福建省畬族傳統(tǒng)體育保存現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策研究

葉 清

(福州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 福州 350108)

福建省畬族傳統(tǒng)體育保存現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策研究

葉 清

(福州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 福州 350108)

大力發(fā)展畬族傳統(tǒng)體育，有利于民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、西方體育文化的沖擊、傳統(tǒng)體育人才的缺乏，福建省畬族傳統(tǒng)體育發(fā)展緩慢，部分項(xiàng)目萎縮退化甚至消失。發(fā)展福建省畬族傳統(tǒng)體育應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，充分挖掘和整合傳統(tǒng)體育項(xiàng)目；應(yīng)加強(qiáng)體育理論研究和人才的培養(yǎng)；應(yīng)拓寬思路，與其他行業(yè)的發(fā)展相結(jié)合。

福建省；畬族傳統(tǒng)體育；保存現(xiàn)狀；發(fā)展對(duì)策

我國(guó)是一個(gè)擁有56個(gè)民族的大國(guó)，各民族人民在生產(chǎn)生活中逐漸創(chuàng)造了屬于各民族特色的傳統(tǒng)民族文化，也形成了各民族獨(dú)具特色、內(nèi)容豐富的體育活動(dòng)。民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分，是中華民族寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展以及社會(huì)進(jìn)程不斷加快的過程中，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育受到了極大的沖擊。全國(guó)各地在網(wǎng)球、高爾夫、保齡球等“洋”運(yùn)動(dòng)十分普及的情況下，民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目卻無人問津，許多年輕人甚至不知道我國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目是什么。研究和發(fā)展傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動(dòng)是弘揚(yáng)民族文化，傳承民族精神，提高民族素質(zhì)的重要內(nèi)容。畬族傳統(tǒng)體育是我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要組成部分，大力發(fā)展畬族傳統(tǒng)體育，有利于少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有利于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

1 福建省畬族概況

福建省是我國(guó)擁有畬族人口最多的省份。根據(jù)2000年全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)，全省共有畬族人口約37萬人，占全國(guó)畬族總?cè)丝跀?shù)的52.8%，是省內(nèi)最大的少數(shù)民族。福建省畬族人口主要分布在閩東寧德市、福安市以及閩西龍巖地區(qū)、福州市區(qū)等，共有17個(gè)民族地區(qū)區(qū)域自治畬族鄉(xiāng)鎮(zhèn)。畬族是生活在我國(guó)東南部地區(qū)高山深林中的古老淳樸的少數(shù)民族，他們通常把自己稱為“山哈”，即大山里的人。早在公元7世紀(jì)，就有畬族的先民生活在福建省閩東、閩西地區(qū)，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中，創(chuàng)造了獨(dú)具畬族特色的民族體育和競(jìng)技游戲。

2 福建省畬族傳統(tǒng)體育保存現(xiàn)狀

2.1福建省畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

福建省畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與其民族生活環(huán)境、生活方式息息相關(guān)。根據(jù)有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，已經(jīng)挖掘整理出來的畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目共有35項(xiàng)[1]，按照各項(xiàng)目特征可將其劃分為生產(chǎn)生活、競(jìng)技角力、宗教信仰、休閑娛樂類以及民俗習(xí)慣等5大類，如表1.

表1 福建省畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分類

2.1.1 生產(chǎn)生活類體育項(xiàng)目 生產(chǎn)生活類體育項(xiàng)目是畬族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)中逐漸創(chuàng)造和保存下來的，其主要項(xiàng)目包括狩獵、騎海馬、打槍旦等。畬族先民生活在崇山峻嶺之中，狩獵是他們生存的基本手段之一，通過狩獵來彌補(bǔ)糧食的短缺，同時(shí)還可以趕走野獸，保證農(nóng)作物的收成。狩獵這項(xiàng)基本的生產(chǎn)生活方式在歷史的發(fā)展中逐漸被保留下來形成了傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。騎海馬又稱賽海馬，是一種畬族傳統(tǒng)的海上生產(chǎn)方式，也是一種體育運(yùn)動(dòng)方式。每當(dāng)海水退潮時(shí)，一人用一木板，一腳踏在木板上，一腳蹬地向前滑行討小海。比賽時(shí)，比速度、比負(fù)重，形式多種多樣。

