試述唐代直官制度

摘要：根據(jù)現(xiàn)有史料分析可知，唐代直官制度主要包括諸司定額直官和額外直官。定額直官主要是以伎術(shù)官為主，為唐代科技文化的發(fā)展繁榮奠定了基礎(chǔ)；額外直官的發(fā)展演變對唐代及后世官制產(chǎn)生了重要影響。

關(guān)鍵詞：唐代；直官；演變；影響

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見于史籍中的唐代直官有兩種，一為宿直之官，即午后或晚上宿直官衙的官。（“內(nèi)外百僚，日出而視事，即午而退，有事則直官省之”[1]13）另一種是指一種官制，即本文要談的“直官制度”。

一、直官的制度規(guī)定

《唐六典》卷2吏部郎中職掌條云：“凡諸司置直，皆有定制。（原注：諸司諸色有品直：吏部二人，兵部三人，考功、職方、庫部、戶部、度支、駕部、比部各一人，門下省明法一人、能書二人、裝潢一人，刑部明法一人，弘文館學(xué)直四人、造供奉筆二人、造寫御書筆二人、裝書一人、拓書一人，修史館裝書一人、中書省明法一人、能書四人、裝制敕一人、翻書譯語十人、乘驛二十人，集賢院能書六人、裝書十四人、造筆四人，大理寺明法一人，太常寺三十人，光祿寺十人，鴻臚寺譯語并計二十人，金銀作一人，漆作一人，太府、太仆、衛(wèi)尉、司農(nóng)寺各三人，沙苑監(jiān)一人，少府監(jiān)十四人，將作監(jiān)五十人，殿中省尚食局尚藥局各十人、尚乘局二十人、尚輦局三人、尚舍局四人、尚衣局一人，秘書省圖畫一人、丹青五人、造筆一人，太史監(jiān)五人，國子監(jiān)明五經(jīng)一人、文章兼明史一人，崇文館拓書一人，內(nèi)侍省一百人，內(nèi)坊四人，仆寺十人，家令寺七人，教坊二十人，總監(jiān)十四人，軍器監(jiān)四人，隴右六史孶課一十二人，太原府監(jiān)牧役使孶課二人。外官直考者，選同京官。其前官及常選人，每年任選。若散官、三衛(wèi)、勛官直諸司者，每年與折一番。）”[1]35

這是關(guān)于唐代直官制度記述最為全面的一條史料。從中可知，唐代的直官遍布于中央各個機構(gòu)之中，并且諸司置直，是有員額定數(shù)的，而不是像臨時差遣官員那樣隨意。又《舊唐書》卷43載：“天下官吏，各有常員。凡諸司置直，皆有定額。（諸司諸色有品直官。）”[2]1820因而，更能進一步證明各個部門的直官員額固定、分工明確、有固定的職務(wù)。

1.諸司直官的服飾規(guī)定

《唐會要》卷31輿服上雜錄門略云：“九品以上，服色用青，飾以鈺石。應(yīng)服綠及青人，謂經(jīng)職事官成及食祿者。其用勛官及爵，直司依出身品。”[3]573

從材料可知，直官的服飾是依據(jù)充直之前的官品來定，是有獨特的官服制度的。

2.直官的俸祿規(guī)定

《唐六典》卷21國子監(jiān)“大成十人”下注云：“俸祿，賜會同直官例?！盵1]561

可見，直官是有特定的俸祿供給制度的。那么直官的俸祿是如何供給的呢？可參見下條史料：“（貞元）八年二月戶部奏，內(nèi)外官應(yīng)直京內(nèi)百司及禁中軍并國親勒留人等，戶部侍郎盧征奏，伏以前件直司諸勒留官等，若敕出日便帶職事及勒留京官，即合以敕出為上日，外官比敕到為上日，如本司未經(jīng)奏聞，即合同赴任官例?！敝T司者，待附甲后簽符道州為上日，支給課料，冀塞幸求，庶絕論訴。”[3]1372

