淺談書畫同源

王雅慧

摘要：

通過書法與繪畫的起源、技法以及他們之間的關(guān)系，來說明書畫同源的理論，證明書畫本是同宗同源。研究它們之間的關(guān)系，找出它們所具有的共同規(guī)律，對(duì)于加深對(duì)傳統(tǒng)書法與繪畫藝術(shù)的理解，繼承與發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)是大有裨益的。

關(guān)鍵詞：書法；繪畫；書畫同源

中國(guó)畫的起源歷史悠久，象形字是它的基礎(chǔ)；文字與畫，在當(dāng)時(shí)本來是一家的，并沒有歧異。我國(guó)向來有書畫同源之說，有人認(rèn)為伏羲畫卦、蒼頡造字，是為書畫的先河。

一、起源上相同

最早的“書畫同源”說的提出是在三國(guó)時(shí)期。魏國(guó)的曹植也在他的《畫贊序》中說過“蓋畫者， 鳥書之流也?！痹谠熳殖鯐r(shí)書畫同體并沒有區(qū)分。書跟畫的區(qū)別只在于目的性不同，書也就是文字的作用在于傳意，而繪畫的作用則在于見形。在書畫同源的眾多觀點(diǎn)中，只有何俊良是首次明確的提出“書畫同源”的命題，其余的說法大多是重復(fù)別人的理論，但是也是也從不同的側(cè)面進(jìn)一步明確了早期的中國(guó)書畫有過同體的淵源，就同體于早期的象形文字，以后畫才從象形文字中分化出來。

我國(guó)文字起源的研究始于周代。我們現(xiàn)在所見到的最早的文字就是3000多年前的甲骨文。它的形態(tài)類似于原始繪畫。近現(xiàn)代的中國(guó)繪畫史家在研究上古繪畫起源的時(shí)候，一般都是追溯都有史前期的象形文字，認(rèn)為它們?cè)谛纬沙跗谑菚嫯惷彝w的。也有很多人認(rèn)為古人用原始文字主要是用來記事，是一種符號(hào)，具有很強(qiáng)的概括性；圖畫是美化裝飾生活的，反映人對(duì)生活的感受，人的情感，愿望和審美要求，它們從開始就是不同的。書法與繪畫的發(fā)展其實(shí)并不是同步的，但是書法和繪畫在其發(fā)展的過程中確實(shí)有著密切的關(guān)系。雖然都有著各自的演變規(guī)律，但是在歷史上互相影響，相互結(jié)合，一起并進(jìn)的時(shí)代的是現(xiàn)實(shí)存在的，特別是在中國(guó)的文人畫的興起和發(fā)展，這就是書法與繪畫的結(jié)合的產(chǎn)物。

二、技法上相同

中國(guó)的書畫與周邊國(guó)家的繪畫以及西畫不同，中國(guó)的書法與繪畫在用筆的方法上是如出一轍的。

書法與繪畫是所用的基本工具是一樣的——文房四寶。中國(guó)畫講究的是骨法用筆，以線條為主要表現(xiàn)形式，線條是書畫藝術(shù)的生命力。線條的產(chǎn)生是用毛筆勾勒出來的。所以書畫的工具是一樣的，都是毛筆?！?線” 是中國(guó)繪畫與書法的共同要素，這線的變化是奧妙無(wú)窮的。我們很有必要深入到線的王國(guó)中丟求索， 以得領(lǐng)悟中國(guó)繪畫與書法的真諦石。繪畫與書法在其萌生階段，線有框廓形體，構(gòu)成字形的功能，當(dāng)它們發(fā)展到高級(jí)階段，線就兼?zhèn)鋾成襁_(dá)意的高級(jí)功能了，去追求物我合一的境界，表達(dá)作者的心靈.在論及繪畫的骨法用筆時(shí)，張彥遠(yuǎn)指出，從骨法用筆而論，書法與中國(guó)繪畫是同法的。書畫的用筆不僅同法，而且還同理，即一筆書一筆畫的內(nèi)在聯(lián)系，說明中國(guó)的書法與繪畫，在追求氣韻貫通上是一致的。宋代的郭若虛在《圖畫見聞志》中也談?wù)摰綒忭?，他力圖從道理上揭示了書畫用筆的氣韻是發(fā)自于“心印”的一致性。到了元代的趙孟頫又發(fā)展了這些觀點(diǎn)，趙孟頫和柯九思將書法中的一些具體的筆法直接應(yīng)用于繪畫，從這以后，繪畫便稱之為寫畫了。到了清朝的時(shí)候，繪畫用筆刻意追求書法趣味，主張“書畫”而反對(duì)“描畫”。張式在他的《畫譚》中曾寫道，“書畫盤礴點(diǎn)染， 有神明不測(cè)之妙，即趙吳興（趙孟頫）詢玉潭（錢選）之士夫畫也?！倍覐埵接诌M(jìn)一步指出：“學(xué)畫又尚先學(xué)書， 未有不能書字而能書畫者。他把書法作為中國(guó)的繪畫技法的基礎(chǔ)是很有道理的。

