論高職院校德育教育過程中學(xué)生個性培養(yǎng)

石明忱+++王淑楨

摘要：大學(xué)生個性的張揚是德育實效性的保證，所以德育創(chuàng)新模式構(gòu)建應(yīng)該以此為重點。學(xué)生不是被動學(xué)習(xí)的客體而是學(xué)習(xí)的主體。德育的教育過程實際上是大學(xué)生個性品質(zhì)、個性素質(zhì)、個性信仰等不斷內(nèi)化與建構(gòu)的過程，在這個過程中大學(xué)生個體的主動性、能動性、創(chuàng)造性不斷參與到學(xué)習(xí)過程之中，個性不斷被喚醒，不斷被培養(yǎng)，主體道德人格不斷趨于成熟和完善。對學(xué)生個性的關(guān)注、培養(yǎng)和張揚是德育現(xiàn)代化的重要特征，也是當(dāng)前我國高職院校德育改革創(chuàng)新的必然要求。

關(guān)鍵詞：高職院校； 德育； 個性； 培養(yǎng)

中圖分類號： G642 文獻標(biāo)識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２０14）０2－０115－０3一、高職院校德育工作對大學(xué)生個性化培養(yǎng)的意義

在德育中加強個性教育是現(xiàn)今我國德育改革的新方向、新命題。所謂個性教育是指在尊重、鼓勵和發(fā)展學(xué)生獨特性優(yōu)勢教育的前提下，按照現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中創(chuàng)新人才培養(yǎng)的必然要求，在共性人才培養(yǎng)大前提下，保持受教育者自身的相對獨立性，這也是當(dāng)前世界各國高等教育改革發(fā)展的必然趨勢。當(dāng)今個性化教育思潮成為當(dāng)代沖擊世界各國教育改革的經(jīng)驗思潮中最強勁者之一，聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會生存——世界教育的今天和明天》就將教育定義為一種解放，即教育在今天只有贏得了個性和個性發(fā)展，才能贏得社會發(fā)展的未來，這其中體現(xiàn)著深刻的哲學(xué)原理，即教育是以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為最終目標(biāo)的社會活動。隨著高等教育體制改革的推進和素質(zhì)教育理念的提出，高等院校德育工作的任務(wù)在培育“四有”新人的同時，更要關(guān)注大學(xué)生自身全面發(fā)展中的個性發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。這不僅是新時期我國教育教學(xué)改革的必然趨勢，也是新時期高職院校德育改革創(chuàng)新不能忽視的艱巨任務(wù)。德育作為促進人的發(fā)展的重要途徑，一方面是建構(gòu)在人的基礎(chǔ)上的以解決人的思想立場觀點問題為核心的一種社會實踐活動，旨在將自然的人培養(yǎng)成為社會所期望的社會人。另一方面德育對象不是一味地被動接受教育灌輸?shù)膫€體，其具有主觀能動性，有其獨特的世界觀、方法論，而且在認識世界的活動中又是有著活躍思維、充滿能動的個性化的獨立個體。只有充分認識到大學(xué)生個性發(fā)展的必然趨勢，合理把握個性發(fā)展的本質(zhì)特征，正確認識和處理個性發(fā)展與德育的辯證關(guān)系，才能促進大學(xué)生獲得全面的發(fā)展，才能回應(yīng)時代的要求，回應(yīng)人的個性發(fā)展對德育的新要求。只有在教育活動中通過具體開展基于共性德育要求下的個性化教育教學(xué)具體實踐活動，實現(xiàn)高職院校學(xué)生的敦品、立志、強能的個性化發(fā)展目標(biāo)，才能為最終實現(xiàn)個體的創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)與提升，及學(xué)生個體在今后個人職業(yè)生涯發(fā)展中自身的核心競爭力提升奠定基礎(chǔ)。

