MOOCs本體研究及簡(jiǎn)要評(píng)析

王錦

近年，MOOCs成為教育技術(shù)領(lǐng)域的研究“新寵”，對(duì)其宣傳和研究呈井噴狀態(tài)。但研讀相關(guān)文章，發(fā)現(xiàn)存在一些混淆和謬誤，故筆者以“MOOCs”、“慕課”和“大規(guī)模開(kāi)放在線課程”等關(guān)鍵字，在“萬(wàn)方”、“維普”等知識(shí)服務(wù)平臺(tái)檢索學(xué)術(shù)論文三十余篇及近年部分MOOCs媒體短評(píng)進(jìn)行綜合分析。還在edX和Coursera等平臺(tái)注冊(cè)，實(shí)際應(yīng)用MOOCs，以期從其本體研究出發(fā)，較為客觀全面地總結(jié)其特征，并加以評(píng)價(jià)。

MOOCs 的概述

1.MOOCs 的概念

MOOCs為Massive open online courses之簡(jiǎn)寫(xiě)，即“大規(guī)模開(kāi)放在線課程”，在中國(guó)譯為“慕課”。其中M指“大規(guī)?！?，第一個(gè)O指“開(kāi)放性”，第二個(gè)O指“在線”，C指“課程”。MOOCs的定義有多種表述：

⑴MOOCs是以大規(guī)模互動(dòng)參與、開(kāi)放獲取資源為目標(biāo)的網(wǎng)絡(luò)課程。提供視頻、教材、習(xí)題集等課程材料和交互論壇，可為學(xué)生、教師和教輔人員創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)社區(qū)，以共同學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)興趣和先備知識(shí)將數(shù)以萬(wàn)計(jì)的學(xué)生組織起來(lái)。(McAuleyeta1.，2010)

⑵MOOCs是參與者分布于世界各地、課程資料分布于網(wǎng)絡(luò)中的開(kāi)放課程，規(guī)模越大，其運(yùn)行效果越好，通過(guò)基于主題或問(wèn)題的討論與交流將分散的學(xué)生和教師連結(jié)在一起。(Wikipedia：MOOC，2012a)

⑶MOOCs是以開(kāi)放性訪問(wèn)和大規(guī)模參與為目的的在線課程，既是遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域的新發(fā)展，也是開(kāi)放教育資源理念的新發(fā)展。MOOCs不提供在校學(xué)生所需要的學(xué)分，但可對(duì)其學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)估。(Wikipedia：MOOC，2012b)

2.MOOCs 的共性特征

概括看，MOOCs特征包括：⑴大規(guī)模；⑵開(kāi)放性；⑶在線性；⑷擴(kuò)展性；⑸完整性；⑹動(dòng)態(tài)生成性；⑺社會(huì)性。

MOOCs 的類型

目前，MOOCs有cMOOCs和xMOOCs兩種類型。

1.cMOOCs即聯(lián)通主義大規(guī)模開(kāi)放在線網(wǎng)絡(luò)課程。cMOOCs課程遵循聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論，關(guān)注知識(shí)創(chuàng)造與生成，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)建學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)，體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性、自主性和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。cMOOCs的特點(diǎn)之一在于其課程內(nèi)容不同于傳統(tǒng)課程的內(nèi)容預(yù)先設(shè)定，是由教師提供一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的起點(diǎn)，聚集來(lái)自不同地區(qū)的海量學(xué)習(xí)內(nèi)容，圍繞該內(nèi)容，通過(guò)應(yīng)用WEB工具，在大范圍學(xué)生中分享、交流、討論和協(xié)作，形成動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過(guò)程，包括社會(huì)聯(lián)通、內(nèi)容聚合、群體協(xié)作以及知識(shí)生成四個(gè)環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的知識(shí)不斷重組、生成和積累。cMOOCs是一種拓展性學(xué)習(xí)，近于非正式學(xué)習(xí)和基于解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。（孫洪濤，2013）目前，具備cMOOCs特點(diǎn)的學(xué)習(xí)網(wǎng)站包括：cck8、DS106、eduMooc、MobiMooc等。

