王 妍 韓 梅
(天津理工大學(xué) 天津 300384)
聾人高等教育與普通高等教育相比較,存在很多的個(gè)體內(nèi)差異和個(gè)體間差異。這些差異產(chǎn)生的原因主要有兩個(gè)方面:一是聾生的生源地不同。多數(shù)的聾生來自正規(guī)的聾校,接受過系統(tǒng)的聾人基礎(chǔ)教育,少數(shù)聾生來自普通的學(xué)校,不同的生源造成聾生基礎(chǔ)知識(shí)及接受能力的不同,從而使聾生產(chǎn)生了一定的差異。二是聾生的殘疾程度不同。聾生中有有部分聽力的,還有早期語言訓(xùn)練好的聾生,這些聾生和完全失去聽力且沒有語言能力的聾生相比,在學(xué)習(xí)能力上有較大差異,這些差異導(dǎo)致了對(duì)聾人學(xué)生實(shí)施一種有針對(duì)性的教育方式的需要[1]。個(gè)別化教學(xué)是適應(yīng)聾生個(gè)別差異、發(fā)展聾生個(gè)性的一種教學(xué)形式,其實(shí)質(zhì)就是根據(jù)聾生身心發(fā)展的特點(diǎn),采取有利于聾生發(fā)展的、適應(yīng)聾生特點(diǎn)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),其核心是讓每一個(gè)聾生的個(gè)性得到全面發(fā)展,釋放聾生的積極主動(dòng)性和展現(xiàn)自己的欲望,充分培養(yǎng)聾生的獨(dú)立思維與獨(dú)特個(gè)性,從而很好的彌補(bǔ)了傳統(tǒng)的班級(jí)集體式教學(xué)的不足。
“個(gè)別化教學(xué)”的概念由來已久,早在春秋時(shí)期,就以個(gè)別化教學(xué)為主要教育形式。孔子就是我國(guó)個(gè)別化教育的先驅(qū),他提倡的“因材施教”就是一種個(gè)別化教學(xué)的理念。個(gè)別化教學(xué)在我國(guó)發(fā)展至今,許多的學(xué)者都曾有過不同的定義,現(xiàn)在普遍認(rèn)可的定義是:個(gè)別化教學(xué)是一種以適應(yīng)并發(fā)展學(xué)生的差異性和個(gè)別性為主導(dǎo)的教學(xué)策略與設(shè)計(jì)。更具體地說,它是指在教學(xué)過程中,老師根據(jù)學(xué)生的能力、興趣、需要、身體狀況等設(shè)計(jì)不同的教學(xué)計(jì)劃和方案,采用不同的教學(xué)資源、不同的教學(xué)方法和不同的評(píng)價(jià)方法進(jìn)行教學(xué)工作,從而使班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生都能得到合適的教育,取得盡可能大的進(jìn)步[2]。
在聾人高等教育的背景下,可以在個(gè)別化教學(xué)原有內(nèi)涵的基礎(chǔ)上將其理解為:針對(duì)聾生進(jìn)行個(gè)別化教學(xué),就是要根據(jù)聾生的個(gè)體內(nèi)差異及個(gè)體間差異,制定一種以適應(yīng)并發(fā)展聾生差異性及個(gè)別性為主導(dǎo)的教學(xué)策略與教學(xué)模式,同時(shí)在教學(xué)過程中,老師根據(jù)聾生的致聾程度、語言能力、心理素質(zhì)等不同設(shè)計(jì)不同的教學(xué)計(jì)劃和方案、采用不同的教學(xué)資源、實(shí)施不同的評(píng)價(jià)方法來進(jìn)行教學(xué)工作,從而使班級(jí)中的每一個(gè)聾生都能根據(jù)自己的實(shí)際身體狀況和學(xué)習(xí)能力得到合適的教育,從而發(fā)展與培養(yǎng)聾生自己獨(dú)特的個(gè)性。
首先,個(gè)別化教學(xué)是由特殊教育對(duì)象的差異性決定的。針對(duì)聾生來說,從整體上看,聾生是一個(gè)特殊群體,聾生的個(gè)體差異顯著。這種差異表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是個(gè)體間的差異。主要表現(xiàn)在不同的聾生在致聾原因、致聾時(shí)間、致聾程度、家庭環(huán)境、學(xué)前語言康復(fù)等方面的差異;不同聾生的興趣、個(gè)性、情感等心理素質(zhì)有所不同;還有的聾生伴有多重殘疾。二是個(gè)體內(nèi)差異。同一個(gè)聾生的各種心理特征發(fā)展不平衡(如有的聾生善于思考但記憶力不好)。上述差異導(dǎo)致聾生群體在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、思維方式、認(rèn)知速度等方面差異顯著。所以,面對(duì)不同的教育對(duì)象間的多樣化差異,就要針對(duì)其特點(diǎn),最大限度的因材施教,才能取得最佳的教育效果[3]。
