遠(yuǎn)處而愈益顯得陰沉。同樣的紫色，重復(fù)出現(xiàn)在孤獨(dú)者的衣服上。而他的手和頭部，則留在了蒼白、慘淡的棕灰色中。天空與水流的扭動(dòng)曲線，與橋的粗壯挺直的斜線形式鮮明對(duì)比。整個(gè)構(gòu)圖在旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感中，充滿粗獷、強(qiáng)烈的節(jié)奏。在這樣細(xì)致觀察的過程中，學(xué)生自然就會(huì)邊欣賞邊思考，小結(jié)時(shí)告訴學(xué)生正是通過作品中怪誕的造型和動(dòng)蕩的線條沉悶的色彩，揭示了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，人類“世紀(jì)末”的憂慮與恐懼。這節(jié)課通過引導(dǎo)學(xué)生去觀察，挖掘作品深層含義，讓學(xué)生對(duì)表現(xiàn)畫派體有了新的認(rèn)識(shí)。

牛頓將藝術(shù)品比作一層層剝開的洋蔥，表皮是“再觀層”，表層之下一層為“詮釋層”，再往里一層則是“審美層”……他的這一妙喻，清楚地告訴我們：美術(shù)作品包含有多層次的信息，從一定程度上講，美術(shù)欣賞是對(duì)美術(shù)作品的再創(chuàng)造和再認(rèn)識(shí)。因此，我們要在課堂中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，正確觀察，營(yíng)造一個(gè)平等、活躍的課堂環(huán)境，讓學(xué)生自己講，暢所欲言，在觀察中去想象，去思維，去評(píng)述，這樣更利于學(xué)生對(duì)名作“深層次”的認(rèn)識(shí)。

4 欣賞課教學(xué)中融入多種手段，結(jié)合動(dòng)手練習(xí)

在上欣賞課時(shí)，有很多老師認(rèn)為欣賞課，只要設(shè)置層層問題，引導(dǎo)學(xué)生一步步跟著老師思路觀察，欣賞，就行了，卻往往忽略了讓學(xué)生動(dòng)手畫畫。其實(shí)，在教學(xué)過程中，讓學(xué)生參與進(jìn)來，動(dòng)手感受，效果會(huì)更好。我曾經(jīng)在上一個(gè)班的國(guó)畫欣賞課時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)，有些同學(xué)連國(guó)畫、水彩、水粉、油畫都分不清，我想，一個(gè)學(xué)生連國(guó)畫是什么都不清楚，又怎樣能欣賞國(guó)畫作品呢？在這樣的情況下，我決定讓學(xué)生下一次帶好國(guó)畫工具，跟我一起畫了各式各樣的蝦，起初以為學(xué)生可能會(huì)不感興趣，哪知道，學(xué)生們表現(xiàn)得異常踴躍，更有些學(xué)生，畫得有模有樣，看上去極為生動(dòng)。由于讓學(xué)生們親手動(dòng)筆，他們?cè)诿枋鲎髌酚媚臐獾霉P的起伏，甚至是欣賞所謂的“枯筆”時(shí)，都十分到位，這堂課因而上得比較成功。課后，好多學(xué)生的話也證實(shí)了我的想法：“通過親手拿筆在宣紙上作畫讓我們感覺很激動(dòng)，也感受到了國(guó)畫到底是怎么一回事?！彼鲞M(jìn)了我們對(duì)實(shí)踐操作的技能，在動(dòng)手中能獲得課堂上學(xué)不了的經(jīng)驗(yàn)。”“親自動(dòng)手作畫使我們對(duì)課更加投入從而有益于掌握知識(shí)。”由此可見，創(chuàng)作體驗(yàn)活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)了親近美術(shù)作品的機(jī)會(huì)，增加了學(xué)生在美術(shù)方面的生活體驗(yàn)，在這期間，學(xué)生得到鍛煉，不但更好地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，更為學(xué)生欣賞作品搭建了一個(gè)平臺(tái)，還能夠間接地使部分學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞課的排斥態(tài)度有所轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)變主動(dòng)了，學(xué)習(xí)的效果也就提高了。所以說，在必要的情況下，欣賞穿插練習(xí)，讓學(xué)生更直觀地面對(duì)作品，有利于學(xué)生更好的欣賞作品。

