來日方長

：后會有期，來日方長。接著撥轉(zhuǎn)馬頭，“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”。而結(jié)局通常是一別杳如黃鶴，相會遙遙無期。來日并不方長。秦始皇統(tǒng)一六國，開創(chuàng)了中國歷史上第一個大一統(tǒng)封建王朝。他自信滿滿，給自己命名為始皇帝，希望自己的霸業(yè)能被子孫后代傳承，千秋萬代。然而，皇位傳到秦二世胡亥就沒了。古人還有一句話：“君子之澤，三世而斬。”意思是先輩辛苦打下的基業(yè)，其后代不知創(chuàng)業(yè)之艱，守業(yè)之難，最多延續(xù)到三代，就消耗殆盡了。來日并不方長。席慕蓉在《小紅門》中這樣寫道：“就會有那么

：后會有期，來日方長。接著撥轉(zhuǎn)馬頭，“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”。而結(jié)局通常是一別杳如黃鶴，相會遙遙無期。來日并不方長。秦始皇統(tǒng)一六國，開創(chuàng)了中國歷史上第一個大一統(tǒng)封建王朝。他自信滿滿，給自己命名為始皇帝，希望自己的霸業(yè)能被子孫后代傳承，千秋萬代。然而，皇位傳到秦二世胡亥就沒了。古人還有一句話：“君子之澤，三世而斬?！币馑际窍容呅量啻蛳碌幕鶚I(yè)，其后代不知創(chuàng)業(yè)之艱，守業(yè)之難，最多延續(xù)到三代，就消耗殆盡了。來日并不方長。席慕蓉在《小紅門》中這樣寫道：“就會有那么

別的時候說“來日方長”，可是現(xiàn)在想想，來日真的方長嗎？下一次見面已然是遙遙無期的事情，大家心知肚明，卻要寒暄上一句“來日方長”，這也是對“人生無?！边@一落寞情緒的一種掩飾吧。人生并沒有那么多的如愿以償，也沒有那么多的好久不見，來日并不方長，詩與遠(yuǎn)方也許只是我們遙不可及的美好愿望！人與人之間的大多數(shù)關(guān)系都是始于“你好”，止于“你要好好的”，幾乎所有人都聽過“不忘初心，方得始終”，然而，大多數(shù)人都經(jīng)歷過“有始無終”?！跋麓卧僖姟薄跋麓卧倬邸薄跋麓卧偌s”，可真的

別的時候說“來日方長”，可是現(xiàn)在想想，來日真的方長嗎？下一次見面已然是遙遙無期的事情，大家心知肚明，卻要寒暄上一句“來日方長”，這也是對“人生無?！边@一落寞情緒的一種掩飾吧。人生并沒有那么多的如愿以償，也沒有那么多的好久不見，來日并不方長，詩與遠(yuǎn)方也許只是我們遙不可及的美好愿望！人與人之間的大多數(shù)關(guān)系都是始于“你好”，止于“你要好好的”，幾乎所有人都聽過“不忘初心，方得始終”，然而，大多數(shù)人都經(jīng)歷過“有始無終”?！跋麓卧僖姟薄跋麓卧倬邸薄跋麓卧偌s”，可真的

明的，以為“來日方長，不必急于一時”。而小孩呢，只能淺薄地窺望過去和現(xiàn)在。至于來日，他們的眼界是夠不著的。一個對“以后”這個概念“模糊”的人，才更懂得珍視現(xiàn)在。那些“下次一定約”的諾言大多都只是停在口頭，至于下次是多久……不了了之。說過去的事總顯得矯情，可也是那些錯過的和遺憾的才能教會我們好好珍惜當(dāng)下所擁有的。我們命中注定要失去部分所愛之人，不然我們怎么知道他們在我們生命中很重要。所以，總要經(jīng)歷些什么，嘗到遺憾和懊悔的辛辣后，才知道什么叫珍貴，才會懂得世間

