伊犁草原散記

頌彥

你去過草原嗎？在伊犁河的上游——喀什河、鞏乃斯河、特克斯河的兩岸，有著廣闊千里的大草原，草原的四季景色會(huì)使人迷戀忘返，而草原上生活著的哈薩克和各族人民的充沛干勁和美好心靈，則更使人贊嘆不已。每次從草原上回來，我總是久久撇不下對(duì)草原的思念。?。∧倾逶≡陉柟庀碌奈《氲难┓?，那掀動(dòng)著波浪的綠色草場(chǎng)，那滾動(dòng)著的彩色畜群，那伊犁河上沖刺而下的木筏，那揮動(dòng)著長(zhǎng)弓形釤鐮的打草人，那騎馬上學(xué)去的“紅領(lǐng)巾”，那撥動(dòng)著冬不拉琴弦縱聲高唱的阿肯，那閃動(dòng)著和善眼光的帳篷女主人……??！那說不清的草原上的一切，都深深地銘刻在我的心中。逐漸地，我的整個(gè)身軀都似乎裝不下對(duì)草原的愛戀和眷念。草原啊，施展了它的魅力，征服了每一個(gè)接觸過他的人。

那是在金色的八月，草原上牧草揚(yáng)花吐穗的時(shí)候，我和一位維吾爾族的同伴，一人騎著一匹棗騮高頭大馬，以一星期的時(shí)間奔跑在特克斯草原上，并且攀登了遠(yuǎn)近聞名的喀拉峻夏季牧場(chǎng)。我們騎著馬兒過草原。草原啊，就像是綠色的海洋，那一個(gè)個(gè)小山岡就像是起伏的波浪，向四下延伸開去，一直延伸到遙遠(yuǎn)的天邊?？諝饫锾顫M了沁人的清香。遠(yuǎn)處皚皚的天山雪峰閃閃發(fā)光。在藍(lán)得透明的天空中，歡叫的云雀上下飛舞。這一處是一群群的羊，撒開隊(duì)形，星羅棋布般的滿山滿坡，擺動(dòng)著短尾巴，貪婪地吃草；那一處是一群牛，踏著悠閑的步伐，間或引長(zhǎng)頸項(xiàng)哞哞呼喚；另一處又是一群駿馬，迎風(fēng)長(zhǎng)嘯，瀟灑俊逸。從雪山上融化流下的溪水，唱著歡樂的調(diào)子，彎彎曲曲地流經(jīng)草原，給草原系上了一條晶瑩閃光的綢帶。而這一切都在陽光的照耀下，煥發(fā)著綺麗的光彩。這海拔兩千多公尺到三千公尺的夏季牧場(chǎng)，既寬闊，又涼爽，在連綿不斷的山巒的懷抱里，擁著十多萬頭瞟肥體壯的牲畜。

無垠的草原，放眼望過去，似乎都是動(dòng)蕩著的綠色。但是，只要你縱馬揚(yáng)鞭，越過一個(gè)又一個(gè)的山岡，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)滿山滿坡的野花，大紅的，粉白的，杏黃的，淡紫的……五光十色，迎風(fēng)搖曳，像是打開了的一匹十樣錦緞；有時(shí)，你又會(huì)看到有的山坡卻是以綠色草地作底襯，而以單色的大片花卉為主調(diào)，這又像是一塊樸素、雅致的絨毯。這些十樣錦緞或是絨毯，鋪展了一路，鋪過一個(gè)山岡又一個(gè)山岡，騎馬穿行在雜花叢中，撲鼻的香味，使人的每個(gè)細(xì)胞都似乎飽含著興奮?！疤せw來馬蹄香”，古代詩(shī)人描寫的意境，怕只有身臨其境的人，才會(huì)有這樣的感觸吧！

