摘要:隨著我國對民族文化傳承與保護(hù)的重視,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項目作為民族文化的重要組成部分也得到了不斷發(fā)展。本文分析了民族地區(qū)職業(yè)院校開展民族傳統(tǒng)體育項目課程的必要性、可行性和開設(shè)該課程面臨的困難和障礙。
關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育項目;職業(yè)教育;素質(zhì)教育
中圖分類號:G85?搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)14-0153-02
1997年經(jīng)國務(wù)院學(xué)位委員會和原國家教委批準(zhǔn),民族傳統(tǒng)體育學(xué)被確定為一級學(xué)科體育學(xué)下屬的4個二級學(xué)科之一,并形成以武術(shù)為主體,包括傳統(tǒng)體育養(yǎng)生和民族民間體育在內(nèi)的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系;1998年國家教育部頒布新修訂的高校本科專業(yè)目錄,又將武術(shù)專業(yè)拓寬為民族傳統(tǒng)體育專業(yè),成為新設(shè)本科專業(yè)之一[1]。目前,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的開展主要是在一些基礎(chǔ)較好的大學(xué)和民族學(xué)院。把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項目的課程僅限于大學(xué),會使許多學(xué)生得不到學(xué)習(xí)和了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動的樂趣。對于大部分的學(xué)校來說,體育課主要還是以競技性運(yùn)動運(yùn)動項目的教學(xué)為主,如田徑、體操、球類等等,千篇一律,效率低下,在上課的過程中,課堂上以教師為中心,老師講授,學(xué)生模仿,授課環(huán)境單一,教學(xué)內(nèi)容更是枯燥乏味。同學(xué)們上課更是注意力不集中,完成任務(wù)勉強(qiáng),對體育課缺乏新鮮感。所以對傳統(tǒng)的體育教學(xué)項目和內(nèi)容改革和創(chuàng)新具有重要的意義。而民族地區(qū)的職業(yè)學(xué)校體育課中引入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目不僅能弘揚(yáng)民族文化,加深學(xué)生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的認(rèn)識,又能豐富校園文化,為學(xué)校體育課程的改革探索新的路徑。
一、民族地區(qū)職業(yè)院校開展民族傳統(tǒng)體育課程的必要性和可行性
1.必要性。中國大學(xué)生體育協(xié)會民族傳統(tǒng)體育協(xié)會成立大會上明確指出:“我們要建設(shè)有中國特色的社會主義國家,要使青少年一代有強(qiáng)健的體魄,身心得到健康的發(fā)展,不僅需要發(fā)展現(xiàn)代體育事業(yè),也要發(fā)展民族傳統(tǒng)體育事業(yè)?!薄霸趯W(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育是學(xué)校體育的重要組成部分,是建設(shè)社會主義精神文明的重要內(nèi)容?!睘榇耍诿褡宓貐^(qū)的職業(yè)院校對挖掘整理和繼承發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育有著義不容辭的責(zé)任,高等職業(yè)院校體育教育應(yīng)以此為目標(biāo),把現(xiàn)代體育與民族傳統(tǒng)體育有機(jī)結(jié)合,突出民族傳統(tǒng)體育,弘揚(yáng)民族文化,發(fā)展民族體育,使院校成為開發(fā)民族體育人才資源的重要陣地。[2,3]①有助于提高學(xué)生的思想品質(zhì)。民族傳統(tǒng)體育對提高學(xué)生的思想品質(zhì)有很大作用。這里的思想品質(zhì)主要是指當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具有的健康積極的人生觀,法規(guī)意識及中華民族傳統(tǒng)美德,譬如樂于助人、尊老愛幼、講信義、守禮節(jié)、人愛寬厚等。②有助于提高學(xué)生的智力水平和個性修養(yǎng)。民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動對提高學(xué)生智力發(fā)育水平的作用表現(xiàn)在提高大腦的功能方面,民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動對促進(jìn)大腦發(fā)育,提升智力水平,提高大腦記憶力、思維能力很有實效,尤其能促進(jìn)觀察力、想象力的發(fā)展。智力的發(fā)展與個性修養(yǎng)的完善和提高是相輔相成的。民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動不僅能提高學(xué)生的智力水平,對于其健全的個性形成也起著很大的作用。