其次,個(gè)別化教學(xué)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。任何知識(shí)的獲得都要以良好的素質(zhì)為依托,“育才先育德”是每個(gè)教育工作者都應(yīng)該秉持的理念,無論是對(duì)普通大學(xué)生還是對(duì)聾人大學(xué)生來說,實(shí)施素質(zhì)教育都是必不可少的一環(huán),并且要滲透到日常的工作與學(xué)習(xí)中。尤其對(duì)身體有殘疾的聾人大學(xué)生,其心理發(fā)展與智力發(fā)展都與普通大學(xué)生有很大的差別,要使素質(zhì)教育的實(shí)施能夠面向每一個(gè)聾生,使每一個(gè)聾生都得到充分發(fā)展,提高每一個(gè)聾生的整體素質(zhì),特殊教育只有最大限度的適應(yīng)聾生差異,滿足各類學(xué)生的個(gè)別教育需要,才能使聾生得到較好素質(zhì)教育。
最后,個(gè)別化教學(xué)是克服過于單調(diào)的集體教學(xué)的需要。長(zhǎng)期以來,由于受應(yīng)試教育的影響,以教師為中心、以教材為中心的落后觀念的存在,對(duì)于聾人大學(xué)生的教學(xué)還往往受普通教育的影響,強(qiáng)調(diào)整體教學(xué),忽視聾生之間存在的個(gè)體差異,使聾生的個(gè)性得不到發(fā)展,特長(zhǎng)得不到發(fā)揮。實(shí)施個(gè)別化教學(xué)就是要克服集體教學(xué)“一刀切”的模式,真正的做到以聾生的發(fā)展為中心,滿足聾生因各方面的差異所帶來的不同需要。
1.適應(yīng)聾生的個(gè)別差異,進(jìn)行因材施教
近現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)的研究成果表明,身體上存在缺陷的學(xué)生之間在智力等方面存在著差異,而且這些差異要比普通學(xué)生之間差異大很多,這與殘疾學(xué)生的生活環(huán)境與生活方式特殊有很大關(guān)系。對(duì)于聾生來講,由于聽力的受損程度不一樣,就使得聾生對(duì)外界刺激的敏感程度不一樣,從而導(dǎo)致專注力的不同及領(lǐng)會(huì)能力的差異。傳統(tǒng)的班級(jí)教學(xué)制忽略了聾生之間的智能類型差異,不考慮不同聾生掌握知識(shí)的快慢和興趣動(dòng)機(jī)的不同,而從聾生的“平均情況”來設(shè)計(jì)教學(xué)方案與教學(xué)評(píng)估體系,以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)要求他們共同進(jìn)步。這種不符合聾生客觀實(shí)際的做法,其結(jié)果是使能力低的聾生得不到特殊幫助,而能力強(qiáng)的聾生則無法充分發(fā)揮潛能,從而降低了教學(xué)的效率。
個(gè)別化教學(xué)強(qiáng)調(diào)要適應(yīng)個(gè)別差異,注意加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)。在這種思想的指導(dǎo)下,在教學(xué)形式上更加注重聾生個(gè)性的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)因材施教,以聾生之間的差異為依據(jù)進(jìn)行教學(xué)研究與改革,如施行按智力、能力分班分組進(jìn)行教學(xué),開放教學(xué)等,重視聾生的自學(xué)能力的培養(yǎng)。實(shí)施個(gè)別化教學(xué)的目的就是要提高聾生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)聾生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,增強(qiáng)其展現(xiàn)自己的自信,從而提高聾人高等教育的教學(xué)效率。
2.重視聾生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,加強(qiáng)對(duì)聾生能力和探索精神的培養(yǎng)