明的，以為“來日方長，不必急于一時”。而小孩呢，只能淺薄地窺望過去和現(xiàn)在。至于來日，他們的眼界是夠不著的。一個對“以后”這個概念“模糊”的人，才更懂得珍視現(xiàn)在。那些“下次一定約”的諾言大多都只是停在口頭，至于下次是多久……不了了之。說過去的事總顯得矯情，可也是那些錯過的和遺憾的才能教會我們好好珍惜當(dāng)下所擁有的。我們命中注定要失去部分所愛之人，不然我們怎么知道他們在我們生命中很重要。所以，總要經(jīng)歷些什么，嘗到遺憾和懊悔的辛辣后，才知道什么叫珍貴，才會懂得世間

了一部《如果來日方長》。2020年5月初，武漢開城不久，劉醒龍就帶著筆者以及其他二三友人，來到梁子湖島上，就《如果來日方長》展開了細(xì)致、深入的探討。迄今三年，《如果來日方長》縈繞在心頭，總覺得還有不少話可以說說?，F(xiàn)就幾點(diǎn)感想記述如下。一、別樣的“中國”故事談到書寫疫情的文學(xué)作品，大家腦海里不由自主地就想到兩部作品：《鼠疫》和《霍亂時期的愛情》。這兩部作品似乎成為橫亙在人們眼前無法跨越的疫情書寫的“高峰”。這兩部作品雖然主題不同，但是，無法回避的是，這兩部作

老的成語——來日方長。來日方長，生命沒有終止，期待、渴望、夢想、追求，也都沒有終止。來日方長，不是禍福吉兇的結(jié)論; 來日方長，只是領(lǐng)悟生命一定是漫長連續(xù)不斷的河流，能夠流成浩蕩寬闊千里迢遙的長河，需要驚濤駭浪，也需要險灘逆流;需要沉潛，也需要飛揚(yáng)。我寫詩、畫畫，常常是從凝視一朵花靜坐開始，靜坐四十五分鐘，靜坐一日、兩日、三日。最初，從靜觀一枚花苞開始，花苞像嬰兒，像蜷曲的胎兒，有許多等待，有許多準(zhǔn)備，有許多夢想?；ò`放了，一瓣一瓣打開，不疾不徐，釋放

老的成語——來日方長。來日方長，生命沒有終止，期待、渴望、夢想、追求，也都沒有終止。來日方長，不是禍福吉兇的結(jié)論；來日方長，只是領(lǐng)悟生命一定是漫長連續(xù)不斷的河流，能夠流成浩蕩寬闊千里迢遙的長河，需要驚濤駭浪，也需要險灘逆流；需要沉潛，也需要飛揚(yáng)。我寫詩、畫畫，常常是從凝視一朵花靜坐開始，靜坐四十五分鐘，靜坐一日、兩日、三日。最初，從靜觀一枚花苞開始，花苞像嬰兒，像蜷曲的胎兒，有許多等待，有許多準(zhǔn)備，有許多夢想?；ò`放了，一瓣一瓣打開，不疾不徐，釋放香

要往寬處引，來日方長，世事難料，心寬，歲月便寬。也就是說，勉人得說歲月靜好，百舸千帆，宜爭流競渡;勸人得說世事無常，沒有時時處處都稱心如意的，宜勸慰隨遇而安。人生似乎應(yīng)當(dāng)這樣：在過程中努力，繼而接受結(jié)果。過程，若是竭盡所能的過程，結(jié)果，就不會是飲憾抱恨的結(jié)果。半稱心，并非妥協(xié)退讓，而是事中盡力求索，事后隨緣，不做過多要求。能否稱心如意，往往只在一念之間。福可易禍，失可換得，人一豁達(dá)便覺歲月澄明，一偏執(zhí)就會認(rèn)為世界不懷好意。半稱心，半如意，少得便喜，自然不會

