蘭德利創(chuàng)意城市觀(guān)的實(shí)踐及啟示

于本瑞

英國(guó)學(xué)者查爾斯·蘭德利（C. landry）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“遺產(chǎn)是一個(gè)城市文化價(jià)值的體現(xiàn)”，“沒(méi)有回憶的地方讓人覺(jué)得空洞”，“城市應(yīng)該是適合人居住的藝術(shù)品”。這些話(huà)沁人心脾，令人陶醉。因此，他大聲疾呼“城市要從1.0時(shí)代跨向2.0時(shí)代”，其創(chuàng)意城市觀(guān)對(duì)我們有極大的啟迪。

一、蘭德利的創(chuàng)意城市觀(guān)簡(jiǎn)述

作為一直致力于創(chuàng)意城市研究的著名學(xué)者，蘭德利曾在45個(gè)國(guó)家與地區(qū)發(fā)表過(guò)250場(chǎng)重要演講，開(kāi)展過(guò)數(shù)百個(gè)城市項(xiàng)目，擅長(zhǎng)與城市的領(lǐng)導(dǎo)者和決策者一起，深入挖掘城市的潛力，將傳統(tǒng)與創(chuàng)新、民族特色與國(guó)際定位相結(jié)合，在為城市創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)更加注重城市整體的和諧。他的一些方案，能有效解決城市建設(shè)中的某些難題，推動(dòng)城市向更加美好的方向進(jìn)步。他還致力于探討地區(qū)文化如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而加強(qiáng)城市的自我認(rèn)同和自信。他于1978年成立的傳通媒體（Comedia）公司，現(xiàn)在已經(jīng)成為歐洲最具權(quán)威的城市創(chuàng)意和文化咨詢(xún)公司。

1.創(chuàng)意城市的“七要素”理論

在《創(chuàng)意城市：都市創(chuàng)新的錦囊妙計(jì)》中，蘭德利對(duì)影響創(chuàng)意城市形成的重要因素進(jìn)行了論述，提出了“七要素”理論，包括人員品質(zhì)、意志與領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、人力的多樣性與各種人才的發(fā)展機(jī)會(huì)、組織文化、地方認(rèn)同、都市空間與設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)力關(guān)系等。他把創(chuàng)意城市的發(fā)展劃分為不同的等級(jí)，在由低到高的等級(jí)遞進(jìn)中，創(chuàng)意對(duì)公共、私有部門(mén)的重要性遞增，各個(gè)城市行動(dòng)者的自我意識(shí)增強(qiáng)，城市對(duì)人才的吸引力增強(qiáng)，促進(jìn)創(chuàng)意的基礎(chǔ)設(shè)施逐漸完善，創(chuàng)新與創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)就能從刻意追求向自主發(fā)展、自我循環(huán)轉(zhuǎn)變，從而提高城市的競(jìng)爭(zhēng)力。

2.城市要從1.0時(shí)代跨向2.0時(shí)代

2013年5月17日，在我國(guó)杭州市舉辦的世界文化大會(huì)“可持續(xù)城市的挑戰(zhàn)：文化如何產(chǎn)生影響”論壇中，蘭德利說(shuō)：“城市要從1.0時(shí)代跨向2.0時(shí)代，就需要文化對(duì)其重新塑造?！彼赋?，世界上美麗的城市很多，高樓林立、美輪美奐，居住在其中也很便利，但這是城市的1.0時(shí)代?！斑^(guò)去我們規(guī)劃、建設(shè)城市主要關(guān)注的是功能、硬件，而要想讓城市變得更好，這樣是不夠的”，“在城市的規(guī)劃或整修中，規(guī)劃者應(yīng)多考慮城市的歷史文化，要了解城市所擁有的特有的文化價(jià)值，讓許多建筑都能反映出這種價(jià)值，而有豐富遺產(chǎn)的地方，會(huì)給人的生活帶來(lái)靈感，沒(méi)有回憶的地方讓人覺(jué)得空洞”。所以，現(xiàn)代人要充分利用手中的資源，在重建中注意將遺產(chǎn)的文化價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)，從而重新設(shè)計(jì)和規(guī)劃城市，讓城市變得有獨(dú)特的“靈魂”——“這就是2.0的城市，創(chuàng)造這樣的城市，需要我們改變思維模式，讓我們認(rèn)識(shí)到，思想和創(chuàng)意能給我們創(chuàng)造更多的財(cái)富，創(chuàng)造力是一種資源，是一種貨幣，而2.0的城市，可以讓每一個(gè)公民能夠有激發(fā)創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)?！?/p>

