建立新型師生關(guān)系讓中學(xué)語文課堂滲透生命教育

工具性和人文性不能完美統(tǒng)一的中學(xué)語文課堂不能讓學(xué)生獲得生命成長的體驗(yàn)，因而不能滲透生命教育的核心理念。在這種形勢下，只有建立“學(xué)伴互補(bǔ)”的新型師生關(guān)系，師生間靈活運(yùn)用“傾聽”、“質(zhì)疑”等方式進(jìn)行互動，才能讓學(xué)生學(xué)會個性化學(xué)習(xí)，進(jìn)而達(dá)到進(jìn)行主動學(xué)習(xí)的目的，讓學(xué)生在每節(jié)語文課上都有“新的自我”的發(fā)現(xiàn)；同時，教師也能獲得新的精神體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展與自我升華。

一、中學(xué)語文課堂的現(xiàn)狀

眾所周知，語文這門學(xué)科的特殊性在于“工具性和人文性的統(tǒng)一”。但事實(shí)上，很多中學(xué)語文課堂在實(shí)施語文課程教育的過程中或者只偏向于工具性，即只注重發(fā)展學(xué)生的知識技能而忽視了情感目標(biāo)；或者更多的情況是“統(tǒng)一”兩個字的缺失，即把情感目標(biāo)孤立地安放于認(rèn)知目標(biāo)之外，把它從語文課堂的整體構(gòu)架中割裂出來，很多時候教師為了達(dá)成情感目標(biāo)而特意設(shè)立一些獨(dú)立的環(huán)節(jié)。此類課堂都不能讓學(xué)生獲得全面發(fā)展。這種片面的畸形的發(fā)展對幫助學(xué)生在語文課堂上獲得生命成長的體驗(yàn)，確立正確、完整的生命價值取向不僅無利而且還有害，都不是真正意義上的語文課堂教學(xué)。究其實(shí)質(zhì)，此類課堂都忽視了生命教育這一核心理念。

二、滲透生命教育的核心理念是改善中學(xué)語文課堂的必然要求

生命教育的核心理念是使每一個生命都遠(yuǎn)離威脅和危險，使每一個生命受到應(yīng)有的敬畏和關(guān)愛，使每一個生命的價值都得到有效的實(shí)現(xiàn)、發(fā)展和提升，其目標(biāo)是珍愛生命，提高生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)完美人生。

中學(xué)語文課堂中滲透生命教育的目的是師生共同獲益，改善和提升中學(xué)語文課堂教學(xué)的實(shí)施策略，實(shí)現(xiàn)生命教育對中學(xué)語文課堂教學(xué)的最優(yōu)干預(yù)，從而使語文教學(xué)過程成為學(xué)生人格成長和生命發(fā)展的催進(jìn)力量，使語文課堂成為生命化的情意世界。

課堂是學(xué)生“學(xué)習(xí)”的地方，不是教師“教書”的地方。課堂上只有教而沒有學(xué)，原本為促進(jìn)學(xué)生生命成長的課堂，就必然會異化為役使學(xué)生強(qiáng)迫自己的生命成長服從枯燥無味的知識接受的填鴨場。即使有“情感、態(tài)度、價值觀”這一目標(biāo)，也是形同虛設(shè)，徒有空名而已。如此，語文課堂也就失去了豐富的情感和勃發(fā)的生機(jī)。中學(xué)語文課堂應(yīng)該是學(xué)生不斷獲得生命體驗(yàn)，滿足自我精神世界的成長的課堂。從這點(diǎn)上來說，學(xué)生在課堂上的收獲，尤其是“情感、態(tài)度、價值觀”這維目標(biāo)的達(dá)成不一定要與教師的預(yù)設(shè)完全一致。事實(shí)上，每個學(xué)生個人的收獲也是不可能一致的，可以相仿、相關(guān)，甚至是相異。教師只要從整體上主導(dǎo)，杜絕學(xué)生的思維走向片面、畸形即可。學(xué)生在每堂課中不斷完善自己獨(dú)立的人格體系，精神世界，形成個人獨(dú)特的人生觀、世界觀、價值觀，才能真正感受到生命教育的成長的過程。