2.1.2 競(jìng)技角力類體育項(xiàng)目 競(jìng)技角力類體育項(xiàng)目是畬族人民在征服大自然、反抗封建統(tǒng)治者剝削斗爭(zhēng)中逐漸形成和發(fā)展下來的，其最具代表性的項(xiàng)目為“畬家拳”。傳說清朝雍正年間，一位名為林鐵珠的少年志士在反清復(fù)明斗爭(zhēng)中被清廷追殺，逃到畬民聚居的福建福安，得到當(dāng)?shù)鼐用竦氖樟?，林鐵珠為報(bào)仇苦練功夫，收徒傳藝，其徒弟雷朝寶深得真?zhèn)?，高師一籌，被譽(yù)為“虎豹師傅”，并創(chuàng)立了獨(dú)具風(fēng)格的“畬家拳”。

2.1.3 宗教信仰類體育項(xiàng)目 相傳畬族以龍、犬為其先祖，每家每戶家里都有一根刻有龍頭或犬首的木杖，作為崇拜神祖的象征，稱為“龍頭祖仗”。在舉行祭祀儀式時(shí)，畬族人民會(huì)拿起“龍頭祖仗”，跳起“犬舞”，名為舞龍燈。舞龍燈是畬族祭祀祖先時(shí)所跳的一種舞蹈，其舞蹈動(dòng)作以模仿狗奔、翻、跳、臥、抖等格斗動(dòng)作為主。

2.1.4 休閑娛樂類體育項(xiàng)目 休閑娛樂類體育項(xiàng)目是畬族人民在生產(chǎn)勞動(dòng)之余，為豐富生活，因地制宜，就地取材創(chuàng)造的集娛樂性、趣味性、競(jìng)技性為一體的項(xiàng)目。其主要代表項(xiàng)目包括猴子占柱、擊草、虎抓羊、猴搶蛋等。

2.1.5 民俗習(xí)慣類體育項(xiàng)目 畬族傳統(tǒng)節(jié)日較多，每逢“三月三”、“九月九”就會(huì)舉行大型登山活動(dòng)，男女老少，甚至路過的客人都可以參加。擦紅臉是畬族傳統(tǒng)的娛樂性體育項(xiàng)目，它源于畬族婚禮習(xí)俗中的“擦烏臉”，比賽時(shí)以對(duì)方臉部為攻擊目標(biāo)，在對(duì)方臉上抹上紅色為勝。

2.2福建省畬族傳統(tǒng)體育保存現(xiàn)狀

2.2.1 部分傳統(tǒng)體育項(xiàng)目雖得以發(fā)展，但已無民族特色 畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在經(jīng)過千百年的流傳、演變后，部分項(xiàng)目已發(fā)展成為當(dāng)前較為普遍的大眾化體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如“騎海馬”，它的比賽規(guī)則、運(yùn)動(dòng)動(dòng)作和姿勢(shì)和今天的“滑板”運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目十分接近；“猴子占柱”與今天兒童較為喜歡玩的“貼膏藥”、“搶凳子”等游戲的規(guī)則完全一致；“三月三”“九月九”節(jié)日登山活動(dòng)也發(fā)展成為今天全民性的休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目登山。這些項(xiàng)目雖 然被傳承下來，也逐漸被大眾認(rèn)可和喜歡，但項(xiàng)目本身所具有的民族特色已蕩然無存。今天，當(dāng)孩子們?cè)诨盎濉睍r(shí)，一定不會(huì)知道中國(guó)還有一種少數(shù)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)“騎海馬”。當(dāng)?shù)巧匠蔀橐环N日常鍛煉身體的方式時(shí)，人們也不再關(guān)心民族傳統(tǒng)風(fēng)俗。民族傳統(tǒng)體育的精髓是民族文化，是民族特色，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展和壯大必須以民族文化的傳承作為根本。

2.2.2 部分傳統(tǒng)體育項(xiàng)目萎縮退化，甚至不復(fù)存在 福建省畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中大部分都與畬民日常生產(chǎn)勞動(dòng)、休閑娛樂方式密切相關(guān)，如為補(bǔ)給生活來源，畬民必須進(jìn)行的“狩獵”；在物質(zhì)條件匱乏，孩童們就地取材進(jìn)行的趣味性游戲“擊草”、“摔油茶球”、“爬竹”、“猴搶果”等，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步，畬民不再狩獵就能豐衣足食，孩童們也有了更多高科技玩具，久而久之，這些傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目就開始萎縮退化，逐漸消失。