各位就《如果來日方長》這本書說了如此多的肺腑之言，對寫作者來講，每一部作品都是一次全新探索的過程?！度绻?span id="j5i0abt0b" class="hl">來日方長》這本書，最重要的嘗試就是拋棄了自己一直以來的作家身份。所以這本書對我來說，不是作為作家寫的，是一個丈夫，一個兒子，一位父親，一位爺爺，一位鄰居，一位街坊，是以所有日常生活中的身份，包括一個普普通通的男人這樣的身份寫出來的。封城那一陣，老記著自己是個作家，是不道德的。疫情給我們造成了很大的困惑，但是也給我們提供了極其難得的審視我們自身的機(jī)會，特別

要往寬處引，來日方長，世事難料，心寬，歲月便寬。也就是說，勉人得說歲月靜好，百舸千帆，宜爭流競渡;勸人得說世事無常，沒有時時處處都稱心如意的，宜勸慰隨遇而安。人生似乎應(yīng)當(dāng)這樣：在過程中努力，繼而接受結(jié)果。過程，若是竭盡所能的過程，結(jié)果，就不會是飲憾抱恨的結(jié)果。半稱心，并非妥協(xié)退讓，而是事中盡力求索，事后隨緣，不做過多要求。能否稱心如意，往往只在一念之間。?？梢椎湥Э蓳Q得，人一豁達(dá)便覺歲月澄明，一偏執(zhí)就會認(rèn)為世界不懷好意。半稱心，半如意，少得便喜，自然不會

：后會有期，來日方長。接著撥轉(zhuǎn)馬頭，“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”。而結(jié)局通常是一別則杳如黃鶴，相會遙遙無期。 來日并不方長。秦始皇統(tǒng)一六國，開創(chuàng)了中國歷史上第一個大一統(tǒng)封建王朝。他自信滿滿，給自己命名為始皇帝，希望自己的霸業(yè)能被子孫后代代代傳承，千秋萬代。然而，皇位傳到秦二世胡亥就沒了。古人還有一句話：“君子之澤，三世而斬?！币馑际窍容呅量啻蛳碌幕鶚I(yè)，其后代不知創(chuàng)業(yè)之艱，守業(yè)之難，最多延續(xù)到三代，就消耗殆盡了。 來日并不方長。席慕蓉在《小紅門》中這樣寫道

：后會有期，來日方長。接著撥轉(zhuǎn)馬頭，揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。而結(jié)局也通常一別則杳如黃鶴，相會遙遙無期?！皝砣铡辈⒉弧胺介L”。我有一個朋友，這幾年一直在為生活打拼，沒有時間去看望住在鄉(xiāng)下的母親，總以為等掙到了足夠的錢，再回去行孝也不遲。朋友今年剛買了大房子，心想把母親接到一起住，終于有時間好好陪伴一下她了。不曾想，母親卻被檢查出胃癌晚期，僅兩個月就離開了人世。朋友聲淚俱下地對我說：“來日方長。長嗎？其實時間很短，短得一個翻身就跌進(jìn)了日子盡頭。如果還可以重來，

，就常常用“來日方長”。來日方長很中性，歲月悠悠，有花開，有花謝，沒有意圖一定是什么樣的“來日”。我喜歡“方長”兩個字，像是漢朝人喜歡用的未央，真好，還沒到中央巔峰，所以并不緊迫，還有時間上的余裕。像在眾山間看到涓涓細(xì)流，來日方長，真心祝愿它從此流成一條大河。有一段時間也喜歡寫“天長地久”。這是老子的句子，使人領(lǐng)悟生命只是一瞬，然后天長地久，慢慢懂喜悅，也慢慢懂哀傷。喜悅與哀傷過后，大概就是云淡風(fēng)輕吧。云淡風(fēng)輕好像是河口的風(fēng)景，大河就要入海，一心告別，無有