這段史料講的是如何確定直官“俸料”的供給時間及標準等問題。就供給時間而言，是為上日；就供給標準而言，依直官所帶官職的品級同京官例給。直官的這種供給俸祿的方法被稱為借品給，即由于直官本身無品級，要借用充直者原來身份的官品給。

3.直官的選拔方法

《唐六典》卷9載：“書直及寫御書一百人（原注：開元五年十二月，敕于秘書省、昭文館兼廣招諸色能書者充，皆親經(jīng)御筒。后又取前資、常選、三衛(wèi)、散官五品以上子、孫各有年限，依資甄敘。）”[1]280同書卷6都官郎中員外郎條：“其余雜伎則擇諸司之戶教充。（男年十三已上，在外州者十五已上，容貌端正，送太樂；十六已上，送鼓吹及少府教習(xí)。）”[1]193

“兼廣招諸色能書者充，皆親經(jīng)御筒”即皇帝親自招直，如李淳風(fēng)“貞觀初，以駁傅仁均歷議，多所折衷，授將仕郎，直太史局?！闷鋬x于寧輝閣，加授承務(wù)郎。十五年，處太常博士。尋轉(zhuǎn)太史丞，……二十二年，遷太史令。”[2]2717；“取前資、常選、三衛(wèi)、散官五品以上子、孫各有年限，依資甄敘”則是靠“資蔭”充直。第二條史料是講對身份低賤的音聲人及官奴婢的選拔方法，除了有一技之長外還要受到年齡的限制。此外，充直的途徑還包括自薦和他薦（《新唐書》卷170呂才傳 “太宗招侍臣舉擅音者，中書令溫彥博白才天悟絕人。聞見一接，輒究其妙。侍中王珪、魏征盛稱。才制尺八凡十二枚，長短不同，與律諧契。招才直弘文館，參論樂事?！盵4]4062）但是，無論是用哪種方式充直，以才入直的標準是相同的，都必須經(jīng)過各種考試，合格后方可入直。①

4.直官的考核與升遷

《大唐詔令集》卷2中宗即位敕云：“諸司有品直司，宜加一介，無品直司，賜勛一轉(zhuǎn)?！盵5]7由此可見，直官可分為有品直官和無品直官，劃分的標準是任職者在充直之前有無官品，即是否入流。

“流內(nèi)官”是隋代對九品至一品官的通稱，唐沿襲這一制度。與流內(nèi)官相對而言，唐代還有流外官系統(tǒng)。凡是處于九品以外的職官就是流外官，“以其在九流之外，故曰流外”[6]600。

對流外直官即無品直官的考核有兩種：任內(nèi)考和任考。所謂“任內(nèi)考”是指流外官所在官署對其任職期間進行的定期考課。任內(nèi)考分上、中、下、下下四個等級。其主要目的在于督促諸司雜色胥吏勤懇勞作。

《唐六典》卷22少府監(jiān)丞職掌條云：“凡教諸雜作，計其功之眾寡與其難易而均平之，功多而難者限四年、三年成，其次二年，最少四十日，作為等差，而均其勞逸焉?！盵1]572由此可知，無品直官多年勞作之后，地位會逐步提高甚至可以獲得散官稱號，方便其入流。

“任考”是流外官在遷轉(zhuǎn)時必須經(jīng)過的由吏部主持的考核。如果不合格，還是在原來的工作職位上，得不到遷轉(zhuǎn)。

《唐六典》卷10太史局條云：“歷生三十六人。（隋氏置?；食蛑?，同流外，八考入流。）裝書歷生五人。（皇朝置，同歷生。）”[1]303

由無品直官晉升為有品直官，須要入流。要想入流，首先要在任考中取得“門戶官”的資格?！短屏洹肪?尚書都省云：（掌故）與亭長皆為番上下，通謂之番官，轉(zhuǎn)入府史，從府史轉(zhuǎn)入令史，選轉(zhuǎn)皆試判?！盵1]12其中，掌故、亭長、府、史、令史均為門戶官?！短屏洹肪?吏部郎中員外郎條云：“凡擇流外職有三……每經(jīng)三考，聽轉(zhuǎn)選，量其才能而進之，不則從舊任?！盵1]36又，“每府，史三考，令史兩考，得轉(zhuǎn)選，續(xù)前勞也?！盵1]12就是說，在掌故、亭長的位置上三考，府、史的位置上三考，令史位置上兩考，加在一起就是八考，即所謂的“八考入流”②。在八考中，須得有六上，方為“考滿”，才可以入流。（唐代流外官入流考試多有變化，但多是以八考為準）