受傳統(tǒng)的班級(jí)教學(xué)制的影響,針對(duì)聾生的特殊教育強(qiáng)調(diào)的也是教師的主導(dǎo)作用,只是把聾生當(dāng)成單純依靠教師傳授知識(shí)的對(duì)象,并且由于聾生的特殊性,這種依靠性表現(xiàn)的更強(qiáng)。在班級(jí)教學(xué)中,聾生的主體地位或獨(dú)立性受到很大的限制,聾生的探索性、創(chuàng)造性不易發(fā)揮,只是接受現(xiàn)成知識(shí)成果。久而久之,會(huì)使聾生在學(xué)習(xí)上養(yǎng)成一種不自覺的惰性,遇到挫折沒有積極應(yīng)對(duì)的能力。這種教學(xué)模式磨滅了聾生的探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)際操作能力。因此,聾生的學(xué)習(xí)多是被動(dòng)的,嚴(yán)重抑制了智力的開發(fā)和聾生創(chuàng)造思維的發(fā)展。
個(gè)別化教學(xué)形式能夠引起聾生的學(xué)習(xí)興趣并激發(fā)聾生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)聾生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題和勇于獨(dú)立解決問題的能力,在此同時(shí),在引起聾生不斷擴(kuò)大知識(shí)范圍的渴望的基礎(chǔ)上,增進(jìn)了聾生之間的學(xué)習(xí)互動(dòng)與交流,使聾生在不斷提升自己能力的同時(shí)減少自卑感,增強(qiáng)自信。教師能夠從聾生的實(shí)際出發(fā),根據(jù)各種具體條件為聾生制定適宜的學(xué)習(xí)任務(wù),規(guī)定恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)進(jìn)度,使聾生不斷以高效率獲得新的知識(shí)、新的技能。
3.形成開放式的教學(xué)組織系統(tǒng)
傳統(tǒng)的班級(jí)教學(xué)制是以書本為中心,由教師所操縱的封閉系統(tǒng)。教師根據(jù)制定的教學(xué)大綱和教材,向全班學(xué)生傳授統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容、排定課表,多科并進(jìn),交錯(cuò)授課。[4]這種班級(jí)集體教學(xué)的形式多是固定化、形式化的,缺乏一定的靈活性。同時(shí),以“課”作為教學(xué)活動(dòng)的單位,而“課”的時(shí)間和周期又有嚴(yán)格的限制,這就很難使具有一定差異性的聾生在同樣的時(shí)間里接受同等程度的知識(shí),造成聾生理解和記憶的困難,從而影響聾生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,甚至可能導(dǎo)致厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。
個(gè)別化教學(xué)形式具有開放性的特征,開放教學(xué)形式的理念涉及心靈的開放、時(shí)間的開放、空間的開放、教學(xué)知識(shí)信息的開放、教學(xué)方法的開放、教學(xué)資源的開放等一系列要素的開放。[4]這就有效的避免了由于時(shí)間和形式上的固定化而導(dǎo)致的聾生接受知識(shí)狀況參差不齊的現(xiàn)象產(chǎn)生,有效的彌補(bǔ)了班級(jí)集體授課制的弊端,提高了聾生的學(xué)習(xí)效率。
在聾人高等教育中實(shí)施個(gè)別化教學(xué),并且要取得顯著的成果,是一件具有創(chuàng)新性和探索性的工作,在具體應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐之前,教育工作者必須做好前期的準(zhǔn)備分析工作,考慮到諸多可能遇到的實(shí)施阻礙,并且設(shè)計(jì)出適宜聾生融入其中的個(gè)別化教學(xué)方案,才能使個(gè)別化教學(xué)在聾人高等教育中的應(yīng)用取得突破性的成果。在這里著重分析兩方面的問題。
1.班級(jí)授課制
