鄒 寧 李曉環(huán) 劉啟貴
1 大連市婦幼保健院,大連,116044;2 大連醫(yī)科大學(xué),大連,116044
關(guān)懷能力是指幫助人們建立關(guān)懷的人際關(guān)系,或者幫助人們關(guān)懷客觀物體和形成關(guān)愛信念的能力[1],這種能力能提高他人的生存狀況。醫(yī)學(xué)的服務(wù)對(duì)象是人,相比其他科學(xué),醫(yī)學(xué)更加強(qiáng)調(diào)關(guān)懷能力。因此,對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行關(guān)懷能力培養(yǎng),已成為醫(yī)學(xué)教育工作者的一項(xiàng)重要任務(wù)。已有的研究表明,關(guān)懷能力受到諸多因素的影響,如性別、是否進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)、與母親的關(guān)系、學(xué)校的關(guān)懷氛圍等[2-5]。家庭環(huán)境對(duì)醫(yī)學(xué)生關(guān)懷能力的影響目前還沒有查詢到深入的研究報(bào)道,為明確家庭環(huán)境對(duì)醫(yī)學(xué)生關(guān)懷能力的影響,筆者對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行了調(diào)查。
研究對(duì)象為大連市某醫(yī)科大學(xué)護(hù)理學(xué)專業(yè)、臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)各年級(jí)本科生,排除不在該校附屬醫(yī)院實(shí)習(xí)的護(hù)理學(xué)專業(yè)學(xué)生、臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生。護(hù)理學(xué)專業(yè)、臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)各年級(jí)抽取2個(gè)班,計(jì)護(hù)理學(xué)專業(yè)4個(gè)年級(jí)8個(gè)班,臨床醫(yī)學(xué)5個(gè)年級(jí)10個(gè)班,共計(jì)抽取學(xué)生559人。
1.2.1 研究方法。本研究采用橫斷面調(diào)查研究方法,運(yùn)用分層整群抽樣的方式進(jìn)行問卷調(diào)查。
1.2.2 調(diào)查工具。本研究問卷由兩部分組成。第一部分是一般情況資料,包括:性別、家庭居住地,是否為獨(dú)生子女,家庭教育、家庭關(guān)系、經(jīng)濟(jì)狀況、家人健康狀況。第二部分是關(guān)懷能力量表,該表采用由美國護(hù)理學(xué)者Nkongho教授編制,華中科技大學(xué)許娟、劉義蘭等翻譯修訂的關(guān)懷能力量表CAI(The Caring Ability Inventory)[6],總量表Cronbachsa系數(shù)0.84,認(rèn)知維度0.81,勇氣維度0.70,耐心維度0.74。關(guān)懷能力量表共37個(gè)條目,由3個(gè)維度構(gòu)成,即認(rèn)知、耐心和勇氣。認(rèn)知是指自身對(duì)關(guān)懷知識(shí)以及對(duì)他人的關(guān)懷需求的認(rèn)識(shí)程度。勇氣是指處理未知事物的潛在能力。耐心是指寬容和堅(jiān)持不懈的一種精神。
性別、家庭居住地,是否為獨(dú)生子女采用2分制計(jì)分,其他均采用7分制計(jì)分。數(shù)字1代表完全反對(duì),數(shù)字7代表完全贊同,由1到7程度逐漸增加,被調(diào)查者根據(jù)對(duì)條目的理解和支持程度選擇合適的數(shù)字。其中,關(guān)懷能力量表中有13個(gè)負(fù)性條目,需反向賦值。認(rèn)知維度14個(gè)條目,總分14-98分;勇氣維度13個(gè)條目,總分13-91分;耐心維度10個(gè)條目,總分10-70分;關(guān)懷能力總分由3個(gè)維度分?jǐn)?shù)相加而得,總分37-259分,數(shù)字越大,代表關(guān)懷能力越強(qiáng)。
1.2.3 調(diào)查方法。以班級(jí)為單位,采用小組問卷法。由調(diào)查者向被調(diào)查者說明研究目的和意義,填寫問卷的方式、注意事項(xiàng),以及保密申明。問卷當(dāng)場(chǎng)收回,所有調(diào)查問卷在1周內(nèi)完成。
本次調(diào)查共發(fā)放問卷559份,回收問卷559份,回收率100%。剔除無效問卷7份,有效問卷為552份,有效率為98.74%。
調(diào)查對(duì)象為一至五年級(jí)學(xué)生,年齡在17-25歲。其中男生140人(25.4%),女生412人(74.6%);獨(dú)生子女285人(51.7%),非獨(dú)生子女267人(48.3%);生源地為城市的有322人(58.3%),生源地為農(nóng)村的有230人(41.7%)。
