大學(xué)生思想政治教育中信仰教育問題探討

摘要：大學(xué)生信仰問題是大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容，對于能否把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的至關(guān)重要的問題，在大學(xué)生的成長過程中信仰問題具有重要的作用。

關(guān)鍵詞：信仰教育；大學(xué)生；思想政治教育

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）15-0095-02

一、大學(xué)生信仰教育的重要性

1.大學(xué)生信仰教育是培養(yǎng)出合格的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的必然要求。建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是幾代中國人的中國夢。為了實現(xiàn)這一偉大的目標(biāo)，就必須培養(yǎng)出合格的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。我國的高等教育就是要培養(yǎng)具有堅定的馬克思主義信仰、社會主義信念的德、智、體全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)人才，要實現(xiàn)這一目標(biāo)就必須加強(qiáng)對大學(xué)生的信仰教育。信仰教育是培養(yǎng)各類高級專門人才的基本前提和政治保證。中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)需要一大批的高級專門人才，要有世界一流的科學(xué)家、工程師、技術(shù)專家，要培養(yǎng)和造就這樣的人才，大學(xué)生信仰教育也是擺在我們面前的一項重要任務(wù)。因為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者既要有扎實系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，又要有堅定正確的政治方向，否則就不能成為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。所以這就要求我們的高等教育要始終堅持社會主義的辦學(xué)方向，發(fā)揮信仰教育在人才培養(yǎng)中的導(dǎo)向作用。

2.大學(xué)生信仰教育是解決大學(xué)生信仰呈多元化趨勢，對社會主義核心價值觀培育的主要途徑。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化浪潮下各種思想文化的接觸交融、激蕩沖突，給成長期的大學(xué)生的世界觀、價值觀造成多方面影響。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，它引發(fā)大學(xué)生社會主義核心價值觀培育消解與強(qiáng)化的兩種境況，一是全球化產(chǎn)生的文化同質(zhì)化趨勢弱化侵蝕了大學(xué)生的民族國家意識，破解了一元價值觀體系的整體認(rèn)同，部分學(xué)生對民族責(zé)任、民族自尊以及民族憂患等觀念認(rèn)識不足，理解偏差，由此而造成民族共同體價值取向的多元化發(fā)展。二是全球化帶來的經(jīng)濟(jì)壓力和文化話語權(quán)侵入促進(jìn)了民族精神凝聚，激發(fā)了民族價值主體的自覺意識，強(qiáng)化了民族精神的重新崛起與凝聚，西方文化的強(qiáng)勢傳播喚醒了大學(xué)生民族主體自覺意識，他們表現(xiàn)出民族自強(qiáng)自立的強(qiáng)烈歸屬感，形成社會主義核心價值體系的文化主體導(dǎo)向。

3.信仰教育是大學(xué)生健康成長和成才的必要條件。信仰教育是培養(yǎng)大學(xué)生完美健康人格的需要。進(jìn)入大學(xué)的大學(xué)生從年齡結(jié)構(gòu)上看，已進(jìn)入青年期，這個時期的青年學(xué)生思想非常敏銳，可塑性極強(qiáng)，正是世界觀、人生觀和價值觀確立的關(guān)鍵時期。但是這些大學(xué)生在認(rèn)知結(jié)構(gòu)方面還存在著很多的缺陷，一方面，大學(xué)生在義務(wù)教育和高中階段接受了較為系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和較為嚴(yán)格的形式邏輯訓(xùn)練，為進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)更新、更高深的知識打下了堅實的基礎(chǔ)；但是，另一方面，在高考的指揮棒的影響下，他們對馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系等認(rèn)識不深，對社會主義核心價值觀缺乏辯證思維的熏陶。加之他們還沒有廣泛地接觸社會，參與各種社會活動，人生閱歷不豐富，對人生的體驗和思考還不夠深刻。因此，高等學(xué)校要切實加強(qiáng)大學(xué)生的馬克思主義信仰教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)他們健康完美的人格，使之能走好未來的人生道路。當(dāng)今的大學(xué)生正處在我國全面深化改革開放、大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜多變的社會環(huán)境中，社會轉(zhuǎn)型期使他們的精神世界經(jīng)受嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，他們不僅受馬克思主義、社會主義和共產(chǎn)主義的熏陶，而且也受著拜金主義、個人主義、享樂主義，甚至宗教神秘主義、封建迷信等各種文化、各種思想觀念、各種社會思潮的影響和包圍，一旦放松對他們的思想政治教育，不注意用馬克思主義思想去占領(lǐng)他們的頭腦，那么非馬克思主義、反馬克思主義的東西必然會乘虛而入，擾亂他們的精神世界，妨礙他們成才。只有加強(qiáng)馬克思主義信仰教育，才能保證他們有較高的思想政治素質(zhì)，成為有中國特色社會主義事業(yè)所需要的人才。

二、新時期大學(xué)生信仰教育的途徑

1.充分發(fā)揮思想政治理論課教學(xué)的主渠道和主陣地作用，突出對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育。理論教育是信仰教育的基礎(chǔ)。思想政治理論課教學(xué)是對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的主渠道和主陣地，它通過系統(tǒng)的馬克思主義理論和中國特色社會主義理論的“灌輸”，使大學(xué)生能夠全面、正確地理解和掌握馬克思主義的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法，從而為大學(xué)生確立馬克思主義信仰奠定堅實的基礎(chǔ)。通過思想政治理論課對馬克思主義理論的傳授，使大學(xué)生內(nèi)化對理論教育的理性需要，提高和激發(fā)大學(xué)生進(jìn)行信仰選擇的能力和自覺性。因此，思想政治理論課教學(xué)要主動適應(yīng)時代的發(fā)展需要，要用與時俱進(jìn)的思維來對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論和中國特色社會主義理論的教育，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理發(fā)展規(guī)律，拓寬馬克思主義理論教育的課堂，增強(qiáng)馬克思主義理論教育的吸引力和實效性，從而使學(xué)生逐步樹立起對馬克思主義的信仰。

