改革開放以來的音樂音色研究文獻解讀（下）

吳遠華

摘 要：音色是構(gòu)成音樂音響的基本要素之一，也是音樂表現(xiàn)性的重要手段。文章以音樂音色為研究視角，全面盤點改革開放以來相關(guān)研究成果，提煉出音樂音色的概念范疇、構(gòu)成與分類、風(fēng)格與功能及作品中的音色分析等方面展開論述和分析，并給出客觀公允的評價。目的在于為致力于音樂音色研究的學(xué)者們提供資料基礎(chǔ)，進一步深化對音色的認識和研究。

關(guān)鍵詞：音樂音色 風(fēng)格特征 結(jié)構(gòu)功能

四、音色的功能特性研究

所謂功能，指事物或方法所發(fā)揮的有利的作用。顧名思義，音色的功能就是音色所發(fā)揮的有利的作用。肖鑒錚在《漫談音色》一文中說：“如果有人在演奏音樂，我們單憑聽覺就能區(qū)分出各種不同的樂器；如果有熟人在唱歌，我們也能辨別出究竟是誰的嗓音。這種區(qū)分和判斷的依據(jù)是什么？就是音色?！眥1}他的這句話指明了音色的功能之一——認識功能。至少音色可以使人認識到發(fā)音體是什么，來自何處等。前文中提到的李吉提在其文《漫談音色的表現(xiàn)與魅力》中從音色在中外音樂歷史進程中地位的上升，作曲家對音色的不斷追求，總結(jié)出音色無窮的表現(xiàn)力。王大昌在《論樂音的音色屬性及其表現(xiàn)功能》{2}中也認為音樂具有表現(xiàn)功能，同時他還指出音色具有“深化音樂意境”的功能。而沁遙卻說：“作曲家創(chuàng)作時要對音色進行選擇、組合。而當(dāng)音色參與樂音運動并協(xié)同其他音樂手段構(gòu)成表現(xiàn)功能時，通過聽者的聯(lián)想、想像等心理過程，能喚起聽者對音色主觀判斷后的共鳴，具有明顯的審美價值?！眥3}范穎《用創(chuàng)造性的音色來塑造音樂的整體形象》一文中指出音色具有塑造音樂形象的功能。歐景星在《音色在演奏中的作用》{4}一文中就音色的表現(xiàn)功能、塑造音樂形象的功能、表達情感的功能等結(jié)合二胡這件樂器的演奏做出了深入的闡述。

此外，涉及到音色功能的文章還有：耿濤的《談中國竹笛的音色特征在藝術(shù)表現(xiàn)中的作用》{5}；谷毅的《音色的情感作用在電影音樂創(chuàng)作中的體現(xiàn)》{6}；郭進的《淺談音色是情感表現(xiàn)的重要手段》{7}；古全林的《論音色的表現(xiàn)力》{8}；羅濤的《音樂作品的表現(xiàn)元素——音色》{9}等。

五、音色的風(fēng)格特征研究

所謂風(fēng)格，指事物系統(tǒng)化、穩(wěn)定的感性特征。音色的風(fēng)格指聲音穩(wěn)定的，系統(tǒng)化的感性特征。音色的風(fēng)格主要體現(xiàn)在如下幾個方面：

1.個性特征：依據(jù)發(fā)音體材料的不同，可以分為聲樂的音色和器樂的音色。聲樂又分為美聲、民族、通俗和原生態(tài)等唱法類型，相應(yīng)的就有美聲的音色風(fēng)格、民族的、通俗的和原生態(tài)的音色風(fēng)格。而器樂就有諸如鋼琴、二胡、笛子、小提琴等等五彩繽紛的音色風(fēng)格。我們憑聽覺感官就能直接的分辨出是某個音樂作品是用什么樂器或者是什么唱法演繹的。一種特定的音色，代表一個特定的樂器風(fēng)格或者是唱法風(fēng)格。當(dāng)今浩如煙海的研究文論都把研究的焦點放在某一件樂器上集中的探討其個性風(fēng)格。如：劉安良的《揚琴——如何獲得理想音色》{10}；吳軍的《揚琴音色問題探微》{11}；張志遠的《論揚琴的音色與擊彈方式》{12}；等就是集中探討揚琴那獨特音色個性風(fēng)格的最好例證。像這樣分門別類的研究各種形態(tài)音色的成果統(tǒng)計如下：（1980——2010年）

