誦讀：用美麗“人聲”雕刻城市靈魂

文/本刊記者 胡凌虹

2014年5月31日下午一點多，“文學之家”思南公館門口已經(jīng)排起了長龍。二點，思南公館內(nèi)已經(jīng)擠滿了家長以及小朋友，100多個座位早已超負荷坐滿，很多家長只好站在過道里，而一群小朋友索性在講臺周圍席地而坐。這里正在舉行由上海作協(xié)主辦的《聲音里的兒童文學——海上兒童文學作家作品朗讀會》。兒童文學作家秦文君、張秋生、梅子涵、沈石溪、殷健靈等聲情并茂地朗讀了他們自己的作品，而90多歲高齡的兒童文學作家任溶溶錄音奉上兒童詩新作一首，并電話連線現(xiàn)場送達祝福。

當無聲的文字有了聲音，當文字的締造者坐在面前與大家零距離交流，逝去的童年潮汐般重返大人們的腦海中，而當那些故事一個又一個鮮活地蹦到孩子們面前時，大到中學生小到幼兒園孩童都呈現(xiàn)了集體的安靜與用心。

一場詩意童年的邀約在眷戀中結(jié)束，人們開始陸續(xù)離場，而公館門口的廣場上已經(jīng)續(xù)上了新的詩篇。兩位小姑娘演繹了一首題為《小童年》的兒童詩，吸引了大量路過的游客駐足；接著一旁咖啡館外一位一直坐著喝咖啡的年輕人忽然站了起來，朗誦起了徐志摩的詩歌《偶然》；話音剛落，思南公館二樓的木窗被推開，上海市演講與傳播研究會常務(wù)副會長、著名主持人陸澄朗誦了《我為少男少女們歌唱》；緊接著，一樓前的長廊上、廣場人群中又相繼閃出少男少女，朗誦裴多菲的《我愿意是激流》、舒婷的《致橡樹》、普希金的《假如生活欺騙了你》……

“有人有它，有人沒有它；有它的人珍貴它愛護它，真正的人永遠不能離開它……它又具體，它又抽象；請你猜一猜，它是什么？” 一個穿著黃色連衣裙的小女孩跑上前回答：“是良心”。八十多歲高齡的著名話劇演員陳奇在人群中與聽眾一起完成了《謎語》的朗誦。

忽然，二樓響起了佐羅的聲音，只見著名配音演員童自榮戴著一副墨鏡、身著牛仔藍的襯衣瀟灑現(xiàn)身，他甚至一只腳踩在了二樓的欄桿上，英姿颯爽地朗誦了電影《佐羅》的片段。

一頭銀發(fā)的上鋼街道朗誦劇社成員姚正娣與朋友們圍坐在廣場上的露天餐桌前，聽完年輕人的心語“面朝大海，春暖花開”，她朗誦起了屬于老年人的心聲：黃宗英的《不老歌》；接著，公館二樓上又閃現(xiàn)了著名電影演員梁波羅的身影，他扶著欄桿望了望風景，然后朗誦了《人的一生》：“人的一生只有三天——昨天、今天和明天……”廣場上的不少觀眾不由自主地跟著朗誦。

這是一場為慶賀國內(nèi)第一本正式出版發(fā)行的朗誦藝術(shù)專業(yè)系列書刊《中華朗誦》的出版而舉辦的別開生面的朗誦快閃活動。當詩歌插上動聽的聲音的翅膀，出現(xiàn)在各個熟悉的角落，如此近地來到人們身邊，大家既驚喜又深受感染。

丹麥女王與彭麗媛朗讀安徒生童話

《中華朗誦》創(chuàng)刊首發(fā)式詩歌朗誦快閃活動中，陳奇、童自榮、姚正娣等深情朗誦

事實上，思南公館成為“文學之家”后，朗誦聲、朗讀聲一直不斷，就在4月的“世界讀書日”，為紀念莎士比亞誕辰450周年，“我的歡樂在東方——《莎士比亞全集》朗讀分享會”吸引了諸多讀者。戲劇專家榮廣潤朗讀了《亨利五世》的開場白，氣勢磅礴。梁波羅和老中青三代配音演員曹雷、張歡、王肖兵、曾丹、葉沙、金鋒等朗讀了《麥克白》《羅密歐與朱麗葉》等作品的著名片段，童自榮朗讀了莎翁的《暴風雨》作為朗讀會的壓軸。

今年也是我國著名劇作家、散文家、國際文學活動家杜宣誕辰100周年。4月28日下午，中福會馬蘭花劇場變成了一個雅致舒適的沙龍，焦晃、婁際成、曹雷、劉安谷、孫渝烽、狄菲菲等朗誦藝術(shù)家相繼來到舞臺，先向懸掛著的大幅杜宣照片鞠躬，然后或坐在藤椅上或坐在書桌前，就著溫暖的臺燈，或直接站在舞臺的中央，滿懷深情地朗讀了杜宣不同時期創(chuàng)作的詩歌、散文片段。這場由上海戲劇家協(xié)會主辦的“杜宣作品朗讀會”，用朗讀的形式展示了杜宣這位革命文化老人的人生理想和藝術(shù)追求，同時也一起對杜宣精神進行了重溫與緬懷。

除了用朗讀向經(jīng)典致敬，人們也不忘用朗誦來助推新的創(chuàng)作，比如日前“紅色詩人”桂興華為新書發(fā)布舉行的個人詩歌朗誦會，上海文化發(fā)展基金會主辦的推10位青年編劇新作的“新劇本朗讀會”。

《聲音里的兒童文學——海上兒童文學作品朗讀會》現(xiàn)場

今年 4月，丹麥女王瑪格麗特二世在國家主席夫人彭麗媛陪同下，參觀了中國婦女兒童博物館，她們兩人還為現(xiàn)場80多名來自中丹兩國的小朋友朗讀了安徒生童話。朗讀成為了兩國文化交流的橋梁。

朗誦沒有影視類節(jié)目、舞臺類節(jié)目那樣勁爆，吸引眼球，但是卻以“潤物細無聲”的方式滲入人們的生活，專業(yè)的藝術(shù)家或草根的愛好者在藝術(shù)殿堂、在學校、在社區(qū)、在廣場甚至在微信上，用最本質(zhì)的美麗“人聲”營造詩意的生活，雕刻著城市的靈魂。