2.開展形式多樣的社會實踐活動，讓學(xué)生在理論與實踐的結(jié)合上提高認(rèn)識，堅定信仰。理論與實踐相結(jié)合是對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義信仰教育的有效途徑。而目前高校馬克思主義理論教育的一個突出問題就是理論與實踐脫節(jié)。因此，對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義信仰教育，不僅要求理論的灌輸，而且要求理論聯(lián)系實際，強(qiáng)化實踐和體驗環(huán)節(jié)，研究大學(xué)生的接受性問題。高等學(xué)校要不斷探索馬克思主義理論教學(xué)的各種社會實踐活動，引導(dǎo)大學(xué)生深入社會，向社會實踐學(xué)習(xí)，使他們在思想政治理論課實踐教學(xué)活動中感受到我國走社會主義道路的正確性，中國共產(chǎn)黨的偉大，特別是更加深刻地認(rèn)識到改革開放三十多年來我國政治經(jīng)濟(jì)等諸多方面取得的巨大成績，加深大學(xué)生對馬克思主義尤其是對中國特色社會主義理論體系的認(rèn)識。通過形式多樣的社會實踐活動把對大學(xué)生馬克思主義的信仰教育與日常的思想政治教育結(jié)合起來，從解決大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中所遇到的各種困惑問題和難點(diǎn)問題出發(fā)，把對馬克思主義信仰教育從課堂教育延伸到思想政治教育的全過程，提高對大學(xué)生思想政治教育的水平，讓學(xué)生在理論與實踐的結(jié)合上提高認(rèn)識，堅定信仰。endprint

3.充分利用各個時代涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物的事跡對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義信仰教育，更好地發(fā)揮榜樣的激勵作用。榜樣的力量是無窮的。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，每個時代都涌現(xiàn)出一大批先進(jìn)人物，特別是在改革開放的新時期更是涌現(xiàn)出了像孔繁森、郭明義等英雄模范人物，他們都是具有堅定的馬克思主義信仰的共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表。他們在自己平凡的工作生活中做出了不平凡的業(yè)跡，不僅為全國人民樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，對于大學(xué)生的成長和成才來說更是他們學(xué)習(xí)的榜樣。有了這樣一大批各個時代涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物的事跡，我們在對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義信仰教育的時候就可以通過抓學(xué)習(xí)典型、樹學(xué)習(xí)榜樣，用各個時代涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物以及他們的先進(jìn)事跡來啟發(fā)青年學(xué)生，感染青年學(xué)生，教育青年學(xué)生，通過更好地發(fā)揮榜樣的激勵作用來幫助大學(xué)生們確立正確的世界觀、價值觀和人生觀，從而達(dá)到大學(xué)生堅定對馬克思主義的信仰的目的。

4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，通過豐富多彩的校園文化為大學(xué)生確立馬克思主義信仰營造良好的思想文化氛圍。在當(dāng)今社會主義文化大發(fā)展大繁榮的時代，大學(xué)的校園文化更是豐富多彩的，大學(xué)生生活在校園里，每時每刻都在接受著校園文化的熏陶。因此，學(xué)校必須加強(qiáng)對校園思想文化陣地的領(lǐng)導(dǎo)。思想文化陣地，馬克思主義、中國特色社會主義理論不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義、非無產(chǎn)階級的思想甚至反馬克思主義的思想就會去占領(lǐng)。這就要求我們一方面，要在大學(xué)校園里組織開展適合青年特點(diǎn)和健康向上的校園文化活動，另一方面更要采取一切切實可行的措施加強(qiáng)對各種校園文化陣地和校園文化活動的管理，尤其要加強(qiáng)對校園計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、校園廣播電臺、各種校刊校報的管理，以防止各種非馬克思主義的社會思潮、非無產(chǎn)階級的思想甚至反馬克思主義的思想侵蝕大學(xué)生的心靈。同時高校要積極組織和引導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育工作者不斷深入學(xué)生實際，積極開展調(diào)查研究，不斷創(chuàng)造出貼近學(xué)生實際、富于時代特征、謳歌改革開放的偉大成就和社會進(jìn)步的校園文化產(chǎn)品，為學(xué)生確立馬克思主義信仰營造良好的思想文化氛圍。

5.努力打造一支具有堅定馬克思主義信仰的教師隊伍，以此來保證大學(xué)生馬克思主義信仰。培養(yǎng)一個品德高尚、學(xué)識淵博、以身立教，具有人格魅力的教師，不僅是對學(xué)生進(jìn)行知識傳授的重要力量，而且還會對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的樹立，馬克思主義信仰的生成起到潛移默化的影響。因此，師德建設(shè)尤為重要，要與健全和落實教師的崗位責(zé)任制、整頓教風(fēng)、評估教學(xué)質(zhì)量等工作結(jié)合起來，建立符合實際的教師職業(yè)道德規(guī)范條例，樹立典型，提高教師培育人才的自豪感、責(zé)任感和自覺性，回歸教育本性，造出樂于奉獻(xiàn)、勤于奉獻(xiàn)、甘于奉獻(xiàn)的良好氛圍，形成強(qiáng)大的合力，增強(qiáng)教師凝聚力，提高信仰層次。

作者簡介：寧湧（1973-），男，遼寧沈陽人，研究生，沈陽大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)與科研。endprint