老的成語──來日方長。來日方長，生命沒有終止，期待、渴望、夢想、追求，也都沒有終止。來日方長，不是禍福吉兇的結(jié)論;來日方長，只是領(lǐng)悟生命一定是漫長連續(xù)不斷的河流，能夠流成浩蕩寬闊千里迢遙的長河，需要驚濤駭浪，也需要險灘逆流;需要沉潛，也需要飛揚(yáng)。我寫詩、畫畫，常常是從凝視一朵花靜坐開始，靜坐四十五分鐘，靜坐一日、兩日、三日。最初，從靜觀一枚花苞開始，花苞像嬰兒，像蜷曲的胎兒，有許多等待，有許多準(zhǔn)備，有許多夢想。花苞慢慢綻放了，一瓣一瓣打開，不疾不徐，釋放香

：后會有期，來日方長。接著撥轉(zhuǎn)馬頭，揮手自茲去， 蕭蕭班馬鳴。而結(jié)局也通常一別則杳如黃鶴，相會也遙遙無期。“來日并不方長”。秦始皇統(tǒng)一六國，開創(chuàng)了中國歷史上第一個大一統(tǒng)封建王朝。他自信滿滿，給自己命名為始皇帝，就是希望自己的霸業(yè)能在子孫后代中代代傳承，千秋萬代。然而歷史給他開了一個大大的玩笑，皇位傳到秦二世胡亥就沒了。古人還有一句話：“君子之澤，三世而斬?！币馑际窍容呅量啻蛳碌幕鶚I(yè)，其后代不知創(chuàng)業(yè)之艱，守業(yè)之難，最多延續(xù)到三代，就消耗殆盡了。我有一位朋友，

老的成語──來日方長。來日方長，生命沒有終止，期待、渴望、夢想、追求，也都沒有終止。來日方長，不是禍福吉兇的結(jié)論；來日方長，只是領(lǐng)悟生命一定是漫長連續(xù)不斷的河流，能夠流成浩蕩寬闊千里迢遙的長河，需要驚濤駭浪，也需要險灘逆流；需要沉潛，也需要飛揚(yáng)。我寫詩、畫畫，常常是從凝視一朵花靜坐開始，靜坐四十五分鐘，靜坐一日、兩日、三日。最初，從靜觀一枚花苞開始，花苞像嬰兒，像蜷曲的胎兒，有許多等待，有許多準(zhǔn)備，有許多夢想?；ò`放了，一瓣一瓣打開，不疾不徐，釋放香

：后會有期，來日方長。接著撥轉(zhuǎn)馬頭，揮手自茲去， 蕭蕭班馬鳴。而結(jié)局也通常一別則杳如黃鶴，相會也遙遙無期。“來日并不方長”。秦始皇統(tǒng)一六國，開創(chuàng)了中國歷史上第一個大一統(tǒng)封建王朝。他自信滿滿，給自己命名為始皇帝，就是希望自己的霸業(yè)能在子孫后代中代代傳承，千秋萬代。然而歷史給他開了一個大大的玩笑，皇位傳到秦二世胡亥就沒了。古人還有一句話：“君子之澤，三世而斬?！币馑际窍容呅量啻蛳碌幕鶚I(yè)，其后代不知創(chuàng)業(yè)之艱，守業(yè)之難，最多延續(xù)到三代，就消耗殆盡了。我有一位朋友，

：后會有期，來日方長。接著撥轉(zhuǎn)馬頭，揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。而結(jié)局也通常一別則杳如黃鶴，相會也遙遙無期?！皝砣詹⒉环介L”。秦始皇統(tǒng)一六國，開創(chuàng)了中國歷史上第一個大一統(tǒng)封建王朝。他自信滿滿，給自己命名為始皇帝，就是希望自己的霸業(yè)能在子孫后代中代代傳承，千秋萬代。然而歷史給他開了一個大大的玩笑，皇位傳到秦二世胡亥就沒了。古人還有一句話：“君子之澤，三世而斬?！币馑际窍容呅量啻蛳碌幕鶚I(yè)，其后代不知創(chuàng)業(yè)之艱，守業(yè)之難，最多延續(xù)到三代，就消耗殆盡了。我有一位朋友，這