草原的清晨，分外寧?kù)o，一切都似乎凝留在一幅水墨風(fēng)景畫中。等到太陽跳出山岡，把萬道金光灑滿草原的時(shí)候，在一頂頂白色帳篷的附近，頓時(shí)喧鬧起來。牛群哞哞叫喚，披著花色頭巾的擠奶婦女，手提著鐵桶，蹲到乳牛身下，兩手靈巧地在乳牛鼓圓的乳房上擰動(dòng)，涓涓小溪樣的乳汁流進(jìn)桶里。擠滿了，提走傾倒在大桶里。呵，這一桶桶的牛奶，做出了多少酥油、奶粉、奶疙瘩等美味可口的食品。帳篷頂上，一縷縷炊煙裊裊上升，早餐備好了，坐進(jìn)氈房里，噙著奶茶，嚼著噴香的酥油馕，眼望著帳篷外青翠欲滴的山林，人們?cè)谛踹吨撼酥@美好時(shí)光，該怎樣付出一天的精力呵！

“三伏草，賽過料”。八月的草原，牧草正是莖葉豐茂、富于營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候。在這金子般的季節(jié)里，打草活動(dòng)正在緊張地進(jìn)行。你看，在這里一小組打草的人，并排站在一起，手里揮舞著弓形的釤鐮，舉起落下，銀光閃閃，一層層柔長(zhǎng)的牧草在面前鋪倒。在那一邊，馬拉割草機(jī)在繞著圓圈轉(zhuǎn)動(dòng)，隨著咔嚓咔嚓的聲音，一排排的牧草攤開了。另一處，一位哈薩克姑娘端坐在耬草機(jī)上，哼著輕快的調(diào)子，將割下鋪滿的牧草一堆堆地耬起，望過去，堆起的牧草像饅頭一樣，布滿山坡。這時(shí)，在靠近阿吾勒的草地上，人們揮著鐵叉、木叉把一捆捆牧草一層層扔上去，一長(zhǎng)列草垛，正在一個(gè)個(gè)地聳起，有的如圓錐，有的像屋脊，給平坦深遠(yuǎn)的草原平添了立體的感覺。山腳下，一簇人在制作青貯飼料，來來往往的簡(jiǎn)易木制爬犁載運(yùn)著牧草，有的忙著鍘草，有的把鍘好的草鋪在坑里，甩起夯來砸實(shí)它，然后灑上鹽，澆上水，一層層把牧草填滿坑，用泥土封閉起來。他們做得那樣仔細(xì)認(rèn)真而有秩序?，F(xiàn)在，他們用汗水?dāng)嚢柚敛萋裨诘乩?，等到那大雪紛飛、遍野銀白的時(shí)候，一頭頭嗷嗷待哺的牲畜就可以吃到飽含醇味的鮮草。

在雪峰下面云杉林邊的一個(gè)配種站里，配種工作正在緊張地進(jìn)行。一頂帳篷全作為配種工作室：用木板架起一個(gè)書案，身著白衣的技術(shù)員正俯在顯微鏡前潛心工作。一疊書刊整齊地放在案子的一邊，這里不僅有畜牧獸醫(yī)方面的書籍，而且我翻見了《毛澤東選集》的哈薩克譯文。另一邊，潔白的紗布籠罩著一件件配種器具。這樣，小帳篷里顯得清潔雅致而充溢著科學(xué)的氣氛。是啊，深山野林里，科學(xué)的苗芽正在生長(zhǎng)。帳篷外，支起的三角架子上懸掛著一個(gè)水壺，火苗在飄動(dòng)，水在“哼哼”發(fā)響。帳篷附近的圈畜欄，成群的發(fā)情母馬，在一匹匹地進(jìn)行著配種。配種站已經(jīng)成為牧民最喜愛的地方。在水草豐茂、寬闊無垠的草原上，哪里有配種站，哪里就成了活動(dòng)的中心。一陣山風(fēng)吹過，茂密高聳的云杉林帶就發(fā)出一股海濤般的聲響，這聲響毫無阻攔地波及到草原的遠(yuǎn)處。這仿佛是配種站發(fā)出的聲響，響徹了整個(gè)草原。配種站呵，草原繁榮和發(fā)展的心臟！