二、蘭德利創(chuàng)意城市觀(guān)的實(shí)踐

創(chuàng)意城市就是指城市的創(chuàng)意主體利用自身的有形資產(chǎn)和無(wú)形資產(chǎn)，以充分的想象力和創(chuàng)造力去思考、規(guī)劃并付諸實(shí)際行動(dòng)，在解決城市存在問(wèn)題的同時(shí)增強(qiáng)城市的綜合實(shí)力。發(fā)揮創(chuàng)意并不意味著標(biāo)新立異，而是需要認(rèn)真評(píng)估城市的歷史、文化和現(xiàn)狀，使得創(chuàng)意和實(shí)踐相互促進(jìn)、相輔相成。

1.英國(guó)哈德斯菲爾德市

20世紀(jì)80年代以來(lái)，位于英格蘭北部的哈德斯菲爾德經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重不景氣，大量的失業(yè)導(dǎo)致技術(shù)和人才不斷流失。從1997年起，該市按照蘭德利的創(chuàng)意，開(kāi)始了“創(chuàng)意城鎮(zhèn)”的實(shí)驗(yàn)，認(rèn)為無(wú)論在商業(yè)、教育、公共行政或是社會(huì)服務(wù)等各行各業(yè)中，都存在著潛在的智慧資本即創(chuàng)意，并運(yùn)用一連串的實(shí)驗(yàn)方案，以擴(kuò)散性思考的方式，努力構(gòu)建創(chuàng)新空間，以達(dá)到“城市創(chuàng)意循環(huán)”的目標(biāo)，讓失業(yè)者重拾信心，進(jìn)行自我教育，邁向創(chuàng)業(yè)之路。這一創(chuàng)意的影響出乎意料，在“哈斯菲爾德——內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，富于創(chuàng)造”的旗幟下，加上媒體的全力支持，通過(guò)凸顯城鎮(zhèn)豐富的多元文化、進(jìn)取的小區(qū)精神等，在不同層面上為它營(yíng)造更良好的形象。短短幾年間，這座城市便成為卓越的地區(qū)創(chuàng)意中心，數(shù)千人參加了各種活動(dòng)和培訓(xùn)課程，50家屬于現(xiàn)代科技和媒體的新企業(yè)成立，吸引了大量的新人才，并帶動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展，歐洲各大城市的游客都到該市參觀(guān)考察。

2.德國(guó)魯爾埃姆舍爾園區(qū)

德國(guó)魯爾區(qū)在推進(jìn)工業(yè)化的同時(shí)，環(huán)境極度惡化，礦渣堆積如山，地層不斷下陷。該市管理當(dāng)局推動(dòng)了埃姆舍爾園區(qū)項(xiàng)目——國(guó)際建筑博覽會(huì)的實(shí)施。該項(xiàng)目建設(shè)沒(méi)有范例可循，只能通過(guò)座談會(huì)、競(jìng)賽、媒體探討、特殊事項(xiàng)等，與專(zhuān)家和當(dāng)?shù)厝送魄?、測(cè)試，并探究種種構(gòu)想和概念。隨后的十年時(shí)間里，超過(guò)4500人參與了圍繞國(guó)際建筑博覽會(huì)的100多個(gè)項(xiàng)目：幾乎每個(gè)項(xiàng)目都有文化層面，借由運(yùn)用新材料、建筑方式與資源回收，凸顯生態(tài)要素；幾乎每個(gè)項(xiàng)目都被視為學(xué)習(xí)創(chuàng)舉。這些項(xiàng)目在建設(shè)及相關(guān)領(lǐng)域中帶動(dòng)了超過(guò)10億英鎊的公共投資，公共投資又帶來(lái)了數(shù)倍于自身的私人投資，同時(shí)為3萬(wàn)人創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì)。

3.德國(guó)安斯德登鎮(zhèn)