由于直官多為伎術(shù)官，故而在開元之前，流外伎術(shù)官入流之后一般只能擔(dān)任本單位的流內(nèi)官?！短茣肪?7《伎術(shù)官》：“故事，伎術(shù)官皆本司定，送吏部復(fù)申，謂秘書、殿中、太常、左春坊、太仆等伎術(shù)之官，唯得本司選轉(zhuǎn)，不得外敘。若本司無缺，聽授散官，有缺先授。若再經(jīng)考滿者，聽外敘?！盵3]1183

自開元以后，對伎術(shù)直入流后的升遷與任職情況放寬了條件，允許任本司以外的流內(nèi)直官。

無品直官入流后即可升任為有品直官，可是即便入流也是八九品的小官?！缎绿茣肪?5志第35《選舉志下》：“凡醫(yī)術(shù)，不過尚藥奉御，陰陽、卜筮、圖畫、工巧、造食、音聲及天文，不過本色局署令。鴻臚譯語，不過典客署令?！盵4]1174

（典客署，隸屬鴻臚寺，署設(shè)令一人，從七品下。）為了向上升遷，有品直官也是要經(jīng)歷諸多考核而逐步晉升的。③

綜上，直官是有名額限制的，其服飾、俸祿、選拔方式、升遷狀況都是有規(guī)定的，而不是隨意設(shè)置的。

二、唐代直官的發(fā)展演變

《唐六典》史料中記載的直官幾乎遍布于中央部、寺、監(jiān)，有固定的名額、有完整的制度，因此，直官是不等同于檢校、知、攝等官的。然而，據(jù)考證這段史料是寫于開元十三四年，因此，史料中的諸司定額直官主要反應(yīng)的是唐前期的政治運作狀況。史書中關(guān)于唐后期這類以伎術(shù)官為主體的直官少有記載，故難以把握唐中、后期定額直官的情況。在此對這一問題暫不討論。

兩唐書中出現(xiàn)了較多的與“直”有關(guān)的資料。但由于這些“直官”與上述伎術(shù)直官不同，所以單列出來以便進一步探究。要探究唐代的非伎術(shù)直官，可以從沈括的《夢溪筆談》入手。北宋沈括在《夢溪筆談》中寫道：“唐制，官序未至而以他官權(quán)攝者為直官，如許敬宗為直記室是也。國朝，學(xué)士、舍人皆置直院。熙寧中復(fù)置直舍人學(xué)士院，但以資淺者為之，其實正官也。熙寧六年，舍人皆遷罷，閣下無人，乃以章子平權(quán)知制誥；而不除直院者，以其暫攝也。古之兼官多是暫時攝領(lǐng)，有長兼者即同正官。予家藏《海陵王墓志》，謝朓文，‘稱兼中書侍郎?！盵7]12

史料中舉出了許敬宗直記室的例子，但是據(jù)兩唐書中許敬宗列傳：“俄直謁者臺……密以為元帥府記室……太宗聞其名，招補秦府學(xué)士”[2]2761（《舊唐書》），“俄直謁者臺……去依李密為記室……太宗聞其名，招署文學(xué)館學(xué)士”[4]6335（《新唐書》）。兩書均出現(xiàn)了許敬宗擔(dān)任李密元帥府記室職務(wù)的記載，但并未記載許敬宗直記室。可見，沈括對于唐代直官的記載是存在問題的。