傳統(tǒng)體育運(yùn)動除了利用其本身所具有的傳統(tǒng)文明來熏陶學(xué)生形成高雅、文明的生活方式和高尚的生活情趣外,還具有體育活動本身的鍛煉性,如磨練意志品質(zhì)、培養(yǎng)勇敢精神和堅忍不拔的毅力。除此以外,還教會學(xué)生們正確處理個人與集體的關(guān)系,以及對競爭意識和合作精神的培養(yǎng)。③有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)校體育培養(yǎng)中指出:“‘育人為宗旨,引導(dǎo)和教育學(xué)生主動、積極地鍛煉身體,獲得獨(dú)立從事體育的基本能力,培養(yǎng)‘終身體育的興趣和習(xí)慣,為其自身全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)?!鄙贁?shù)民族傳統(tǒng)體育項目集中體現(xiàn)了趣味性和娛樂性,既是游戲又是競技,能使學(xué)生輕松地學(xué)習(xí),陶冶心情,朝氣蓬勃,因而深受學(xué)生們的歡迎,客觀上也逐漸幫助他們形成開朗、自信、樂觀、競爭、拼搏和積極進(jìn)取的精神,能進(jìn)一步吸引更多學(xué)生積極參加此項運(yùn)動,使之成為一種終身鍛煉的體育項目。[4]
2.可行性。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育從萌芽狀態(tài)發(fā)展到如今的態(tài)勢,經(jīng)歷了一個漫長的過程。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展不是孤立的,它與社會其他各種活動有著密切的聯(lián)系,它是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的。1949年中華人民共和國的成立,中國的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育也隨之進(jìn)入了一個嶄新的發(fā)展時期。1953年11月在天津市舉行了全國各民族的體育表演及競賽大會,1984年國家體委、國家民委將這次體育運(yùn)動會定為《第一屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會》,從此,這項以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育為主的賽事活動便每四年一次,至今已舉辦了八屆。1981年以來,國家民委、國家體育總局、中國大學(xué)生民族傳統(tǒng)體育協(xié)會等學(xué)術(shù)組織舉辦了各種學(xué)術(shù)研討會,對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的理論研究,不論在廣度上和深度上都得到了提高。各省、市、縣還紛紛成立了民族傳統(tǒng)體育協(xié)會,使民族體育工作形成了上層有人管、中層有人抓、基層有人做的良好局面。這為民族傳統(tǒng)體育項目的開展提供了政策和理論依據(jù)。此外,北京體育大學(xué)、首都體育學(xué)院、清華大學(xué)、中央民族大學(xué)、廣西民族大學(xué)、貴州民族學(xué)院等等大學(xué)都把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目列入公共教學(xué)中。這為民族地區(qū)職業(yè)院校民族體育項目的開展提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗。此外,貴州是個多民族的省份,在省內(nèi)職業(yè)學(xué)校(院)就讀的學(xué)生大部分是各地、州、縣(市)的少數(shù)民族學(xué)生,學(xué)生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目有著一種特別的感情。同時,不同的民族不同的區(qū)域,傳統(tǒng)的民族體育運(yùn)動項目特色也不一樣,例如荔波瑤族的打陀螺,壯族的打陀螺、倒立競走、跳皮筋,瑤族的擲石頭、跳銅鈴,侗族的彈毽、蛇舞,苗族的雞毛球、跳腳會等,都是流傳在各民族地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項目。所以,在職業(yè)學(xué)校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目有著一定的群眾基礎(chǔ)。
二、民族地區(qū)職業(yè)學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育課程面臨的問題
1.課程的設(shè)置。目前,學(xué)校體育課程的大多沿襲傳統(tǒng)教育方法,按教學(xué)大綱編排課時,另外開設(shè)新的課程,就要打亂原來的教學(xué)計劃。為了讓民族傳統(tǒng)體育項目順利走進(jìn)校園,必需走傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育相結(jié)合的道路,在不影響大局的情況下,把民族傳統(tǒng)體育項目與學(xué)校體育課大綱一起編排,選擇一些適應(yīng)本地區(qū)特點(diǎn)的傳統(tǒng)項目,并對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑欤赃m應(yīng)教學(xué)對象和教學(xué)場所的需要。值得注意的是,改造民族傳統(tǒng)體育項目的同時應(yīng)尊重各民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,這需要各級部門和主管領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。endprint
