淺析民族民間舞教學(xué)中對(duì)節(jié)奏與風(fēng)格特征的把握

唐云

摘 ? 要：民族民間舞蹈演員是民族民間舞蹈作品在舞臺(tái)上展示的表現(xiàn)者，準(zhǔn)確的把握民族民間舞蹈的風(fēng)格特征，是必可少的手段之一。有部分表演者因缺乏對(duì)民族民間舞蹈的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和舞蹈節(jié)奏、風(fēng)格的準(zhǔn)確把握，在“情”與“舞” 的關(guān)系和“形”與“神”以及氣息和節(jié)奏的統(tǒng)一，使舞蹈作品得不到完美的詮釋。如何把握好節(jié)奏及風(fēng)格特征，準(zhǔn)確的表達(dá)民族情感，精神審美進(jìn)行初步的探索。

關(guān)鍵詞：民族民間;風(fēng)格特征;氣息與節(jié)奏

中圖分類號(hào)：G642;J722.2-4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2017）02-0101-01

我國(guó)民族文化博大精深而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在豐富的民族文化滋養(yǎng)下自然形成了多姿多彩的民族民間舞蹈的長(zhǎng)河。把民間舞蹈文化和民間舞蹈課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，民間舞蹈文化融入每一個(gè)民間舞蹈課堂中，這樣使學(xué)生少走彎路，用最短的周期反復(fù)深化課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，達(dá)到有效的教學(xué)效果。

一、民族民間舞蹈的風(fēng)格特征

民族民間舞蹈是一門比較難掌握的專業(yè)，每一民族都有其豐富的文化背景，獨(dú)特的風(fēng)格特征，人文背景，風(fēng)土人情，服裝道具等很多種特點(diǎn)。我國(guó)有56個(gè)少數(shù)民族，地處祖國(guó)西南邊陲的云南就有26個(gè)少數(shù)，最具有代表的有傣族，彝族，佤族等少數(shù)民族。每個(gè)民族都有表現(xiàn)自己民族個(gè)性的舞蹈，同一民族由于生活地域的不同，在他們的民間舞蹈中就存在著非常鮮明的差異，而這種差異與不同往往是通過舞蹈者的體態(tài)表現(xiàn)出來的，不同的民族由于各自的生活習(xí)俗，地理環(huán)境;歷史淵源和文化傳統(tǒng)的不同，故在表現(xiàn)方式和創(chuàng)作心態(tài)上也各有各的風(fēng)格特征。比如東方的舞蹈注重于手的表現(xiàn)，即通過手的形態(tài)變化來表達(dá)內(nèi)心微妙的情感，而西方人的舞蹈則更側(cè)重于腿和腳的變化，所以西方的舞蹈往往具有豐富多彩的舞步和跳躍以及旋轉(zhuǎn)等特征。在民間舞課堂中，教師可根據(jù)民間舞蹈文化并與詞角度來進(jìn)行對(duì)比的教學(xué)方法，從而加深學(xué)生對(duì)特定民族民間舞風(fēng)格動(dòng)律的準(zhǔn)確把握，教師運(yùn)用民間舞蹈文化進(jìn)行比較，對(duì)學(xué)生在風(fēng)格韻律的掌握是十分必要的，有很大的幫助。

二、民族舞演員的氣息與節(jié)奏

呼吸與節(jié)奏是一個(gè)舞者對(duì)舞蹈動(dòng)作的呼吸，動(dòng)作節(jié)奏和舞蹈音樂節(jié)奏的一個(gè)對(duì)比感受。盡管民間舞節(jié)奏十分多樣，但主要體現(xiàn)在打擊樂器的演奏中，舞者的節(jié)奏感與民間舞節(jié)奏的特點(diǎn)。打擊樂伴奏在民間舞伴奏音樂是主題。有不少民間舞者邊擊邊舞，這就形成了民間舞音樂節(jié)奏的第一特點(diǎn)，民間舞演員的節(jié)奏感不強(qiáng)，通常在以下幾個(gè)方面出現(xiàn)問題：（1）“不合音樂”;（2）“動(dòng)作沒呼吸”;（3）“沒表現(xiàn)力”以上三個(gè)問題往往體現(xiàn)在節(jié)奏的細(xì)微變化，節(jié)奏感不強(qiáng)的表現(xiàn)，身體和肢體動(dòng)作沒呼吸、沒變現(xiàn)力，這些與情感相關(guān)，但情感的變化只由身體的動(dòng)作節(jié)奏體現(xiàn)的，因此，培養(yǎng)民族民間舞的節(jié)奏感是民間舞教學(xué)中的一個(gè)重要的任務(wù)，通過民間舞特有的節(jié)奏來訓(xùn)練，是學(xué)生熟悉各民族民間舞和伴奏樂器以及節(jié)奏特征。呼吸有利于舞蹈作品表現(xiàn)力的發(fā)揮，使觀者與之產(chǎn)生共鳴，達(dá)到藝術(shù)種類不能達(dá)到的藝術(shù)效果。在教學(xué)過程中要求學(xué)生在自然呼吸中注意氣息的調(diào)整。民間舞教育是塑造全面和諧人格的藝術(shù)教育的重要組成部分，教師與學(xué)生用舞姿和呼吸傳達(dá)情誼，深度體現(xiàn)了學(xué)生的文化素質(zhì)藝術(shù)修養(yǎng)及創(chuàng)造力。所以加深學(xué)生的文化修養(yǎng)與專業(yè)水平的同步提高，就必須把文化學(xué)習(xí)理由與專業(yè)訓(xùn)練有機(jī)的結(jié)合起來。包括民間舞蹈文化與民間舞蹈課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，從而不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓寬知識(shí)面，使學(xué)生所學(xué)的東西融合貫通，達(dá)到更全面的學(xué)習(xí)效果。