三、書法與繪畫

書法藝術(shù)早熟于繪畫， 繪畫又借鑒于書法，歷代書畫雙全的大家枚不勝舉。

我們從書法與中國(guó)畫的含義講：書法是以漢字為表現(xiàn)對(duì)象，以毛筆為表現(xiàn)工具的一種線條造型藝術(shù)。簡(jiǎn)單地說，書法是漢字的書寫藝術(shù)。書法是中國(guó)特有的藝術(shù)，漢字的形成是經(jīng)歷了很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期。發(fā)現(xiàn)最早原始漢字的有關(guān)資料主要是原始社會(huì)在陶器上遺留下來的刻畫的符號(hào)，但是許多文學(xué)家認(rèn)為它不是文字，只是對(duì)原始文字的產(chǎn)生起到引發(fā)的作用。從書法的角度審察，甲骨文和金文這些最早的漢字已經(jīng)漸漸有了書法形式美的眾多因素，比如線條美，單字造型的對(duì)稱美，變化美以及章法美，風(fēng)格美等。每個(gè)不同時(shí)期的書法藝術(shù)性都有著不同的時(shí)代特征，書法的藝術(shù)性隨著書體的嬗變而更加豐富起來。中國(guó)畫：簡(jiǎn)稱"國(guó)畫"，在本世界美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)自成都市獨(dú)特體系。它用毛筆、墨，和中國(guó)畫顏料，在特制的宣紙或絹上作畫。在題材上有人物畫、山水畫、花鳥（卉）畫動(dòng)物畫等之分。古人由結(jié)繩進(jìn)而發(fā)展到略具畫意的八卦，由八卦被號(hào)稱為象形文字的雛形，這在形式上是大為進(jìn)步。但其實(shí)，這只不過是作為一種比較有組織而且有明顯的紀(jì)事符號(hào)而已，這實(shí)在是沒有書法與繪畫之分，可以說就是書畫的混合時(shí)代。繪畫既然已經(jīng)具有了雛形，日益進(jìn)化，從簡(jiǎn)單變復(fù)雜，由質(zhì)而文，于是便于象形文字有所不同。每個(gè)時(shí)期的繪畫表現(xiàn)形式、內(nèi)容、技法上都有著明顯的時(shí)代特性的，有著自己獨(dú)特的美。

中國(guó)書畫不僅是在起源跟技法方面類似，而且在藝術(shù)意境的追求和審美上也有著許多相同之處。由此就可以看出書畫已經(jīng)是一個(gè)不可分割的整體。如何把書法線條自如地應(yīng)用于國(guó)畫之中，是一個(gè)過渡到融合的過程，是需要不斷地時(shí)間與探索的，要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的磨合才可以取得一定的成績(jī)?！皶嬐础彼膬?nèi)涵深淵，這使得中國(guó)的書法與繪畫有別于其他國(guó)家的繪畫，自立于世界藝術(shù)之林。

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【作者單位：西北民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院】