在綺麗迷人的夏季牧場(chǎng)上，牧人們?cè)谛燎诘貏趧?dòng)，忙碌地為牲畜抓膘、配種，正在孕育著更大的收獲。而他們的生活啊，過得那樣愉快。你看，日近中午，一皮囊一皮囊的馬奶接連不斷地送到帳篷里來，一進(jìn)帳篷就有一股醉人的香味。等到休息時(shí)，帳篷里立刻坐起一圈人，端起花磁大碗馬奶，就開懷暢飲了。這時(shí)候，面對(duì)著如畫的大自然風(fēng)光，怎會(huì)不激發(fā)起心頭的豪興呢？于是冬不拉琴聲響起了，有人引吭高唱了。一個(gè)接一個(gè)，唱著對(duì)時(shí)代的頌贊，唱著草原上的興旺，唱著更美好的理想，也唱著對(duì)情人的愛戀。傍晚，紅球般的太陽接近了地平線，幾片輕紗般的桃色云朵在水一樣柔和的天空飄忽，一切沉浸在燦爛的光輝里。這時(shí)，牧人們甩著鞭梢，打著呼哨，把畜群趕回帳篷附近。幾峰駱駝臥在帳篷外的草地上，悠閑地反芻；明天，它們將馱著帳篷——這活動(dòng)的房屋，走向另一處青草蔥郁的地方。夜深了，月光如鏡，繁星滿天，靜靜的群山，靜靜的草原，草原上的人們香甜地入睡了；他們?cè)跍?zhǔn)備迎接第二天的朝霞呵！endprint

在靠近雪峰的夏季牧場(chǎng)上，蕩漾著悠揚(yáng)、喜悅的牧歌，而在起伏連綿的群山腳下的卡拉達(dá)拉原野上，收割的號(hào)角正在震響，從山巔上俯視這片原野，成萬畝連片的麥田里，金浪翻滾。面對(duì)著這個(gè)豐收的景象，不禁令人感嘆不已?？ɡ_(dá)拉，哈薩克語的意思是黑色的原野，過去這里是荒草蔓生，野獸出沒，一幅貧困饑餓的寫照。牧民們世世代代望著這塊遼闊的原野，只有嘆息。水啊，這草原的生命，未曾流注過這塊地方。春天，原野上積雪消融，草芽郁郁長(zhǎng)起，但等炎熱的夏天一到，草都枯黃了，沒有水，平坦坦的原野，像是一具癱瘓了的軀體，衰頹而僵硬。但是，在原野的邊緣，從雪山流下的碧清碧清的卡克蘇（哈薩克語意為藍(lán)水）河，卻悠悠地流著，流著。原野的地勢(shì)太高了，水上不去，有什么辦法??？牧民們也曾想過在卡克蘇河的上游開兩條渠，把水引進(jìn)原野，但是談何容易啊！這個(gè)幻想只能代代流傳下來，卻始終無法實(shí)現(xiàn)。牧民也只有輩輩食用牛羊肉和各種乳制品，除了間或嘗一嘗用高價(jià)買來的糜子，從不知道糧食的味道。

共產(chǎn)黨來了，草原得解放，卡拉達(dá)拉原野從此要變樣。在大躍進(jìn)的1958年，這個(gè)將為人們世代傳誦的年代，草原上成立了人民公社。眾人拾柴火焰高，牧民們以不可動(dòng)搖的信念要開墾這塊處女地，開渠引水的大軍向卡拉達(dá)拉進(jìn)發(fā)了，經(jīng)過多少個(gè)日夜的奮戰(zhàn)，人們終于在卡克蘇的上游修起了攔河壩，在原野上修起了平直的渠道。水呵，嘩嘩地流進(jìn)了原野，灌溉著牧民的幸福和理想。牧民們的這份喜悅，就連那即興成唱的阿肯也感到難以表達(dá)了。牧民們?cè)陂_渠引水中深深領(lǐng)悟到團(tuán)結(jié)就是力量這個(gè)真理，所以把這條渠命名為“團(tuán)結(jié)大渠”?？ɡ_(dá)拉原野上有了水，原野像是返老還童，開始了新的生命。卡拉達(dá)拉用大自然最美麗的色彩盡情地打扮著自己了?？窗。鹊暮谏吧?，田連阡陌，水系成網(wǎng)，春天時(shí)一片翠綠。這時(shí)，人們說：多少年代的卡拉達(dá)拉的名字不適宜了，應(yīng)該把原野叫做闊克達(dá)拉——綠色的原野。隨著季節(jié)的轉(zhuǎn)移，看啊，千頃萬畝的田地里，沉重的麥穗在搖曳，成片成片的油菜花、向日葵金光燦爛，于是人們又說：不行啊，闊克達(dá)拉又改變了顏色，叫做沙爾達(dá)拉——金色的原野吧！牧民心花怒放了。是啊，幻想是美麗的，但今天的現(xiàn)實(shí)卻比過去的幻想更加美麗；你看卡拉達(dá)拉不是變成了沙爾達(dá)拉了嗎？