然而，史書中關(guān)于直記室的記載卻是存在的。令狐德棻在高祖入關(guān)后便被“引直大丞相府記室”[4]3983。記室是漢末曹操設(shè)置的隸屬于丞相府、三公的機構(gòu)，至隋代親王及嗣王府置記室參軍一人（從六品下），唐代置參軍二人（從六品上），掌表、啟、書、疏。但此處令狐德棻所任記室官職是何性質(zhì)不甚明了。在唐初史料中關(guān)于“直”的記載較多，例如：杜正倫“（武德初）太宗聞其名，令直秦府文學(xué)館。……兵部員外郎，拜給事中，兼知起居注，……累遷中書侍郎……尋加散騎常侍，行太子右庶子，兼崇賢館學(xué)士……中書侍郎，賜爵南陽縣侯。”[2]2542薛頤“武德初，追直秦府?！坟圻w太史令?！写蠓颉盵2]5089，“太宗滅建德，引（虞世南）為秦府參軍”[2]2566。

唐初的“直官”多是王府的記室參軍或者王府的學(xué)士，在一定程度上起到的是智囊團的作用，可能與隋末動亂及李唐鞏固天下有關(guān)。

貞觀年間，直官又有了新的發(fā)展。據(jù)史書記載，馬周“招直門下省。明年，拜監(jiān)察御史，奉使稱職?！盵4]3895上官儀“貞觀初，舉進士。太宗聞其名，招授弘文館直學(xué)士，累遷秘書郎。……高宗嗣位，……兼弘文館學(xué)士如故。”[2]2743李義府貞觀八年“補門下省典儀”，后經(jīng)馬周舉薦“尋除監(jiān)察御史。又敕義府以本官兼侍晉王”，晉王升為太子后任“崇賢館直學(xué)士”[2]2765。岑文本在貞觀元年“除秘書郎，兼直中書省?！盵2]2536此后又擔(dān)任中書舍人和中書侍郎。

此時期的直官已不再局限于王府，而是遍布于中央各個機構(gòu)之中。這時期的直官主要是由以文采智謀知名的人或是中央官員擔(dān)任。他們是否是有正式編制的官員或是臨時兼任，無從考證。

開元之后，中央官擔(dān)任直官的逐漸減少，而外官充直、直官外任現(xiàn)象日益普遍。開元末，柳芳“由永寧尉直史館?！际贾啎r，……時國史以送官，不可追刊?！盵4]4536沈傳師“貞元末，舉進士?！瓘?fù)登科制，授太子校書郎，以霍尉直史館，轉(zhuǎn)左拾遺、左補闕、史館修撰，遷司門員外郎，知制誥。招入翰林為學(xué)士，改中書舍人?！煲员竟偌媸仿?，俄出為湖南觀察使?！嫘薅旁f因建言：‘張說、令狐峘在外官論次國書，今藁史殘課，請付傳師即官下成之。召可。寶歷二年，入拜尚書右丞。復(fù)出江西觀察使，徙宣州?！霝槔舨渴汤?，卒，年五十九，贈尚書。”[4]4540程修己在大和年間受到陳丞相的舉薦而“因授浮梁尉，賜緋魚袋，直集賢殿，累遷至太子中舍?！盵8]2398盧嗣業(yè)“進士登第，累辟使府。廣明初，以長安尉直昭文館、左拾遺、右補闕?！盵2]4273薛逢“會昌初進士擢第，釋褐秘書省校書郎。崔鉉罷相鎮(zhèn)河中，辟為從事。鉉復(fù)輔政，奏授萬年尉，直弘文館，累遷侍御史、尚書郎。”[2]5079裴樞“咸通十二年登進士第。宰相杜審權(quán)出鎮(zhèn)河中，辟為從事，得秘書省校書郎，再遷藍田尉。直弘文館?！盵2]3357陸扆“光啟二年登進士第，其年從僖宗幸興元。九月，宰相韋昭度領(lǐng)監(jiān)鐡，奏為巡官。明年，宰相孔緯奏直史館，得校書郎，……龍紀元年冬，招授藍田尉，直弘文館，遷左拾遺，兼集賢學(xué)士?！盵2]4668