3 制約福建省畬族傳統(tǒng)體育發(fā)展的原因

3.1社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，讓畬族傳統(tǒng)體育的傳承后繼無人

畬族是我國(guó)第19大少數(shù)民族，擁有自己的語言，但沒有自己的文字，通用漢語。畬族人民所創(chuàng)造的傳統(tǒng)體育文化都是靠“口傳身教”的方式得以傳承。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，尤其是改革開放后，居住在深山峻嶺的畬民逐步走出了大山，傳統(tǒng)的生活方式被改變。生活環(huán)境、價(jià)值觀念的改變給民族體育文化的傳承帶來了巨大的阻礙，畬民不再熱衷于傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展也漠不關(guān)心。群眾基礎(chǔ)越來越薄弱，嚴(yán)重制約了福建省畬族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

3.2西方體育文化的沖擊，讓畬族傳統(tǒng)體育的發(fā)展履步維艱

隨著時(shí)代的發(fā)展，中西方文化的交融，西方近現(xiàn)代體育已慢慢成為我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的主流，代表當(dāng)今世界最高體育競(jìng)技水平的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)項(xiàng)目已完全戰(zhàn)勝了民族傳統(tǒng)體育，民族傳統(tǒng)體育已逐漸被近現(xiàn)代體育所吞噬，人們?cè)絹碓绞煜と缁@球、足球、羽毛球、網(wǎng)球等項(xiàng)目，而逐漸淡忘如操石磉、打尺寸、打槍旦等傳統(tǒng)體育。在西方體育文化的沖擊下，福建省畬族傳統(tǒng)體育的發(fā)展履步維艱。

3.3民族傳統(tǒng)體育理論和人才的缺乏，讓畬族傳統(tǒng)體育難以與時(shí)俱進(jìn)

社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)也要求體育運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步?；@球、足球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之所以得到巨大的發(fā)展和普及，源于項(xiàng)目本身的競(jìng)技性、對(duì)抗性、創(chuàng)造性和科學(xué)性，同時(shí)這些項(xiàng)目的壯大也在很大程度上刺激了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和豐富了人們的生活。畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目雖具有歷史性、民族性、趣味性，但由于缺乏時(shí)代性和科學(xué)性，因此發(fā)展緩慢。我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)較為落后，傳統(tǒng)體育專門人才十分匱乏，理論研究不夠深入，尤其是畬族傳統(tǒng)體育研究當(dāng)前還只處于初級(jí)階段，因此，福建省畬族傳統(tǒng)體育難以與時(shí)俱進(jìn)。

4 福建省畬族傳統(tǒng)體育發(fā)展的對(duì)策

4.1轉(zhuǎn)變觀念，將發(fā)展民族傳統(tǒng)體育納入地方體育事業(yè)中

大力發(fā)展民族傳統(tǒng)體育不僅是民族文化的傳承，更是加強(qiáng)民族文化交流，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要內(nèi)容。畬族是福建省人口最多的少數(shù)民族，畬族傳統(tǒng)體育的發(fā)展將在福建省特色經(jīng)濟(jì)、特色文化的建立過程中發(fā)揮巨大作用。政府應(yīng)不斷轉(zhuǎn)變觀念，將畬族傳統(tǒng)體育納入地方體育事業(yè)中，將其作為地方體育事業(yè)的重要組成部分，加大對(duì)畬族傳統(tǒng)體育的資金投入，給予相應(yīng)的政策傾斜，促進(jìn)其健康發(fā)展。

4.2加強(qiáng)福建畬族傳統(tǒng)體育理論研究，培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育專門人才