就會凋謝的。來日方長。有這閑工夫看花，不如回家做兩道題?！薄芭丁！蔽覜]有再反駁，不情不愿地跟上了媽媽的腳步。確實如此，來日方長嘛?；氐郊?，坐在書桌前，那一抹瑩白始終在我的腦海中揮之不去。我站起身，想從窗口望一望那朵花。耳邊回響起媽媽的話，又搖了搖頭，將這個想法拋于腦后。畢竟，來日方長嘛。“呼———”作業(yè)終于寫完了。我伸了個懶腰?？戳丝幢?，離吃晚飯還有一段時間，出去買支筆吧。我哼著小曲，走在小區(qū)的路上。經(jīng)過那朵花時，我停下了腳步。咦？中午隨風(fēng)搖曳的花枝，此時

曼·加里;《來日方長》;猶太性;自我認(rèn)知羅曼·加里一向討厭被外界定義“身份”。這是因為他認(rèn)為，人一旦被定義了之后，不僅會將自己置于言論的靶心，還會被剝奪在這個世界上最為珍貴的東西——“自由”。而這種自由對于加里來說是至關(guān)重要的，因為他正是從這種沒有任何身份束縛的自由之中，汲取了各種各樣創(chuàng)作的靈感，產(chǎn)生了豐富多樣的作品。一、逃避一直討厭被定義，也可能會產(chǎn)生問題。問題就是，羅曼·加里在這種漫長時間內(nèi)的逃避“身份”的意愿中，一開始并沒有意識到猶太人的精神。在這段

？”“能！”來日方長，我們都信誓旦旦，覺得一定可以做到每年一聚。可是，所有的誓言都跟愛情誓言類似，說的時候因為情之所至，所以無比真摯，并且以為此情如磐石，永遠(yuǎn)不移。但誰能料到，只是轉(zhuǎn)身的時間，已是滄海桑田。我們許下“每年一聚”的諾言，以為此次分別只是短暫別離，很快就能再見。誰知，時光飛逝，轉(zhuǎn)眼將近10年過去了，我們還沒能實現(xiàn)第二次聚會。這10年間，我們的生活發(fā)生了太多的變化。有的人過得越來越春風(fēng)得意，有的人陷入了生活的困境。各種滋味，各種變化，讓聚會永遠(yuǎn)都

鳶尾花看到“來日方長”這個詞，我想起了那些遠(yuǎn)行的計劃，一直沒有實現(xiàn)的夢想，也想起了我們身邊的親人和同事許下的那些愿望……“等我有時間了，一定會滿世界看看”，“等我有時間了，一定會把自己未完成的夢實現(xiàn)，也把未走過的地方看完……”我們常常聽到身邊的人這樣說著。然而，我們中的多少人，能夠在有時間的時候，可以實現(xiàn)自己曾經(jīng)許下的這些愿望呢？更多的時候，我們許下的心愿，寄希望有時間的未來，都會在生活的某一天變成了再也無法抵達(dá)的遠(yuǎn)方。我們在心中期待的來日方長，也會變成歲

。時 光別想來日方長，世上最愚不可及的事，莫過于胸有大志，卻又虛擲時光。知 足要理想不要幻想，要激情不要矯情。凡事知足常樂。希 望我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無窮的。簡 單做人需簡單，不沉迷幻想，不茫然未來，走今天的路，過當(dāng)下的生活。超 越人之所以平凡，在于無法超越自己。時 間時間是治療心靈創(chuàng)傷的大師，但不是解決問題的高手。開 始每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路。

.我們總以為來日方長，可一不小心就是后會無期。2.生活本來就是一場惡戰(zhàn)，給止疼藥也好，給巴掌也罷，最終都是要單槍匹馬練就自身膽量。3.在我們的生活中，到處充滿著機(jī)會，不管過去如何，決定未來的是現(xiàn)在。對自己或生活不滿，最好的解決辦法就是去改變所有有能力改變的事情，讓未來發(fā)生你想要的變化，面對不能改變的事情，就去改變自己，讓自己適應(yīng)，起碼可以活得灑脫一點(diǎn)。4.選擇好朋友真的很重要，一定要遠(yuǎn)離那些充滿負(fù)能量的人，他們會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得

