衛(wèi)天霖靜物畫題材選擇的初步研究

楊濤

[摘 要]衛(wèi)天霖是中國早期油畫家，以油畫靜物成就最高，其油畫靜物題材常以芍藥、向日葵等為主要表現(xiàn)對象，本文試圖從個人興趣、以情入畫、性格使然、畫風(fēng)不符四方面進(jìn)行探討，揭示出衛(wèi)天霖對其靜物畫選擇的必然性。

[關(guān)鍵詞]衛(wèi)天霖 靜物畫 題材

衛(wèi)天霖（1898.8—1977.3），山西汾陽人，是中國早期油畫家的代表之一，其油畫靜物深受同行認(rèn)可，藝術(shù)成就最高。據(jù)《孤獨的狂熱——衛(wèi)天霖傳》（以下簡稱《衛(wèi)天霖傳》）中衛(wèi)天霖遺作總目記載，衛(wèi)天霖現(xiàn)存美術(shù)作品共199幅，其中油畫靜物87幅，靜物題材主要有兩大類二十余個品種，花卉類為：芍藥花、向日葵、月季花、海棠花、瓜葉菊、大麗花、茶花、朱頂紅、丁香等；瓜果類為菠蘿、玉米、桃子、梨、石榴、蘋果、山楂、荔枝、柿子、西紅柿、枇杷等。在這其中，以芍藥花題材最具代表性，藝術(shù)價值最高。

一、個人興趣，自身的愛好

《衛(wèi)天霖傳》記錄：“在衛(wèi)老的庭院里，他手植的棗樹、松樹、榕花、海棠、瓜葉菊、朱頂紅、芍藥……長得郁郁蔥蔥，……衛(wèi)天霖起床比家人稍早，……用畢早飯，在院子里松土除草或者打水澆花，修枝，忙得一身是勁?！雹?/p>

衛(wèi)天霖喜愛畫花卉，源于出自對花卉本身的喜愛，更源自于花卉所代表的意義?！缎l(wèi)天霖傳》記載：有人問他：“您為什么這樣喜歡芍藥而不畫牡丹？也愛畫葵花和菠蘿？”他回答說：“我什么花都愛畫，特別喜歡芍藥美麗而純樸，牡丹則太富貴了；而菠蘿堅實又芳香，葵花則永向光明?！雹?/p>

芍藥有依依惜別，難舍難分之意，芍藥別名：將離、離草，古人行將別離之時贈送以芍藥，表示惜別之情，寄思傳情。③《詩經(jīng)·溱洧》：“伊其相謔，贈之以芍藥。古人評花：牡丹第一，芍藥第二。④牡丹為花王，芍藥為花相；向日葵，別名太陽花，朝陽花，因花序隨太陽轉(zhuǎn)動而得名，代表光明、熱烈、忠誠、信仰；菠蘿系熱帶水果，是鳳梨的俗稱，其堅實、厚重，象征果實，代表收獲。

值得注意的是，在眾多花卉中，衛(wèi)天霖有自己獨愛，芍藥喜歡“白芍”，芍藥的品種多達(dá)上百種，其中白芍，粉白色，花朵大，它格調(diào)高雅，冰清玉潔，與荷花同意，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。向日葵品種繁多，衛(wèi)天霖獨喜歡“九蓮燈”，他屬于多花品種，一枝有三五朵花，多花綻放，錯落有致，前呼后擁，適合入畫。

二、以情入畫，同行的肯定

學(xué)生回憶，衛(wèi)天霖畫畫孜孜不倦，廢寢忘食，他能以飽滿的熱情，快樂的情緒入畫，達(dá)到心畫合一，物我兩忘的境界?！缎l(wèi)天霖傳》記載：同事吳讓賓說：“衛(wèi)先生一生是勤奮的，在藝專時，堅持上午到校畫模特，下午畫風(fēng)景和靜物。畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，毫不草率?！雹菪l(wèi)天霖曾對學(xué)生章文澄說：“油畫表現(xiàn)花，特別是花瓣的薄度和水分，是最難的。”“作品中必須有作者本人，藝術(shù)只有表現(xiàn)了作者心境，才具有生命?！薄凹兠赖淖髌罚厝皇怯篮愕??！雹?/p>