二、高職院校德育工作對大學(xué)生個性化發(fā)展教育的具體實踐

1.高職院校德育中大學(xué)生個性發(fā)展教育模式創(chuàng)新需要處理好的幾種關(guān)系

首先是個性教育與理想教育的關(guān)系。個性教育與理想教育二者并不矛盾。對學(xué)校而言在整個教育活動中都要對學(xué)生進行理想教育，在理想的引導(dǎo)下，使學(xué)生朝著自由、全面發(fā)展的方向努力塑造自己的個性，實現(xiàn)自身的現(xiàn)代化與全面發(fā)展。將個性發(fā)展與共產(chǎn)主義理想統(tǒng)一起來，努力使理想教育更富有吸引力，通過德育改革理想的實現(xiàn)過程也會變得更加具體。這就要求我們在德育中必須把個性教育與理想教育統(tǒng)一起來。其次是發(fā)展個性與堅持集體主義的關(guān)系。這里所提的發(fā)展個性不能排斥集體性。個體發(fā)展與集體發(fā)展是互為條件、相輔相成的辯證關(guān)系。一方面只有在集體中才能有個人的自由，另一方面在集體中每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。只有充分發(fā)展每個人不同的個性，集體才會充滿生機和活力。在德育中我們既要反對排斥集體以自我為中心的“個性絕對自由”、“個性絕對解放”的錯誤觀點，同時又要防止片面強調(diào)集體利益，排斥、貶低個人利益和個人發(fā)展，用統(tǒng)一性否定個人發(fā)展多樣性的錯誤傾向。最后是個性教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系。個性教育與全面發(fā)展教育是辯證統(tǒng)一的。一方面?zhèn)€性教育要以全面發(fā)展的要求為指導(dǎo)。這就要求我們把個性發(fā)展建立在德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，否則就會偏離正確的培養(yǎng)目標(biāo)而走向畸形發(fā)展。另一方面全面發(fā)展的要求必須通過培養(yǎng)學(xué)生豐富多彩的個性才能實現(xiàn)。教育是啟發(fā)人、培養(yǎng)人的工程，由于學(xué)生個性不同，決定了每個人的全面發(fā)展都有自身的特點，只有充分發(fā)展每個學(xué)生的才能、智慧、愛好和特長，才有可能真正做到全面發(fā)展。

2.高職院校德育中大學(xué)生個性發(fā)展教育模式創(chuàng)新的途徑

大學(xué)生個性發(fā)展教育模式創(chuàng)新的途徑探索，應(yīng)將其放在具體實踐教學(xué)的過程中，使其更具有可操作性和應(yīng)用價值，其構(gòu)建途徑主要可以從教學(xué)、課程、載體、實踐、制度等層面進行研究與設(shè)計，并結(jié)合高職院校德育實際情況，提出切實可行的對策與措施。具體而言，高職院校的德育要向社會開放，增加德育元素，使德育工作多元化，讓家庭教育、學(xué)校教育、社會教育有機結(jié)合，形成統(tǒng)一的“德育合力”。因為影響學(xué)生個性心理的環(huán)境因素很多，主要有家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境三個大方面。學(xué)生健康的個性形成離不家長的正確教育，父母的人生理想、價值觀念和行為模式對學(xué)生都有潛移默化的影響?，F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨生子女，家庭教育的突出問題是對獨生子女的教育，要克服獨生子女嬌生慣養(yǎng)，獨立生活能力較差，不易和別人搞好團結(jié)的弱點，培養(yǎng)他們自立、自強、合作及抗挫折的能力。學(xué)校應(yīng)通過家訪、書信等方式經(jīng)常與學(xué)生家長取得聯(lián)系，使家庭教育與學(xué)校德育目標(biāo)一致，實現(xiàn)教育“共振”，以求得良好的教育效果。此外個性化教育還受社會環(huán)境的影響，學(xué)校要爭取社會的支持和配合，與社會建立穩(wěn)定的聯(lián)系。在教育中要加強社會實踐環(huán)節(jié)，使之納入正常的教學(xué)計劃，通過學(xué)生社會實踐或頂崗實習(xí)等活動，定期組織學(xué)生深入到工廠、農(nóng)村參觀、調(diào)查，校方要深入研究發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的改革實踐中提出的重大理論問題和現(xiàn)實問題，幫助學(xué)生檢驗自己在課堂上和書本上學(xué)過的東西，提高學(xué)生運用理論知識解決實踐中遇到問題的本領(lǐng)。利用我國改革開放和經(jīng)濟發(fā)展的有利形勢來教育學(xué)生，激勵他們努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮成才。