從上表中成果的文本，我們很容易的總結(jié)出某一種樂器的音色個性風(fēng)格特征，如長笛：高音區(qū)音色明亮、清晰；低音區(qū)音色暗淡、冷漠。大提琴：高音寬廣、直率，略帶悶胸聲；低音柔和、溫暖而濃厚等，各種形態(tài)的音色個性風(fēng)格不再贅述。

2.民族性和地域性特征：烏恩在《試談音色風(fēng)格及訓(xùn)練方法》{13}一文中指出“一種特定的音色，代表一種特定的民族風(fēng)格或特定的地域風(fēng)格?！边@一點，我們很容易理解。我國是一個多民族的國家，56個民族都有自己特殊的音樂文化，有自身獨特的民族風(fēng)格特色。當(dāng)聽到《山丹山花開紅艷艷》這支民歌時，有點常識的你肯定不會說他是內(nèi)蒙民歌，更不會說他是意大利歌曲。還有[日]藤田由之著，張淑懿譯的《管弦樂的音色是怎樣形成的——不同地方的樂隊特色》{14}也著重探討了管弦樂音色的民族性和地域性。

3.時代特征：指某一特定的音色能反映特殊的時代特征。武正文在《論鋼琴演奏的音色風(fēng)格——巴洛克時期和維也納古典主義時期》{15}一文中就著重研究了巴洛克時期和維也納古典主義時期鋼琴音色的時代性。你不可能會認為貝多芬的《合唱交響曲》是在巴洛克時期創(chuàng)作的。同理，當(dāng)《黃河大合唱》在你耳邊響起，你仍然不會把他的創(chuàng)作時代歸為遠古先秦時期。

六、音樂作品中的音色問題研究

有關(guān)音樂作品中音色研究的文章，改革開放以來公開發(fā)表的，我們收集到30余篇（包括博士、碩士論文），代表性的如樊祖蔭的《論〈十番鑼鼓〉中的節(jié)奏、音色序列與當(dāng)代音樂創(chuàng)作的關(guān)系”》于1987年發(fā)表在《音樂研究》第4期中，成為80年代以來第一篇公開發(fā)表的此類文章。1988年《音樂藝術(shù)——上海音樂學(xué)院學(xué)報》第二期中刊載有德國卡爾·達爾豪斯的《勛伯格的管弦樂曲 OP.16 之 3‘音色旋律的概念》一文，由顧耀明翻譯而來。文中對勛伯格管弦樂作品中的“音樂旋律”極其技法、美學(xué)追求等做了深入的剖析。此后，在各大音樂學(xué)院學(xué)報、各類刊物中陸續(xù)有這樣的文章發(fā)表：向方的《能使你牢記一些樂器音色的交響童話——〈彼得與狼〉》{16}；李詩原的《當(dāng)代中國音樂作品中的橫向音色切割》{17}；吳春福的《論羅忠镕后期樂隊作品中的音色轉(zhuǎn)換》{18}；以及姜小鵬的《論喬治·克拉姆音樂中的音色與織體》{19}；張旭儒的《潘德列茨基早期音樂作品中的“音色—音響”觀念及其創(chuàng)作技法研究》{20}等大量的博士、碩士論文都向我們表明音色的運用在音樂作品中有著重要的作用。

結(jié)語：

通過對音樂音色研究現(xiàn)狀的梳理與分析，其研究的視野寬廣，成果豐碩。我們作如下幾點總結(jié)：

1.關(guān)于音色概念的研究，眾多的研究人員往往從聲學(xué)、物理學(xué)的角度去研究音色的重要性。音色作為一種聲音現(xiàn)象體現(xiàn)著發(fā)音體固有的物理屬性，同時他又是一種音樂現(xiàn)象而具有審美的屬性。因此，對于音色的認識從物理層面開始固然是很重要的。然而，古今中外的音樂歷史實踐早已證明僅僅認識音色的物理屬性對于全面深入的理解音樂是相距勝遠的。

2.相關(guān)音樂構(gòu)成與分類研究，大多數(shù)的研究者幾乎都不約而同的從表演的視角給“音色”予以的觀照。這固然重要，因為音樂是人為適應(yīng)自身聽覺的感性需要而創(chuàng)造的審美對象。音樂作品必須經(jīng)過表演的環(huán)節(jié)才能使其價值得以實現(xiàn)。因此，在表演的環(huán)節(jié)追求音色的完美表現(xiàn)是值得提倡的。但是，我們知道音樂表演僅僅是音樂作品的存在方式之一，是音樂創(chuàng)作和音樂欣賞的環(huán)節(jié)。所以，我認為從音樂創(chuàng)作及音樂欣賞的角度去對音色進行研究也是很有必要的。

