邵念方：養(yǎng)生的“三招五式”

張翠翠

山東省中醫(yī)院心病科老專家邵念方今年76歲，原本全天坐診減為半天，剩余的時間他將幾十年的中醫(yī)研究寫成洋洋灑灑五本養(yǎng)生書，互相獨立又成系統(tǒng)。在這些理論基礎(chǔ)之外，邵念方卻用一首《養(yǎng)生歌》和一套“三招五式”養(yǎng)生操完敗了市面上的養(yǎng)生秘笈。

養(yǎng)生操：完敗頸椎病和腰痛

第一次采訪邵念方是在冬天。早到等候的記者遠(yuǎn)見一位矍鑠老人走進門診樓，跟旁邊的護士大聲打招呼。護士稱贊衣服漂亮，老人笑容滿面：“今天有記者采訪，這身大氅剛上身?！庇浾卟胖肋@就是山東名老中醫(yī)邵念方。

這一次采訪，記者在8月4日上午11點鐘來到門診，6號候診室門口仍然被病人圍得水泄不通。邵念方坐在人群中，身著白色豎條紋襯衫，外罩白大褂，腳上卻蹬了一雙灰綠色的Cross洞洞鞋。

此后一個小時，三波病人陸續(xù)就診，一身白衣的邵念方把脈、看方，開藥，甚至還給一位病人畫了一張從醫(yī)院到泉城廣場的行車路線圖，路線規(guī)劃并非最近，卻是這個時間段最順利的。每個病人問診結(jié)束后，邵念方就從公文包里拿出一張印滿字的A4紙送給病人。

“這三波病人都來自老家河南濮陽，鄉(xiāng)親們比較信得過我。我加班也得幫人看完?！边@時，邵念方也將一份神秘的A4紙材料遞到記者手中，笑著說，“這是我編的《養(yǎng)生歌》?！狈彩怯鲆姷娜耍勰罘蕉紩浰鸵环?，發(fā)完后回家繼續(xù)打印一摞裝進包里。

記者看到，這首七言62行的《養(yǎng)生歌》并不押韻，但表達(dá)清晰流暢，既有對食物養(yǎng)生功能的論述，也有對運動方式的闡述，甚至照顧到“多曬太陽壯筋骨，直曬需涂防曬霜”的細(xì)節(jié)。

“若問養(yǎng)生，詳細(xì)莫若《養(yǎng)生歌》，簡單不過九個字：少吃飯、多干活、別生氣?！鄙勰罘綄⒆约吼B(yǎng)生理論的總綱放在第一句：“哲理養(yǎng)生是總綱，對立統(tǒng)一整體觀，返璞歸真是真諦，順應(yīng)自然境界高?！?/p>

他認(rèn)為凡事講究舒適自然，比如“吃”，萬事萬物可做蔬菜瓜果、五谷雜糧的，只要沒毒，都要吃，種類越多越好，食物講究“相生相克”，少吃一樣就是損失?！斑\動”則需根據(jù)年紀(jì)和身體量力而行?！?0歲時，我覺得自己生龍活虎，跟年輕人一起爬山，總是最快的。”那時，每日上下班，從省中醫(yī)到千佛山后門的家，邵老是一邊走路一邊看著風(fēng)景往返的。

但自從過了六十歲，邵念方再也不“逞能”，而是轉(zhuǎn)向緩、靜、慢的伸展運動，因為“激烈運動會磨損關(guān)節(jié)”。根據(jù)自己的經(jīng)驗，邵念方自創(chuàng)了一套健身操，只有“三招”，又可拆分成“五式”：第一招為扭轉(zhuǎn)乾坤，借此扭動身軀和上肢，預(yù)防頸椎和腰椎；第二招為翻江倒海，以活動脊椎帶動四肢；第三招白鶴展翅，上仰頭舒筋活血。

三分鐘后，記者覺得自己將會用這“三招五式”完敗所有患有頸椎病和腰腿痛的同事們。

一本《醫(yī)經(jīng)》話“明哲”

1959年，自邵念方踏進山東省中醫(yī)藥大學(xué)校園，中、西醫(yī)加起來讀了7年，其后留在省中醫(yī)，從內(nèi)科大夫做到名老中醫(yī)，從實習(xí)醫(yī)生做到博士生導(dǎo)師。退休后，邵念方返聘于省中醫(yī)坐診，終于不似年輕時忙碌，邵老的退休生活卻并不清閑，因為他“終于可以寫書了”。

研究近40年的中醫(yī)從沒談過養(yǎng)生，退休后的兩年內(nèi)他卻一口氣寫了五本養(yǎng)生書，分別是《哲理養(yǎng)生》、《四季養(yǎng)生》、《生理養(yǎng)生》、《心理養(yǎng)生》和《臟腑養(yǎng)生》。今年年初，人民文學(xué)出版社將五本書的初稿拿走，計劃年底前就可集結(jié)成冊上市。

洋洋灑灑五本書，儼然已成系統(tǒng)，還真不是三言兩語就能說清楚的。比如《心理養(yǎng)生》打破中醫(yī)心理學(xué)的空白，另辟蹊徑，以護心脈來養(yǎng)生，也算匠心獨具。而《哲理養(yǎng)生》是邵念方在中醫(yī)界首先提出的學(xué)術(shù)論點，既然是第一個提出的，必然諸多問題，那就“拋磚引玉”，讓后人們繼續(xù)完善吧。

邵念方想了一會兒，把“明哲”提出來做關(guān)鍵詞。他一直主張不管做人還是做學(xué)問，都要講求“明哲”：“人要宜靜宜動，唯有斂內(nèi)才能定心，心定則‘明；‘哲是哲學(xué)，哲學(xué)本身是智慧學(xué)，簡言之，‘明哲就是心明且有智慧?！?/p>

如今，他將“明哲”的理論引入自己的養(yǎng)生理論，而“首要奧義”就是得讀“明哲”的書：“市面充斥著各類養(yǎng)生食譜的‘雜牌軍，不如仔細(xì)讀了一遍《醫(yī)經(jīng)》與《黃帝內(nèi)經(jīng)》的白話版本?！?/p>

邵念方一生推崇《醫(yī)經(jīng)》和《內(nèi)經(jīng)》。大學(xué)至今，邵念方幾乎讀遍兩本經(jīng)典的所有白話譯本，然后才鄭重地向別人推薦臺灣學(xué)者傅佩榮的譯本，“翻得最醫(yī)學(xué)權(quán)威，還充滿哲思”。

而“明哲”在養(yǎng)生中的奧義，則是“辯證施養(yǎng)”。當(dāng)下人最愛人云亦云，以雞蛋為例，前兩年有科學(xué)報道說，雞蛋黃不能吃，會增加膽固醇攝入量，“明白人”聽后把蛋黃扔了。而“明哲人”則會用辯證的思維來看待：既然雞蛋能夠孵出活生生的小雞，那么雞蛋有可能是含有適宜萬物生長的物質(zhì)，肯定有營養(yǎng)，不然為何全世界各個民族各個角落都吃雞蛋？

“我是一個特別講究靈感的人。”邵念方說，一天早上在家寫書法，寫了好幾遍都不滿意，正懊惱一早上沒有寫成一幅字，這時老伴催促自己說，醫(yī)院的車到樓下了，于是決定提筆寫最后一遍，沒想到這最后一遍竟然寫得最好最滿意。

“看來，人沒有壓力是不能成長的?！鄙劾洗蛉ふf。endprint