《三顧茅廬》的教學(xué)心得

朱發(fā)生

一、課前充分鋪墊，用經(jīng)典特色激發(fā)興趣

在《三顧茅廬》課文教學(xué)之前，我做了大量的資料準(zhǔn)備，首先進(jìn)行調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)《三國演義》的熟悉程度。結(jié)果發(fā)現(xiàn)很多孩子看過電視連續(xù)劇以及少兒版《三國演義》，有些男生還搜集了一些三國人物卡。有段時(shí)間班級(jí)里正好都在玩《三國殺》的游戲牌。

我就利用課前時(shí)間，像講評(píng)書那樣將一些人物故事和大家分享，聽得大家欲罷不能時(shí)，我戛然停住，讓學(xué)生們從課文中找到線索和脈絡(luò)，了解三國故事的開端。學(xué)生對(duì)三國故事其實(shí)并不陌生，但若從經(jīng)典的意義來解讀，他們脈絡(luò)上并不能清晰地獲得認(rèn)識(shí)和感悟。為此，我選擇通過適當(dāng)?shù)亩嗝襟w引入，讓學(xué)生建立概念。

在課堂之初，我播放《三國演義》當(dāng)中的一段歌曲視頻，出現(xiàn)劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義的畫面，進(jìn)行引入。三國故事的開啟必須要提到三個(gè)人物，那就是劉備、關(guān)羽和張飛。在那個(gè)天下大亂的東漢末年，群雄逐鹿，劉備求賢若渴，想要尋找大才輔佐自己統(tǒng)一天下?？墒撬胍业娜宋锸钦l呢？到底如何才能求到大才呢？

我拿出諸葛亮、張飛、關(guān)羽、曹操、孫權(quán)、劉備人物卡，讓學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料，即興做簡單介紹，以此為契機(jī)，讓學(xué)生對(duì)人物鮮明的性格有所了解，并能夠加以區(qū)分。而后讓學(xué)生朗讀課文，質(zhì)疑文本課題，并進(jìn)行自我解讀：三顧茅廬這個(gè)詞語，讓你想到什么？學(xué)生通過朗讀之后，發(fā)現(xiàn)這是劉備渴望獲得人才的一種性格展示，也有學(xué)生認(rèn)為這是諸葛亮有才的性格展示。

二、多讀善思為載體，探秘經(jīng)典人物的性格

在人物性格的解讀中，我讓學(xué)生抓住文本的主要特點(diǎn)，就是語言描寫的刻畫手法，體驗(yàn)劉備、張飛的性格。學(xué)生對(duì)人物性格的體驗(yàn)，是需要一段時(shí)間的，為此我使用朗讀的載體，一邊讀一邊將人物性格融化在讀悟之中。

師：張飛叫嚷起來，請(qǐng)問他是怎么叫的，你能讀出來其中的感覺嗎？劉備聽了很生氣，他怎么說的？你能讀出他的感覺嗎？（師生合作讀）

通過多種形式的朗讀，讓學(xué)生既能感受到其中的人物性格，又能越來越有興趣參與其中。值得一提的是，在范讀的時(shí)候，我一開始就抓住了三國故事當(dāng)中的夸張情緒，讓學(xué)生聽出人物性格的鮮明特性，讓學(xué)生易于模仿，自然而然就能夠使其找到一種人物感覺，體會(huì)張飛的豪爽、魯莽，也體會(huì)到劉備的穩(wěn)重，尊重人才。

而在人物性格的解讀方面，我不單單從語言入手，而是通過看、議、讀、悟四個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生從人物動(dòng)作加深對(duì)人物豐滿性格的了解。

1.看一看：劉備對(duì)諸葛亮是怎么樣的呢？請(qǐng)大家看視頻。（播放電視連續(xù)劇《三國演義》中“三顧茅廬”的人物動(dòng)作場景，和文本相同）

2.議一議：你看到了劉備的哪個(gè)動(dòng)作最代表其性格？以小組為單位議一議然后全班匯報(bào)。大家熱烈討論。有人說劉備是在耍心眼，有的說這是劉備禮賢下士的天性。

3.讀一讀：請(qǐng)看完電視劇片斷，再來讀一遍課文，腦子里放一遍，讓情節(jié)活起來。有學(xué)生讀起來就仿佛是在評(píng)講，有聲有色，人物角色也被帶入進(jìn)去，效果非常好。

4.悟一悟：劉備的動(dòng)作說明什么？他為什么對(duì)諸葛亮如此敬重？（學(xué)生在前面幾個(gè)環(huán)節(jié)中獲得突破，很快就找到答案：說明劉備待人真誠，求賢若渴，任人唯才。）

三、拓展延伸打開視野，滲透經(jīng)典人文情操

課堂結(jié)束之后，我針對(duì)文本中劉備、張飛、關(guān)羽等人物的性格，以及文本傳達(dá)的精神，進(jìn)行拓展延伸，進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)作品的人文情感滲透。比如，讓學(xué)生評(píng)述一下劉備，談?wù)勛约旱捏w會(huì)，或者是針對(duì)張飛的性格特征，勾畫一下張飛的內(nèi)心活動(dòng)。同時(shí)，我也讓學(xué)生課外繼續(xù)搜集三國的故事，舉辦故事會(huì)。當(dāng)然，在講故事的同時(shí)，學(xué)生也可以根據(jù)自己的體會(huì)，進(jìn)行演繹和評(píng)說。

在課堂教學(xué)中，每一個(gè)環(huán)節(jié)的安排，不是為了取悅于學(xué)生，更不只是讓其單純地了解某一個(gè)人物性格，而我在課堂外的引導(dǎo)，旨在通過再拓展和再延伸，讓學(xué)生體會(huì)到人物精神，內(nèi)化成為自己的人文情懷，并以此獲得心靈共鳴，更獲得成長，這才是經(jīng)典文化教學(xué)的本質(zhì)所在。

我讓學(xué)生換位思考：如果你就是劉備，你當(dāng)時(shí)會(huì)怎么做呢？通過引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)待人要真誠，要尊重他人才能獲得對(duì)方的信任，使學(xué)生深入文本，收獲屬于自己的人文素養(yǎng)。處處留心皆學(xué)問，課堂處處皆語文。在經(jīng)典文學(xué)的解讀中，我鼓勵(lì)學(xué)生從課堂內(nèi)外尋找資源，使文本的外延與生活緊密銜接。這時(shí)候，我已經(jīng)不單單是一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)的下達(dá)者，更是一個(gè)在經(jīng)典文學(xué)中和學(xué)生一起探索的探秘者。我相信，只有這樣的教學(xué)才更具有可持續(xù)性和發(fā)展性?！簦ㄗ髡邌挝唬航K省寶應(yīng)縣射陽湖鎮(zhèn)水泗小學(xué)）endprint