一方面,在聾人高等教育中實(shí)施個(gè)別化教學(xué),并不是要摒棄班級(jí)集體授課制的形式,而是要以班級(jí)集體授課制為依托來進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)。以班級(jí)集體授課制作為個(gè)別化教學(xué)的基本組織形式,是由社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平以及教學(xué)的客觀規(guī)律所決定的。在當(dāng)前的教育環(huán)境下,教育資源分配不可能允許教師對(duì)學(xué)生一對(duì)一的教學(xué),對(duì)于殘疾人高等教育來說,教育的需求遠(yuǎn)大于教育的供給,緩解教育資源上的供需矛盾,實(shí)施班級(jí)式的集體教育是必不可少的。如何在集體教育的前提下,將個(gè)別化教學(xué)融入其中,這就需要教學(xué)工作者不斷的探索與實(shí)踐,最終形成具有中國(guó)特色的個(gè)別化教學(xué)。從客觀教學(xué)規(guī)律方面來講,聾生需要一個(gè)集體教育的環(huán)境來接受學(xué)習(xí),彌補(bǔ)心理上的不足。因?yàn)閷?duì)于聾生來說,心理的自卑感與孤獨(dú)感要遠(yuǎn)大于同齡的普通學(xué)生,而集體學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)聾生的歸屬感與自我實(shí)現(xiàn)感,從而有效的消除心理消極因素的影響。
另一方面,個(gè)別化教學(xué)與班級(jí)集體授課制并不是相互對(duì)立的,恰恰相反的是,二者的融合更有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)別化教學(xué)的目標(biāo)。集體性與個(gè)別化并不存在必然的矛盾,而是可以相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。因?yàn)榻虒W(xué)過程既是一個(gè)主體認(rèn)識(shí)過程,又是一個(gè)集體交往過程,可以將主體性與集體性看成是課堂教學(xué)過程中的兩個(gè)側(cè)面,二者是相輔相成的。隨著班級(jí)授課制與個(gè)別式教學(xué)發(fā)展的日趨成熟,二者不但可以對(duì)立地統(tǒng)一于個(gè)體的發(fā)展之中,而且通過不斷的融合創(chuàng)新,有可能成為教學(xué)組織形式發(fā)展的必然趨勢(shì)。
2.教師
個(gè)別化教學(xué)在聾人高等教育中能否成功應(yīng)用的另一個(gè)關(guān)鍵因素就是教師。美國(guó)加利福尼亞大學(xué)教育學(xué)教授泰勒和教育學(xué)院院長(zhǎng)布勞內(nèi)爾,在《個(gè)別化教學(xué)》一書的結(jié)論部分指出“教師是個(gè)別化的關(guān)鍵因素,正是教師決定了教學(xué)的成功或失敗”。[5]教師是個(gè)別化教學(xué)的實(shí)施者,實(shí)施個(gè)別化教學(xué)的基礎(chǔ)就在于教師能夠?qū)ψ约簩W(xué)生的性格特征及能力水平做出正確的評(píng)估,并以此為依據(jù)制定出合適的個(gè)別化教學(xué)方案。加強(qiáng)教師在文化知識(shí)素養(yǎng)和教育理論素養(yǎng)兩方面的培養(yǎng),使之認(rèn)清自身在個(gè)別化教學(xué)中應(yīng)充當(dāng)?shù)慕巧退鸬淖饔?是個(gè)別化教學(xué)能夠真正取得效果的關(guān)鍵所在。
個(gè)別化教學(xué)在聾人高等教育中應(yīng)用,要選擇恰當(dāng)?shù)哪J絹磉M(jìn)行。對(duì)個(gè)別化教學(xué)的應(yīng)用模式選擇應(yīng)當(dāng)以一定的標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ),可以將這些標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)聾生學(xué)習(xí)的實(shí)際狀況概括為四點(diǎn):一是學(xué)習(xí)數(shù)量標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)在單位時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)數(shù)量要在聾生能力接受的范圍內(nèi)達(dá)到最大;二是學(xué)習(xí)應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn),即聾生對(duì)于知識(shí)的掌握不僅停留在理論的層面,而且可以在實(shí)踐中靈活運(yùn)用;三是學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)通過個(gè)別化教學(xué)在聾生頭腦中建立起有序的知識(shí)結(jié)構(gòu)形態(tài);四是學(xué)習(xí)自愿標(biāo)準(zhǔn),即個(gè)別化教學(xué)的實(shí)施要在聾生自愿接受的基礎(chǔ)上進(jìn)行。[6]