我去的時(shí)候，新開拓的處女地還是第二次收獲。但這里似乎已經(jīng)成為特克斯草原上的農(nóng)業(yè)中心了。帳篷已經(jīng)搭好，電線已經(jīng)架起，全縣的夏收指揮部也成立起來了。從這里發(fā)出了收割的號(hào)召，草原上到處戰(zhàn)斗的聲音也傳送到這里，從特克斯河南岸源源不斷地運(yùn)來了收割機(jī)、鐮刀、石滾、麻袋。一群群人也匯集在這里了。這繁忙的景象也急煞了特克斯河鐵索渡船上的老艄公，你看他用力搬動(dòng)著櫓板，八字胡一翹一翹的呢。收割機(jī)已經(jīng)排列成行，磨鐮刀的聲音霍霍發(fā)響，一切只等待著麥粒熟透了。

那一天，原野上，紅旗拍擊長(zhǎng)空，一群群的人奔進(jìn)了地里，一輛輛收割機(jī)也駛進(jìn)了地里。多少萬株麥穗要收割下來了！平坦遼闊的原野，一望無際。望著招展的紅旗，似乎那里已是盡頭，但是跑到紅旗跟前，再舉目一望，前面又是一面紅旗在飄揚(yáng)。紅旗啊，插遍這富饒肥沃的原野！

草原啊，在急劇地變樣。萬古荒原上，如今稻麥泛浪。人們的胸襟也豁然開朗起來。他們?cè)陂_拓荒野中，越來越深切地信服了這個(gè)真理：跟著黨所指引的方向走，幸福無邊；沿著人民公社的大道走，人定勝天。于是，一個(gè)又一個(gè)向大自然進(jìn)軍的號(hào)角，從這里、那里，四面八方都響起來了。就在特克斯草原柯爾克孜族人民聚居的庫(kù)克鐵勒克地方，人們摧枯拉朽般地清除了束縛著人們的舊習(xí)慣，他們高聲辯論著，探討著，終于實(shí)現(xiàn)了一次農(nóng)田、牧場(chǎng)大搬家，統(tǒng)一規(guī)劃了農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)。庫(kù)克鐵勒克東部的沙爾闊布，無霜期比西部長(zhǎng)半個(gè)月以上，且不在冰雹線上，遭受冰雹侵襲的機(jī)會(huì)很少，適宜于耕種農(nóng)作物，他們就把這個(gè)地區(qū)劃定為農(nóng)業(yè)區(qū)！西部毛因臺(tái)地區(qū)，雖然地處高寒，但牧草豐茂，把這塊地區(qū)作為牧放區(qū)是最好不過的了。這個(gè)宏偉的規(guī)劃實(shí)現(xiàn)了，從根本上消除了農(nóng)牧之間的矛盾，使農(nóng)牧業(yè)各得其所，比翼雙飛。他們根據(jù)氣候、土壤、水草等條件，將西部牧放區(qū)又細(xì)分了四季牧場(chǎng)，將東部農(nóng)作區(qū)又細(xì)分為小麥、雜糧等作物區(qū)，真正做到了因地制宜、地盡其利。他們并不就此為止，繼續(xù)發(fā)奮圖強(qiáng)，在1958年實(shí)現(xiàn)大搬家后，1959年到1960年又接著在東部山上開出了一條長(zhǎng)渠，西部也掘開了一道水渠，把清澈見底的庫(kù)克鐵勒克河水引上山去。東面的渠灌溉了上萬畝的農(nóng)田；西面的渠，供應(yīng)了牲畜的飲水，還深深流進(jìn)河谷的農(nóng)田里。是啊，一環(huán)解放環(huán)環(huán)開，草原上的人們?cè)谇衫C山河了！

