汾陽醫(yī)院的早期歷史

摘 要：本文根據(jù)筆者收集的醫(yī)院歷史資料整理了汾陽醫(yī)院建立之前的歷史。帝國主義通過鴉片戰(zhàn)爭敲開了中國的大門，傳教士趁機(jī)而入，他們?cè)谥袊母鱾€(gè)地方宣傳西方教義。隨著教會(huì)的發(fā)展，傳教士在汾陽建立學(xué)校、醫(yī)院等與教會(huì)相關(guān)的設(shè)施建筑。萬德生醫(yī)生和裴萬鐸牧師為汾陽醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)，他們一邊進(jìn)行教會(huì)宣傳，一邊籌備醫(yī)院的建設(shè)，同時(shí)還培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐尼t(yī)務(wù)人員。1916年，醫(yī)院正式開工，受到第一次世界大戰(zhàn)的影響，醫(yī)院的建設(shè)工作并非一帆風(fēng)順，經(jīng)過重重困難之后，汾陽醫(yī)院終于在1924年4月1日正式開業(yè)，醫(yī)院購置了一些當(dāng)時(shí)先進(jìn)的設(shè)備。

關(guān)鍵詞：汾陽；醫(yī)院；教會(huì)

1 教會(huì)在汾陽的發(fā)展

提起汾陽醫(yī)院的歷史，先要談到基督教在汾陽傳播的事情。1840年（清道光二十年）鴉片戰(zhàn)爭后，中國與外國簽訂的第一個(gè)不平等條約是1842年的《南京條約》，在條約內(nèi)中國允準(zhǔn)開放廣州等五個(gè)口岸供外商來華貿(mào)易；而《南京條約》后中英簽署的善后章程里，外國人正式獲得在五個(gè)開放貿(mào)易的口岸自由進(jìn)出及居留的權(quán)利。1844年，中國分別與美國和法國簽訂《望廈條約》及《黃埔條約》。在條約內(nèi)，中國政府允準(zhǔn)外國人在五口議定界址內(nèi)興建房屋、學(xué)校、醫(yī)院、教堂。在外國的壓力下，1845年2月1日，中國正式弛禁天主教，國人信奉洋教者免受刑罰，基督教亦自動(dòng)受益。1858年（清咸豐八年）的《天津條約》和1860年的《北京條約》給傳教士在中國內(nèi)地傳教置產(chǎn)的特權(quán)?；浇逃芍袊睾Ｏ騼?nèi)地滲透。1881年（光緒七年）1月，主要是美國奧柏林研究生神學(xué)院（Oberlin's Graduate School of Theology）的12個(gè)學(xué)生向美國外國使團(tuán)委員理事會(huì)（the American Board of Commissioners for Foreign Missions （ABCFM））提出申請(qǐng)，要求組成奧柏林團(tuán)（the Oberlin Band），到中國提供志愿者服務(wù)，進(jìn)行傳教工作。美國外國使團(tuán)委員理事會(huì)（ABCFM）批準(zhǔn)了他們的請(qǐng)求。于是在1882年至1900年，在ABCFM的資助下，有30名美國人在中國北部的山西開始了傳教工作。其中9人是奧柏林學(xué)生，其余人是他們的妻子或非奧柏林的醫(yī)生。這些傳教士的主要工作是福音傳道，也從事與傳教有關(guān)的服務(wù)性工作。奧柏林團(tuán)集中在太谷和汾州（汾陽縣，后同），組織教會(huì)，建立學(xué)校，進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)、救濟(jì)饑荒，并建立了戒煙所幫助人們解除毒癮。

1885年秋，Martin Luther Stimson （馬丁·盧瑟·斯帝森）與當(dāng)?shù)鼗浇掏絋sui Hen Tai來到汾州，住在甜水巷一家姓賈的人經(jīng)營的小旅店內(nèi)，在汾州開始了傳教工作。1886年，購買了太和橋街上的一間糧食倉庫，作為教堂和住所。接著基督教美國公理會(huì)派Irenaeus J. Atwood （文阿德）來到汾州。文阿德是奧柏林神學(xué)院1881年的畢業(yè)生，一個(gè)外科醫(yī)生。1881年來到中國，1883在山西太谷創(chuàng)建了“奧柏林山西傳教團(tuán)”。他來到汾陽后，在汾陽城內(nèi)南水井購地10畝（0.667公頃），建立了傳教工作站，開辦了西醫(yī)診所、戒煙所，“借醫(yī)術(shù)以傳教”。1891年開辦男子學(xué)校，兩年后創(chuàng)建了女子學(xué)校，并在峪道河購置了兩層高的樓房，供傳教人員度假休息。