朗誦使詩歌展開了翅膀

2014年5月8日，一個普通的星期四的下午，全國地鐵唯一一個四線換乘的車站——地鐵世紀大道站，像往常一樣迎來送往著一批又一批乘客，只是今天B區(qū)的節(jié)奏卻有些不同。

“當我涌進這觀光的隧道、飛速的輕軌，誰不感嘆這移動的畫廊？”

“此刻，時機正好！此刻目標正好！一面火紅的旗幟，正指引13億顆追夢的心，繼續(xù)沖出漆黑的隧道，撲進陽光溫暖的懷抱啊，繼續(xù)趕考，趕考，趕考！”

……

陣陣抑揚頓挫的、富有激情的朗誦聲從B區(qū)傳來，在大廳里回蕩，不少乘客聞聲而來，許多正巧經(jīng)過的乘客也停住了步伐。原來由“紅色詩人”桂興華創(chuàng)作、上海人民出版社出版的《中國在趕考：桂興華朗誦詩插圖本》首發(fā)式在上海地鐵世紀大道站舉行。書中收錄了《寫在自貿(mào)區(qū)服務(wù)大廳》《寫在浦東迪士尼工地》《古城紀委書記的日記》《慶豐包子鋪月壇店》《獻給打工者》《寫在趕赴1977年高考的路途中》等35首接地氣的、充滿正能量的朗誦詩。在首發(fā)式現(xiàn)場，劉凝、方舟等知名電視臺主持人，地鐵員工，“春風一步過江”朗誦團等在現(xiàn)場樂隊的伴奏中，陸續(xù)朗誦了桂興華新書中的部分詩作。

地鐵換乘大廳是人們?nèi)粘Ｐ谐痰闹修D(zhuǎn)站，總是行人如織、熙熙攘攘，如同一首激昂的進行曲，而此刻一陣陣外來詩歌聲的融入，如同注入了一個魔術(shù)般的音符，使得整首進行曲變得舒緩起來，在喧囂中開辟了一方安靜的空間，也使得習以為常的地鐵大廳多了份圣殿般的光芒，行色匆匆的乘客們的臉上多了驚喜與寧靜。

焦晃、劉安谷、周絡(luò)華在杜宣作品朗讀會現(xiàn)場

桂興華是中國改革開放以來朗誦詩作品數(shù)量最多、影響甚廣的“紅色詩人”。多年來，在筆耕不輟的同時，他還親力親為把自己的詩歌推廣出去。

“現(xiàn)在詩歌處在商品時代的邊緣，作為弱勢品種，不能封閉在小圈子里，要主動去推廣，所以我一直想著怎么把詩歌滲透到社會中間去?！惫鹋d華對我說。他認為現(xiàn)在重大主題寫作的一大毛病就是往往激情澎湃，一瀉萬里，“其實豪情萬丈容易，流水潺潺難，而現(xiàn)在的時代，人們往往更需要滋潤心靈的作品，更需要親切的同等交流、互動的感覺。”桂興華很希望把他的以小見大、朗朗上口的詩歌通過朗誦的形式飛入尋常百姓家。

從1993年開始，桂興華每首長詩創(chuàng)作出來都舉行過朗誦會，不僅在上海商城、蘭馨大戲院、浦東新舞臺，哈爾濱北方劇場、杭州大劇院、上海大劇院等藝術(shù)圣殿朗誦，還在眾多社區(qū)街道、文化館、學校、廣場、書城里朗誦，不僅很多老藝術(shù)家傾情加入，還有眾多“草根”朗誦業(yè)余愛好者熱情參與。

2012年《大地的呼吸：桂興華精品朗誦CD》正式首發(fā)。這兩張CD中收錄了孫道臨、秦怡、陳醇、喬榛、奚美娟、丁建華、張培等40位電影、話劇、廣播、電視界著名朗誦家，在北京、上海、哈爾濱等地的各種大型朗誦會上不同凡響的聲音?！坝幸淮危龅骄畬绞惺虚L、延安市市長，他們告訴我，在路途中，在車上，他們會聽我的朗誦詩CD?，F(xiàn)在大家都很忙，缺少時間閱讀，所以朗誦這個載體太重要了，打開了詩歌傳播的渠道?！?/p>

《中國在趕考：桂興華朗誦詩插圖本》首發(fā)式現(xiàn)場，桂興華（中）與嘉賓上海市文聯(lián)黨組書記宋妍（右二）、上海社科院文學研究所所長陳圣來（右三）

此次如何想到在世紀大道站辦詩歌朗誦會呢？桂興華告訴我：“地鐵站人來人往，奔赴各個目的地，頗有在趕考的感覺，跟主題蠻吻合的，而‘世紀大道’這四個字很有內(nèi)涵，首發(fā)式也可以說成‘中國在世紀大道上趕考’，含義豐富?！?/p>

世紀大道站是四線換乘的車站，經(jīng)常是上百萬的人流量，為了辟出場地辦這個首發(fā)式，作為承辦方的上海地鐵運營二公司投入了大量時間精力。在首發(fā)式現(xiàn)場旁邊的幾根柱子上，不見了帥哥美女明星拿著商品的笑臉，而是變成了印著桂興華詩歌的紅色詩歌欄。讓平時的廣告柱變身為詩歌柱，地鐵公司也付出了經(jīng)濟代價，跟廣告商不斷協(xié)商請其“讓位”。

上海地鐵運營二公司工會主席李君俊表示，他們之所以愿意承辦這場活動，一方面看重了桂興華紅詩背后的正能量，能感染人們，給予乘客文學熏陶。另一方面，也借此提高地鐵員工的藝術(shù)素養(yǎng)，給予地鐵朗誦隊提升的機會，同時豐富企業(yè)文化。

3年前，桂興華還在塘橋成立了“春風一步過江”朗誦團，70多個團員都是業(yè)余的，來自各個區(qū)，中老年為主，也有中學生。每月在塘橋都會舉行朗誦系列講座。

“這個朗誦團成了我新作的‘試驗田’：哪些題材群眾喜歡，哪些段落現(xiàn)場有效果，馬上有反應(yīng)。塘橋，使我的詩有了出發(fā)點和目的地。怎么在朗誦活動中實現(xiàn)‘高與低’的結(jié)合？幾年來，我一直在摸索。既請朗誦家到現(xiàn)場指導，理論家評判，又發(fā)動各階層、各行當、各種年齡段的群眾參與?！?/p>