2.2.1 獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女關(guān)懷能力比較。獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女關(guān)懷能力進(jìn)行比較,其結(jié)果顯示,非獨(dú)生子女在勇氣維度得分略高(P<0.05),見表1。
表1 獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女關(guān)懷能力得分比較
2.2.2 家庭環(huán)境與關(guān)懷能力相關(guān)性分析。調(diào)查發(fā)現(xiàn),家庭關(guān)系中,與父母關(guān)系融洽,尊老,互助的家庭,與關(guān)懷能力和各維度成正相關(guān)(P<0.01),具體結(jié)果,見表2。
表2 家庭環(huán)境與關(guān)懷能力的相關(guān)性分析(r,P)
注:**表示P<0.01,*表示P<0.05。
2.3.1 家庭環(huán)境與關(guān)懷能力總分的多因素分析。將前述單因素作為自變量納入多重線性回歸方程,采用逐步回歸法(Stepwise)對(duì)關(guān)懷能力總分進(jìn)行多因素分析。結(jié)果顯示,父母孝敬老人程度、與母親關(guān)系融洽度,學(xué)生的意見在家庭中的認(rèn)同程度,父母接受子女付出的程度,均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,見表3。
表3 關(guān)懷能力總分的影響因素(Stepwise)
注:F=55.760,P=0.000,R=0.539,R2=0.291。
2.3.2 家庭環(huán)境與認(rèn)知維度的多因素分析。采用逐步回歸法(Stepwise)對(duì)認(rèn)知維度進(jìn)行多因素分析。結(jié)果顯示,父母孝敬老人程度,與母親關(guān)系融洽度,學(xué)生在家庭中的地位及承擔(dān)家務(wù)情況,家人的健康狀況,有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,見表4。
表4 認(rèn)知維度的影響因素(Backward)
注:F=22.154,P=0.000,R=0.412,R2=0.169。
2.3.3 家庭環(huán)境與勇氣維度的多因素分析。采用逐步回歸法(Stepwise)對(duì)勇氣維度進(jìn)行多因素分析。結(jié)果顯示,學(xué)生意見在家庭中的認(rèn)同程度,父母接受子女付出程度,父母孝敬老人程度,學(xué)生在家庭中的地位,與父親關(guān)系融洽度,有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,見表5。
表5 勇氣維度的影響因素(Backward)
注:F=28.483,P=0.000,R=0.456,R2=0.208。
2.3.4 家庭環(huán)境與耐心維度的多因素分析。采用后退的逐步回歸法(Stepwise)對(duì)耐心維度進(jìn)行多因素分析。結(jié)果顯示,與母親關(guān)系融洽度,父母孝敬老人程度,性別、家庭以子女為中心,照顧患病親屬經(jīng)歷,父母對(duì)子女為其付出的態(tài)度,有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,見表6。
表6 耐心維度的影響因素(Backward)
注:F=50.057,P=0.000,R=0.519,R2=0.269。
家庭關(guān)系即家庭人際關(guān)系,它以父母共同合力為基礎(chǔ),通過與子女的廣泛接觸而建立的關(guān)系。它以最自然、最直接的方式,對(duì)子女的人格特質(zhì)類型、道德價(jià)值、情感分配、態(tài)度等形成影響[7],關(guān)懷也是兩個(gè)人之間的一種人際關(guān)系的體驗(yàn)[8]。進(jìn)行多因素分析時(shí),父母孝敬老人程度進(jìn)入了關(guān)懷能力總分和各維度的方程中,并且在耐心維度有較高的標(biāo)準(zhǔn)偏回歸系數(shù);與母親關(guān)系融洽度進(jìn)入了關(guān)懷能力總分和耐心、認(rèn)知兩個(gè)維度的方程,并且其標(biāo)準(zhǔn)偏回歸系數(shù)達(dá)到耐心維度最高;學(xué)生在家庭中中心地位的程度進(jìn)入了耐心、勇氣兩個(gè)維度的方程;與父親關(guān)系融洽度進(jìn)入了勇氣維度的方程;其余兩個(gè)問題未進(jìn)入方程,可能是因?yàn)榕c其他問題有重疊。
道德教育關(guān)懷模式的創(chuàng)始者諾丁斯認(rèn)為,要培養(yǎng)具有關(guān)懷品質(zhì)的人,首先要讓受教育者有足夠的被關(guān)懷體驗(yàn)[9],這樣才能使受教育者對(duì)他人的關(guān)懷需求感同身受,并更好的理解他人的處境和憂慮。同時(shí),關(guān)愛具有模仿性,父母是子女的榜樣,子女與父母關(guān)系越融洽、越緊密,子女越容易感受到關(guān)愛。而父母對(duì)其長(zhǎng)輩的關(guān)愛就成為一種范本,在子女身上產(chǎn)生潛移默化的作用,并反映在子女對(duì)其關(guān)愛的模仿行為之中。耐心是寬容和堅(jiān)持不懈的一種精神,這種精神也更好地被體現(xiàn)在孝敬老人和與子女建立融洽的關(guān)系中。
