美術(shù)的欣賞與創(chuàng)作

文杰

摘要：學(xué)生一方面要加強(qiáng)技術(shù)技法的基礎(chǔ)訓(xùn)練，另一方面還要多讀優(yōu)秀作品，提高欣賞能力和審美意識(shí)，使自己由手畫畫轉(zhuǎn)化為由腦畫畫的過(guò)程，并能處理好自己的畫面效果，使自己的眼睛不僅會(huì)看”東西，還會(huì)?？春脰|西。因此，我認(rèn)為學(xué)生要想創(chuàng)造出好的作品，不僅技術(shù)技法過(guò)硬，還要有很強(qiáng)的審美意識(shí)和過(guò)人的認(rèn)識(shí)能力。

關(guān)鍵詞：美術(shù)學(xué)習(xí)；欣賞與創(chuàng)作

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）13-048-01

教育是人類文明之母，教育工作主要由教師承擔(dān)，自有教育以來(lái)，個(gè)人取得的一切成就和榮譽(yù)，都不可能抹殺教師的功勞。

教育是一門藝術(shù)，作為一個(gè)合格稱職的人民教師，在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的過(guò)程中，教師必須有一些主要素質(zhì)和基本手段，包括學(xué)識(shí)、威信、道德、秩序、想象、同情、耐心、性格和快樂(lè)。是具有高度人類責(zé)任感的偉大事業(yè)。一個(gè)教師應(yīng)該對(duì)一門課程具有足夠的知識(shí)，以便能夠獨(dú)立對(duì)此進(jìn)行思考，得心應(yīng)手的運(yùn)用它。那么，作為一名中學(xué)作為美育工作者，我常要求學(xué)生‘寧可眼高手低，不要眼低手高，就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)首先要學(xué)會(huì)‘看”東西。

美術(shù)作為一種獨(dú)特的藝術(shù)門類，它主要是通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)心理的一種特殊感應(yīng)，這之中‘看‘是這種藝術(shù)的主要特點(diǎn)，我們可以這樣想象，要是沒(méi)有了眼睛，這世上還有“美“存在嗎？還能感覺(jué)到美術(shù)所表達(dá)的那些形形色色的藝術(shù)語(yǔ)言嗎7正如一個(gè)瞎子這樣問(wèn)道，綠色是什么樣子，它漂亮嗎？請(qǐng)問(wèn)，你怎么回答？

作為美術(shù)作品，它要經(jīng)歷這樣一個(gè)環(huán)節(jié)才可完成它的全過(guò)

程，那就是美術(shù)作品-+作品欣賞-+作品創(chuàng)造。也就是說(shuō)，作品經(jīng)藝術(shù)家的勞動(dòng)而產(chǎn)生，但這只是作品的第一次創(chuàng)造，只能說(shuō)明作品產(chǎn)生了，它的價(jià)值并沒(méi)有得到認(rèn)定，而它的功用主要是豐富人們的生活，提練人們的情感，而它要想完成自己的使命，還磐須通過(guò)鑒賞者的評(píng)價(jià)并通過(guò)評(píng)價(jià)之后，才可肯定其價(jià)值，才可得到公眾的認(rèn)可。于是欣賞者的評(píng)價(jià)對(duì)作品起到了至關(guān)重要的作用，它是作品完成的又一重要環(huán)節(jié)。因此我們把這次活動(dòng)稱為作品的第二次創(chuàng)造，它和藝術(shù)家創(chuàng)造作品一樣，也是很重要的，沒(méi)有它，作品的歸宿得不到終結(jié)，沒(méi)有它，藝術(shù)家的勞動(dòng)得不到公眾的認(rèn)可。甚至?xí)刮覀兊奈幕囆g(shù)受到重大損失。

我們可以用這樣的例子來(lái)迸行比喻，好的藝術(shù)作品好比是千里馬，欣賞者就好比是伯樂(lè)，千里馬遇不上伯樂(lè)時(shí)，待遇只能和其它馬一樣，受不到重視，而好的作品遇不上會(huì)欣賞它的人時(shí)，它也會(huì)遇到同樣的遭遇，我們的美術(shù)史上這樣的悲劇時(shí)常發(fā)生，其中最讓人痛心的要數(shù)荷蘭畫家凡高了，他一生中創(chuàng)作了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的繪畫，可是遇不上一個(gè)會(huì)看他的畫的人，他的畫便成了一堆廢物，他也因此在失意中自殺，結(jié)束了自己的一生。還是在他死之后通過(guò)他的弟媳和侄兒的努力才開(kāi)始讓人們注意，并開(kāi)始重視他的作品，開(kāi)始肯定他的畫有許多是不世之作，人們才開(kāi)始追悔莫及，并懷著無(wú)限悲痛和無(wú)限歉意為他成立了一個(gè)世界一流的凡高作品展覽館，但凡高的悲慘遭遇已經(jīng)是無(wú)可挽回的了。

