培固師德之根 做一流的人民教師

杜吉剛

做一名一流的人民教師所需要的核心素養(yǎng)是什么？對于這一問題，可謂言人人殊。有人認(rèn)為要“愛崗敬業(yè)”，有人認(rèn)為要“學(xué)而不厭、誨人不倦”，有人認(rèn)為要“德藝雙馨”，還有人認(rèn)為要有“全新的教育理念”。這些觀點自然都有道理，但卻都沒有點到問題的實質(zhì)。我們認(rèn)為，擁有一顆基于社會責(zé)任的、無私的對于學(xué)生的關(guān)愛之心，是師德的核心、靈魂與根本，自然也是做一名一流人民教師的根本。魯迅先生曾言：“人必活著，愛才有所附麗。”我們在這里斗膽引申為：人民教師必須首先擁有一顆基于社會責(zé)任的、無私的對于學(xué)生的關(guān)愛之心，其他美好品質(zhì)、優(yōu)秀素養(yǎng)才有所附依。我國著名教育家陶行知先生有言：“沒有愛心的教育是蒼白的教育?！甭?lián)合國教科文總干事馬約翰有言：“世界上只有一種教育——愛的教育?！碧K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基有言：“沒有愛，就沒有教育事業(yè)。”講的都是這個道理。

我們擁有了這種愛心，在具體的教學(xué)過程當(dāng)中，就能夠確實從學(xué)生身心的健康成長、未來的發(fā)展出發(fā)，從社會的需要出發(fā)實施教育，而不是單純地追求所謂的高分、高升學(xué)率。本來，學(xué)生的優(yōu)勢、素養(yǎng)各有差別，社會對人才需要也多種多樣。教育不應(yīng)該千篇一律，而應(yīng)該因材施教。但是，多少年了，我們的教學(xué)卻一直聚焦于高分、高升學(xué)率。作業(yè)越來越多，學(xué)生的眼鏡率也逐年攀高。試問，這種教學(xué)追求到底是出于對學(xué)生的愛心、對社會的責(zé)任，還是基于教師個人或?qū)W校的利益考量？而基于社會責(zé)任的、無私的對于學(xué)生的關(guān)愛之心，正可以幫助我們有效地克服以上的這種教學(xué)弊端，為完成素質(zhì)教育、實現(xiàn)教育目標(biāo)提供保障。

我們擁有了這種愛心，在具體的教學(xué)過程當(dāng)中，就能夠有效地保證我們平等地看待學(xué)生、實現(xiàn)教育公平，進而建立起和諧的師生關(guān)系。多少年了，我們一直習(xí)慣于將高分的學(xué)生視為優(yōu)秀，將低分的學(xué)生視為差生，并區(qū)別對待。高分者，我們態(tài)度和婉，有耐心、有表揚；低分者，我們往往態(tài)度粗暴，動輒呵斥。所有這些，不正是我們?nèi)狈σ活w基于社會責(zé)任的、無私的對學(xué)生的關(guān)愛之心的表現(xiàn)嗎？擁有了這種愛心，我們就會看到，學(xué)生雖千差萬別，但各有其優(yōu)秀與可愛之處。我們就會平等地看待他們，就會投注以同樣的耐心、寬容與尊重。

韓愈《師說》有言：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！敝v的是教師的職責(zé)。但是，教師履行自己職責(zé)的動力來自何處？我們的回答是：一顆基于社會責(zé)任的、無私的對于學(xué)生的關(guān)愛之心。有了這顆愛心，教師就會拋開一切名利，全身心地投入到教學(xué)工作中去，真正做到愛崗敬業(yè)。而這種自覺自律的、不需要外在約束的工作境界，不正是一名優(yōu)秀的人民教師所需要的嗎？

人們常言：學(xué)高為師?？鬃佑醒裕簩W(xué)而不厭。這里講的是教師職業(yè)的學(xué)養(yǎng)要求。作為一名優(yōu)秀的人民教師，沒有高深的、寬廣的知識儲備是不行的，沒有不斷地學(xué)習(xí)、不斷地對于新知識的攝取是不行的。而一顆基于社會責(zé)任的、無私的對于學(xué)生的關(guān)愛之心，正可以成為教師們不斷提高自己知識學(xué)養(yǎng)的內(nèi)在動力。教師正是由于有著一顆對于學(xué)生的無私的關(guān)愛之心，正是因為意識到了自己身上責(zé)任的重大，才會不斷地尋找時間讀書學(xué)習(xí)，以彌補自己的學(xué)養(yǎng)缺失。進而由“德高”走向“藝高”，最終成為一名德藝雙馨的教師。

當(dāng)然，培育這種愛心也絕非易事。因為，這種愛心所施予的對象不是自己的家人或親戚，而是不斷過往的一屆屆學(xué)生。但是，正是因為有困難，才決定了這種愛心的偉大與神圣。我們教師從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)，我們應(yīng)該在工作中不斷地克服小我，激發(fā)自己崇高的使命感和責(zé)任感，努力培養(yǎng)自己對于學(xué)生的無私的關(guān)愛之心。讓我們培固師德之根，做一流的人民教師！（作者單位：南昌大學(xué)中文系）endprint