間太短，期待來日方長；在這個許多人都不相信異地戀能修成正果的年代，網(wǎng)友們對他們的感情結(jié)局表示擔(dān)憂：誓言是美麗的，兌現(xiàn)卻是殘酷的。祝福他們的深情不被辜負(fù)，最終能經(jīng)得起時間的考驗。畢竟，就算世界如此浮躁，還是有那么多人，最終等到了白頭偕老。二有人說，這世界上哪有什么來日方長，只有世態(tài)炎涼。不由想起一位情感作家阿萊的故事，曾經(jīng)在圖書館借到她寫的《小幸福》。其中有一篇《山楂樹下》里面提到，有一次，她去一位同事家做客。飯后，主人帶客人們?nèi)バ^(qū)自帶的果園里面散步。那里

間太短，期待來日方長。在這個許多人都不相信異地戀能修成正果的年代，網(wǎng)友們對他們的感情結(jié)局表示擔(dān)憂：誓言是美麗的，兌現(xiàn)卻是殘酷的。祝福他們的深情不被辜負(fù)，最終能經(jīng)得起時間的考驗。畢竟，就算世界如此浮躁，還是有那么多人，最終等到了白頭偕老。二有人說，這世界上哪有什么來日方長，只有世態(tài)炎涼。不由想起一位情感作家阿萊的故事，曾經(jīng)在圖書館借到她寫的《小幸?！?。其中有一篇《山楂樹下》里面提到，有一次，她去一位同事家做客。飯后，主人帶客人們?nèi)バ^(qū)自帶的果園里面散步。那里

印中華春濃未消，財神乍到。陰陰風(fēng)過，阡陌盡頭。微微和煦的日子里曾祖父永遠(yuǎn)地走了，那小路的遠(yuǎn)方，藏著新土堆砌的墳塋。清明，淹沒在油菜花海之中，煞是突兀。曾祖父瘦削精干，卻是十八般武藝，樣樣精通。雖家中成分不好，卻憑著自己的樂善好施在一方小有名氣。誰家籃子沒了，棒頭丟了，只管到三爺（鄰里對曾祖父的尊稱）家來取。只是曾祖父生前脾氣挺差，沒說上幾句便已嚷嚷開去，家人也只能笑著應(yīng)和他的一言一行。曾祖父極不愛素食，都說老人家多吃蔬果長壽，他倒不然，固執(zhí)地認(rèn)為這是迷信，

，沒有那么多來日方長了。畢淑敏在孝心無價中寫道：有一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得，當(dāng)我們懂得的時候，已不再年輕，世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。當(dāng)我們把父母的孝心等到來日方長、金錢時間都允許的那一天，就可能會有樹欲靜而風(fēng)不止、子欲養(yǎng)而親不待的悲劇。無論是做事，還是行孝，我都要從現(xiàn)在開始。勇敢邁開堅實的腳步，別去考慮失敗后別人的嘲笑和蔑視；別擔(dān)心你的孝心，在父母看來不夠昂貴，在孝的天枰上，一切等值。抓住現(xiàn)有的光陰吧，去追逐年輕人的夢想，去表達(dá)那

今最好，別說來日方長。時光難留，只有一去不返。總覺得別人把你看輕了，實則是你把自己看重了。事事想滿意，必定不滿意；處處想愜意，必定不愜意。關(guān)心花事，心情舒暢；關(guān)注人事，心煩緊張。一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。人生幸福，無非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的飯菜；三是聽愛人講情話；四是跟孩子做游戲。人生在世，有時笑笑人家，有時給人家笑笑。讀書沒有合宜的時間和地點(diǎn)。一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書。