3.高職院校德育中大學(xué)生個性發(fā)展教育模式的創(chuàng)新

在現(xiàn)實中由于傳統(tǒng)觀念的束縛，在高職院校德育中還存在單一的、模式化的教育，其教育結(jié)果塑造的是缺乏個性的、模式化的學(xué)生，可以用“量產(chǎn)”來形容，不利于當(dāng)代大學(xué)生的個性發(fā)展和人才培養(yǎng)。因此，在高職院校德育中必須把學(xué)生的個性發(fā)展擺在重中之重的位置，努力構(gòu)建學(xué)生個性發(fā)展教育新模式。要做到這一點，就必須要在德育共性要求的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，通過更新德育內(nèi)容，構(gòu)建新的德育框架、體系、評估機制等，逐步引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性道德品質(zhì)、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，促進學(xué)生在觀念、知識、能力、心理素質(zhì)方面?zhèn)€性的全面發(fā)展。在大學(xué)生個性教育發(fā)展教育模式的創(chuàng)新上，有指向性地突出教學(xué)模式、實踐模式的構(gòu)建，如可以通過“德育基地”建設(shè)與有效使用，將宏觀的德育教育內(nèi)容具體化。創(chuàng)新性地探索高職院校德育中學(xué)生個性發(fā)展教育模式類型、構(gòu)成及基本特征，探索出促進大學(xué)生的個性發(fā)展,既體現(xiàn)自我實現(xiàn)、自我創(chuàng)造，又能培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神，造就具有創(chuàng)新素質(zhì)人才的新德育模式。

4.要突破僵化模式，倡導(dǎo)個性化教育

教育是一個啟發(fā)人、塑造人、培養(yǎng)人的巨大工程，教育對象由于遺傳因素與所處環(huán)境不同，個性特征是有差異的，德育工作只有基于這一點，才能增強針對性和實效性，因此，在確立德育目標(biāo)時，學(xué)校要從不同學(xué)生的不同特點出發(fā)，德育目標(biāo)要體現(xiàn)出層次和個性差異，而不能盲目地搞一刀切的標(biāo)準。德育內(nèi)容要在強調(diào)集體主義、愛國主義、社會主義教育的同時，注意把社會與公民、民主與法律、集體與個人、集體利益與個人利益有機結(jié)合起來，防止偏廢的現(xiàn)象，并使傳統(tǒng)教育與時代精神有機結(jié)合起來。在教育方式上，教育者要把學(xué)生作為一個具有獨立人格的人來看待，在教育的整個過程中充分尊重每一個學(xué)生，不搞訓(xùn)斥式、灌輸式、保姆式教育，提倡啟發(fā)式教育，重在引導(dǎo)與點化。教育者要通過創(chuàng)造寬松、民主、和諧的教育氛圍，使受教育者在具體的教育情境中發(fā)現(xiàn)道德價值、產(chǎn)生道德需要。另外，教育者還要在教育活動中教會學(xué)生辯證思考的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確認識自我、正確評價自我、正確控制自我，學(xué)會自我設(shè)計，實現(xiàn)自我的正常發(fā)展。

三、培養(yǎng)學(xué)生個性的針對性措施

1.充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用

在具體的教育活動中，培養(yǎng)學(xué)生良好個性品質(zhì)的重要手段就是思想政治理論課教學(xué)。在課堂上教師要充分發(fā)揮其教學(xué)藝術(shù)魅力，打破以往說教式的教學(xué)形式，有意識地將學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式，用更為靈活的方式展現(xiàn)出來，如將辯論會、演講會等形式引進課堂，讓德育內(nèi)容更加貼近社會、貼近職業(yè)、貼近學(xué)生的思想和生活實際。這樣學(xué)生就能在和諧、愉快的氛圍中，將教學(xué)要求轉(zhuǎn)化為對自身的要求。只有這樣才能使學(xué)生逐漸依靠自身的力量，發(fā)展個性特長，使其逐漸成長為具有大膽探索精神和個性豐富的全面發(fā)展的人。