根據(jù)以上學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn),可以建立幾種個(gè)別化教學(xué)模式,在不同的聾人高等教學(xué)環(huán)境下,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪x擇性應(yīng)用。
1.個(gè)別化循環(huán)學(xué)習(xí)模式
根據(jù)不同聾生記憶的特點(diǎn)和先快后慢的遺忘規(guī)律,對(duì)聾生實(shí)施循環(huán)教學(xué)的模式。具體應(yīng)用到教學(xué)中,就是將一部分整體知識(shí)分成相互聯(lián)系的幾個(gè)小部分,由于每個(gè)聾生對(duì)于每個(gè)小部分的記憶強(qiáng)度都不同,就需要實(shí)施個(gè)別化教學(xué),對(duì)于每個(gè)聾生不同記憶弱的部分進(jìn)行反復(fù)循環(huán)式的教學(xué),增強(qiáng)聾生對(duì)該部分知識(shí)的理解與記憶。
2.個(gè)別化小組學(xué)習(xí)模式
將一個(gè)班級(jí)內(nèi)的聾生按照學(xué)習(xí)能力的高低分成若干小組,小組成員人數(shù)根據(jù)班級(jí)整體人數(shù)確定。每個(gè)小組中必須包括一個(gè)學(xué)習(xí)積極、性格外向的聾生擔(dān)任組長(zhǎng),每周由班主任根據(jù)每個(gè)小組不同的狀況布置不同的學(xué)習(xí)任務(wù),第二周由組長(zhǎng)向全體同學(xué)展現(xiàn)任務(wù)完成的成果,并由班主任進(jìn)行評(píng)估。
3.個(gè)別化發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式
針對(duì)不同聾生的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律,選擇恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)聾生自己獨(dú)立發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí),在發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)過程中對(duì)于自己不懂的問題及時(shí)請(qǐng)教老師或周邊同學(xué),從而養(yǎng)成獨(dú)立式學(xué)習(xí)的思維。
4.個(gè)別化討論學(xué)習(xí)模式
教師在課堂上或課下給聾生留一定的自由討論時(shí)間,讓聾生彼此之間提出針對(duì)所學(xué)的知識(shí)不理解的地方,彼此之間進(jìn)行討論交流,這樣就形成了一個(gè)很好的知識(shí)交換過程,不僅能使聾生在知識(shí)上實(shí)現(xiàn)了“取長(zhǎng)補(bǔ)短”,也增進(jìn)了聾生之間的友誼,提高了班級(jí)整體團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)的氣氛。
以上的個(gè)別化教學(xué)模式在實(shí)際的應(yīng)用中可以針對(duì)具體的情況作出合適的選擇與搭配,可以單獨(dú)選用某一個(gè)模式應(yīng)用,也可以選用幾個(gè)模式同時(shí)應(yīng)用??梢栽诎嗉?jí)不同的發(fā)展時(shí)期不斷換用個(gè)別化教學(xué)模式,也可以長(zhǎng)期在班級(jí)中實(shí)踐一個(gè)最適宜的模式,形成能夠不斷提高整體學(xué)習(xí)效率的學(xué)習(xí)定式??傊瑐€(gè)別化教學(xué)模式在聾人高等教育中的應(yīng)用模式選擇,不是一成不變的,而是要以提高聾生學(xué)習(xí)能力、發(fā)展聾生潛在能力為核心,不斷在實(shí)際應(yīng)用中尋求新的突破。
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