經(jīng)特別喜歡‘來日方長這個詞，總覺得念著這四個字，人生是有余裕的。所以，長到這么大，不管錯過了什么，我都會想著，來日方長，還有機(jī)會。所以，就算是從現(xiàn)在開始準(zhǔn)備高考，我也沒有特別地緊張。直到現(xiàn)在我才明白，人生并沒有那么多來日方長?！蹦翘欤遗阒?，誰也沒有再說話，在人來人往的游樂場從正午時分坐到日薄西山?；丶业穆飞?，他認(rèn)真地跟我說，他現(xiàn)在覺得有點(diǎn)緊張了，要抓緊時間努力。那年高考，喬安考得很好，在跟家人商量之后，他選擇了學(xué)習(xí)自己喜歡的設(shè)計，空余時間鉆研自己熱愛的

院 王天驕《來日方長》中的身份書寫●天津外國語大學(xué)濱海外事學(xué)院 王天驕法國移民作家羅曼·加里(筆名埃米爾·阿雅爾)的作品《來日方長》自發(fā)表以來,深受廣大讀者的喜愛并榮獲1975年度龔古爾文學(xué)大獎。本文從身份的視角出發(fā),深入分析和解讀主要人物形象,使廣大讀者體會到這部作品在書寫外來移民的身份困境方面所取得的成就,進(jìn)而對作者的創(chuàng)作思想和藝術(shù)手法做出較為客觀的評價。身份,身份困境,身份書寫,羅曼·加里引言1956年龔古爾文學(xué)獎得主、原籍俄羅斯的法國作家羅曼· 加

魚微信名叫“來日方長”，看起來有點(diǎn)情調(diào)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">來日方長”約會“瘋狂等待”的地點(diǎn)是一家開放式公園門口，時間當(dāng)然是晚上。晚上是約會的最佳時間，“來日方長”和“瘋狂等待”也不例外。夜幕掩護(hù)下，一切羞澀全無，一切羞恥也沒有了，有的是放蕩和罪惡。有時，罪惡在夜幕掩護(hù)下也演繹成為浪漫。公園門口大樹下，手拿報紙的四十來歲的“來日方長”和手拿一枝紅玫瑰的“瘋狂等待”接上了頭。“美女，大美女！”一見面，“來日方長”就高興得手舞足蹈。微信上的照片不能說都是騙人的，但騙人的照片肯定

了一個道理：來日方長并不長！很多時候，我們都以為來日方長，就如同嵇康在死前感慨：袁孝尼一直想學(xué)習(xí)《廣陵散》，我以為來日方長，一直執(zhí)意不肯教他，而今我這一走，《廣陵散》從此絕矣。生命來來往往，我們以為很牢靠的事情，在無常中可能一瞬間就永遠(yuǎn)消逝了；有些心愿一旦錯過，可能就萬劫不復(fù)，永不再來。什么才是真正的擁有？一念既起，拼盡心力當(dāng)下完成，那一刻，才算是真正實在的擁有?！舅夭姆治觥俊?span id="j5i0abt0b" class="hl">來日方長”讓人誤以為“一切都來得及”，于是我們不慌不忙地活著，某日，當(dāng)我們以為的

覺還來得及，來日方長。人生一世，草木一秋，就像那蓬勃茂盛的青草，到了初秋，便由青轉(zhuǎn)黃，由黃而枯，其情也凄，其景亦涼。人的眼睛長在前面，所以習(xí)慣往前看。往前看，似乎還有很長很長的路。偶爾回回頭，往后看，不免大吃一驚。十年一瞬，匆匆而過，往事歷歷在目，一切恍若昨天。我還是我，我卻又不是昨天的我了。愈往下想，愈覺得不是滋味。事業(yè)是人生的精神支柱。事業(yè)使生命變得年輕。從政也好，從商也好，從文也好，只要你全身心地投入，就能從中吸取無窮的樂趣，忘卻生命的煩憂，即使鶴發(fā)