“這十幾年桂興華的詩作頗豐，然而我覺得更可貴的是他的社會活動能力。他在塘橋社區(qū)不僅成立了工作室，還組建了‘春風一步過江’朗誦團。我聆聽過這個居民朗誦團的朗誦和發(fā)言，他們對詩的闡釋、理解和表達令人不敢小覷。社區(qū)里的居民唱歌跳舞哪怕是繪畫書法司空見慣，但詩歌朗誦我敢斷定絕對是鳳毛麟角。桂興華讓詩歌走出書齋，走出深苑，走進社區(qū)，走進平民大眾?！鄙虾Ｉ缈圃何膶W研究所所長陳圣來如此評價道。

曾有一段時期，中國詩歌進入一個非朗誦時代，變得“喑啞無聲”。如今，詩歌依然是邊緣的，但是有一批詩人不再沉默，開始經(jīng)常組織一些詩會、詩歌沙龍，朗誦自己的作品。日前，由詩意中國文化機構(gòu)和外灘半島藝術(shù)空間聯(lián)袂推出的“外灘詩歌藝術(shù)雅集(第一季)”在外灘半島酒店B1層舉辦，近百位嘉賓云集現(xiàn)場，聆聽了羅青、嚴力、許德民、瑞蕭、茱萸、李笠、小魚兒、沈大俠等詩人的原聲吟誦。組織者、詩人嚴力對我說：“中國因為方言比較多，很多詩人普通話有口音，就比較膽怯朗誦，這也是中國比較特殊的現(xiàn)象。在國外，詩歌朗誦非常普遍，一般都是詩人自己朗誦、解釋自己的詩。詩人朗誦能演繹詩歌中情緒的起伏，讓聽眾讀者更好更準確地掌握其中的情緒，這是比較重要的。朗誦本身也是一種音律的歌，人體本身作為樂器，傳達出來肯定很有個性。同時，朗誦對詩人的創(chuàng)作也很有好處，可以知道哪些詩比較受歡迎，哪些詩沒有太多反應(yīng)，對創(chuàng)作本身也有很多反省作用?！?/p>

其實，朗誦在世界各地的詩人中早已成為習慣乃至風尚。就20世紀西方詩歌界而言，很多優(yōu)秀的詩人傾心于朗誦自己的作品，如弗羅斯特、阿赫瑪托娃、葉芝、艾略特等等；有些小說家也喜歡當眾朗誦自己的作品，以檢驗文句的語感和節(jié)奏協(xié)調(diào)。

目前，全國各地民間的詩會越來越多，眾詩人聚于酒吧、藝術(shù)館等地，朗誦作品、交流詩藝、臧否詩壇。詩人朱朱認為：“朗誦會也許是這樣一種方式，迫使詩開口吐露一些東西，無論這樣做是否自然；它最好的結(jié)果，就像花粉通過聲波播撒著，到達聽眾，完成了一次有意無意的授精，在此后短暫或漫長的時日里，會有人感到有詩意在自己的體內(nèi)孕育著?！痹娙宋鞫杀硎荆骸奥曇粼谀撤N程度上正是和詩歌的本質(zhì)——交流緊緊聯(lián)系在一起的，它也正是人的本質(zhì)的一種體現(xiàn)?！?/p>

上海文化發(fā)展基金會2013年度青年編劇扶持項目“新劇本朗讀會”現(xiàn)場

朗讀，讓文學作品呈現(xiàn)出幾何倍疊加的力量

日前，在上海話劇藝術(shù)中心、上海昆劇團俞振飛廳的舞臺上，出現(xiàn)了一系列新作，話劇——《天地玄黃馬相伯》《觸底反彈》《三個水槍手》《幸運日》《天堂KTV》《塵光》，兒童劇《超市總動員》；戲曲作品——昆劇《蓮花結(jié)》、京劇《美女與野獸》、淮劇《浦東人家》。上海話劇藝術(shù)中心、上昆、淮劇團、中福會兒藝，錦輝藝術(shù)公司、三鷹文化公司、徐匯燕萍京劇團以及高校劇社等分別以朗讀和走排的方式演繹這些作品的片段章節(jié)，展示劇本到舞臺的初步面貌。

對于年輕編劇而言，能讓劇本面世已經(jīng)是萬幸，離被搬上舞臺還差十萬八千里，往往可望而不可即，然而“新劇本朗讀會”的形式給了他們一個大大的跳板。

此次上海文化發(fā)展基金會2013年度青年編劇扶持項目“新劇本朗讀會”，是10部獲得基金會資助的青年編劇作品面向社會的第一次集中展示，也是市委宣傳部推出扶持青年文藝人才的“推星計劃”的重要一步。基金會給予的支持，不僅限于資金，還包括“專家指導組”——滬上知名文藝評論家、劇作家毛時安、榮廣潤、羅懷臻、丁羅男、趙耀民、曹路生等，在劇本創(chuàng)作過程中給予全程“一對一”跟蹤指導。

今年“新劇本朗讀會”已是第十五屆。1991年4月，上海劇協(xié)發(fā)起了這項鼓勵國內(nèi)戲劇劇本創(chuàng)作的非商業(yè)藝術(shù)活動，曾先后推出了《留守女士》《大橋下面》《鬧鐘》等劇本并搬上舞臺。上海劇協(xié)秘書長沈偉民介紹，多年來，“新劇本朗讀會”的宗旨一直堅守，同時形式上有了一些新的變化，比如原來是專業(yè)的、體制內(nèi)的朗讀團隊，現(xiàn)在加入了大學生話劇社，社會上的詩歌朗誦團以及民營院團。朗讀的劇本，原來是專業(yè)院團的中青年編劇的作品，現(xiàn)在吸納了社會上的青年編劇人才的作品以及上海戲劇編劇高級研修班上的相對比較成熟的劇本?！叭缃駝”旧鐣?，朗讀者多主體化，對‘新劇本朗讀會’影響力的擴大，更好地推動原創(chuàng)，發(fā)現(xiàn)好的編劇人才，都是有益處的。”