3.關(guān)于音色功能特性的研究，不僅要主張音樂是一種社會文化現(xiàn)象，同時也是一種社會意識形態(tài)，它是歷史的產(chǎn)物。不論是中國、外國，遠古還是近現(xiàn)代，音色都有其自身產(chǎn)生的社會歷史背景和自身發(fā)展演變的過程。當(dāng)然，不能因為歷史而研究歷史，而更多的是從歷史中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)。對于音樂音色在歷史中的演變歷程的研究，現(xiàn)在想來應(yīng)當(dāng)具有極其重要的學(xué)術(shù)價值。

4.對于中國傳統(tǒng)的古老的樂器如古琴、塤、簫等的音色的研究文論很少，西方樂器音色研究也相距甚遠。作為研究者，這種現(xiàn)象值得我們反思，也為我們留下了探索空間。

5.每一件樂器或者人聲在某種特定的狀態(tài)如溫度、濕度等自然條件的影響下所產(chǎn)生的音色變化現(xiàn)象與規(guī)律，我想也值得我們?nèi)パ芯俊?/p>

綜上所述，音色與音樂同時產(chǎn)生，他的存在不是孤立的。受到諸如發(fā)音體性質(zhì)、表演手段、表演方式的制約，同時也受到創(chuàng)作主體和欣賞主體等多種因素的制約和影響。

注釋：

{1}肖鑒錚.漫談音色[J].音樂世界，1994（8）.

{2}王大昌.論樂音的音色屬性及其表現(xiàn)功能[J].中國音樂學(xué)，1999（4）.

{3}沁遙. 淺談音色的構(gòu)成及其功用[J]. 交響-西安音樂學(xué)院學(xué)報，1996 （1） .

{4}歐景星. 音色在演奏中的作用[J]. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（音樂及表演版）， 2000 （1） .

{5}耿濤. 談中國竹笛的音色特征在藝術(shù)表現(xiàn)中的作用[J]. 中國音樂， 2001，（2） .

{6}谷毅. 音色的情感作用在電影音樂創(chuàng)作中的體現(xiàn)[J]. 電影創(chuàng)作，2002，（6） .

{7}郭進. 淺談音色是情感表現(xiàn)的重要手段[J]. 歌海， 2005，（6） .

{8}古全林.論音色的表現(xiàn)力[J]. 綿陽師范學(xué)院學(xué)報，2009（10）.

{9}羅濤. 音樂作品的表現(xiàn)元素——音色[J].藝海，2009（11）.

{10}劉安良.揚琴——如何獲得理想音色[J].交響-西安音樂學(xué)院學(xué)報，1988（1）.

{11}吳軍.揚琴音色問題探微[J].中國音樂，1994（2）.

{12}張志遠.論揚琴的音色與擊彈方式[J].黃鐘-武漢音樂學(xué)院學(xué)報，1990（3）.

{13}烏恩.試談音色風(fēng)格及訓(xùn)練方法[J].內(nèi)蒙古藝術(shù)，2000（1）.

{14}【日】藤田由之，張淑懿譯.管弦樂的音色是怎樣形成的——不同地方的樂隊特色[J].中國音樂，1988（4）.

{15}伍正文 論鋼琴演奏的音色風(fēng)格——巴洛克時期和維也納古典主義時期[J].星海音樂學(xué)院學(xué)報，1992（4）.

{16}向方.能使你牢記一些樂器音色的交響童話——《彼得與狼》[J].樂器，1990（3）.

{17}李詩原.當(dāng)代中國音樂作品中的橫向音色切割[J].星海音樂學(xué)院學(xué)報，1994（1，2）.

{18}吳春福.論羅忠镕后期樂隊作品中的音色轉(zhuǎn)換[J].音樂研究，2005（2）.

{19}姜小鵬. 論喬治·克拉姆音樂中的音色與織體[D]. 上海音樂學(xué)院，2004.

{20}張旭儒. 潘德列茨基早期音樂作品中的“音色—音響”觀念及其創(chuàng)作技法研究[D]. 上海音樂學(xué)院，2006.

作者單位：浙江師范大學(xué)音樂學(xué)院