位于德國(guó)北萊茵邦的北約軍火庫(kù)安斯德登在關(guān)閉之后，轉(zhuǎn)由地方當(dāng)局管理。軍火庫(kù)的關(guān)閉導(dǎo)致當(dāng)?shù)貑适Я瞬簧倬蜆I(yè)機(jī)會(huì)，還有軍人在當(dāng)?shù)氐馁?gòu)買(mǎi)力。這塊軍火庫(kù)擁有350座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的地下碉堡，面積達(dá)370英畝，其中的160英畝是繁茂的樹(shù)林。由于摧毀地下碉堡所需的成本十分昂貴，因而拆除構(gòu)想遭到了否決。為此，地方當(dāng)局便鼓勵(lì)采取蘭德利創(chuàng)意的對(duì)策——企業(yè)家漢茲注意到了當(dāng)?shù)氐馁愸R傳統(tǒng)，并察覺(jué)其中的市場(chǎng)缺口在于缺乏最理想的訓(xùn)練場(chǎng)。于是，關(guān)閉的軍火庫(kù)被用做跑馬場(chǎng)，既有的基礎(chǔ)設(shè)施包括道路免除了重建的煩惱，有的營(yíng)房則改為馴馬師和工作人員的住宿區(qū)。原有的6公里觀(guān)測(cè)道，變成了耐力訓(xùn)練的慢跑道。跑馬場(chǎng)的出現(xiàn)，不僅給當(dāng)?shù)厝藥?lái)了就業(yè)機(jī)會(huì)，而且由于馬匹的到來(lái)，臨近的農(nóng)民可以為其提供飼料，從而重新活躍了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)。蜂擁而至的游客，還拉動(dòng)了當(dāng)?shù)氐牟惋嫎I(yè)。

三、蘭德利創(chuàng)意城市觀(guān)實(shí)踐的啟示

蘭德利的創(chuàng)意城市觀(guān)啟示我們，城市不應(yīng)該是由鋼筋水泥森林所圍起來(lái)的一種冰冷空間，而應(yīng)該是注重發(fā)揮人的創(chuàng)造力的溫暖花園，必須依靠人的力量來(lái)提高城市競(jìng)爭(zhēng)力。面對(duì)城市人口劇增、交通擁擠、社會(huì)兩極分化等“城市病”的蔓延，創(chuàng)意城市在實(shí)踐中必須針對(duì)不同情況、利用創(chuàng)意解決現(xiàn)實(shí)中的不同問(wèn)題。endprint

1.創(chuàng)意城市是一個(gè)不斷實(shí)踐的過(guò)程

其實(shí)，創(chuàng)意并非高高在上遙不可及的東西，而是可以來(lái)自于并且服務(wù)于人民的日常生活，因此，建設(shè)創(chuàng)意城市必須避免空談，切不可脫離實(shí)際。創(chuàng)意城市應(yīng)該是讓創(chuàng)新理念、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新活動(dòng)貫穿于城市生產(chǎn)與生活的全過(guò)程，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供不竭的動(dòng)力，而不僅僅是一個(gè)稱(chēng)號(hào)或一種結(jié)果；創(chuàng)意城市不是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的簡(jiǎn)單堆砌，不是經(jīng)營(yíng)城市的權(quán)宜之計(jì)，更不是城市精英獨(dú)享的商業(yè)游戲，而是必須具備集聚性和多樣性，使市民能夠參與其中并共享成果。以上創(chuàng)意城市的實(shí)踐案例，在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)都采取了創(chuàng)意性的做法，取得了不錯(cuò)的成效，因而，創(chuàng)意城市應(yīng)該是一個(gè)不斷實(shí)踐的過(guò)程，是在追求更高層次的物質(zhì)和精神生活時(shí)反復(fù)出現(xiàn)的過(guò)程。因此，脫離現(xiàn)實(shí)土壤的創(chuàng)意，只能是“曇花一現(xiàn)”，難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。因?yàn)椋甏蠖斩吹哪繕?biāo)，對(duì)于構(gòu)建創(chuàng)意城市毫無(wú)意義，而城市間的跟風(fēng)趨同更難言創(chuàng)意。