“上世紀八十年代，我到美國去訪問，參加過他們的劇本朗讀會，聽完朗讀后，作者、話劇觀眾、專業(yè)人員等進行了熱烈地交流，一些意見對作者劇本修改很有幫助?；貋硪院?，我就介紹過這種形式，后來‘新劇本朗讀會’搞起來了，我很高興。對成熟的劇作家而言，能起到宣傳的作用，擴大影響力；對于不那么成熟的年輕編劇，可以用這種方式先來聽取意見，然后修改成成熟的作品。同時通過朗讀，也讓更多院團看到新作，有排演意向，搬上舞臺?！敝拕а萦崧迳f道。

前年的“新劇本朗讀會”上，上圖詩歌朗誦團朗讀的《上海王》讓沈偉民印象頗深，他們沒有現(xiàn)場調(diào)度，只是穿著富有人物個性特色的衣服，安靜地坐成一排，通過純粹的語言來演繹、朗讀劇本，突顯了作品的語言藝術(shù)魅力。這也給了沈偉民啟發(fā)，“新劇本朗讀會”的形式除了推新作的價值外，還可以產(chǎn)生一些附加值?！霸凇聞”纠首x會’上，有不少觀眾會在演出后，提出自己的感想、意見。他們很用心地在聆聽，而且感受著戲劇舞臺呈現(xiàn)外的的另一種魅力。話劇也是語言藝術(shù)，因此，我覺得可以專門搞一個戲劇劇本的朗讀周，比如在世界戲劇日所在的這一周中，在話劇中心、上昆等幾個點，同時通過朗讀團隊呈現(xiàn)經(jīng)典劇本。這個成本不高，觀眾也不需要買票，專業(yè)戲劇團隊、市民團隊都可以來讀，讓更多人參與進來，和老百姓的文化需求結(jié)合起來?！?/p>

純粹的朗讀讓劇本盡情綻放出蘊含著的文學魅力，那么文學作品本身，更可以通過朗讀，讓紙面的文字立起來。為紀念中法建交50周年，由上海翻譯家協(xié)會、法中基金會主辦，復(fù)旦大學外文學院和長寧區(qū)圖書館協(xié)辦的法國經(jīng)典文學作品朗誦會在長寧區(qū)圖書館舉行。朗誦會上，來自法國的劇作家、戲劇演員西格女士與我國話劇導演、國家一級演員俞洛生一起，分別用法語和中文為大家深情演繹了維克多·雨果的作品《九三年》的節(jié)選“圣巴托羅繆的屠殺”。雨果的作品很適合朗讀。西格感嘆道：“聽他的小說，你會感覺自己被領(lǐng)進教堂，聆聽一種無比震撼的聲音的藝術(shù)。”在法國，聽小說是很普遍的事。西格說，很多時候，這些朗誦會在一些小鎮(zhèn)的某個地方舉行，針對的是那些有親近文學的意愿、但很少閱讀或不會閱讀的聽眾，讓他們也有機會感受文學的奧秘。

俞洛生建議，翻譯家協(xié)會可以多搞一些經(jīng)典名著朗讀會，既可以讓默默無聞的翻譯作者被更多人熟知，也可以讓人們更多地聆聽到國外經(jīng)典名著。俞洛生也曾執(zhí)導過上海翻譯家協(xié)會主辦的第二十屆“金秋詩會”，“把整個朗誦會做成朗誦沙龍的形式，舞臺上有沙發(fā)、長桌，有帷幔，就像一個客廳，十來個朗誦藝術(shù)家全部都坐在舞臺上，就像聊天的沙龍一樣，一個朗誦者站起來給大家朗誦翻譯家翻譯的名詩，其他的朗誦者就坐著傾聽，他們既是欣賞者又是觀眾，觀眾和演員在一個沙龍里，更為貼近?！?/p>

“當文學和普通民眾溝通的時候，它才會有真正的生命力、影響力。朗讀對文學的演繹、推廣、傳播的作用不可估量?！标懗握f道。

隨著時間的流逝，很多優(yōu)秀的經(jīng)典作品都被封存在書柜里，朗讀非常便捷、不用費多少周章，就能讓作品生動地復(fù)蘇過來，字典里的一個個歷史人物活起來，使得文學的力量更快速、更好地“融入”到喧囂的市井生活和都市場景中，影響人們的生活。

直抵肺腑的力量

20年前，東北有一位姓夏的老教師，來上海求醫(yī)住院。她的學生因要為老師陪夜，一直收聽“午夜星河”節(jié)目。在夏老師彌留之際，她終于打通了節(jié)目電話，要求為夏老師點一首詩，為送她遠行。節(jié)目主持人陸澄與這位同學進行了交流，并送上了詩歌。事后，這位學生告訴陸澄，夏老師聽了他們的一番話，淚流滿面，帶著幸福和無憾，離開了人間……

有位老人，丈夫不幸去世，整日沉緬于失去親人的悲痛之中不能自拔，一蹶不振，聽說“午夜星河”節(jié)目后，她寫信訴說了自己的人生故事，并且點了她喜歡的詩歌。在詩的撫慰下，她的情感得到了宣泄，又振作了起來。他們家里人都說，是“午夜星河”給了她第二次生命。

……

在滬西工人文化館的朗誦俱樂部，我聽陸澄回憶起了20多年前創(chuàng)辦詩歌朗誦節(jié)目“午夜星河”的經(jīng)歷以及由節(jié)目引發(fā)的一段段感人肺腑的動人故事。

新媒體情景詩《追夢·中國》現(xiàn)場

1992年，陸澄從安徽廣播電臺調(diào)到上海廣播電視臺擔任節(jié)目主持人。陸澄認為夜深人靜時最適合談情，回顧一天乃至一生，“用什么做載體，我想到了文學，可以增加深夜節(jié)目的審美元素，藝術(shù)理念?！?于是，國內(nèi)首擋廣播直播“點詩”欄目——“午夜星河”應(yīng)運而生。

創(chuàng)立初，也有人擔心，90年代詩歌已經(jīng)不景氣，而且當時滔滔不絕地電話傾訴、宣泄隱私的談話類節(jié)目如火如荼，以高度凝煉的詩作為情感載體的“午夜星河”能存活下來嗎？

一個禮拜后，“午夜星河”5個熱線，全部爆滿。顯然“午夜星河”很快深入人心。聽眾可以參與直播，或點詩，或寄來自已的詩作，自己在電話中來一段朗誦……陸澄以渾厚而獨具魅力的男中音與聽眾交流，或朗誦被點的詩歌，或點評一下聽眾朗誦的詩歌，受到了廣大聽眾的交口贊譽，后來該節(jié)目榮獲了全國廣播文藝“十佳欄目”稱號，陸澄榮獲了全國廣播主持人“金話筒獎”和全國廣播“十佳主持人”稱號。

