淺析室內(nèi)設(shè)計中的玻璃藝術(shù)

周丹

摘要：

玻璃材料作為室內(nèi)設(shè)計中的重要藝術(shù)材料，經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的漫長的演變，隨著玻璃藝術(shù)和室內(nèi)設(shè)計的相互交融，它對空間的改變和環(huán)境氛圍的營造越發(fā)重要。在室內(nèi)設(shè)計多元化的今天，除了玻璃更多的材料被廣泛用于室內(nèi)設(shè)計，未來的玻璃藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該更加人性化、和諧化、生態(tài)化。只有堅持人性化、生態(tài)觀的設(shè)計理念，才能走的更長久，將玻璃藝術(shù)呈現(xiàn)出繽紛色彩。

關(guān)鍵詞：璃玻藝術(shù)；應(yīng)用；室內(nèi)

一、玻璃藝術(shù)與建筑室內(nèi)設(shè)計的互動發(fā)展

（一）玻璃藝術(shù)的定義

玻璃藝術(shù)是以玻璃為本體的一種藝術(shù)。經(jīng)過對各種玻璃材料的切割，研磨，拋光實踐，烘烤和其他機械加工，可生產(chǎn)各種形狀，各種顏色的玻璃。裝飾性指一部分用平板玻璃為坯體深加工的玻璃制品，比如印有圖案的隔斷、天花板、櫥窗、門窗等。

（二）玻璃與建筑、室內(nèi)裝飾的互動發(fā)展

玻璃與室內(nèi)設(shè)計互動演變的過程中，它經(jīng)歷了從建筑材料到室內(nèi)主要裝飾材料、到設(shè)計師賴以表現(xiàn)的藝術(shù)材料，從單純的室內(nèi)裝飾視覺資源到獨特的室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計重要元素的發(fā)展脈絡(luò)。

在西方玻璃藝術(shù)的發(fā)展過程里，在基督教成為封建統(tǒng)治的工具的“中世紀(jì)”時期，工藝美術(shù)沾染上了鮮明的宗教色彩，玻璃鑲嵌畫、彩繪玻璃等玻璃藝術(shù)與建筑的相結(jié)合促進了建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展。后來本彩繪玻璃擴展到了其它公共建筑和民居，受到大家的青睞和流傳。到二十世紀(jì)六十年代，加利福尼亞的陶藝革新運動影響并導(dǎo)致了工作室玻璃的發(fā)展。我國直到二十世紀(jì)末二十一世紀(jì)初才成立了玻璃藝術(shù)工作室，開創(chuàng)了現(xiàn)代玻璃藝術(shù)的創(chuàng)作和研究。

（三）玻璃藝術(shù)改變了建筑與室內(nèi)視覺形態(tài)和環(huán)境

1851 年，英國園藝家的約瑟夫·派克斯頓用玻璃鋼框架設(shè)計的水晶宮成為英國“萬國博覽會”主場館之后，玻璃就給室內(nèi)設(shè)計以及建筑注入了新鮮血液，整個水晶宮采用鑄鐵預(yù)制構(gòu)件和玻璃建成，氣勢雄偉。玻璃逐漸走進了我們的生活。

大家都知道的中國建筑師貝聿銘說：“設(shè)計時的光是非常重要的，沒有光變換，形態(tài)學(xué)生氣了，空間顯得無能為力。對光的重視也就體現(xiàn)了他對玻璃材料的重視。他1988年在盧浮宮的拿破侖庭院內(nèi)建造的玻璃金字塔，四個側(cè)面由六百七十三塊菱形玻璃拼組而成，高二十一米。從底下往上看可以反映巴黎不斷變化的天空，還能提供良好采光，情趣俏皮，這個創(chuàng)造性的設(shè)計被稱為“盧浮宮院內(nèi)飛來了一顆巨大的寶石”。

二、玻璃在不同室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用

（一）玻璃在公共室內(nèi)空間中的設(shè)計應(yīng)用

公共空間設(shè)計中使用玻璃材質(zhì)較為頻繁，且在公共空間中對玻璃藝術(shù)的視覺效果要求更高。玻璃藝術(shù)應(yīng)用越來越多元化，現(xiàn)代玻璃藝術(shù)在公共空間中體現(xiàn)的時代主流文化、審美觀念、思維方式，形成了一個文化藝術(shù)生活相交融的空間。