福建省畬族傳統(tǒng)體育之所以發(fā)展緩慢，無法與時(shí)俱進(jìn)，歸根結(jié)底是缺少體育理論的支持和民族傳統(tǒng)體育專門人才。加強(qiáng)畬族傳統(tǒng)體育理論的研究，應(yīng)運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的起源、文化內(nèi)涵、功能價(jià)值、競(jìng)技意義、訓(xùn)練方法以及比賽規(guī)則等進(jìn)行深入分析[2]其不科學(xué)、不合理的內(nèi)容提出修正措施和方法，使其更具有觀賞性、競(jìng)技性和社會(huì)性。另外，畬族傳統(tǒng)體育要獲得發(fā)展必須適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，加強(qiáng)民族體育理論研究還應(yīng)制定發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)畬族傳統(tǒng)體育由潛在的資源轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的財(cái)富。培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育專門人才應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)校的教育功能。畬族聚居地學(xué)校應(yīng)普及傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，將其作為體育課程的重要內(nèi)容；其他地區(qū)可在條件允許的情況下，積極開展與畬族傳統(tǒng)體育相關(guān)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和了解畬族傳統(tǒng)體育以及畬族文化，逐漸培養(yǎng)傳統(tǒng)體育的繼承人。除此之外，體育管理部門還應(yīng)加強(qiáng)與文化、教育等部門的合作，開辦各種培訓(xùn)班，以加快民族傳統(tǒng)體育專門人才的培養(yǎng)。

4.3深入挖掘、整合畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，加大傳統(tǒng)體育宣傳力度

目前被挖掘和整理出來的福建省畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?jī)H35項(xiàng)，在歷史長(zhǎng)河中，畬族先民們所創(chuàng)造的傳統(tǒng)體育由于各種原因已經(jīng)失傳，其中不乏具有重大民族文化價(jià)值和科學(xué)價(jià)值的項(xiàng)目。深入挖掘畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，將其進(jìn)行科學(xué)整合，本著“取其精華、去其糟粕”的精神，在吸收傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽創(chuàng)新，不斷為畬族傳統(tǒng)體育賦于新的內(nèi)容，使其更具科學(xué)性、時(shí)代性和社會(huì)性。發(fā)展畬族傳統(tǒng)體育還應(yīng)加大宣傳。當(dāng)前我國(guó)體育市場(chǎng)以西方近現(xiàn)代體育為主，人們對(duì)畬族傳統(tǒng)體育的了解還十分有限，大力宣傳畬族傳統(tǒng)體育，強(qiáng)化人們參與傳統(tǒng)體育鍛煉的意識(shí)，讓傳統(tǒng)體育深入人心。

4.4拓寬思路，將畬族傳統(tǒng)體育的發(fā)展與其他行業(yè)相結(jié)合

畬族傳統(tǒng)體育的發(fā)展也是民族文化的傳承。在傳承民族文化的過程中，應(yīng)拓寬思路，不但發(fā)掘新路子。將畬族傳統(tǒng)體育文化作為一種經(jīng)濟(jì)資源予以保存和發(fā)揚(yáng)，不僅能更好地傳承民族文化，還可以讓畬族人民從自己的體育活動(dòng)中獲得經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。大力發(fā)展畬族傳統(tǒng)體育，弘揚(yáng)畬族文化，可以將其與旅游行業(yè)相結(jié)合，發(fā)展民族體育旅游。不斷開發(fā)具有畬族特色的體育旅游產(chǎn)品，讓旅游者在旅游活動(dòng)中感受畬族體育運(yùn)動(dòng)的魅力和精神，這不僅充分展示了畬族傳統(tǒng)體育，還讓人們深入了解到了地域性的民族文化。

[1]蘭潤(rùn)生.畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)群分類研究[J].沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，(24)：121～124.

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StudyonthecurrentpreservationsituationanddevelopmentcountermeasuresofShetraditionalsportsinFujianprovince

YE Qing

(Fuzhou Institute of Technology, Fuzhou 350001,China)

It is helpful to economic development of ethnic minority areas and strengthen the national unity to develop the traditional sports of She. Because the economic development, the impact of western sports culture and the lack of traditional sports talents, the development of she traditional sports in Fujian province is slow, and part of the project atrophy or disappear. The development of the traditional sports of She in Fujian province, we should change the idea, and fully tap and integrate traditional sports; and strengthen the theoretical research and talent training of sports, and broaden the thinking and combine with the development of other industries

Fujian province; She traditional sports; current preservation situation; development countermeasures

2014—10—18

葉清(1978— )，男，福建政和人，講師，教育學(xué)碩士，主要從事休閑體育、高校體育教學(xué)研究.

G853/857

A

1009-2714(2014)04- 0030- 04

10.3969/j.issn.1009-2714.2014.04.007