三、讓中學(xué)語文課堂處處滲透生命教育必須要建立新型師生關(guān)系

師生關(guān)系一直是課堂教學(xué)中最主要的也是最重要的人際關(guān)系。中學(xué)語文教學(xué)的過程也就是學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師之間進(jìn)行情感、理念、思想交流的過程，這是語文課堂最重要的特色。但是現(xiàn)有的師生關(guān)系大多是一種單向狀態(tài)。因此，建立新型的師生關(guān)系是使課堂教學(xué)從低效走向高效、從低質(zhì)上升到優(yōu)質(zhì)的必然要求。

（一）現(xiàn)有的師生關(guān)系類型

新課改后的中學(xué)語文課堂已經(jīng)轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)意義上的“師教生學(xué)”的課堂關(guān)系，倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動性學(xué)習(xí)。但是主動性學(xué)習(xí)實(shí)際上還是個空洞的詞語，很多教師只是把主動性學(xué)習(xí)當(dāng)作分分小組，討論討論，結(jié)果還是得出一個教師預(yù)期的答案。主動學(xué)習(xí)從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)論起可以分為自發(fā)性、自覺性和自主性三個層次。

1.自發(fā)性學(xué)習(xí)

學(xué)生只是處于好孩子階段，仍為傳統(tǒng)意義上的師教生學(xué)關(guān)系，只是學(xué)生已經(jīng)有了學(xué)習(xí)的欲望與沖動。但是教師的理念仍沿襲傳統(tǒng)的“教”與“學(xué)”的師生關(guān)系。因此，雖然學(xué)生有發(fā)展的需求，但師生間只能維系傳統(tǒng)的教學(xué)關(guān)系，更不用說在課堂上滲透生命教育了。

2.自覺性學(xué)習(xí)

學(xué)生能提出學(xué)習(xí)的想法和建議，但是大多情況下，學(xué)生沒有機(jī)會表達(dá)和展現(xiàn)出來，教師仍然采用自己的預(yù)定環(huán)節(jié)、預(yù)定目標(biāo)去要求學(xué)生，學(xué)生也就只能在教師的預(yù)設(shè)、約束下進(jìn)行學(xué)習(xí)，自身張揚(yáng)的學(xué)習(xí)個性容易遭扼殺，獨(dú)特的情感體驗(yàn)容易被忽視。此時教師仍按照預(yù)定的目標(biāo)教，學(xué)生仍跟著教師預(yù)定的環(huán)節(jié)走，師生關(guān)系本質(zhì)上仍為傳統(tǒng)的“教”與“學(xué)”的關(guān)系。

3.自主性學(xué)習(xí)

學(xué)生的這種學(xué)習(xí)狀態(tài)已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的被動接受的學(xué)習(xí)方式了，其課堂教學(xué)的特點(diǎn)是教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，期間起到“助推”作用的教師，不斷地向?qū)W生提出問題，學(xué)生進(jìn)行小組合作探究，這已是新課改后的大方向，并且實(shí)施下來比傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)關(guān)系的效果要好得多，師生關(guān)系也已經(jīng)變成“主導(dǎo)與主體”關(guān)系。但是課堂的組織管理、課堂教學(xué)的方法手段、課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容、交流合作探究的問題等都是由教師預(yù)先設(shè)置準(zhǔn)備的，學(xué)生的主體意識只能體現(xiàn)在對某個問題的看法、見解上，完全不能體會、掌控自身的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等。學(xué)生仍不能獲得真正的生命價值的體驗(yàn)與生命成長的滿足。

在這三種師生關(guān)系下的學(xué)生學(xué)習(xí)其實(shí)不是真正意義上的主動性學(xué)習(xí)，都不能讓學(xué)生體驗(yàn)生命成長的感受。因此，必須轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