2.積極利用“可教育時刻”創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

“可教育時刻”是指學(xué)生愿意學(xué)知識、受教育的那一時刻，這是學(xué)生在受教育過程中主動性的體現(xiàn)與具體化，是教育的最佳時機?！翱山逃龝r刻”離不開教育情境，在教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)各種德育教學(xué)情境如“做文明人”、“說文明話”、“知榮辱”、“樹新風(fēng)”等德育情境，讓學(xué)生在具體的德育情境中激發(fā)自己個性發(fā)展源動力，旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會怎樣對待他人，怎樣規(guī)范自己，為其在成就夢想的道路上邁出堅實的一步打下基礎(chǔ)，實現(xiàn)成就個人全面發(fā)展的目標(biāo)。

3.努力抓好課外實踐活動

德育必須表現(xiàn)個性，培養(yǎng)個性，反對由上而下的灌輸，高職德育要立足職校德育教育總目標(biāo)，本著“授人以魚，不如授人以漁”的教育理念，建立德育體系。讓學(xué)生能夠通過經(jīng)歷工作過程獲得職業(yè)意識和學(xué)習(xí)方法，通過合作學(xué)習(xí)學(xué)會交流與溝通，并最終形成綜合職業(yè)能力。通過專業(yè)開展“雙證”培訓(xùn)、頂崗實習(xí)、社會實踐、“技能節(jié)”等實踐活動，使學(xué)生從中受到感染，激發(fā)個性發(fā)展。

4.建立起學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的德育合力網(wǎng)絡(luò)，形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量

首先，學(xué)校內(nèi)部的德育工作必須進一步加強，充分調(diào)動學(xué)校的各種教育力量，形成教育合力，把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人。其次，學(xué)校一方面要加強與家長的溝通，另一方面又要加強與家庭的聯(lián)系，爭取每位學(xué)生家長的配合與支持，通過舉辦“家長學(xué)校”等形式幫助家長提高教育水平，形成良好的家庭的氛圍。最后，學(xué)校應(yīng)注意社會信息傳播的內(nèi)容和方向，抵制和消除不良的信息影響，對各種環(huán)境的客觀影響做出選擇與調(diào)節(jié)，力求創(chuàng)造良好的社會氛圍，使受教育者朝著有益于社會的方向發(fā)展。

5.打造優(yōu)秀的教師隊伍，用教師個性魅力影響學(xué)生個性

真正的教學(xué)活動是一個師生互動的過程，在這個過程中，教師的示范作用對學(xué)生時時刻刻會產(chǎn)生著潛移默化的影響，可以說學(xué)生個性發(fā)展與教師的個性有直接的關(guān)系。正如烏申斯基所說：“在教育中，一切都應(yīng)以教育者個性為基礎(chǔ)，只有個性才能影響個性的發(fā)展與定型，只有個性才能培養(yǎng)性格?！倍趯W(xué)生的個性形成時期，老師是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的重要對象，他們會根據(jù)老師的引導(dǎo)和暗示形成自己的個性，教師的人格魅力具有一種示范性和監(jiān)督性的作用，促使學(xué)生自覺按照教師成長期望去完善自我，因而一名優(yōu)秀的教師形成良好的人格魅力，對學(xué)生形成良好的個性、養(yǎng)成良好的習(xí)慣具有重要的意義。正所謂“學(xué)高為師，身正為范”。一名優(yōu)秀的教師給學(xué)生們留下的不僅僅是他教會了他們多少知識，更多的是這位老師在情感上和個性上對他們的引導(dǎo)和認同感。

綜上所述，個性發(fā)展是社會發(fā)展的必要條件，是真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展的主要途徑，是完成人自身徹底解放的根本需要，我們必須站在這樣的高度來認識這個問題。而高職院校德育中的個性培養(yǎng)又是一種從德育視角出發(fā)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力和活力、關(guān)注大學(xué)生個性發(fā)展的德育思想和實踐模式。在整個德育過程中教師要結(jié)合職業(yè)院校教育實踐性強的特點，不失時機地有目的、有計劃地設(shè)計專業(yè)實踐活動，在專業(yè)實踐中加強學(xué)生良好個性的培養(yǎng)，從而最大限度地促進學(xué)生的體能、智能、道德品質(zhì)、情感意志等素質(zhì)自主、和諧發(fā)展，實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生良好個性品質(zhì)的目的。

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［責(zé)任編輯：成方哲］