1899年，文阿德返美度假。當(dāng)時(shí)正值義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，山西巡撫毓賢支持義和團(tuán)活動(dòng)。1900年7月31日，太谷的傳教士和支持者被殺，8月15日，汾陽的傳教士遭到了相同的命運(yùn)。1901年，俄、英、美等帝國主義國家脅迫清政府簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》，1902年，文阿德返華。他辦理教案，索要賠款。由于汾陽地方洽商代表秦龍光等人不卑不亢、據(jù)理力爭，經(jīng)反復(fù)洽商，議定將十幾萬兩賠償銀全部用于整修教會(huì)樓房，建設(shè)醫(yī)院、學(xué)校和圖書館等地方事業(yè)。1902年（光緒二十八年），戒煙所擴(kuò)展為“宏濟(jì)施醫(yī)院”，除門診外，還設(shè)置了住院病床。這就是汾陽醫(yī)院的前身。

2 汾陽醫(yī)院的籌備

1907年，美國基督教會(huì)委派Reverend W. O. Pye（裴萬鐸）到汾陽，準(zhǔn)備結(jié)束傳教團(tuán)在汾州的各項(xiàng)事務(wù)。但是，裴牧師被文阿德醫(yī)生為汾州所做出的犧牲深深地感動(dòng)了。憑借他敏銳的眼光，在預(yù)見了汾州基地發(fā)展的可能性與前途之后，決定留在汾州，既不結(jié)束這里的工作，也不準(zhǔn)備按照原計(jì)劃前往其他任何地方去。

裴萬鐸牧師是卡爾頓大學(xué)1903年的畢業(yè)生，1905年進(jìn)入奧柏林神學(xué)院學(xué)習(xí)。1907年畢業(yè)之后，被任命為奧柏林第一教堂（the First Church of Oberlin）的牧師。他在汾州上任后，把傳教工作擴(kuò)展到晉西、陜西、內(nèi)蒙、甘肅等地，醫(yī)療工作也隨之發(fā)展。

萬德生醫(yī)生也是卡爾頓大學(xué)1903年的畢業(yè)生，裴萬鐸牧師的同學(xué)。他在約翰斯·霍布金斯醫(yī)科大學(xué)的醫(yī)學(xué)院獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，1909年他接受了美國外國使團(tuán)委員理事會(huì)醫(yī)學(xué)傳教士的職位，和太太來到中國。萬德生醫(yī)生和裴萬鐸牧師一起計(jì)劃建立一個(gè)內(nèi)地傳教工作站。當(dāng)時(shí)，教會(huì)的財(cái)產(chǎn)僅是汾州城西北角的幾所房子，但他們計(jì)劃建立一個(gè)能夠容納學(xué)校、醫(yī)院和人員住所的傳教基地。從此，大規(guī)模的發(fā)展建設(shè)計(jì)劃開始實(shí)施了。

1910年（宣統(tǒng)二年），萬德生在汾陽城內(nèi)西門街購買了一處民房（舊稱翠花宮，后前進(jìn)小學(xué)，現(xiàn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）設(shè)病房、手術(shù)室、職工宿舍、病床20張，而將南水井處作為門診行醫(yī)，開展了腹部外科等手術(shù)。同時(shí)招用華人常守田、王道正（后汾陽醫(yī)院華人院長王清貴之父）、王才子等人從事總務(wù)、醫(yī)助等工作，并聘請(qǐng)協(xié)和醫(yī)院畢業(yè)生馬文昭（外科醫(yī)生Paul Wen Chao Ma）、安介眉、張不凡等人加強(qiáng)醫(yī)療，擴(kuò)大業(yè)務(wù)。裴牧師和萬德生醫(yī)生認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)中國的基督教領(lǐng)導(dǎo)人從事當(dāng)?shù)氐膫鹘坦ぷ?，萬德生醫(yī)生也盡力幫助中國學(xué)生進(jìn)入醫(yī)學(xué)校，同時(shí)計(jì)劃建立一所一流的、設(shè)施完善的醫(yī)院供中國醫(yī)生和護(hù)士進(jìn)行實(shí)習(xí)，以便他們將來為家鄉(xiāng)或周圍地區(qū)的群眾服務(wù)。

1911年到1912年（民國元年），裴牧師和萬德生醫(yī)生著手建設(shè)Harwood紀(jì)念教堂（the Harwood Memorial Church）、Lydia Lord Davis學(xué)校（the Lydia Lord Davis School）、女子宿舍、男子學(xué)校、小禮拜堂和餐廳。但由于辛亥革命的爆發(fā)和教會(huì)資金的不足而未能完工。

1911年冬天，當(dāng)?shù)氐牡胤焦賳T和紳士們計(jì)劃要建立一所官辦中學(xué)，尋求與傳教團(tuán)進(jìn)行合作。1914年（民國三年），為了學(xué)校的事宜，Mr. Hummel（即恒慕義，其子恒安石曾任美國駐華大使，并于1981年和1984年兩次來汾）和Mr. Warner來到了汾州。