牧人們不再終年趕著畜群，流轉(zhuǎn)在茫茫的草原上。有了固定的耕作田地，就能撒下希望的種籽，收回粒粒金黃的麥子。于是田野上，固定的房屋一幢幢修建起來了，一個(gè)個(gè)的居民點(diǎn)誕生了。在庫(kù)克鐵勒克或是草原上的其它村落里，你都會(huì)觸摸到變化的脈膊：在原來冬季牧場(chǎng)嬌小的土房周圍，建起了新房舍，而在一排排新房舍的空隙中，還交錯(cuò)地搭著圓形的帳篷。一個(gè)村鎮(zhèn)的雛形正在形成。新建起的百貨門市部里，陳列滿了一應(yīng)俱全的百貨，有民族式樣的鞍具、長(zhǎng)統(tǒng)皮靴，有從上海運(yùn)來的花布，也有從北京運(yùn)來的絨花……明潔、靜穆的公社醫(yī)院里，病人靜靜地安臥在白色病床上休養(yǎng)。牧民的子弟也不再因?qū)W校太遠(yuǎn)騎著馬去上學(xué)，而是一個(gè)個(gè)背著書包，迎著朝霞，蹦蹦跳跳地走進(jìn)寬敞明亮的校舍。老年人第一次收攏起了帳篷，搬進(jìn)了新居，這使他們感到有點(diǎn)驚訝吧！總是要情不自禁地?fù)崦幌路郯椎膲Ρ诨蚴谴皯羯闲虑兜牟Ａ?。衣服上綴滿銀飾的少女和提著樂器的小伙子，跑進(jìn)新落成的俱樂部里，他們要排練即將舉辦的晚會(huì)節(jié)目了。一切看來又是如此的單純，覺著生活本來就應(yīng)該是這樣。但如果細(xì)細(xì)地咀嚼一下，那就會(huì)深切地感到：這可是發(fā)生了千百年來未曾有過的變動(dòng)??！而且還在不斷地變動(dòng)著呢！

回想起該詛咒的舊時(shí)代，寧?kù)o的草原依然是不平靜的。不用提起那兵荒馬亂的苦難歲月，就是在凝滯如一潭死水的日子里，也可以聽到刀槍交鋒的聲音。是私有制把草原撕裂成了碎片。草原的疆界，民族間的疑忌，部落間的藩籬，給草原蒙上了羞辱和凄涼。在喀什河邊的尼勒克草原上，或是蒙古庫(kù)勒草原上的卡因卡拉蘇地方，過著游牧生活的哈薩克族人民和蒙古族人民，常因草場(chǎng)的糾紛，結(jié)下了不可解的冤仇。這是兩個(gè)民族的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)，為了實(shí)現(xiàn)他們吞噬草原財(cái)富的欲望，挑唆兩個(gè)民族之間的不和??！在尼勒克草原的阿哈吐拜一帶，哈薩克人民和蒙古族人民分別居住在黑頭山的兩面。這座山成了兩個(gè)民族不能逾越一步的地界，誰要越雷池一步，就會(huì)造成械斗，發(fā)生慘案。黑頭山啊，哈薩克人民稱它是“仇殺山”。自從草原上飄起了解放的紅旗，一切怨仇都冰化雪融般地消失了。草原上建起了人民公社，蒙哈兩族人民生活在一個(gè)大家庭里，分享著親兄弟般的溫暖。公社四大隊(duì)一百多戶社員，有十戶是哈薩克族，其余是蒙古族，蒙族人民特意抽出一些乳牛給哈族兄弟食用。乳牛，這是草原上人民生活中最需要的。喝奶茶，做酥油，都離不開它，但是，蒙哈族人民是一家人嘛！哈族社員烏拉爾汗和蒙族社員道爾吉，1943年會(huì)為爭(zhēng)奪草場(chǎng)打得頭破血流，結(jié)成了冤家。現(xiàn)在呢，他倆在一起放牧，在一起生活了。是的，階級(jí)的友愛戰(zhàn)勝了民族隔閡。endprint