上面我們要求欣賞者要有一雙獨(dú)具慧眼的眼睛。而創(chuàng)造者的眼睛要不要培養(yǎng)和提高呢?這和創(chuàng)作又有什么樣的關(guān)系呢?

作為創(chuàng)造者，應(yīng)該具備幾方面的條件：首先要有純熟的技巧，其次要有豐富的生活閱歷和情感，最后還要有為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神，但這些也只是一個(gè)創(chuàng)造者應(yīng)具備的基本條件，如果要想自己的作品能更上一層，只具備這些是不夠的，還應(yīng)該多讀一些優(yōu)秀的作品。拿繪畫來(lái)說(shuō)吧，銳利的眼睛可以證明自己很強(qiáng)的觀察能力，熟練的技法可以把自己觀察到的東西淮確地畫在畫面上，而怎樣加工，怎樣組合，用怎樣的形式畫在畫面上才算好看，這和大腦的分析、組合有很大的關(guān)系。因此如果我們說(shuō)眼睛是窗戶，手是工具的話，大腦才是優(yōu)秀作品產(chǎn)生的關(guān)鍵，如果只是機(jī)械地把看到的東西如實(shí)地畫在畫面上的話，充其量也只是一個(gè)畫匠而已。而一幅好畫不僅要求內(nèi)容要豐富，還要求要有一定的形式美法則，而要做到這一點(diǎn)，光有熟練的技法是不夠的，還要有一定的審美意識(shí)和對(duì)形式美的認(rèn)識(shí)能力。因此我常要求學(xué)生要多讀優(yōu)秀作品，理解作品的內(nèi)涵和表現(xiàn)手法，提高自己對(duì)作品的認(rèn)識(shí)能力，加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣，才會(huì)用一定的形式美要求去組織、加工自己的繪畫作品，這樣的作品才會(huì)耐人尋味，回味無(wú)窮，才能贏得公眾的喜愛(ài)。不然的話，就會(huì)使自己在創(chuàng)作時(shí)思路不清，盲目作畫，只能把東西畫像卻不能畫好，因此，我認(rèn)為學(xué)生多讀優(yōu)秀作品，知道什么是好東西，什么不是好東西．作畫時(shí)頭腦才會(huì)清晰．才會(huì)有目的、有意識(shí)地去組織、加工自己的作品，并能準(zhǔn)確、及時(shí)地找出作品的不足之處，加以修正。最后，再把自己的作品拿出來(lái)給大家看，并吸取寶貴意見(jiàn)，接受藝術(shù)批評(píng)．為自己的下一次創(chuàng)作又打下基礎(chǔ)，完成創(chuàng)作——批評(píng)——再創(chuàng)作的環(huán)節(jié)。西方杰出的大師畢加索為7加強(qiáng)自己的繪畫技巧和藝術(shù)修為．專門到法國(guó)的盧浮爾宮參觀了前輩大師的作品，向名家學(xué)習(xí)，從中學(xué)習(xí)前輩大師的精妙之處，吸取養(yǎng)料，最終成為一代宗師。因此我主張學(xué)生一方面要加強(qiáng)技術(shù)技法的基礎(chǔ)訓(xùn)練，另一方面還要多讀優(yōu)秀作品，提高欣賞能力和審美意識(shí)，使自己由手畫畫轉(zhuǎn)化為由腦畫畫的過(guò)程，并能處理好自己的畫面效果，使自己的眼睛不僅會(huì)“看”東西，還會(huì)?！翱础焙脰|西。因此，我認(rèn)為學(xué)生要想創(chuàng)造出好的作品，不僅技術(shù)技法過(guò)硬，還要有很強(qiáng)的審美意識(shí)和過(guò)人的認(rèn)識(shí)能力。所以，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，提高欣賞水平，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力是至關(guān)重要的。