2.xMOOCs基于行為主義教學(xué)法，其教學(xué)理念是：教師是專家，學(xué)生是知識(shí)消費(fèi)者；學(xué)習(xí)是學(xué)生習(xí)得由課程設(shè)計(jì)者組織并由教師傳遞的知識(shí)框架的過(guò)程。（顧小青等，2013）xMOOCs關(guān)注知識(shí)重復(fù)。（John Daniel，2013）xMOOCs平臺(tái)一般由四部分組成，分別是學(xué)習(xí)公告、課程指引、課程視頻及課程論壇，有些平臺(tái)會(huì)引入第三方社會(huì)交互工具，促進(jìn)學(xué)生之間交互。

MOOCs 教學(xué)組織模式以及與傳統(tǒng)大學(xué)課程的融合方式1.教學(xué)組織模式

從學(xué)生、教師的組織方式和過(guò)程來(lái)看，主要包括三種模式：①完全通過(guò)網(wǎng)絡(luò)授課的模式。②網(wǎng)絡(luò)課程+學(xué)生自助式面對(duì)面互動(dòng)的模式。③網(wǎng)絡(luò)課程+本地大學(xué)教授面對(duì)面深度參與教學(xué)的模式。

2.與傳統(tǒng)大學(xué)課程的融合方式

從MOOCs課程參與傳統(tǒng)大學(xué)課堂的程度和方式可以分為以下幾種：①并行方式：提供傳統(tǒng)大學(xué)課堂授課形式，也提供MOOCs課程，并行互不影響。②補(bǔ)充方式：以傳統(tǒng)大學(xué)課堂為主，將MOOCs課程作為學(xué)習(xí)資源，嵌入課堂，強(qiáng)化和補(bǔ)充傳統(tǒng)課堂。（汪瓊，2013）③主體方式：以MOOCs課程為主，一是學(xué)生直接學(xué)習(xí)MOOCs課程，完全替代傳統(tǒng)課堂授課過(guò)程；二是應(yīng)用顛倒課堂形式。學(xué)生通過(guò)MOOCs學(xué)習(xí)課程內(nèi)容，而在面授環(huán)節(jié)中，教師僅做問(wèn)題講解或檢驗(yàn)知識(shí)補(bǔ)習(xí)。（汪瓊，2013）

對(duì)MOOCs 的分析與評(píng)價(jià)

1.從宏觀視野評(píng)價(jià)MOOCs：探索與展望

⑴大規(guī)模學(xué)習(xí)和高輟學(xué)率。大規(guī)模是MOOCs最具特色的優(yōu)勢(shì)。一門(mén)課程動(dòng)輒有數(shù)以萬(wàn)計(jì)、分布于全球各地的學(xué)生注冊(cè)學(xué)習(xí)。但同時(shí)MOOCs具有很高的輟學(xué)率。

⑵通過(guò)參與MOOCs課程的交互功能，分布于全球不同地區(qū)、具有不同文化特點(diǎn)的學(xué)生之間可以進(jìn)行學(xué)習(xí)交流和觀念分享。

⑶世界頂級(jí)大學(xué)在MOOCs課程資源方面的積極參與，沖擊著全球傳統(tǒng)大學(xué)的教育理念，在革新傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)方式方面引發(fā)了廣泛而深入的思考。

⑷MOOCs的免費(fèi)課程為無(wú)緣世界一流課堂的學(xué)生提供了一種了解頂級(jí)大學(xué)課堂的途徑。

⑸學(xué)分認(rèn)證制度的探索。部分MOOCs在線平臺(tái)提供認(rèn)定完成課程學(xué)習(xí)的證書(shū)，但不生成學(xué)分。（John Daniel，2013）在2013年，部分大學(xué)采取了非正式認(rèn)證的方式，承認(rèn)學(xué)完課程并通過(guò)考核的學(xué)生獲得該門(mén)課程相應(yīng)的學(xué)分。雖然此種認(rèn)證方式離正式認(rèn)證仍然很遠(yuǎn)，但并不代表學(xué)分認(rèn)證制度永遠(yuǎn)存在壁壘。

⑹商業(yè)模式。盡管某些MOOCs課程免費(fèi)提供給全球?qū)W生，但多數(shù)盈利性質(zhì)的MOOCs運(yùn)作機(jī)構(gòu)正在積極深入地探索盈利的商業(yè)模式。目前，Coursera已經(jīng)提出了八種可能的盈利策略和潛在的商業(yè)模式。