學(xué)生在家庭中心地位的程度分別對(duì)耐心維度和勇氣維度具有正面或負(fù)面的影響。這可能與學(xué)生在家庭中的中心地位越強(qiáng),家長(zhǎng)就會(huì)付出更多的努力和耐心照顧他們,在一定程度上,學(xué)生對(duì)耐心有更多的獲得機(jī)會(huì)。但是,過度的耐心和照顧只會(huì)降低對(duì)方處理未知事物的勇氣和能力。此變量對(duì)關(guān)懷能力總分的影響被相互抵消,未能進(jìn)入關(guān)懷能力總分的多因素回歸方程。
與父親關(guān)系的融洽度對(duì)勇氣維度有正面影響,這可能與父親角色在家庭中的作用有關(guān)。一般來說,父親角色代表著勇敢、探索、堅(jiān)毅、剛強(qiáng),與父親關(guān)系融洽的子女更容易學(xué)會(huì)正視他們將來會(huì)遇到的種種困難,父愛使孩子對(duì)自身的力量和能力產(chǎn)生越來越大的自信心。同時(shí),與子女關(guān)系融洽的父親更容易使母親滿意,更容易營(yíng)造一個(gè)婚姻關(guān)系穩(wěn)定、家庭氣氛和諧的家庭,孩子會(huì)更多地感受到家庭的溫暖,父母對(duì)孩子的積極影響也會(huì)得到最大程度的發(fā)揮[10]。
家庭教育對(duì)一個(gè)人的影響具有基礎(chǔ)性、感染性、針對(duì)性、長(zhǎng)久性的特點(diǎn),并具有學(xué)校教育和社會(huì)教育所不能替代的作用[8]。問卷中對(duì)家庭教育所設(shè)置的問題包括:在家庭中,你的意見常常得不到認(rèn)同、你的父母總是拒絕你對(duì)他們的付出、你在家庭中承擔(dān)一定的家務(wù)。多因素分析時(shí),父母對(duì)子女意見的態(tài)度、父母對(duì)子女為其付出的態(tài)度進(jìn)入關(guān)懷能力總分及勇氣維度的方程中,并且其標(biāo)準(zhǔn)偏回歸系數(shù)達(dá)到勇氣維度中最高;父母對(duì)子女為其付出的態(tài)度亦進(jìn)入了耐心維度的方程中;承擔(dān)家務(wù)情況進(jìn)入認(rèn)知維度的方程中。
Roach認(rèn)為:關(guān)懷是一個(gè)人尊重另外一個(gè)人價(jià)值觀的具體體現(xiàn)[11]。關(guān)懷關(guān)系必須靠雙方去完成,他們是互相依賴的。因此,關(guān)懷者和受關(guān)懷者都有可能在關(guān)懷中受傷,關(guān)懷的處境就是冒險(xiǎn),必須有勇氣接受已涉入的處境,必須有勇氣繼續(xù)關(guān)懷。父母認(rèn)同子女意見、父母接受子女為其付出是親子平等人際關(guān)系的體現(xiàn),也是對(duì)價(jià)值觀互相尊重的體現(xiàn),這種潛移默化的人際關(guān)系會(huì)內(nèi)化為子女獨(dú)立的人格、負(fù)責(zé)任的態(tài)度、樂于助人的心態(tài),這些素質(zhì)體現(xiàn)為處理未知事物的勇氣和能力。另外,父母接受子女的付出,子女才有機(jī)會(huì)付出關(guān)愛,并且子女在付出情感的過程中,進(jìn)而理解父母,并泛化成具有寬容他人的精神,即耐心。
家務(wù)勞動(dòng)除了可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念,還可以培養(yǎng)他們的社會(huì)義務(wù)感和責(zé)任感;在家務(wù)勞動(dòng)中,學(xué)生懂得了尊重父母的勞動(dòng),理解父母,進(jìn)而尊重他人的勞動(dòng),并泛化為合作精神和體諒他人的能力[12],這有助于學(xué)生主動(dòng)的認(rèn)識(shí)他人的關(guān)懷需求,即增強(qiáng)對(duì)關(guān)懷的認(rèn)知。
研究結(jié)果顯示,在552份樣本中,獨(dú)生子女占51.7%。獨(dú)生子女條目未進(jìn)入關(guān)懷能力及各維度的多因素回歸方程中,即未被納入關(guān)懷能力及各維度的影響因素,說明獨(dú)生子女的家庭結(jié)構(gòu)對(duì)關(guān)懷能力無顯著影響,而獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女在勇氣維度差異統(tǒng)計(jì)學(xué)有意義(P﹤0.05)。究其原因,這可能與家庭教育上的差異有關(guān)。獨(dú)生子女在“父母認(rèn)同子女意見”一項(xiàng)上,平均得分(4.98)低于非獨(dú)生子女(5.28)(P﹤0.05),“家庭以子女為中心” 一項(xiàng)上,平均得分(5.29)高于非獨(dú)生子女(4.11)(P﹤0.01)。在我國,獨(dú)生子女家庭對(duì)子女過分保護(hù)、干預(yù)、地位不平等呈普遍現(xiàn)象[13]。一方面,孩子是小皇帝,全家以孩子為中心,滿足孩子的各種需求而不讓其承擔(dān)一定的家庭責(zé)任;另一方面,孩子又不得不從各方面聽從父母的安排,尤其是面臨重大問題時(shí),父母忽視對(duì)子女的尊重、忽視子女所應(yīng)承擔(dān)的家庭責(zé)任,這也顯示了家庭教育在關(guān)懷能力培養(yǎng)上的重要意義。
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