曾有一家報紙對“午夜星河”作出高度評價：“上海電臺主辦這樣一檔清雅的陽春白雪似的節(jié)目，與那如日中天的‘點歌’抗衡，真乃棋高一著，不僅吸引苦戀詩歌的‘發(fā)燒友’，也為提攜詩壇新人、繁榮詩壇走出舉足輕重的一步，不僅使廣播業(yè)又開奇葩，更有利提高民族素質(zhì)，為聽眾提供高品位精神食糧?！?/p>

陸澄常掛在口頭上的一句話就是：“我們的節(jié)目應(yīng)該是談笑有鴻儒，往來無白丁?！睈酆美收b的陸澄不僅在電臺節(jié)目中，通過詩歌朗誦給予聽眾 “情感關(guān)懷”，而且還不斷推廣詩歌朗誦藝術(shù)，1994年他首創(chuàng)《多功能詩歌朗誦卡拉OK》DVD系列。退休以后，他依然積極策劃各種創(chuàng)意詩歌朗誦活動，包括組織“美麗人聲社區(qū)朗誦卡拉OK大賽”。

“作為語言表達的一種樣式，朗誦借助文學，形成一種特有的語言表演藝術(shù)，不僅聲音好聽，更重要地是能恰如其分、聲情并茂地表達出文學的內(nèi)涵，把平面的作品變立體的東西，更有影響力。其感染力甚至勝于唱歌，歌詞的內(nèi)容不可能展開那么深。世界上最美的語言就是人聲，干干凈凈，朗誦這種聽覺的藝術(shù)，能直抒情懷，讓人直接感受到社會中的種種正能量，最直接抵達人們的肺腑?！标懗握f道。

著名配音演員喬榛也酷愛朗誦，上世紀九十年代起就有個想法，想搞出一種新劇種：以朗誦藝術(shù)為主體的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。2005年，他和丁建華搞了一臺匯集革命烈士詩抄的、結(jié)合共產(chǎn)黨的先進性教育的情景朗誦劇《紅色箴言》，后去了北京及各地演出，轟動全國?！都t色箴言》剛出來時，有人說政治性那么強，很單調(diào)，很懷疑是否能成功，但是演出后，觀眾反響很熱烈，有時甚至臺上臺下哭成一片。在留言墻上，很多觀眾寫了感言，還有人寫道，那些貪贓枉法的狗官們，你們睜開眼睛看看，你們有臉面對這些烈士嗎？

2013年，《紅色箴言》的很多主創(chuàng)人員在上海市文聯(lián)、上海戲劇學院的支持下，聯(lián)袂打造了新媒體情景詩《追夢·中國》，該劇以在中國革命和建設(shè)歷程中經(jīng)久傳誦或新近發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)袖雄篇、烈士詩文、后人佳作乃至普通勞動者的簡樸短詩為主要內(nèi)容。

著名配音演員丁建華回憶，在《紅色箴言》演出中有一場，夫妻倆被抓起來，先要被槍斃的丈夫?qū)懥朔庑沤o獄中的正懷著孕的妻子，“丈夫”朗誦完信后，丁建華扮演的妻子就朗讀自己死前寫的一封信，留給孩子，講父親，講述自己，教導他以后長大要為社會、為百姓做好事?！拔以诶收b的過程中，不時有‘我的兒啊，我的孩子啊’這樣的呼喚，觀眾席中有個小女孩緊緊摟著媽媽，且喊，‘媽媽，我要媽媽’，這個劇場非常安靜，母女之間的交流都聽得到。后來這個孩子讓她媽媽在留言板上寫道，‘沒有那個媽媽，就沒有我的這個媽媽。媽媽，以后的大蘋果就讓給你吃’。半個世紀過去，這樣的故事還給孩子那么大的影響，喚起了對母親特別的愛?！?/p>

還有讓丁建華念念不忘的一幕是，在“藍天下的至愛”慈善活動中，她朗誦了一篇寫一個復(fù)旦大學患癌癥的學生努力抵抗病魔并且?guī)椭枰獛椭娜说墓适隆＠收b時，這個學生已經(jīng)去世了。在臺上，丁建華哽咽著朗誦完了這個故事，整個妝全部花掉了，臺下也是一片哭聲。下場時，丁建華遇到即將上場的強忍住淚水的歌唱家廖昌永，被其“責怪”道，“丁老師，我下面要是唱不好，全怪你。”

“能把感動傳遞給那么多人，真的是一種安慰。特別感謝作家、詩人給我們特別多的營養(yǎng)，然后又讓我們用一種特殊的形式去營養(yǎng)別人。朗誦帶給我的，不僅是藝術(shù)上的快樂，還讓我通過朗誦文學作品，化解各種生活中的困擾。朗誦給我?guī)硖貏e好的人生?！倍〗ㄈA感慨道。

近年來，朗誦的獨特魅力也吸引了越來越多的草根人士一起參與這項高雅的藝術(shù)。

2003年11月，上海圖書館向社會招收朗誦班學員，經(jīng)篩選，組成了近60人的上圖業(yè)余朗誦藝術(shù)團。十年來，上圖舉辦了幾十場朗誦會，其中包括與上海市作家協(xié)會合辦的“海上心聲”朗誦會，每年春夏秋冬各舉辦一場，誦讀作協(xié)新創(chuàng)作的詩歌、散文，多年來已形成特色品牌。上海市作家協(xié)會副主席趙麗宏說，在上圖無拘無束地放吟詩歌，是詩歌之幸，是詩人之幸。2010年起，上圖有朗誦團還與外省市的圖書館聯(lián)動，將朗誦藝術(shù)帶到了無錫、張家港、江陰、喀什、九江等地。