（二）讓學(xué)生進(jìn)行“個性化學(xué)習(xí)”，進(jìn)而建立“學(xué)伴”型師生關(guān)系

主動性學(xué)習(xí)的精髓是學(xué)生能夠進(jìn)行“個性化學(xué)習(xí)”?！皞€性化學(xué)習(xí)”是指學(xué)生都是具體的、活生生的、有著豐富個性的個體，教師要尊重學(xué)生的個體差異，要及時選擇因人而異的教學(xué)方式，讓每一個個體都能積極主動地進(jìn)行思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)和發(fā)展自我。在這種學(xué)習(xí)狀態(tài)下，學(xué)生“可以朝著下面四個‘個性化去學(xué)習(xí)：個性化的內(nèi)容、個性化的語言、個性化的情感、個性化的技巧。這一步是要體現(xiàn)‘把人當(dāng)人，自主成長的‘非指示性教育理念。”[1]這才是真正意義上的主動性學(xué)習(xí)，才會迸發(fā)生命教育的活力。

每節(jié)語文課都應(yīng)該是學(xué)生“新的自我”發(fā)現(xiàn)的過程，他們在與教師的民主、平等、和諧的對話過程中，感受到精神世界的充實(shí)，自我生命價值的提升，獲得上課的滿足感，人格發(fā)展的獨(dú)立性。而要讓學(xué)生進(jìn)行真正的個性化學(xué)習(xí)，相互交流，相互啟發(fā)，最終達(dá)到自主掌握并提升能力的效果，對教師的要求就是能接納每個同學(xué)的不完善、不成熟的意見，支持新產(chǎn)生的思維火花，寬容錯誤的理解、想法。此時，教師就要與學(xué)生保持一種“學(xué)伴”關(guān)系，教師要努力“建立一個接納的、支持的、寬容的學(xué)習(xí)氛圍”[2]在“學(xué)伴型”師生關(guān)系下，教師與學(xué)生可以各抒己見，暢所欲言，進(jìn)而達(dá)到共同解決學(xué)習(xí)問題的目的。

（三）實(shí)現(xiàn)新型師生關(guān)系的最高境界：教學(xué)相長的“互補(bǔ)”關(guān)系

上文所說的“學(xué)伴型”師生關(guān)系中，教師之于學(xué)生不僅僅是一個“伴你學(xué)”或者“助你學(xué)”的同伴角色，更應(yīng)該是在與學(xué)生的共同學(xué)習(xí)、相互交流的過程中獲得相應(yīng)發(fā)展的主體，師生構(gòu)成“互補(bǔ)”，做到教學(xué)相長，是教學(xué)的最高境界。

在“學(xué)伴互補(bǔ)型”師生關(guān)系中，師生生命在共同的互動、交流、碰撞中不斷有了新的生成元素：學(xué)生在充分進(jìn)行的個性化學(xué)習(xí)中獲得了獨(dú)特的情感體驗(yàn)、生命關(guān)懷，逐步形成完善的人格體系，進(jìn)而學(xué)會感悟自我生命的價值意義；教師也能得到職業(yè)的快樂與尊嚴(yán)，不再受到既定教學(xué)步驟、教學(xué)方式的束縛，從中也能獲得新的精神體驗(yàn)，達(dá)到富有生命活力的教學(xué)境界，最終實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我完善、自我滿足、自我升華。

要實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的“互補(bǔ)”關(guān)系，師生間必須擁有充足的空間進(jìn)行課堂互動，這種互動區(qū)別于傳統(tǒng)課堂上一問一答式的互動模式，而必須通過師生、生生互相傾聽、互相質(zhì)疑等方式進(jìn)行。

