■李 璐 ■揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225100
城市環(huán)境質(zhì)量對城市和諧發(fā)展有著直接性影響,城市環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣在魔種程度上也說明城市發(fā)展的水平。城市環(huán)境同城市居民的生活密切相關(guān),良好的具有藝術(shù)氣質(zhì)的城市環(huán)境不僅能夠陶冶市民的情操,更能體現(xiàn)一個(gè)城市的人文面貌。為了能夠給城市居民營造一個(gè)美觀、寬松和諧的城市環(huán)境,加強(qiáng)對城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)是目前城市規(guī)劃建設(shè)中亟待研究的重要課題。本文就城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市環(huán)境二者之間的關(guān)系進(jìn)行淺顯的分析,旨在能夠?qū)τ嘘P(guān)單位在城市規(guī)劃建設(shè)方面提供理論參考。
城市環(huán)境從廣義角度分析,城市環(huán)境包含以下內(nèi)容:城市所在地的地域空間、物質(zhì)要素以及城市發(fā)展變遷過程中所承載的一切同城市發(fā)展相關(guān)的要素。城市環(huán)境不單單指的是物質(zhì)層面的環(huán)境,還包括同城市文明相關(guān)的人文環(huán)境及文化環(huán)境等。總而言之城市環(huán)境包含的內(nèi)容豐富,概念比較寬泛。在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)前有關(guān)的設(shè)計(jì)人員應(yīng)認(rèn)清城市環(huán)境的概念,明確設(shè)計(jì)的目標(biāo)。進(jìn)而以城市現(xiàn)有環(huán)境條件為依托和載體對城市環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì),使城市環(huán)境具有藝術(shù)風(fēng)格和魅力,進(jìn)而提升城市的藝術(shù)價(jià)值和品位。只有將城市環(huán)境作為城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的載體和依托,以城市環(huán)境為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),才能設(shè)計(jì)出符合城市居民審美觀及滿足城市居民高品質(zhì)生活環(huán)境的要求的城市環(huán)境藝術(shù)工程作品。如果在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中脫離城市環(huán)境為依托,完全采用脫離城市環(huán)境為依托和載體的設(shè)計(jì)理念,那么即使城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品完成,投入到城市環(huán)境規(guī)劃及改造工程中也很難體現(xiàn)出其藝術(shù)價(jià)值。
因此,作為城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者,應(yīng)深刻滴認(rèn)識到城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和城市環(huán)境之間的關(guān)系,即城市環(huán)境決定和主導(dǎo)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)必須要以城市環(huán)境為依托,在具體的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,應(yīng)根據(jù)不同城市所在地的不同環(huán)境特征采取不同的設(shè)計(jì)思路,使城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)思路同城市環(huán)境藝術(shù)要求相統(tǒng)一、相協(xié)調(diào)。只有城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者透徹地分析城市環(huán)境,才能通過藝術(shù)手段創(chuàng)作出高品質(zhì)、高品位的城市環(huán)境藝術(shù)作品,使城市變得更加美麗。
城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的開展的前提是必須要有城市環(huán)境物質(zhì)條件、人文風(fēng)貌及其他相關(guān)的條件為基礎(chǔ)。城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者通過采用藝術(shù)手段對城市環(huán)境進(jìn)行美化的同時(shí),還需保證城市環(huán)境能夠滿足城市居民生活、生產(chǎn)高質(zhì)量環(huán)境的需求。換句話講,城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要目的是在保持現(xiàn)有城市環(huán)境條件的基礎(chǔ)下,對城市環(huán)境進(jìn)行改進(jìn)和美化,賦予城市環(huán)境藝術(shù)氣質(zhì),改變城市環(huán)境固有的面貌,以嶄新的面貌出現(xiàn)在市民的視野中,通過城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可有效提高城市環(huán)境質(zhì)量,給城市居民創(chuàng)造良好的生存發(fā)展空間,從某種意義上將城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的高低標(biāo)志著城市文明發(fā)展水平的高低。此外,以城市環(huán)境為載體和平臺(tái)進(jìn)行城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),還能夠改善城市環(huán)境氣質(zhì)及藝術(shù)魅力。比如我國的一些比較聞名的旅游城市就是通過城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手段來改善城市環(huán)境質(zhì)量和環(huán)境氣質(zhì),使城市具有鮮活的生命感和活力。誠然,一旦旅游城市的環(huán)境質(zhì)量水平及藝術(shù)氣質(zhì)提升了,將會(huì)吸引更多的游客前來觀光旅游,對促進(jìn)城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及城市影響力都有著積極作用?;谏鲜鲈?,我國目前的許多城市在城市建設(shè)化過程中逐漸將城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的重點(diǎn)內(nèi)容,以通過在改變城市環(huán)境質(zhì)量及賦予城市環(huán)境藝術(shù)氣質(zhì)的基礎(chǔ)上促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。加強(qiáng)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究,將藝術(shù)的元素融入到城市環(huán)境中進(jìn)而提升城市的整體“素質(zhì)”是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代城市可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略手段。
對于城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者而言,必須要遵循以城市環(huán)境為依托的原則,透徹了解城市環(huán)境和城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)二者之間的關(guān)系的條件下進(jìn)行城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),如果沒有透徹了解二者之間的關(guān)系,甚至是在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中完全脫離城市環(huán)境本體,閉門造車,那么設(shè)計(jì)出來的作品將毫無意義。因此,城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者必須要在設(shè)計(jì)前認(rèn)真地了解及掌握城市環(huán)境的內(nèi)涵,透徹地分析城市所在地的環(huán)境情況,如城市的人文風(fēng)貌、風(fēng)俗習(xí)慣、地質(zhì)條件、地理位置等,在綜合考慮城市環(huán)境的基礎(chǔ)上運(yùn)用有關(guān)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)知識及手段賦予城市環(huán)境藝術(shù)氣質(zhì)及內(nèi)涵,進(jìn)而提升城市環(huán)境質(zhì)量。相應(yīng)地城市環(huán)境質(zhì)量一旦提升將會(huì)帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使城市在一個(gè)良性循環(huán)軌道上健康發(fā)展。所以在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中應(yīng)重視城市環(huán)境及城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系,其二者之間是相互聯(lián)系,不可分割的關(guān)系,只有準(zhǔn)確定位二者之間關(guān)系,城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品才能體現(xiàn)出其價(jià)值,才能為城市環(huán)境建設(shè)增光添彩。
綜上所述,城市環(huán)境和城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)二者是相互聯(lián)系、相互依存的關(guān)系,脫離城市環(huán)境本體進(jìn)行城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是沒有意義的,只有透徹認(rèn)清二者之間的關(guān)系,才能使城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品具有意義和價(jià)值。
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