草原上婦女的命運(yùn)，有過辛酸的斷腸的日子，也有了今天唱不完歡樂之歌的日子。過去，永遠(yuǎn)消逝了的過去，婦女被看作是跟畜牲同樣的財(cái)產(chǎn)，只不過是交換時(shí)折算的比例不同罷了。草原雖然茫茫無邊，但是，婦女卻只能在長(zhǎng)不過幾尺的帳篷里兜圈子；草原雖然隨著季節(jié)的變化改變著容顏，但是，多少婦女卻終年緊鎖著眉頭。草原上流過的溪水呵，摻和著多少婦女的眼淚！如今呢，她們一個(gè)個(gè)拉著銀鈴般的歌喉，唱著幸福、美滿的贊歌，走出了帳篷。生命的鑰匙掌握在自己的手里，婦女施展出了卓越的才能。

今年夏初，我們有機(jī)會(huì)訪問了鞏乃斯草原上的一位普通婦女——尼勒克紅十月公社“三八”婦女配種站的萊吉姆汗。在一份資料里，我們知道了配種站和她的事跡。懷著敬仰的心情，我們?cè)诓菰蠈ふ宜膸づ?。草原呵，遼闊、深遠(yuǎn)，我們乘坐的嘎斯69汽車奔馳在草原上，像是一個(gè)甲蟲在蠕動(dòng)。不時(shí)遇到騎馬的牧人，問起萊吉姆汗，舉起鞭子遙指著前面說，“噢——達(dá)！”汽車奔馳了好一陣，還不見萊吉姆汗的帳篷，于是見一個(gè)帳篷問一次，一處又一處，草原雖然大，但是被問過的人沒有一個(gè)不知道萊吉姆汗的。終于在草原上我們找到了一頂簡(jiǎn)陋的帳篷，萊吉姆汗就住在這里。萊吉姆汗是一個(gè)普通的中年婦女，她的臉龐經(jīng)受了常年的風(fēng)吹日曬，黧黑中透紅。見過面后，她即翻身上馬，跑到不遠(yuǎn)的馬群里，提回一木桶馬奶。又忙著在帳篷外的草地上鋪開了繡著花紋的地毯。我們一面喝著醇香的馬奶，一面款款交談。萊吉姆汗靦腆地追述著她學(xué)習(xí)配種的經(jīng)過：“那是在1956年，草原上來了幾位漢族客人，其中有個(gè)姑娘，我記不得她的真實(shí)姓名，我們只是用哈薩克的名字，親熱地喚她‘努莉帕（朝霞的意思）。她召集了阿吾勒的婦女，開了學(xué)習(xí)配種的動(dòng)員大會(huì)。當(dāng)場(chǎng)有五個(gè)婦女報(bào)了名，我就是其中的一個(gè)。當(dāng)時(shí)只覺著開始了一件從未做過的工作。經(jīng)過八九天的緊張學(xué)習(xí)，大體上學(xué)會(huì)了羊只的發(fā)情鑒定、采精、稀釋精液等技術(shù)。但是在實(shí)際操作過程中，訕笑、諷剌的話語像風(fēng)一樣刮過來：什么世上哪有女人做配種的事啊，什么婦女配種羊只不生育啊，等等。婆婆和丈夫也責(zé)怪個(gè)不休，說離開帳篷太不應(yīng)該?？墒牵腋鶕?jù)草原上發(fā)生的一連串事實(shí)，相信聽黨的話是不會(huì)有差錯(cuò)的。果然，我們配的母羊，都產(chǎn)下了肥壯的羊羔。我們把土種羊改良為新疆細(xì)毛羊。我們用事實(shí)堵住了那胡說八道的嘴巴。”說著說著，萊吉姆汗捂著嘴笑起來了。是的，萊吉姆汗和她的伙伴們是做對(duì)了，勝利了，為更多的婦女學(xué)習(xí)新技術(shù)打開了道路。1958年正式建站時(shí)，人數(shù)增加至17人；1960年，這個(gè)配種站的成員遍布公社的各個(gè)大隊(duì)，人數(shù)達(dá)到42人。經(jīng)他們配種的羊只已由原來的2，200只增加到21，000只，占全社密集配種羊只的70%以上，而且實(shí)現(xiàn)了全配全懷。她們榮獲了“三八”紅旗集體的稱號(hào)?，F(xiàn)在，萊吉姆汗和她的丈夫除了牧放著公社的一群新疆羊的改良羊外，她還飼養(yǎng)著大隊(duì)的六只純種新疆羊。為了使土種粗毛羊迅速地改良成優(yōu)質(zhì)的細(xì)毛羊，菜吉姆汗終年奔馳在草原上。人們尊敬和愛戴萊吉姆汗和她的伙伴們，尊重和支持她們的事業(yè)。我們?cè)诮徽剷r(shí)，萊吉姆汗的婆婆騎著馬趕來，她打趣地向萊吉姆汗說：“你的客人來了，為什么不叫到我們的帳篷里去喝馬奶?！比R吉姆汗的丈夫也趕來坐在草地上，張大著嘴巴聽著萊吉姆汗的介紹。他不止一次的聽過萊吉姆汗的介紹，但今天他還是聽得那樣入神！萊吉姆汗代表了草原上千萬個(gè)婦女的命運(yùn)。