十多年中，經(jīng)過老藝術(shù)家的培訓、指導和自身的努力，上圖朗誦藝術(shù)團很多團員都脫穎而出。陳幼琦是上海石化一名退休職工，他還有一個身份是上圖朗誦藝術(shù)團團長。去年，陳幼琦在松江區(qū)年度十大百姓明星評選中，獲評朗誦類明星。“我們的團員都非常努力，大部分都是在職職工，利用星期六、星期天休息時間排練。有一次排一個劇本，20幾個團員演一場戲，有的團員只有一句臺詞，排練一次2個小時，一天排練三遍，那個團員6個小時就只說三句話。但是他們還是很認真地參加排練，覺得聽聽其他團員朗誦，也是一種提高，更何況還有平時都見不到的老藝術(shù)家來指導?！?陳幼琦說道，“大家積極性都很高，有團員覺得自己短頭發(fā)不適合朗讀劇本里以前的大少奶奶的角色，特地自掏腰包，花了一千多塊錢去做了頭套。還有的團員打飛的去北京看話劇，聽朗誦會。大家提高也很快，很多團員都在朗誦大賽上得獎，不少人還被上海譯制片廠邀請當配音演員。朗誦也讓我們陶冶了情操，感受到中文的文字美，不斷增加文學方面的素養(yǎng)。”

傾聽文學，讓浮躁的城市沉下心來

“現(xiàn)代社會，泛娛樂化嚴重，大家都很浮躁，這根神經(jīng)變得非常脆弱，被訓練成只會欣賞某類型的東西，而且都是比較粗糙的、張揚的。我們還是需要沉下心來去好好領(lǐng)會一下有含蓄內(nèi)涵的東西。朗誦能讓人安靜下來，能提升城市的人文精神，人文情懷?！绷翰_說道。

陸澄也贊同地表示，“首先傾聽文學對城市內(nèi)涵的打造，環(huán)境和諧的建設(shè)就有直接的好處，每個人都提高點文學修養(yǎng)；其次，如果更多的人喜歡朗誦，整個城市的文化氛圍也會有所提高。學會了朗誦，語言就不會太貧乏，語言表達方式就會更生動有致，人們舉止投足，行為方式，肯定也會很優(yōu)雅，也營造了一個詩意的環(huán)境?！?/p>

目前，在各種演藝市場，票價成為一個熱議的話題，居高不下的票價往往成為人們接受藝術(shù)熏陶的障礙。而朗誦不需要大投資，不需要請昂貴的明星，甚至可以沒有舞臺，沒有音樂伴奏，一個人拿著一個作品就可以以最質(zhì)樸的清聲的方式，讓人們感受一種穿透心靈的力量。文學作品通過朗誦藝術(shù)聲情并茂的二度創(chuàng)作，也擴展了想象的空間，拓展了內(nèi)涵，讓更多人心靈相通。

“現(xiàn)在朗誦進入一個冬去春來、大地回春的時期?！标懗握f道，“現(xiàn)在整體大環(huán)境，對文化越來越重視，朗誦也有了更好的發(fā)展空間?，F(xiàn)在政府在推‘經(jīng)典誦讀進校園’活動，這股政治力量起到不可低估的作用。近年來，上海的詩歌朗誦活動也是日漸興盛，前景喜人。對于普通人而言，朗誦相對容易，普通話不準都可以，關(guān)鍵是真情實感，因此朗誦有良好的群眾基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)，現(xiàn)在上海很多社區(qū)都成立了朗誦隊?！?/p>

當然，當下朗誦要發(fā)展也面臨很多問題。上海市演講與傳播研究會會長、華東師范大學傳播學院教授、博導王群指出朗誦藝術(shù)存在四大困境：一隊伍老化，二定位困難，三獨立性不強，四藝術(shù)性不夠。

梁波羅指出，現(xiàn)在有些人沒有感情地朗讀，以為音量讓人“振聾發(fā)聵”就是朗誦，這是不對的。“目前還看到有一些朗誦是跟其本意相悖的，有些單位年終總結(jié)的時候，覺得一二三四念出來沒有生命力，就想來點文學性，找個詩人把今年業(yè)績寫成所謂詩，用詩歌的形式取代報告，這種帶有目的性、功利性的誦讀，應(yīng)該排除在朗誦之外的。”

“當下朗誦發(fā)展態(tài)勢很好，很多人熱愛朗誦，我們要保護好這種積極性，同時藝術(shù)本身要善于運作，朗誦的市場現(xiàn)在不成熟，還要培養(yǎng)探索。”陸澄認為，“管理層，社會各界要有宏觀戰(zhàn)略的眼光，對于朗誦藝術(shù)要真正的重視，不僅僅是當作簡單的工具，因為它的性價比高，一到重大場合就馬上啟用，用完又被擱置一旁。朗誦藝術(shù)非常重要，但是在藝術(shù)門類中缺少名分，至今學校也沒有朗誦的專業(yè)。所以現(xiàn)在的朗誦都是業(yè)余的?！?為此，陸澄組織成立了上海金口才朗誦演講團，特別為現(xiàn)在的年輕的朗誦愛好者提供一個平臺，朗誦團成為了品牌，也自然能給團員一個名分。

上世紀九十年代末，酷愛朗誦藝術(shù)的影視表演藝術(shù)家孫道臨去北京參加了幾場朗誦會，很有感觸，覺得朗誦還是要有固定的團隊，固定的場所，培養(yǎng)相對穩(wěn)定的聽眾。相對北京的氛圍，上海的朗誦活動比較分散。因此1999年左右，孫道臨先生集合上海文藝界朗誦藝術(shù)愛好者，成立了“孫道臨朗誦藝術(shù)團”。孫道臨的想法得到文化界的共鳴，在表演藝術(shù)家趙兵、劉安古和陸澄等合力推動下，朗誦表演回歸了滬上舞臺。然而，之后由于缺乏經(jīng)費和固定場地，朗誦藝術(shù)團難以為繼。2003年上海圖書館成立了業(yè)余朗誦團，成為滬上朗誦藝術(shù)的基地。

原上海圖書館講座中心主任陳凌康回憶，上圖朗誦團成立初，孫老便全力支持，并身體力行地參與朗誦團的各項表演。后來，雖然因為孫老的身體狀況不好，無法參與演出，可他依然記掛朗誦團的節(jié)目?！半m然孫老已離開我們，可是朗誦藝術(shù)的傳承依舊是他最大的期盼，因為在他的心目中，詩歌朗誦是一種由知識的積淀而形成的人文和諧，而這種和諧也是當代社會、當代人最需要的精神品質(zhì)。”十多年來，數(shù)萬觀眾聆聽過上圖朗誦。上圖負責朗誦工作的趙志俠介紹說，每次上圖舉行朗誦會，觀眾就爆滿，還有一位蘇州老先生多年來專為欣賞朗誦會而往返蘇滬。