我們可以大膽的推測，衛(wèi)天霖一生的油畫靜物至少在幾百幅以上。原因如下：一是他的作品尺寸不大，成畫時間不會太長。他的靜物畫尺寸最大的為100×80厘米，最小的為30×23厘米，大多數(shù)在61×51厘米左右。二是他長期研究靜物畫法，已經(jīng)掌握了自己熟悉的表現(xiàn)方式，從題材的選擇、構(gòu)圖的位置、色彩的應(yīng)用、筆法的處理都已經(jīng)爐火純青，所以成畫速度較快。資料顯示，1929年開始的第1張靜物畫《魚》到1977年的《葵花》，共47年的時間卻只有87幅，究其原因在于文革時期的破壞。

中央工藝美術(shù)學(xué)院阿老教授請衛(wèi)天霖為北京國際俱樂部畫畫，被他的作品所吸引?！缎l(wèi)天霖傳》記載：阿老觀賞了衛(wèi)老的新作，被《靜物》與《丁香》所吸引住了，連連稱贊：“真是色彩的交響樂，您的顏色好像號角，吹得非常響亮，各種顏色都一起出動，在爭妍斗艷。太豐富了，太美麗了，一切都是動的。”“您不要客氣了，這是要求國際水平的，中國人的油畫能在國際上被接受的，在北京只有您老了，請您一定答應(yīng)?！雹弋?dāng)衛(wèi)天霖畫完后，阿老先生又來造訪，他看到《瓶花》，便驚訝而又高興地說：“您真是位天才的畫家，獨創(chuàng)性的藝術(shù)家?！雹?/p>

總之，衛(wèi)天霖以情入畫，物我兩忘的真摯的情感投入，贏得了同事、同行的認(rèn)可與欣賞。

三、性格使然，執(zhí)著的堅持

1954年，江豐（1910年—1982年）曾到衛(wèi)天霖家中拜訪探望，期間談到明年將舉辦的第二屆全國美術(shù)展覽會，希望積極準(zhǔn)備?！缎l(wèi)天霖傳》記載：衛(wèi)天霖說“我的畫和別人的畫擺不到一起，你要我畫，我畫的還是靜物、風(fēng)景，難免不遭到批評?！苯S答道：“你是出名的老油畫家，置身事外不妥當(dāng)，也反應(yīng)不出全國美術(shù)大團(tuán)結(jié)，畫吧。盡量寫實一些！”衛(wèi)天霖答道：“你要我畫，還是靜物?！雹嵝l(wèi)天霖畫《送客》（1955年，47x57cm）參展。

此番對話雖然短小，但可知以下幾點信息：一、江豐時年44歲，衛(wèi)天霖56歲，出于對前輩的尊敬，江豐尊稱衛(wèi)天霖為“出名的老油畫家”，如果他不參加全國美展，不能反映出全國美術(shù)大團(tuán)結(jié)，言外之意是非常希望衛(wèi)天霖的畫參加。二、江豐登門拜訪，說明兩人關(guān)系不錯。三、江豐希望衛(wèi)天霖參加全國美展的畫，繪畫風(fēng)格要寫實一些。1954年正值解放初期，寫實主義、現(xiàn)實主義是美術(shù)的主流繪畫。四、衛(wèi)天霖性格使然，不為參加全國美術(shù)展覽而改變自己擅長的油畫靜物畫。其送展的作品《送客》仍為油畫靜物，風(fēng)格偏向于寫實。

值得注意的是：一、革命歷史畫題材是當(dāng)時繪畫的主流，這未改變衛(wèi)天霖的繪畫題材選擇。查閱歷史文獻(xiàn)我們了解到，1955年的第二屆全國美術(shù)展覽的主題是要求藝術(shù)作品應(yīng)該與人民的革命事業(yè)相結(jié)合。二、美術(shù)界堅持現(xiàn)實主義的領(lǐng)導(dǎo)到訪，未改變衛(wèi)天霖的繪畫題材選擇。江豐時任中國美術(shù)家協(xié)會副主席，中央美術(shù)學(xué)院副院長，“他是堅定保衛(wèi)革命文藝、現(xiàn)實主義美術(shù)的中流砥柱。”吳冠中語。⑩，在那個特殊的歷史年代，很多同事朋友勸誡衛(wèi)天霖不要老畫油畫靜物，油畫風(fēng)景，免得被批判為“形式主義”、“資本主義”，也勸他放棄印象派畫風(fēng)，向?qū)W院派靠近，但他沒有改變。當(dāng)同時代的美術(shù)家都沉浸于革命歷史畫、革命版畫時，他仍然堅持自己的油畫靜物創(chuàng)作。endprint