從尋找萊吉姆汗的經(jīng)過中，引起了另外一種聯(lián)想，那就是奔馳在草原上的駿馬。草原啊，真是浩瀚無垠，從這個(gè)阿吾勒到那個(gè)阿吾勒都隔著一段遙遠(yuǎn)的路程。所以，駿馬是被草原上的人們看作最珍貴不過的。人們用二歲馬的眼睛比喻情人脈脈含情的眼睛，母親把心愛的兒子稱做“我的小馬駒”。一匹駿馬配上一副精雕細(xì)鏤的鞍具，是人人都會(huì)嘖嘖稱贊的。在每頂帳篷里，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)一具祖輩相傳的鞍具擱放在一疊被褥中間，這似乎成了共同的風(fēng)俗習(xí)慣。從這你也可以領(lǐng)悟到哈薩克人民是多么喜愛一匹善跑耐騎的駿馬了。伊犁草原上可就是生產(chǎn)駿馬的地方。當(dāng)你走過草原，不時(shí)地看到從遠(yuǎn)處流星般地飛馳來一匹馬，啊，這就是伊犁馬；或者從你身旁忽地躍過一匹馬，它拉直了尾巴像離弦的箭一樣地射向前方，啊，又是伊犁馬。伊犁馬自古就很出名，翻看《史記》就有這樣的記載：“烏孫以千匹馬聘漢女，漢遣宗室女江都公主?！睘鯇O就是現(xiàn)在的伊犁草原，伊犁馬被稱作是“天馬”、“西極馬”。遙想兩千多年前，伊犁馬載負(fù)著烏孫國(guó)的使節(jié)，載負(fù)著兩個(gè)民族和睦親善的情誼，從伊犁草原馳向漢代京都——長(zhǎng)安。如今，伊犁駿馬每年都有成千匹乘著火車去支援西北高原或是華北平原上的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)。伊犁馬啊，表達(dá)了哈薩克人民對(duì)漢族人民的兄弟般的關(guān)懷。

好馬要有好騎手，草原上的人們都是善于騎馬的。牧民們的孩提時(shí)期就是在馬背上度過的，到青年，到壯年，到老年，一出帳篷，就是翻身上馬。馬成了他們不可分離的同伴。就連草原上人們喜愛的叼羊、姑娘追等游戲，也是在馬上進(jìn)行的。他們騎著馬可以攀上陡峭的山坡，也可以直下萬丈深的峽谷。我曾特意參觀過草原上的賽馬。一群成排佇立的駿馬，上面是雄糾糾的十二、三歲的小騎手。紅旗一擺，頓時(shí)塵土飛起，群馬撒開四蹄，向前沖去。一個(gè)個(gè)小騎手，彎著身體，緊貼在馬頸上，一手握著韁繩、一手揚(yáng)著馬鞭。遠(yuǎn)了，馬群一縱一伏，像掀動(dòng)的波浪。等轉(zhuǎn)過了大彎返回來時(shí)，馬群拉成了長(zhǎng)線。到終點(diǎn)了，人群里爆發(fā)出掌聲、助威聲。一匹又一匹沖過了終點(diǎn)。跑馬汗珠淋漓，小騎手面不改色，這情景真使人神往！