王群認為，要改變朗誦藝術(shù)的目前處境，除了要考慮選擇適當?shù)?、多樣的朗誦作品以外，還亟需轉(zhuǎn)型，要考慮朗誦形態(tài)上的變化?！氨确讲捎靡环N‘戲劇化’的處理方式；又比如‘音樂化’，我們朗誦的現(xiàn)場配樂或與音樂節(jié)目同臺出演；再比如‘節(jié)目化’，我們可以與電視臺合作，策劃一個朗誦藝術(shù)的電視欄目，而朗誦時可以像電視節(jié)目一樣加強與現(xiàn)場觀眾的互動、交流，營造氣氛。”

2011年，上海市文聯(lián)主辦的馬克思主義經(jīng)典翻譯多媒體音樂表演朗誦會《東方的普羅米修斯》上演，由俞洛生執(zhí)導，全劇以長詩貫穿始終，運用多媒體手段，聚聲、光、影于一臺，融敘、示、詠為一體，整場演出選取了馬克思主義經(jīng)典翻譯中的名著《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》和《國際歌》作為朗誦內(nèi)容，通過作者、譯者、實踐者的故事，反映馬克思主義在中國的翻譯和傳播以及共產(chǎn)黨人踐行、發(fā)展馬克思主義的光輝歷程。朗誦會反響效果熱烈。

梁波羅期望上海的朗誦會能定期定點辦，“最好有連貫性，可以做長遠規(guī)劃，還可以有不同的主題，現(xiàn)在老是朗誦徐志摩等詩人的詩，內(nèi)容比較狹隘，可以開散文專場，比如說家信，讀各種親人之間相互寫的信，專業(yè)的業(yè)余的朗誦者都參與讀，會比較豐富?！?/p>

丁建華建議可以經(jīng)常搞一些兒童文學作品朗讀會，比如安徒生童話朗讀會，把適合孩子去享受的故事串起來，還可以讓幼兒園、小學里的小朋友來朗讀。

“要在青年學生中打開渠道，增加朗誦課，多念唐詩宋詞，多朗讀新時期以來優(yōu)秀的詩歌，文學作品?，F(xiàn)在這方面有些斷裂，很多優(yōu)秀的作品、作家，現(xiàn)在的學生都不知道?！惫鹋d華說道。

曹雷也贊成應(yīng)該更多地從中學開始普及朗讀，但是有一個問題是，是否有那么多教朗誦的老師，因此也要重視朗誦藝術(shù)的教育培訓?！耙院筮€有一條發(fā)展渠道，就是有聲讀物，現(xiàn)在有一些出版社，已經(jīng)在做一些很精致的有聲讀物。車載CD、IPAD上都可以播放。”

上圖朗誦藝術(shù)團表演

馬克思主義經(jīng)典翻譯多媒體音樂表演朗誦會《東方的普羅米修斯》

美麗人聲與詩意生活

多年來，眾多來自影視界、配音界、話劇界、主持界等領(lǐng)域的藝術(shù)家都熱衷于朗誦。他們?nèi)绾螑凵侠收b藝術(shù)的呢？他們?nèi)绾斡米约旱拿利悺叭寺暋睜I造自己的詩意生活呢？來聽聽他們的心聲——

梁波羅（著名電影演員）：

到今年我已經(jīng)從藝55年了，從藝初，我就非常喜歡朗誦。其實我從小就很喜愛文字、文學，在被上海戲劇學院表演系錄取的同時，我也被華東師范大學中文系錄取了。后來雖然我選擇了上戲，但對文學還是非常愛好的，也由此很喜歡朗誦，我認為朗誦是立起來的文字。1959年，我到了上海電影廠，發(fā)現(xiàn)廠里對朗誦有兩種截然不同的態(tài)度，一種是朗誦的推崇者，以孫道臨為主，他的語言特別有音樂性；另外一種態(tài)度，就認為朗誦是與專業(yè)表演藝術(shù)相悖的。表演是生活的，語言最好是流淌出來的，他們覺得朗誦總是在不經(jīng)意間流出一種雕琢的痕跡，他們把朗誦稱之為“大聲說話”。那個時候，朗誦也成為配合政治運動中一種不可或缺的方式，很多都是集體朗誦，這種朗誦在我看來是不能列入朗誦之列的。

我認為朗誦可以提高文學素養(yǎng)，同時經(jīng)過研究雕琢，使語言更加有魅力。當時我也是很有幸，電臺經(jīng)常找我去朗誦一些散文、詩歌。我是認為，言為心聲，要把作品的原意消化、理解變成自己的語言，流露出來，才會感動人，如果只是附著于文學作品，大聲地說出來，肯定是沒有生命力的。朗誦其實很不容易，不像影視表演時，我們塑造人物是可以依靠造型、道具的，可以借助燈光等各種效果幫助完成，而朗誦只能孤零零一個人，沒有外在的表現(xiàn)工具，不可能借助動作，主要是聲音語言的魅力，怎么把文字立起來，二度創(chuàng)造出來。好的朗誦者能讓人感動、震撼，這是多么不容易的事，絕對不是那些人所認為的大聲說話。所以我認為，朗誦對創(chuàng)作、表演是很有幫助的，通過朗誦不斷接觸、理解文學，對本人的文學修養(yǎng)的提高，對學習怎么做人，都是非常有幫助的。

我對朗誦也是有一定想法和追求的。朗誦要發(fā)掘語言的音樂性，有時作品的深意不是一眼能看到，遣詞造句可能會另類，這時就要用自己的文化底蘊去發(fā)掘詩意，從中尋找其音樂性，這也是一個很有意思的過程。

曹雷（著名配音演員）：

上世紀五十年代，我在復(fù)興中學念書的時候，各個學校的朗誦活動就開展得很頻繁，各個班都有朗誦愛好者，那時候我們經(jīng)常朗誦卓婭的故事，《只因為我是一個共青團員》，馬雅可夫斯基、艾青的詩啊，等等，我們都有專寫詩的本子，看到喜歡的詩就抄下來。