由于地方紳士據(jù)理力爭，數(shù)十年來施醫(yī)院搞戒煙及治療疾病有一定成效，本地人對(duì)西醫(yī)開始有了好的印象。同年，萬德生出面與山西省軍政府和汾陽公署達(dá)成協(xié)議，將汾陽城內(nèi)的一塊公地即原汾陽府同知衙門舊址（汾陽城內(nèi)二府街北）作為新建醫(yī)院的院址，由教會(huì)、山西政府與地方豪紳出資贊助，由萬德生主持籌建醫(yī)院。雙方協(xié)商妥當(dāng)后，萬德生醫(yī)生返美度假，開始了新醫(yī)院的經(jīng)費(fèi)募捐工作。

為了擴(kuò)大醫(yī)務(wù)，方便病人就診，萬德生與官方商定，醫(yī)院名不再冠以“濟(jì)”、“施”等帶有基督教色彩的字眼，而命名為“汾州醫(yī)院”。

3 汾陽醫(yī)院的建立

1916年動(dòng)工興建新醫(yī)院，Bergaminni先生為建筑師，設(shè)計(jì)并監(jiān)督醫(yī)院大樓的早期建筑工程。技術(shù)人員和泥瓦工匠先從天津雇用。由于時(shí)值第一次世界大戰(zhàn)，美元貶值、資金短缺、備料運(yùn)輸困難等原因，窩工嚴(yán)重，曾一度改用本地工匠。當(dāng)?shù)氐哪嗤呓澈陀推峁そ?jīng)過充分的培訓(xùn)，以勝任工作；當(dāng)?shù)氐哪窘骋步?jīng)過培訓(xùn)，但要在天津人的監(jiān)督下工作。電工、水管工人、水泥工和鍋爐裝配工也是從沿海雇來的。每天本地工人的工資平均25分～30分，而沿海工人要50分到1元。磚、瓦片、石頭、房頂和支撐木料是當(dāng)?shù)刭I的。磚、瓦片的強(qiáng)度用Bergaminni先生制作的檢測(cè)機(jī)器測(cè)試過。灰泥材料，包括石灰都是在中國購買的。大約一半的油漆是從本地制造商中購買的。

Bergamini先生在華北傳教站作了5年建筑師后于1919年6月1日回國休假。當(dāng)時(shí)汾州醫(yī)院的規(guī)劃已經(jīng)完成，辦公大樓已經(jīng)部分裝頂。當(dāng)他離開時(shí)，男、女病房已接近頂部。1920年，美籍華人吳洛福（Wolfe）先生接辦了醫(yī)院的建筑工程。

1923年4月，住院病人已經(jīng)遷入了新醫(yī)院。新醫(yī)院和傳教基地安裝了電燈、電話，一個(gè)來自符拉迪沃斯托克（中國傳統(tǒng)稱海參崴）的俄國難民Bobileff先生負(fù)責(zé)操作發(fā)電機(jī)。他收了幾個(gè)會(huì)說俄語的中國人做學(xué)徒，教他們操作機(jī)器。8月24號(hào)，醫(yī)院安裝的供暖設(shè)備試運(yùn)行，新醫(yī)院大樓有了真正的室內(nèi)供暖。

1924年 “U”字形大樓竣工。這是當(dāng)時(shí)汾陽城內(nèi)最大的建筑工程，大樓正面高四層，長175英尺（53.34米）；東西兩側(cè)各三層，長180英尺（54.86米）。另外有獨(dú)立的建筑和供中國員工住的房間。醫(yī)院建筑設(shè)備共花費(fèi)10萬金幣，場(chǎng)所建筑與設(shè)備各占一半。這在當(dāng)時(shí)是一所現(xiàn)代化的醫(yī)院，有手術(shù)室、化驗(yàn)室、X光室、圖書室和附設(shè)護(hù)士學(xué)校的教室以及鍋爐房、暖氣和自來水設(shè)施，并購置了一臺(tái)6000馬力煤氣發(fā)電機(jī)，專供教會(huì)和醫(yī)院用電；從美國運(yùn)來一輛汽車，并安裝了電話。大樓竣工后，萬德生雇用民工進(jìn)行了環(huán)境清理和美化，與地方政府協(xié)商，在城墻上打開通道把垃圾運(yùn)到城外；利用建樓挖出的土石在大樓西側(cè)建成三座別致的假山；在院內(nèi)建起了花園、花亭，種植了花草、灌木叢進(jìn)行綠化。

醫(yī)院于1924年4月1日正式開業(yè)。馮玉祥將軍與閻錫山省長發(fā)來了賀信，群眾、官員、商人送紅緞橫幅“萬民托命”。

注：資料主要由本院王昶飛提供

作者簡介

王建琴（1963-），女，山西省汾陽醫(yī)院綜合檔案室，大專，檔案副研究館員。