奇麗雄偉的草原，這美好的自然陶冶了人們美好的思想感情。人們都喜歡用動(dòng)人的詩(shī)句來表達(dá)自己的心情。生活在草原上的哈薩克人民真是一個(gè)詩(shī)歌的民族。的確，不論是男女老少，不論是何時(shí)何地，都可以聽到詩(shī)歌的旋律在震動(dòng)。從古流傳下來的一首詩(shī)歌里就唱著：“哈薩克的歌聲永遠(yuǎn)也唱不完，就像那伊犁河的流水一樣。”過去，哈薩克人民用歌聲唱出了對(duì)世道的不平，抒發(fā)自己對(duì)封建統(tǒng)治者的憤懣，唱出了對(duì)部落英雄的贊頌，也唱出了對(duì)情人的思念。如今，草原上到處蕩漾著歡樂的歌聲，那受人尊敬的民間詩(shī)人——阿肯的嘹亮歌喉，那青年男女彼此表達(dá)愛情和歌唱青春、勞動(dòng)、幸福、理想的對(duì)唱，使草原簡(jiǎn)直成了詩(shī)歌的海洋。在特克斯草原上，我曾拜見過兩位著名的阿肯，一個(gè)是阿勒瑪太，另一個(gè)是脫乎他松。阿勒瑪太曾經(jīng)唱過有名的《清清的泉水淙淙響》這首敘事長(zhǎng)歌。今年夏初，我們?cè)谔乜怂共菰目聘λさ厣舷嘁娏?。阿勒瑪太，一個(gè)樸實(shí)的牧民，滿身塵土，從挖渠的人群中走出來。他給我們談起去年他去北京參加全國(guó)文代會(huì)的感觸，談起水利工地上即興的詩(shī)作。他植根在人民中間，他的歌唱出了牧民的心愿。傍晚歇工后，在帳篷邊圍聚的人群中，他一遍兩遍地朗誦了他在工地上創(chuàng)作的新篇《大渠贊歌》。《清清的泉水淙淙響》唱出了草原上牧民在兩個(gè)時(shí)代截然不同的命運(yùn)；《大渠贊歌》卻唱出了草原牧民戰(zhàn)勝自然、引水上山的豪邁氣概。阿勒瑪太的心啊，隨著時(shí)代的脈膊在跳動(dòng)。年輕的盲詩(shī)人脫乎他松，年幼時(shí)的災(zāi)難，使他雙目失明，但新的時(shí)代卻點(diǎn)燃了他那顆熾熱的心，他一首又一首地唱出了對(duì)新生活的贊歌。去年，我曾見到他跟他的業(yè)余文工隊(duì)的伙伴們?cè)趲?kù)克鐵勒克草原上游唱、表演，今年又在科甫小學(xué)校的門前會(huì)見了他。他聽說我們來了，就在一個(gè)小伙子的牽引下，連蹦帶跳地跑過來。他伸出了手，當(dāng)客人的手和他相握時(shí)，他又輕輕地捏捏客人的大姆指，分別時(shí)也是這樣，大概是“特殊的禮節(jié)”吧！一坐下，即有人端過冬不拉琴，他撥弄起琴弦，放聲歌唱了：“雖然我是一個(gè)可憐的盲人，但是黨給了我權(quán)利，跟大家一樣取得了平等……我希望鄉(xiāng)親們更好地勞動(dòng)，好讓我用歌喉稱贊你們的成功?！彼暌皇?，彈奏一陣曲調(diào)，接著又唱起另一首。周圍的人靜靜地聽著，被他真摯的感情所感動(dòng)了。有人還輕輕地擦掉了奪眶而出的激動(dòng)的眼淚。阿勒瑪太和脫乎他松，兩位民間詩(shī)人，給特克斯草原增添了光采。

哈薩克人民說：“歌和馬是哈薩克的兩只翅膀?！笔堑模菰系娜藗兂鴦倮母?，騎著伊犁駿馬，風(fēng)馳電掣般地在光輝的社會(huì)主義大道上前進(jìn)！

1961年于伊犁

（此文選自伊犁州成立10周年出版的文集《伊犁歡歌》）。endprint