1965年我進入上海電影制片廠任演員， 后來到了上海電影譯制廠做配音演員兼導演，我一直沒有放棄過朗誦。現(xiàn)在我經(jīng)常朗誦的一個作品是魯迅的《友邦驚詫論》，我把它處理成街頭演講，很多人有些驚訝：怎么朗誦這樣一篇文章？其實朗誦有各種各樣的風格，也應(yīng)該有各種各樣的朗誦方法。我覺得魯迅先生在寫這篇東西的時候，就好像當時指著那些賣國的人罵。一般人覺得這篇文章看起來好像詰屈聱牙，其實可以通過朗誦表達得非常清楚，很有激情，也很有煽動性，每次效果都特別好。

我認為，朗讀必須要理解作品，必須跟作者感同身受，同時，還要了解這個作者為什么要寫這個作品。朗誦作品要有感而發(fā)，要理解這句話的潛臺詞是什么，否則只能是隔靴搔癢。要提高朗誦水平，就要先提高對文學作品的理解力，感受力。同時朗誦不能忘記作者，觀眾。

作為演員來講，朗誦是很好的鍛煉，讓你走進作品，走進作者的心里，提高自己對文學的品位。另外就是能鍛煉語言、臺詞。朗誦跟演員在舞臺上表演是不一樣的，朗誦者始終是第三者，是跟觀眾在交流，傳達的是作品、作家的思想。

俞洛生（著名話劇演員、導演）

1961年我去上海人藝工作，那時電臺經(jīng)常請我們?nèi)ヤ浽姼?、散文朗誦節(jié)目。我這人特別喜歡詩歌，散文，從小愛好，而且我覺得通過朗誦，自己的激情會被帶動起來，像裴多菲的愛情詩啊，給人以美感，陶冶情操。

我自己朗誦時，一直遵循一個原則，如何把別人的東西變成你自己的東西，變成你內(nèi)心想說的話，由衷而發(fā)，真情實感地表達出來，把作家文字背后的情感表達出來，才能打動觀眾。

我覺得不同的主題朗誦可以尋求不同的樣式，尋找一種跟觀眾更能形成共鳴的方式。比如要表現(xiàn)歷史畫卷的宏偉氣勢的，一般放在舞臺上，用朗誦劇的方式。而一般的作品朗誦會，可以放在小劇場，布置成沙龍的形式，很有味道，能拉近演員與觀眾的心理距離，引起觀眾心理的共鳴，情感的共鳴。比如我在跟法國的導演、演員一起朗誦雨果作品的同一個片段，我是用中文朗誦，他是用法文交流，他喜歡站著念就站著念，我喜歡坐著念就坐著念，表演感不強，很隨意，這種感覺也很好。

丁建華（著名配音演員）：

很多人都會問我，你配音的時候為何底氣特別足，這可能跟我孩提時代喜歡朗誦是有關(guān)系的。很小的時候，我就特別喜歡朗誦，記得小學里我們朗誦《我們是共產(chǎn)主義接班人》的歌詞，《金色的童年》，還有毛主席詩詞，就覺得特別高興，那個時候是特別自然主義的表達。小學五年級時，我參加了上海普通話比賽，朗誦了一個美國的黑孩子被殺死的故事，講的大致是痛斥種族歧視，老師說我在說到特別憤怒的時候，眼睛里是閃著光的。在比賽的時候，我越說越難過，哭得停不下來，控制不了，就在臺上對下面的老師說：“老師對不起，讓我哭一會兒”，等哭夠了，就含著眼淚帶著抽泣的聲音繼續(xù)朗誦。當時全場老師，等待比賽的學生、家長都跟著我一起哭。那次我拿了一等獎。

后來，我當了配音演員，我依然很喜歡朗誦。配音跟朗誦共同的地方就是有感而發(fā)，不同的地方在于，配音是角色什么分寸你就什么分寸，一定在他創(chuàng)作的框子下工作，你得控制住自己的東西，去還原他的東西。而朗誦自由度很高，可以加上自己很多理解、想象，從另外一個角度讓讀者接受，也豐富了作者的想象。

我覺得要朗誦好首先是要理解，把理解的東西不折不扣地表達出來，把技巧揉入情感中，這才是最終的完成，可以風格各異，但是條條大路通羅馬。這個羅馬就是你心中的那首詩，理解中的作品。我曾朗誦了趙麗宏的《等》，后來趙麗宏的愛人給我打了電話說，“趙麗宏寫好給我看的時候，我沒有掉眼淚，聽了你朗誦，我倒哭了，你怎么把那么豐富的、很細節(jié)的東西表達出來了。我當時在等他的時候，想到了很多很多，經(jīng)你這么一朗誦，特別美麗?！蔽业睦收b讓她想起了美好的時刻，說到她心里去了，所以會感動。文學作品經(jīng)過朗誦者再度創(chuàng)作，會幾何式疊加內(nèi)在力量。

梁波羅

曹雷

陸澄（著名主持人）：

我從小愛好詩歌，愛好文學，我自己也寫詩。在接觸電視、電臺以前，我曾在合肥教育學院中文系教過語言寫作。

我覺得詩歌和朗誦并駕齊驅(qū)、相輔相成，也給我很多思考。詩歌朗誦節(jié)目，不能忽略朗誦藝術(shù)，要用朗誦的形式，借助媒體對詩歌傳播普及。我很喜歡朗誦，出版了多種朗誦CD專輯。我覺得朗誦作為一種獨立的語言表演藝術(shù)，看起來一張嘴就來，很容易，但要真正朗誦好，感染人打動人，很不容易。主持人普通話字正腔圓，并不意味著能朗誦好。新聞是講客觀的，新聞播音主持語調(diào)是平的，因此朗誦時往往放不開，還有些主持人，說得快，但沒有節(jié)奏感。作為節(jié)目主持若學習朗誦的話，能提高文學修養(yǎng)，同時對語言表達方式也很有幫助，會生動有致。朗誦是斑斕多彩、跌宕起伏的，有爆發(fā)力、張力的。要朗誦得好，必須深刻了解、吸收文學的內(nèi)涵，因為只有你去吃透它、變成自己張口就來的作品的時候，這個作品才能消化掉，完全跟你的思維情感、審美精神境界融合在一起。因此，長期接觸朗誦的人，一般而言語感比較強，而且久而久之，氣質(zhì)也會不一樣，腹有詩書氣自華，就是這個道理。

俞洛生

丁建華

陸澄