1.傾聽

課堂上的互相傾聽是師生間互相尊重的體現(xiàn)，也是學(xué)生在語文課堂上獲得生命教育的一個重要前提。學(xué)生在自主閱讀、探究后有了自我體驗(yàn)，教師如果能及時成為一名傾聽者，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個自由表達(dá)的空間，鼓勵學(xué)生傾吐自己的思想，或者努力引導(dǎo)學(xué)生在小組合作探究思考的過程中把自身的感受勇敢表達(dá)出來。作為傾聽者的教師一定要與學(xué)生發(fā)生情感與認(rèn)識上的共鳴，讓該學(xué)生體會到表達(dá)的愉悅感以及自己的思想和感受通過交流被人認(rèn)同的滿足感、幸福感。這時候產(chǎn)生的愉悅、滿足和幸福感能讓學(xué)生繼續(xù)延續(xù)這種表達(dá)方式，在語文課堂上去除顧慮，獲得自信，從而在心靈需求方面獲得生命教育的滲透。同樣的，教師在傾聽過程中獲得的體會感受也要及時向?qū)W生或者學(xué)習(xí)小組成員表達(dá)出來，教師也在享受人格成長的幸福，而此時的表達(dá)不會讓學(xué)生產(chǎn)生“教師在居高臨下灌輸”的感覺，相反會覺得這是“學(xué)伴”間的互相交流，這樣便獲得了互補(bǔ)的雙贏效果。

2.質(zhì)疑

讓學(xué)生在課堂上獲得情感體驗(yàn)，個性發(fā)展的生命教育理念的核心應(yīng)該是讓學(xué)生生命價值的各個方面都能獲得可持續(xù)的發(fā)展和提升，而可持續(xù)的發(fā)展和提升必須以培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新精神為前提?！敖處熞ε囵B(yǎng)學(xué)生的問題意識，因?yàn)橘|(zhì)疑是問難時培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的最有效的方法?！挥谐Ｓ幸牲c(diǎn)，才能常有思考，常有探索，常有創(chuàng)新?！盵3]因?qū)W生與教師的年齡結(jié)構(gòu)、成長環(huán)境、知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)知理念的不同，每個人都有其獨(dú)特的“期待視野”，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生用自己的情感、經(jīng)驗(yàn)、眼光去感受文學(xué)作品，同時教師也應(yīng)該以“同伴”的身份與學(xué)生相互質(zhì)疑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己對文本的認(rèn)知與文本傳達(dá)的內(nèi)容有差異，或者發(fā)現(xiàn)自身的實(shí)際體驗(yàn)與其他學(xué)生或老師的體驗(yàn)有所差別時，教師要及時鼓勵他們提出問題，引導(dǎo)他們大膽質(zhì)疑。學(xué)生與學(xué)生間的質(zhì)疑會產(chǎn)生智慧的火花，教師與學(xué)生間的質(zhì)疑會引導(dǎo)學(xué)生重組思維結(jié)構(gòu)，最終讓他們往更深一層次方面進(jìn)行創(chuàng)新性思維，同時教師的知識結(jié)構(gòu)、情感體驗(yàn)也能獲得相應(yīng)的完善，與學(xué)生同時進(jìn)步，在學(xué)伴互補(bǔ)的關(guān)系中不斷生成新的自我。

綜上所述，師生間若能靈活運(yùn)用相互傾聽、相互質(zhì)疑等方式建立起新型的“學(xué)伴互補(bǔ)”型師生關(guān)系，就能保證學(xué)生真正進(jìn)行個性化學(xué)習(xí)，而在此過程中，教師也能獲得自我完善和自我升華。如此，在中學(xué)語文課堂上滲透生命教育也就能水到渠成了。

（本文系南通市級課題《以生命教育核心理念改善中學(xué)語文課堂教學(xué)策略的實(shí)踐研究》的研究成果）

注釋：

[1]鄭逸農(nóng).換一種方式教語文[J].語文學(xué)習(xí)，2014，（1）：18.

[2]王軍.語文課程的生命教育觀[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2007：18.

[3]宋運(yùn)來.語文教學(xué)最需要什么[M].南京：南京大學(xué)出版社，2011：133.

（金晶 江蘇省海門中學(xué) 226100）