5 教學(xué)中要充分重視學(xué)生的個(gè)性差異和不同傾向性，尊重學(xué)生的選擇

個(gè)性化教育是未來教育的重要特征，它在承認(rèn)學(xué)生共性的前提下，在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和發(fā)揮，突出學(xué)生的個(gè)體差異性。美術(shù)課與其他學(xué)科相比，最突出的特征是它的表現(xiàn)性、多樣性和個(gè)性化。因此在美術(shù)教學(xué)中教師不應(yīng)制定整齊劃一的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求不能規(guī)定的過死。不同學(xué)生由于個(gè)人性格、氣質(zhì)、生活環(huán)境的不同，往往有著不同的藝術(shù)傾向和趣味，有的喜愛油畫，有的喜愛國(guó)畫，有的追求厚實(shí)，有的欣賞飄逸，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的選擇。

我本身是學(xué)現(xiàn)代油畫的，對(duì)于現(xiàn)代油畫當(dāng)然有著特殊的熱情，但是當(dāng)我在上《20世紀(jì)外國(guó)繪畫》這一課時(shí)，課后習(xí)題討論，你喜歡20世紀(jì)的美術(shù)作品嗎？為什么？有相當(dāng)一部分學(xué)生仍舊表示并不喜歡，原因各式各樣。好多認(rèn)為雖然20世紀(jì)繪畫很有特點(diǎn)，沖擊力相當(dāng)?shù)膹?qiáng)，但是給人感覺消極，形象怪誕，還是比較喜歡文藝復(fù)興時(shí)期的寫實(shí)性強(qiáng)的油畫，比如說《蒙娜麗莎》《春》，這個(gè)時(shí)候，只要學(xué)生說得有理有據(jù)，教師要尊重學(xué)生藝術(shù)趣味的多樣化，不能以自己的喜好對(duì)學(xué)生表現(xiàn)妄加評(píng)判。

6 要善于靈活對(duì)教材進(jìn)行重新處理

現(xiàn)行的美術(shù)欣賞課本比較系統(tǒng)，每個(gè)章節(jié)安排得都很緊湊。但在實(shí)際的課堂教學(xué)中，往往會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，我們的學(xué)生對(duì)這其中的一些內(nèi)容的了解缺乏積極性，他們會(huì)覺得有些內(nèi)容的學(xué)習(xí)沒有什么價(jià)值，而有些內(nèi)容則不然，他們對(duì)此有濃厚的了解欲望。例如，在第7課，《中國(guó)古代建筑》中，學(xué)生對(duì)北京故宮，蘇州園林表現(xiàn)冷漠，而對(duì)外國(guó)古代建筑，如印度泰姬陵等很感興趣，而這個(gè)恰巧是第8課的內(nèi)容，對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，將第7課和第8課合二為一，比較得上，既能完成教學(xué)任務(wù)，又能提起學(xué)生興趣，還能在比較中加深學(xué)生的印象，找到中國(guó)建筑與外國(guó)建筑的異同，最后我在另一個(gè)班上做了這樣的嘗試，效果果然比單獨(dú)上要好。上海師大王大根教授就曾經(jīng)提出：各地可根據(jù)地方特點(diǎn)、學(xué)校條件、學(xué)生的水平及教師自身特長(zhǎng)等條件對(duì)原有的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織、開發(fā)和再加工，擴(kuò)充課程的容量、使之有利與學(xué)生的發(fā)展，更有效地為學(xué)生所掌握。我想，我們的美術(shù)欣賞教學(xué)也可以做一下這樣的嘗試，當(dāng)然前提首先是不能違背大綱的總體要求，再者應(yīng)充分考慮周全各方面因素，能超越原有的教學(xué)效果，這樣的重新組合或開發(fā)再加工才有意義。

7 結(jié)合多媒體技術(shù)，多種資料輔助教學(xué)