2.師資問題。目前職業(yè)學(xué)校的體育教師大多是從事競技體育項目的,對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的了解不是太多。這更需要加大對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項目的培訓(xùn)力度。體育教師在教學(xué)中起著非常重要的作用。如果體育教師對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目不了解,就不能把它傳承下去,這是民族傳統(tǒng)體育的一大損失。因此,要通過各種渠道對體育教師進(jìn)行培訓(xùn),讓他們深入地認(rèn)識和研究課程、研究學(xué)生、探索社會,并勇于創(chuàng)新、突破陳舊的體育教學(xué)模式,提高他們的理論業(yè)務(wù)水平,使之真正做到把我國各族人民的文化瑰寶——少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目繼承并發(fā)揚(yáng)光大。
3.教案的編寫。教材是教學(xué)的根本依據(jù)。目前正式出版的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的專門教材很少,這是學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育項目所面臨的問題。如何才能擺脫困境,使民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項目走進(jìn)學(xué)校教學(xué),這是急需重視的事情。教師應(yīng)做好收集、挖掘、整理工作。對具有代表性的、最能體現(xiàn)民族精神的,既便于操作又能滿足廣大學(xué)生身心需要的項目挖掘出來,把民族傳統(tǒng)體育與時代特征有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)造出既符合學(xué)生身心需要,又具有民族和時代精神、學(xué)生喜愛的民族傳統(tǒng)項目,并把它們編寫成教案,引進(jìn)體育課課堂。
4.教學(xué)場地和安全問題。把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目引進(jìn)課堂,在教學(xué)場地上如何與其他運(yùn)動項目共享,在安全措施上怎樣才能保證學(xué)生的人身安全,這是必需解決的問題。在引進(jìn)過程中,應(yīng)本著因地制宜的原則,民族傳統(tǒng)體育項目的開展也具有一定的地域特點(diǎn)。在不影響日常教學(xué)和有安全保障的情況下,選擇一些有本土特點(diǎn)的民族傳統(tǒng)體育項目為重點(diǎn),在有一定的參與群體和認(rèn)識程度的基礎(chǔ)上開展教學(xué),可以較好地推動該項目的發(fā)展。
現(xiàn)代民族傳統(tǒng)體育不是對古代傳統(tǒng)體育的簡單回歸,也不是對世界體育的單純皈依,它是統(tǒng)一的現(xiàn)代世界體育的有機(jī)組成部分。通過在民族地區(qū)的職業(yè)院校開展民族體育運(yùn)動不僅可以有效地促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項目的保護(hù)和傳承,對于職業(yè)院校的教育改革和創(chuàng)新、提升辦學(xué)特色和增強(qiáng)學(xué)校的吸引力等方面都具有重要的意義??傊诿褡宓貐^(qū)的職業(yè)院校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目,有助于提高學(xué)生的獨(dú)立生活能力和應(yīng)變能力,有助于培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志品質(zhì)和團(tuán)隊精神,是全面提高國民素質(zhì)的重要途徑之一,是我國教育中學(xué)校體育教學(xué)改革的重要內(nèi)容和大勢所趨,有著光明的發(fā)展前景。
參考文獻(xiàn):
[1]教育部關(guān)于印發(fā)《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(1998年頒布)》等文件的通知[Z].教高[1998]8號(040205),1998-7-6.
[2]張濤.論少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在民族院校體育教學(xué)中的應(yīng)用[J].民族教育研究,2002,(3.):51-83.
[3]姜蘭瓊.高職院校體育課開設(shè)民族傳統(tǒng)體育項目的探討[J].體育世界·學(xué)術(shù),2008,(4):10-12.
[4]郭頌.民族傳統(tǒng)體育在高校體育教育中功能作用的理性認(rèn)識[J].貴州體育科技,2004,6(2):19-21.
作者簡介:劉洪玉(1963-),男,山東肥城人,貴州省電子信息技師學(xué)院、貴州省電子信息高級技工學(xué)校講師,研究方向:職業(yè)體育教育。endprint