2.從微觀層面評(píng)價(jià)MOOCs：詬病與可能性

⑴教學(xué)法。加入xMOOCs的頂級(jí)知名大學(xué)是其成為焦點(diǎn)的重要原因之一，但此類知名學(xué)校的聲譽(yù)來(lái)自研究成果，非其教學(xué)質(zhì)量。目前，xMOOCs均采用行為主義教學(xué)法，并未在教育技術(shù)方面有所創(chuàng)新，也難以支持個(gè)性化學(xué)習(xí)。

⑵同伴互評(píng)模式。MOOCs產(chǎn)生了海量作業(yè)和提問(wèn)。授課教師和助教無(wú)法完成所有作業(yè)與提問(wèn)的批改和答復(fù)。由此催發(fā)了MOOCs的同伴互評(píng)模式。其優(yōu)點(diǎn)在于解決了大量作業(yè)提問(wèn)的批改答復(fù)，且學(xué)生審閱他人作業(yè)，可互相學(xué)習(xí)、互相激勵(lì)。（顧小清等，2012）但其缺點(diǎn)也顯而易見(jiàn)：“有一些課程學(xué)生抄襲成風(fēng)，教師被迫懇請(qǐng)學(xué)生停止抄襲?！?Wukman，2012)同伴互評(píng)模式缺乏監(jiān)控，學(xué)生無(wú)須為評(píng)價(jià)效度負(fù)責(zé)，引發(fā)作業(yè)誠(chéng)信度缺失，考核便失去了意義。

⑶對(duì)教學(xué)質(zhì)量的質(zhì)疑。MOOCs的開(kāi)放性和低信度的評(píng)價(jià)手段使其教學(xué)質(zhì)量評(píng)估缺乏依據(jù)。學(xué)生的“學(xué)術(shù)背景和學(xué)業(yè)文化的準(zhǔn)備程度是不一樣的。所以學(xué)習(xí)成果非常難以控制，也很難監(jiān)測(cè)?！保ㄙZ積有，2013）獲得授課教師的認(rèn)證甚至拿到學(xué)分的學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量也可能被質(zhì)疑。

⑷海量數(shù)據(jù)收集與分析。對(duì)全球范圍的龐大學(xué)生群體學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行詳細(xì)記錄和分析頗有意義?？梢苑治霾煌瑢W(xué)生、不同地域、不同文化、不同年齡等的學(xué)習(xí)行為特征，如學(xué)習(xí)的進(jìn)度、作業(yè)和考試完成情況、對(duì)課程資源的反饋、參與交互的頻度和表現(xiàn)、學(xué)習(xí)時(shí)間分布以及學(xué)生興趣指向等。盡管目前MOOCs距離個(gè)性化學(xué)習(xí)甚遠(yuǎn)，但大數(shù)據(jù)分析技術(shù)的不斷發(fā)展，可以推算學(xué)習(xí)狀況，提供支持服務(wù)，推送學(xué)習(xí)資源，則可能會(huì)是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化服務(wù)的途徑之一。

3.對(duì)MOOCs 研究的誤區(qū)：混淆與夸大

⑴混淆類型。在未能區(qū)分xMOOCS和cMOOCs的情況下討論其特點(diǎn)，分析其優(yōu)缺點(diǎn)，存在將兩者特征張冠李戴的現(xiàn)象。對(duì)不同類型，其研究應(yīng)該分而論之。

⑵夸大xMOOCs的創(chuàng)新性。xMOOCs體現(xiàn)的在線學(xué)習(xí)、社會(huì)性交互、大數(shù)據(jù)分析、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等理念均非新興事物，國(guó)內(nèi)很多遠(yuǎn)程在線學(xué)習(xí)平臺(tái)都有體現(xiàn)。

⑶對(duì)xMOOCs教學(xué)法的鼓吹。如前所述，xMOOCs的教學(xué)理念主要是陳舊的行為主義教學(xué)法。“Coursera模型強(qiáng)調(diào)視頻演示、小測(cè)驗(yàn)、測(cè)試等傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法……關(guān)注知識(shí)重復(fù)。”（John Daniel，2013）而拆分成小片段視頻的方法所展現(xiàn)的“小步子”教學(xué)理念更屬上個(gè)世紀(jì)業(yè)已出現(xiàn)的程序教學(xué)法。