多媒體技術(shù)是能在計(jì)算機(jī)控制下，將文字、聲音、圖像、動(dòng)畫、影像等媒體集成一體。畫面逼真，可展示全圖，又可局部放大，是美術(shù)欣賞課教學(xué)的好幫手。教學(xué)中如果只有單一的講述，欣賞，提問表達(dá)，久而久之學(xué)生也會(huì)厭煩、枯燥，精力難于集中。不是講述、提問得不好，而是學(xué)生在科目沒升學(xué)壓力的情況下，精力難于長(zhǎng)久集中。如果我們將音樂、影片、文學(xué)作品等資料帶入欣賞課堂中，輔助教學(xué)，往往能達(dá)到事半功倍的效果。例如，在上《中國(guó)民間藝術(shù)》這一課時(shí)，我在課件的開頭放了一段年輕人喜歡的歌手周杰倫在春晚中演唱的《青花瓷》，不僅扣題，還很好的吸引到了學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對(duì)這節(jié)課產(chǎn)生了濃厚的興趣，一堂課便有了好的開頭。

8 開展愉快教學(xué)

在教學(xué)過程中，如果能讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)、思考，在愉快中獲得知識(shí)，在愉快中鍛煉學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力，那么我們的教學(xué)是成功的。關(guān)于“愉快教學(xué)”，我國(guó)古代教育家孔子在《論語·雍也》中說過：“知之者不知好之者，好之者不如樂之者”。這里所說的“好”與“樂”就是一種興趣，一種愉悅的心理，一種力求認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造的傾向。周恩來在談到關(guān)于文化教育時(shí)，就曾強(qiáng)調(diào)“寓教于樂”，要求在無窮的樂趣中蘊(yùn)含深刻的教益，以獲得最佳的教育效果。那么怎樣才讓學(xué)生在愉快的心情當(dāng)中學(xué)習(xí)呢？做到四個(gè)一即可。

（1）多一份真誠(chéng)。教學(xué)中，教師與學(xué)生彼此之間要平等相處。允許學(xué)生發(fā)表不同的看法，進(jìn)行不同的爭(zhēng)論。即使學(xué)生錯(cuò)了或說得不完整，教師也要熱情鼓勵(lì)，允許學(xué)生保留自己的觀點(diǎn)，有時(shí)教師錯(cuò)了，應(yīng)虛心聽取學(xué)生的建議，敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，這樣有利于學(xué)生敢想、敢問、敢說的習(xí)慣，有利于啟迪學(xué)生的心智，迸出創(chuàng)造的火花。

（2）多一些微笑。微笑是活躍課堂氣氛的潤(rùn)滑劑。老師帶著微笑出現(xiàn)在課堂上，就會(huì)在教與學(xué)之間架起一座情感交流的橋梁，學(xué)生更愿意向老師表達(dá)自己的觀點(diǎn)，更容易有良性的師生互動(dòng)。

（3）多一些嘗試。例如，我在教《中國(guó)現(xiàn)代雕塑》時(shí)，把學(xué)生帶到湖北省美術(shù)館，參觀了一次中國(guó)青年雕塑家的雕塑展覽，讓學(xué)生置身于藝術(shù)殿堂，真切感受雕塑的藝術(shù)之美，大大活躍了學(xué)生的身心，提高了他們學(xué)習(xí)的樂趣。

（4）多一些幽默。特級(jí)教師魏書生明確地向自己提出“每堂課都要讓學(xué)生有笑聲”的要求。他在課堂上一向力求使用幽默、風(fēng)趣的教學(xué)語言，不僅使優(yōu)秀的學(xué)生因成功而發(fā)出笑聲，也能讓后進(jìn)生在愉快的課堂和諧的氣氛中受到觸動(dòng)。

在美術(shù)欣賞教學(xué)中，教師要不斷更新觀念，改進(jìn)教學(xué)方法和手段，因材施教，避免走入教學(xué)誤區(qū)。把傳統(tǒng)的教學(xué)形式和現(xiàn)代多媒體技術(shù)應(yīng)用有機(jī)結(jié)合起來，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與性，創(chuàng)建好的氛圍，讓學(xué)生在輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境中去感受美、體驗(yàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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