衛(wèi)天霖坦然追求真善美，遵循藝術(shù)規(guī)律。他性格使然，不靠近主流；我行我素，不隨波逐流；堅持個人對藝術(shù)的執(zhí)著追求，堅持自己的繪畫題材之選擇。

四、畫風(fēng)不符，孤獨的堅守

按題材分，油畫分為人物、靜物、風(fēng)景三大類。衛(wèi)天霖的油畫人物以其母親、自畫像、兒女、模特為主；油畫風(fēng)景以北京名勝古跡為主；有一個問題值得一問，在那個特殊的歷史年代，衛(wèi)天霖是否畫過革命歷史題材畫呢？是從來不畫？還是畫了沒有被認(rèn)可呢？

《衛(wèi)天霖傳》記載：1931年“九一八”事變之后，東北國土淪喪，由傅作義、宋哲元將軍帶領(lǐng)的二十九路軍在古北口奮起反日，受到愛國同胞的聲援。北平畫家在中山公園組織展覽會義賣作品百余張，捐資贈給前線士兵。在會上，衛(wèi)天霖賣去一張人物畫。衛(wèi)天霖身為北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院油畫系主任、教授，被師生選為平津院校代表之一，到前方慰問將士，受到了將領(lǐng)的接見，捐贈了畫款。衛(wèi)天霖創(chuàng)作了與舊時面貌不同的主題性作品：一張是先給二十九軍的大型油畫，畫了中國軍隊的勝利，日本坦克的殘骸，敗兵的尸體，倒下的日本太陽旗；一幅是《父女讀報》，背景為東三省地圖，表現(xiàn)人民對東北淪陷后的悲憤，意在鼓舞斗志。11

《衛(wèi)天霖傳》記載：莊嚴(yán)說：“他和我合作，在師大禮堂畫了毛主席大油畫像，他去云周西村訪問，畫了劉胡蘭歷史畫，我去云周西村劉胡蘭家鄉(xiāng)看到他的畫，不知為什么后來沒有用。使人尊敬的是他在這種情況下，一點也不氣餒?！毙l(wèi)天霖說，“總是不合人家要求吧！”12

我們可知以下信息：革命歷史題材畫，衛(wèi)天霖在抗日戰(zhàn)爭中畫過并且義賣過，在解放后也畫過，但是沒有得到相關(guān)部門或者相關(guān)人員的認(rèn)可。也許他的繪畫風(fēng)格與歷史人物的表現(xiàn)形式不相吻合，衛(wèi)天霖曾留學(xué)日本，師從日本印象主義畫家藤島武二。而主流美術(shù)是法國古典主義。

這也許是一個機緣和巧合，劉胡蘭人物畫的失意，使他逐漸放棄了油畫人物的選擇，包括革命歷史題材畫，進(jìn)而轉(zhuǎn)向油畫靜物，幾十年探索與追求，孤獨的堅守在自己的靜物畫中，逐漸探索出一條屬于自己的路。

（責(zé)任編輯：楊建）

注釋：

①柯文輝：《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》，北京.中國文聯(lián)出版公司，1998年版，第95頁。

②柯文輝：《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》，北京.中國文聯(lián)出版公司，1998年版，第230頁。

③《芍藥的介紹，謝謝_百度知道》 - 互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù) - 2013-03-05

④《芍藥花事四則（一）_天涯博客_有見識的人都在此_天涯社區(qū)》 - 互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù) - 2011-05-29

⑤柯文輝：《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》，北京.中國文聯(lián)出版公司，1998年版，第78 頁。

⑥柯文輝：《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》，北京.中國文聯(lián)出版公司，1998年版，第137頁。

⑦柯文輝：《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》，北京.中國文聯(lián)出版公司，1998年版，第138頁。

⑧柯文輝：《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》，北京.中國文聯(lián)出版公司，1998年版，第139頁。

⑨柯文輝：《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》，北京.中國文聯(lián)出版公司，1998年版，第94頁。

⑩吳冠中：《吳冠中自傳：我負(fù)丹青》，北京.人民文學(xué)出版社.2004年版，第100頁。

11 柯文輝：《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》，北京.中國文聯(lián)出版公司，1998年版，第100頁。

12 柯文輝：《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》，北京.中國文聯(lián)出版公司，1998年版，第108頁。

【本文為2009年度山西省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題GH-09210《衛(wèi)天霖藝術(shù)教育思想研究》的階段性研究成果】endprint