⑷對(duì)xMOOCs教學(xué)效果的主觀臆斷。目前，并沒(méi)有客觀數(shù)據(jù)分析的結(jié)果來(lái)實(shí)證小段視頻在xMOOCs中應(yīng)用產(chǎn)生的顯著教學(xué)效果。有些文章言之鑿鑿稱其可以達(dá)到好的教學(xué)效果，純屬應(yīng)然設(shè)想，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)論證。

⑸對(duì)MOOCs之于傳統(tǒng)學(xué)校影響力的激進(jìn)觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，MOOCs將徹底革新傳統(tǒng)學(xué)校教育，數(shù)量巨大的學(xué)生會(huì)流向由世界頂級(jí)名校支撐的MOOCs學(xué)習(xí)平臺(tái)，導(dǎo)致大量高等學(xué)校衰退。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，極端情況下能夠生存下來(lái)的教師只能是在MOOCs中受到推崇世界頂級(jí)的教師，一般教師將面臨失業(yè)。對(duì)此，筆者不能茍同。學(xué)校不僅傳播知識(shí)，更肩負(fù)著文化傳承、人文關(guān)懷、價(jià)值塑造等社會(huì)功能，傳統(tǒng)大學(xué)和教師不會(huì)因單一的知識(shí)傳授優(yōu)劣因素而衰退。

⑹對(duì)MOOCs免費(fèi)和慈善性質(zhì)的盲目歡欣。有觀點(diǎn)稱，MOOCS為世界貧困人群提供了接受世界一流大學(xué)的教育機(jī)會(huì)。也有觀點(diǎn)認(rèn)為，MOOCs的免費(fèi)性質(zhì)實(shí)現(xiàn)了人類知識(shí)的共享，是教育進(jìn)程的一大進(jìn)步。但Coursera和Udacity的盈利性質(zhì)和對(duì)于貧困人群而言昂貴的收費(fèi)與此種觀點(diǎn)背道而馳。即使是目前不收費(fèi)的edX，也只是以少量?jī)?yōu)質(zhì)課程提高學(xué)校知名度，為學(xué)校作宣傳，不太可能全盤(pán)交付其課程為貧困人群提供系統(tǒng)的受教育機(jī)會(huì)。

另外，對(duì)xMOOCs在課程組織中的雙向互動(dòng)模式和個(gè)性化學(xué)習(xí)支持方面也存在過(guò)分渲染的情況。

結(jié)語(yǔ)

因世界頂級(jí)大學(xué)的加入，引發(fā)全球范圍教育技術(shù)和遠(yuǎn)程教育人士對(duì)MOOCs的無(wú)限暢想。但回望教育技術(shù)產(chǎn)生至今的每種新媒體或新理念的出現(xiàn)，無(wú)不引發(fā)熱潮。熱潮退卻后，往往發(fā)現(xiàn)新媒體、新理念對(duì)教育的切實(shí)推動(dòng)卻收效甚微。MOOCs能否避免重蹈覆轍，需教育技術(shù)界與高等院校作出何樣努力和探索方為關(guān)鍵。故對(duì)待MOOCs應(yīng)回歸理性，冷靜思考，做出揚(yáng)棄，尋求機(jī)遇并積極推動(dòng)其發(fā)展。

[1]John Daniel.讓MOOCs 更有意義：在謊言、悖論和可能性的迷宮中沉思術(shù)[J].現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究,2013,(3):3-12.

[2]顧小清等.MOOCs 的本土化訴求及其應(yīng)對(duì)[J].遠(yuǎn)程教育雜志,2013,(5):3-10.

[3]李曼麗.MOOCs 的特征及其教學(xué)設(shè)計(jì)原理探析[J].清華大學(xué)教育研究,2013,（8）:13-21

[4]汪瓊.MOOCs 與現(xiàn)行高校教學(xué)融合模式舉例[J].中國(guó)教育信息化,2013,(11):14-15.

[5]李青等.大規(guī)模開(kāi)放在線課程網(wǎng)站的商業(yè)模式分析[J].開(kāi)放教育研究,2013,(5):71-78.

[6]張羽等.基于MOOCs 大數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)分析和教育測(cè)量介紹[J].清華大學(xué)教育研究,2013,(8):20-26.