姚於
從小我就從隔壁老婆婆口中聽說,三峽邊有個(gè)豐都城,是人死后靈魂歸宿的地方,誰家死了人,只要去那里都能再見到;城中有條陰司街,白天人趕場,晚上鬼逛街??釔勐犃凝S故事的我,當(dāng)時(shí)真的想被人牽著小手去看看,但當(dāng)時(shí)作為留守兒童,沒有這樣的機(jī)會(huì)。而三峽大壩蓄水后,豐都老城已成為江水中的廢墟。再也見不到。
大一點(diǎn)讀《三國演義》,很仰慕諸葛亮的八陣圖。這個(gè)石陣其實(shí)離我家并不遠(yuǎn),位于重慶奉節(jié)的魚腹浦,也就一天車程。我無數(shù)次在夢(mèng)中領(lǐng)悟它的絕妙:按遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門,變化萬端,可比十萬精兵。但家長總是說,讀書那么忙,有什么看頭,長大了再去?,F(xiàn)在,魚腹浦早已被江水吞沒,只留下一首“江流石不轉(zhuǎn)”的詩供我緬懷。再也見不到。
或許是童年陰影的影響,在大學(xué)的很長一段時(shí)間里,我瘋狂地完成著旅行計(jì)劃,最長的一次4個(gè)月未歸家——旅行中有失望,也有慶幸。失望的是很多景色已不如前人所說,變得糟糕市儈;慶幸的是,我也抓住了許多美景消失前的尾巴。
如那香格里拉獨(dú)克宗古城。穿越完川滇大環(huán)線后,我在古城里住了兩日,旅館是標(biāo)準(zhǔn)的藏居,有百年歷史;老板在庭院里栽滿了茶花,異香撲鼻;晚上我們?cè)诨ㄇ跋囟?,吃烤雞喝米酒。不幸的是,2014年1月,一場大火將客棧與古城一起燒成廢墟。再也見不到。
如那神奇的九寨。上世紀(jì)90年代中期,我隨一位叔叔一起進(jìn)山,那時(shí)沒有那么多路標(biāo),沒有那么多車,最關(guān)鍵的是沒有那么多人——那是我第一次知道什么叫“山水對(duì)靈魂的洗禮”。2001年我?guī)赣H又去了一次,不料,什么洗禮都不見了,鞋還被搶位置照相的大媽踩掉了一只。一切成為回憶,再也見不到。
旅行的最大成就無疑是發(fā)現(xiàn),正如麥哲倫與麥哲倫海峽,約瑟夫·洛克與“消失的地平線”。可惜的是,我們正好處在一個(gè)浮躁的時(shí)代,發(fā)現(xiàn)之后往往是無盡的破壞。我曾與雅安市一位市領(lǐng)導(dǎo)聊到牛背山——這是一個(gè)攝影天堂,2009年,一位攝影師在當(dāng)?shù)乩舷驅(qū)У膸ьI(lǐng)下發(fā)現(xiàn)了它,并封此地為“中國最大觀景平臺(tái)”:站在山頂,泥巴山、瓦屋山、峨眉山、夾金山、四姑娘山和二郎山在前,貢嘎雪山在側(cè),大渡河大峽谷在后,幾乎天府之國的所有名山峻嶺,都成為了眼前的玲瓏盆景……
這位領(lǐng)導(dǎo)說,他們正在籌備修一條公路,因?yàn)榕1成侥壳爸挥幸粭l采礦大車碾壓出的機(jī)耕道,完全不能滿足大批量游客的好奇心,去年就有游客不聽勸阻,冒風(fēng)雪上山,最后導(dǎo)致數(shù)千人被困。我反問他:“你覺得,一群連老天立的規(guī)矩都不聽的人,會(huì)遵守人定的規(guī)矩嗎?修路讓他們進(jìn)山,牛背山的安靜還會(huì)存在多久?牛背山的環(huán)境,又還剩下多少年壽命?”
是的,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度講,我錯(cuò)了,但依照敬天愛人的原則看,我寧愿犯這樣的錯(cuò)。
旅行要趁早,這似乎是一個(gè)悖論,但從現(xiàn)在的情況看,它很適用。
(劉 群摘自《環(huán)球人文地理》2014年第6期,喻 梁圖)endprint