薛逢和盧嗣業(yè)是弘文館直官，史書中沒有對他們直弘文館的工作情況記述。但是，可以從柳芳、沈傳師、陸扆直史館的狀況進行推論。柳芳、沈傳師直史館，即使在外任官，仍可以得到官方許可進行史書修撰。這種現(xiàn)象與后世官、職分離的現(xiàn)象多有相似之處。為了進一步了解此種現(xiàn)象，試以《唐會要》卷75附甲中的史料進行研究，“（貞元）八年二月戶部奏，內(nèi)外官應(yīng)直京內(nèi)百司及禁中軍并國親勒留人等，戶部侍郎盧征奏，伏以前件直司諸勒留官等，若敕出日便帶職事及勒留京官，即合以敕出為上日，外官比敕到為上日，如本司未經(jīng)奏聞，即合同赴任官例。準貞元六年二月二十四日敕，待甲出后，省符到任日，支給俸料者，甲出未帶勒留官簽符，先下州府交替，理例未免喧爭。伏請起今以后，并須挾名勒留，敕到任方為上日，支給錢料，其附甲官有結(jié)甲，依前勒留。直諸司者，待附甲后簽符道州為上日，支給課料，冀塞幸求，庶絕論訴?！?/p>

史料將直官與勒留官并于一處記述，可見二者之間是有一定相似性或者聯(lián)系的。外官直京司者俸料依京官例由戶部支給。又，日本學(xué)者礪波護在研究唐代任命縣尉的制誥中發(fā)現(xiàn)了一個引人注目的現(xiàn)象：往往任命某縣尉的同時還使其充任“史館修撰”或“集賢校理”。他認為“史館修撰”、“集賢校理”、“直弘文館”屬于名譽職位，沒有品階、單單是加官，因而在任命國都附近特別是京畿縣尉時，同時就將這些加官授與他們了。[9]575這些均與后世的寄祿官及官職差遣是有一定的相似性，對唐后期及宋代官制有著一定的影響。

三、直官制度的影響

直官制度作為一種政治制度，增加了唐代官制的復(fù)雜性，對唐代以及后代的官職制度影響很大。同時，唐代直官制度作為一種儲備人才的制度，也推動了唐代科技文化的繁榮發(fā)展。

1.對唐代官制的影響

通過以上分析可知，直官不是單獨存在的，直官制度建立在唐職、散、勛、爵、衛(wèi)官制及選舉制等基礎(chǔ)上，與職散勛爵衛(wèi)共同構(gòu)成一個相互交叉聯(lián)系的官僚制度體系。[10]49五者各自成系，職和衛(wèi)表示職事官；散代表出身，是社會地位的象征；勛以酬功；爵以封邑。而五者又相互聯(lián)系，因勛爵而得散，因有散參選而得職事，或是因職事而得散，因職事而有勛，因勛而封爵，因職事而封爵……直官是建立在職散勛爵衛(wèi)系統(tǒng)上的，無品直官因年勞而有散，因有散而升入有品直官，因充直而有勞考，或參選獲職，或增加散階，或加勛而得爵……

（上圖為設(shè)置直官之前的唐代職、散、勛、爵、衛(wèi)運作示意圖）

（下圖為設(shè)置直官后的運作狀況示意圖）

唐法律上將官吏分為四等，即長官、通判官、判官、主典，后又加上檢勾之官（勾官）。長官、通判官、判官負責(zé)判案，主典負責(zé)起草文書及司各種雜役，勾官負責(zé)檢查文書處理是否正確。而遇到一些技術(shù)性問題時，就難以解決了。而直官設(shè)立后，這些問題就迎刃而解了。直官多以技術(shù)見長，以他們具備的專業(yè)技術(shù)才能保證專業(yè)工作的科學(xué)性，也使有些機構(gòu)從常務(wù)執(zhí)行機構(gòu)變?yōu)榭蒲袡C構(gòu)，為唐代科技文化的發(fā)展與繁榮奠定了基礎(chǔ)。