2.創(chuàng)意城市應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值

德國(guó)安斯德登的案例說(shuō)明，設(shè)計(jì)者充分發(fā)揮文化創(chuàng)意想象，利用當(dāng)?shù)氐馁愸R傳統(tǒng)將它建成跑馬場(chǎng)后，既解決了拆除問(wèn)題，又創(chuàng)造了一個(gè)旅游度假的好環(huán)境，也給了當(dāng)?shù)鼐用褚环萑宋年P(guān)懷，可見(jiàn)發(fā)掘文化價(jià)值對(duì)于一個(gè)城市的發(fā)展是何等重要！它可以化腐朽為神奇，使文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值在城市的發(fā)展中相輔相成。同時(shí)，創(chuàng)意城市應(yīng)注重非營(yíng)利組織的培養(yǎng)。非營(yíng)利組織是一個(gè)有著特定愿景和使命的“社群”組織，是從社會(huì)利益最大化的角度自覺(jué)付出努力、實(shí)施行動(dòng)的，是一群為了某種事業(yè)和共同目標(biāo)相聚在一起的伙伴，而非經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的合作共贏(yíng)。這種“志愿者”式的自覺(jué)和執(zhí)著創(chuàng)造的社會(huì)群體，是一般的經(jīng)濟(jì)組織所難以比擬的。他們通過(guò)組織社會(huì)的力量來(lái)解決面臨的問(wèn)題，各種功能不同的社會(huì)團(tuán)體或“社群”成為“經(jīng)濟(jì)社會(huì)”向“創(chuàng)意社會(huì)”轉(zhuǎn)型的動(dòng)力。

3.創(chuàng)意城市需要成立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)來(lái)宣傳推廣

創(chuàng)意城市不同于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，不以經(jīng)營(yíng)城市獲得經(jīng)濟(jì)利益為目的，不是專(zhuān)屬于特定創(chuàng)意階層尤其是精英階層，而應(yīng)該包容大量的普通市民和小額資本的藝術(shù)家、企業(yè)家，應(yīng)該是市民能夠參與其中并共享的舞臺(tái)，而這一切都與宣傳和推廣密不可分。由政府出資或者由政府和民間共同出資設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，既可以推進(jìn)創(chuàng)意城市的建設(shè)，又可以作為公共服務(wù)平臺(tái)來(lái)提供孵化、培訓(xùn)、指導(dǎo)、展示、咨詢(xún)、技術(shù)、信息、網(wǎng)絡(luò)等多種服務(wù)。英國(guó)的哈斯菲爾德在創(chuàng)意城市的實(shí)踐中，成立了專(zhuān)門(mén)的推進(jìn)機(jī)構(gòu)——“哈斯菲爾德?tīng)I(yíng)銷(xiāo)伙伴”聯(lián)盟。借助于聯(lián)盟的宣傳和推廣，“創(chuàng)意城鎮(zhèn)創(chuàng)舉”的影響出人意料。該聯(lián)盟打出的“哈斯菲爾德——內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、富于創(chuàng)造”宣傳口號(hào)，凸顯了城鎮(zhèn)創(chuàng)新、文化創(chuàng)意、重視產(chǎn)品聲譽(yù)、進(jìn)取的小區(qū)精神等，切實(shí)地為該市營(yíng)造了頗具吸引力的形象。

4.創(chuàng)意城市需要專(zhuān)門(mén)的政策法規(guī)加以扶持

多樣化的創(chuàng)意和積極的公眾參與，都需要政策法規(guī)加以保障。針對(duì)不同的創(chuàng)意理念和創(chuàng)意群體，政府可以制定有針對(duì)性的扶持政策或法規(guī)，比如，采取控制壟斷的政策措施；利用稅收政策吸引并拉動(dòng)民間投資；支持中小企業(yè)創(chuàng)意資金方面的需求等。同時(shí)，城市主體能夠以有創(chuàng)意性的辦法或方式解決城市中出現(xiàn)的問(wèn)題，需要有激發(fā)創(chuàng)意點(diǎn)子的基礎(chǔ)設(shè)施，主要包括交通、醫(yī)療衛(wèi)生等便利的支持服務(wù)系統(tǒng)，高等院校、科研院所、文化類(lèi)的企業(yè)等機(jī)構(gòu)，還有社交網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)關(guān)系等創(chuàng)意流通的系統(tǒng)。特別是培養(yǎng)創(chuàng)意人才，不可能一蹴而就，而是需要強(qiáng)大的教育設(shè)施、培育創(chuàng)造力的教育新機(jī)制、鼓勵(lì)終身教育的新政策、提高全民文化素質(zhì)的普及宣傳等。這些促進(jìn)創(chuàng)意城市發(fā)展的教育資本，是構(gòu)成創(chuàng)意社會(huì)的基礎(chǔ)。

（作者單位：中國(guó)人民大學(xué)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)院）

責(zé)任編輯：浩 宇endprint