早期的彩色玻璃藝術(shù)在教堂空間廣泛應(yīng)用，主要用大型空間中門窗的裝飾。為了擁有更大的采光面積，后來設(shè)計師逐漸將室內(nèi)空間中地面、墻面、室內(nèi)設(shè)計的材質(zhì)以玻璃為主。玻璃耐磨堅固，能夠填補其他材料不足，還能烘托提升公共空間的氛圍。公共室內(nèi)空間環(huán)境的開放、大眾性等特性決定了玻璃藝術(shù)的設(shè)計要與周圍環(huán)境相結(jié)合。這些集功能性和藝術(shù)性為一體的玻璃藝術(shù)被置于各種公共場域中，融入我們的生活。如博物館、餐廳、酒店大堂或者會館，具體到玻璃制成的屏風(fēng)、幕墻、玻地板、樓梯、家具等琳瑯滿目公共玻璃藝術(shù)作為玻璃藝術(shù)的一個重要的表現(xiàn)方式，其獨特的展示環(huán)境讓它的存在更具意義，對空間的研究深入到環(huán)境與社會當(dāng)中。

為滿足人們的各種需求，現(xiàn)代玻璃藝術(shù)以各種表現(xiàn)手法呈現(xiàn)在現(xiàn)代公共室內(nèi)設(shè)計和建筑構(gòu)成設(shè)計中，為構(gòu)建人類理想生活工作發(fā)揮著重要的作用，它扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)玻璃藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展方向，改變了社會大眾對玻璃藝術(shù)的認(rèn)知觀，現(xiàn)代玻璃藝術(shù)設(shè)計的新觀念引領(lǐng)了大眾的審美。

（二）玻璃藝術(shù)在家居室內(nèi)的設(shè)計應(yīng)用

家居空間是人們居住、交流的地方，居室的物質(zhì)和精神功能應(yīng)為舒適方便、溫馨恬靜，并以符合住戶和使用者的意愿、適應(yīng)試用特點和個性要求為依據(jù)。玻璃因為自身可塑性和裝飾性能夠很好的表現(xiàn)家居室內(nèi)的風(fēng)格。光影與玻璃的交錯使得玻璃藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中充分發(fā)揮了自己的實用價值和藝術(shù)價值。如室內(nèi)陳設(shè)中的櫥窗、門、隔斷，也是玻璃裝置中特殊的表現(xiàn)形式，不僅在結(jié)構(gòu)中很好地劃分了空間感，劃分出隱私空間，而且通過玻璃投進的天然之光與室內(nèi)營造了一個溫馨、舒適的家居環(huán)境。而在玻璃家具因其特有的通透特性不僅有效的減少了空間環(huán)境所帶來的壓迫感，更重要的是玻璃對光線的阻擋與照耀緩解并豐富著人們視覺的感知，一定程度上舒緩了人們生理、心理的情緒。

三、玻璃在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用展望

在室內(nèi)設(shè)計多元化的今天，除了玻璃更多的材料被廣泛用于室內(nèi)設(shè)計，未來的玻璃藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該更加人性化、和諧化、生態(tài)化。我們應(yīng)該朝著人文方向發(fā)展創(chuàng)新，要加強可再生資源的應(yīng)用，要有環(huán)保意識。我們不應(yīng)過分追求氣派、奢華的享受，貪婪的向大自然索取破壞。盡可能以節(jié)約自然資源為準(zhǔn)則；以最大限度地滿足室內(nèi)外生態(tài)環(huán)境，盡可能的做出符合大眾身心的綠色設(shè)計 ，設(shè)計其實就是空間、色彩、設(shè)計回歸本位。同時要滿足人們的審美情趣，關(guān)注人們的生活質(zhì)量、生存狀態(tài)、生活方式和思考方式。而玻璃材料的選取，恰好遵循著設(shè)計的實用功能及可持續(xù)發(fā)展原則：造型簡單、材質(zhì)低廉、時尚設(shè)計、經(jīng)濟實惠等。凸顯了和諧、生態(tài)之美。同時也要注意玻璃的裝飾作用以及烘托氛圍情調(diào)的精神功能，注重因玻璃藝術(shù)而衍生的視覺環(huán)境的美學(xué)功能和心理效果。只有堅持人性化、生態(tài)觀的設(shè)計理念，才能夠走的更長久，將玻璃藝術(shù)呈現(xiàn)出繽紛色彩。

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【作者單位：陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院】