三、體態(tài)在民間舞教學(xué)中的作用

在從多的民族民間舞蹈中，舞蹈體態(tài)是舞蹈藝術(shù)的基本要素和最基本的構(gòu)成單位。如何去掌握它們各自風(fēng)格特征。是舞蹈語匯彼此相連的框架，是動(dòng)作起落的基點(diǎn)，不論跳何種舞蹈，只要舞動(dòng)起來，首先遇到的就是最基本的體態(tài)問題，民族民間舞蹈的基本體態(tài)形式，主要受地理環(huán)境，風(fēng)俗習(xí)慣，歷史文化宗教信仰等影響。要真正把握其體態(tài)，不能不對(duì)他們自己的文化背景有所了解和知曉。比如同一個(gè)動(dòng)作由于體態(tài)上的不同，就會(huì)形成不同風(fēng)格的舞種。所以，舞蹈風(fēng)格的體現(xiàn)最重要的是體態(tài)上的把握，體態(tài)是一切動(dòng)作的核心。在教學(xué)中如果不去著重、著意的要求體態(tài)，而是從其他的動(dòng)作入手，這樣就勢(shì)必會(huì)走很多彎路，會(huì)出現(xiàn)什么都不像，客觀上會(huì)出現(xiàn)不利因素。掌握一定的節(jié)奏感達(dá)到藝術(shù)呼吸和高度和諧和統(tǒng)一的要求、由淺入深、觸及根本。培養(yǎng)專業(yè)舞蹈人才需要嚴(yán)格的階段教育才能保證在教學(xué)中要培養(yǎng)具有何種特長(zhǎng)的人才，應(yīng)該選擇何種教材，采用什么教學(xué)步驟，學(xué)生們會(huì)產(chǎn)生何種反映。起的何種效果。這一連串的問題，還處在含混的模糊的狀態(tài)之中。多年來形成的單純注入式教學(xué)，對(duì)大學(xué)民間舞蹈教學(xué)的幾點(diǎn)建議。（1）針對(duì)不同專業(yè)，實(shí)行明確的專業(yè)化和非專業(yè)化教育。（2）附中直升大學(xué)者單獨(dú)組班。三、民舞教學(xué)可分為三個(gè)階段：第一階段，課堂身體素質(zhì)基礎(chǔ)訓(xùn)練。第二階段：進(jìn)入綜合訓(xùn)練部分，教師在這一階段主要傳授保留下來民間傳統(tǒng)組合由學(xué)生自己利用錄像。第三階段：學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)時(shí)期，針對(duì)表演人才，在培養(yǎng)演員的個(gè)性上，需因材施教。

總而言之，在舞蹈教學(xué)中，教師每次充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，達(dá)到師生的默契配合，建立一種友好合作的關(guān)系。而且共同負(fù)擔(dān)任務(wù)和解決問題，這樣學(xué)生才會(huì)有良好的學(xué)習(xí)成績(jī)，教師也有很好的教學(xué)成績(jī)，這種彼此依戀、互相促進(jìn)的教學(xué)關(guān)系。從另一角度來看，階段訓(xùn)練有它一定的必要性，這是遵循了循序漸進(jìn)的原則，使學(xué)生能夠由淺入深，由近及遠(yuǎn)進(jìn)行有步驟的學(xué)習(xí)，民間舞蹈文化與民間舞蹈課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，必將促進(jìn)民間舞蹈舞臺(tái)藝術(shù)得到進(jìn)一步升華。