2.推動了唐代科技文化的發(fā)展

唐代的直官遍布于中央各司，中央六省一臺九寺五監(jiān)中只有御史臺、宗正寺、都水監(jiān)未置直官。直官的種類涵蓋了文學(xué)（文學(xué)直）、史學(xué)（史直）、書法（拓書直、造筆直、書直）、繪畫（畫直、書畫鑒賞直）、天文歷法（天文歷生）、裝幀（裝書直、裝潢直）、農(nóng)林（農(nóng)林副業(yè)直、馬直）、衣食住行（造食直、手工業(yè)直、建筑業(yè)直、衣輦制造直）等各個方面。唐代直官種類齊全、分布廣泛，代表了唐代科技文化領(lǐng)域的高級人才。如呂才、李淳風(fēng)、吳兢、宋之問等，他們都是唐代的直官，也是各自領(lǐng)域的佼佼者，推動了科技文化的繁榮。直官制度是一個集中、吸收、儲備、利用人才的制度，對唐代文化的繁榮帶來了舉足輕重的影響。

3.對后世官制的影響

如果將唐代直官置于整個唐宋變革的時代大背景下，便可發(fā)現(xiàn)，直官制度的發(fā)展演變本就是唐宋變革的一環(huán)。宋承唐制，實為唐后期之制，即未能脫離唐末以來“紊亂”官制的窠臼，保留了《唐六典》那套三省六部、九寺五監(jiān)行政管理制度，而事實上已經(jīng)被臨時差遣所動搖。此外，唐前期大量設(shè)置的各館直學(xué)士在宋朝劇增，宋代廣置館閣，每閣必有直學(xué)士（如龍圖閣直學(xué)士）。直學(xué)士在宋代也被賦予了新的含義，直學(xué)士已經(jīng)成為一種職名，成為了內(nèi)外差遣所帶榮銜。以“尚書工部員外郎直龍圖閣知襄州事王洙”為例，其中的“直龍圖閣”即為王洙的榮銜，也就是“職”。可見，唐代直官對唐宋之際官制發(fā)展演變產(chǎn)生了重要影響。④

注釋：

①關(guān)于唐代直官的服飾、俸祿規(guī)定及選拔方式問題可參見李錦繡《唐代制度史略論稿》（中國政法大學(xué)出版社1998年版）。

② 趙豪邁在《論唐代流外官考課制度中的幾個相關(guān)問題》一文中對“八考入流”做了解釋：因為勞考是硬指標，而考績是軟指標，人們習(xí)慣總喜歡省口，以一目了然的硬指標來稱呼一件事物。當(dāng)時的人們對“八考入流”沒有什么歧義，但是后世的人們以為“八考入流”就是考限位八年，年限已足，便為考滿。考績就被無緣無故的忽略掉了。另外，“八考”已是一個通稱，因為在唐代明明就有長于八考的情況，如尚食局主食，就是“十年考滿，同流外授官”。同時，考績也確實存在流于形式的現(xiàn)象，以致形同虛設(shè)，唐政府無奈，只好采取限定指標的辦法來解決。（陜西師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)報，2003年，第四期）

③關(guān)于直官的考核與升遷問題可參見韓剛《北宋翰林圖畫院制度淵源考論》（河北教育出版社，2007年，P86-113），任士英《唐代流外官的管理制度》（《中國史研究》1995年1期），趙豪邁在《論唐代流外官考課制度中的幾個相關(guān)問題》（《陜西師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)報》，2003年第四期）。

④關(guān)于唐代直官制度對唐宋官職差遣制度以及對唐宋變革的影響問題，本文是在參考了龔延明《中國古代職官科舉研究》與日本學(xué)者內(nèi)藤湖南《概括的唐宋時代觀》的基礎(chǔ)上，把握時代背景進行探究。

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作者簡介：楊亞瓊（1989—），山東濰坊人，南京師范大學(xué)碩士生。主要從事敦煌學(xué)、隋唐史研究。

（責(zé)任編輯：李直）