□張春羊
書(shū)籍被稱為人類的精神食糧。由此聯(lián)想,讀書(shū)也可以視同“吃飯”。如果把讀書(shū)與吃飯聯(lián)系起來(lái)作一下比較,可以發(fā)現(xiàn)二者有異曲同工之妙。像吃飯一樣讀書(shū),滿足健康需求。人的健康包括兩個(gè)方面:身體健康和心理健康。身體健康才能有強(qiáng)壯的體魄、充沛的精力。然而,人能超然于蕓蕓眾生不在于體力優(yōu)勢(shì),關(guān)鍵在于人有精神。身體多么健康的人,其生命也是有限的,但品德高尚、思想深邃的人,其精神可能長(zhǎng)存,他的品行、業(yè)績(jī)、貢獻(xiàn),能讓他英名永存,這就是生命價(jià)值的所在,這就是所謂的“死而不亡”。
維系身體健康,離不開(kāi)吃飯,從食物中可以攝取營(yíng)養(yǎng),提高身體免疫力。保證精神健康,離不開(kāi)讀書(shū),讀書(shū)可以為大腦貯儲(chǔ)養(yǎng)分,陶冶情操,增強(qiáng)思想免疫力。無(wú)論在生活中,還是在工作上,都需要有平和的心態(tài)、積極的態(tài)度、高昂的斗志。讀書(shū)是保證心理健康的良藥,讀古人之書(shū),好比與先賢對(duì)話,讀今人之書(shū),好比與智者交流。得意時(shí)讀書(shū),可以使人頭腦清醒;失意時(shí)讀書(shū),可以使人重振旗鼓。創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān),需要我們每一個(gè)人多一分誠(chéng)信和胸懷,少一分猜忌和狹隘;多一分理解和包容,少一分偏執(zhí)和計(jì)較;多一分謙讓和公平,少一分爭(zhēng)斗和霸道。讀書(shū)不但可以豐富一個(gè)人的有限人生,還可以造就一代又一代成就大事業(yè)的人,讀書(shū)不但可以涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì),還可以鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。盡管讀書(shū)是一項(xiàng)非常個(gè)性化的體驗(yàn),但是一旦無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)性化集合起來(lái),就形成氣勢(shì)恢宏的強(qiáng)大力量。一個(gè)人養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣就會(huì)受益終生,一個(gè)集體養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣,這個(gè)隊(duì)伍就會(huì)充滿智慧和希望。
像吃飯一樣讀書(shū),講究“營(yíng)養(yǎng)”結(jié)構(gòu)。吃飯可為充饑、可為嘗鮮,而最根本還是為攝取營(yíng)養(yǎng)、補(bǔ)充體力。因此,吃飯要注重粗細(xì)搭配、葷素交替。讀書(shū)可為應(yīng)試、可為消遣、可為學(xué)技,而最重要的是增智修身,所以,讀書(shū)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是“開(kāi)卷有益”,要文理兼顧、古今不拘、中外齊修。只要是健康的書(shū),不論哪一類,都可以讀。我們要讀的書(shū)應(yīng)當(dāng)是全面的,從社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué),從古代作品到近人新作,廣收博覽,必有收益。培根說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。”廣泛閱讀,知識(shí)面廣的人,不但“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,而且會(huì)思維敏捷,思路開(kāi)闊,辦事干練。閱讀一本書(shū),就可能打開(kāi)一個(gè)嶄新的世界,就可能進(jìn)入深邃的真理空間,就可能占據(jù)思想的制高點(diǎn)。如果善于學(xué)以致用,把讀書(shū)的收獲運(yùn)用到改造客觀世界中去,運(yùn)用到做對(duì)人民有益的事當(dāng)中去,就會(huì)讓讀書(shū)迸發(fā)出更加耀眼的真理光芒。
“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。”歷史上,多少名人志士,因?yàn)榭釔?ài)讀書(shū)、終身堅(jiān)持,從而讀出奇崛人生,讀出偉大成果。清朝開(kāi)創(chuàng)康乾盛世的康熙,在位61年,是歷史上在位最長(zhǎng)的皇帝,但他讀書(shū)的時(shí)間比當(dāng)皇帝的時(shí)間還長(zhǎng),從5歲開(kāi)始一直到死,都手不釋卷,后人稱之為“讀書(shū)皇帝”。有人總結(jié)康熙的讀書(shū)歷程,概括為“三個(gè)四”,即四個(gè)階段:少年好學(xué),青年苦學(xué),盛年博學(xué),老年通學(xué);四個(gè)境界:欣然境界,憤然境界,敬然境界,陶然境界;四點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):貴恒久,貴思悟,貴知行,貴著述。
歐陽(yáng)修說(shuō):“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本?!痹跁r(shí)代快速發(fā)展變化的今天,在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和學(xué)習(xí)型政黨的新形勢(shì)下,我們必須努力推動(dòng)全黨讀書(shū)、全民讀書(shū),花大力氣把讀書(shū)活動(dòng)真正搞起來(lái),不要搞形式主義,不要搞一陣風(fēng)。希望人人爭(zhēng)當(dāng)讀書(shū)學(xué)習(xí)的模范,在讀書(shū)活動(dòng)中開(kāi)茅塞、除鄙俗、得新知、廣見(jiàn)識(shí)、養(yǎng)靈氣,真正體現(xiàn)讀書(shū)活動(dòng)“強(qiáng)素質(zhì)、作表率”的主題。