語(yǔ)文與品德同行

　　新課程提出，要拓寬學(xué)科學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，注意利用其他學(xué)科教學(xué)活動(dòng)成果與本學(xué)科教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)整合，在整合中為學(xué)生的全面發(fā)展提供更廣闊的學(xué)習(xí)空間?！镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出，生活本身是綜合的，沒(méi)有純粹的語(yǔ)文生活、數(shù)學(xué)生活、藝術(shù)生活，也沒(méi)有純粹的品德生活。《品德與生活》課程的設(shè)計(jì)，主要是將品德教育、生活教育、社會(huì)文化、科學(xué)教育等進(jìn)行有機(jī)整合，讓學(xué)生感受到完整的生活，在具體的生活中進(jìn)行品德教育。語(yǔ)文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，除了工具性外還有人文性，還擔(dān)負(fù)著學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)任務(wù)。這兩門學(xué)科既相互獨(dú)立，又有交叉融合，它們可以說(shuō)是兩門有著“近親”關(guān)系的學(xué)科。而在教學(xué)實(shí)際中，語(yǔ)文教師又常常兼代《品德與生活》課，這為實(shí)現(xiàn)學(xué)科整合，構(gòu)建開(kāi)放的充滿實(shí)效的德育課堂提供了得天獨(dú)厚的條件。
　　因此，在教學(xué)中，我注重探索語(yǔ)文課與品德課的滲透和整合，并做了以下嘗試。
　　一、抓住相通內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)有效鏈接
　　在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)《品德與生活》課程的內(nèi)容與語(yǔ)文學(xué)科有很多同步的地方。由于課時(shí)的限制，許多在語(yǔ)文課堂上無(wú)法實(shí)現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，可以借助《品德與生活》課堂這個(gè)平臺(tái)，拓展教學(xué)的外延；利用語(yǔ)文陣地，也可以豐富《品德與生活》課程的內(nèi)涵。我巧妙地進(jìn)行兩者間的整合，更好地促進(jìn)學(xué)生全方位的發(fā)展，同時(shí)又能避免知識(shí)的重復(fù)學(xué)習(xí)和時(shí)間的浪費(fèi)。
　　如蘇教版二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《識(shí)字2》是這樣的一組詞串：
　　城樓紅燈 金水橋
　　大典檢閱 海陸空
　　禮炮煙火 狂歡夜
　　神州騰飛 中國(guó)龍
　　全課12個(gè)詞語(yǔ)，分為四組。第一組詞語(yǔ)表現(xiàn)天安門城樓的景色；第二組詞語(yǔ)表現(xiàn)國(guó)慶閱兵場(chǎng)面；第三組詞語(yǔ)表現(xiàn)人民群眾歡慶的場(chǎng)面；第四組詞語(yǔ)總結(jié)中國(guó)的發(fā)展突飛猛進(jìn)。本課詞串描繪了天安門廣場(chǎng)國(guó)慶大典的盛大場(chǎng)面，具有時(shí)代氣息。通過(guò)這些詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到北京天安門廣場(chǎng)節(jié)日的歡慶氣氛以及神州大地的欣欣向榮，體會(huì)到祖國(guó)的繁榮與強(qiáng)大。而蘇教版二年級(jí)上冊(cè)《品德與生活》第二課是《快樂(lè)的國(guó)慶節(jié)》，要求學(xué)生知道“國(guó)慶節(jié)”的有關(guān)知識(shí)，能從不同的途徑搜集信息并為同學(xué)介紹，知道祖國(guó)母親的名字、新中國(guó)的誕生日期，用自己的方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)母親的熱愛(ài)之情。
　　教學(xué)時(shí)可將這兩門課程進(jìn)行整合，讓學(xué)生在整合的課堂上，看錄像，談節(jié)日的天安門，談閱兵式，談國(guó)慶聯(lián)歡會(huì)，談新中國(guó)的生日，讓學(xué)生用手中的畫(huà)筆描繪出祖國(guó)的發(fā)展變化，用昂揚(yáng)的歌聲表達(dá)對(duì)祖國(guó)母親的祝福。通過(guò)開(kāi)展一系列活動(dòng)，學(xué)生在生活中了解了祖國(guó)，學(xué)習(xí)了知識(shí)，激發(fā)了自己熱愛(ài)祖國(guó)的真實(shí)情感。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，緊密聯(lián)系生活進(jìn)行課程整合，收到了事半功倍的成效。
　　像這樣的可以有機(jī)進(jìn)行整合的內(nèi)容還有許多，如：
　　二、抓住合適時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)有機(jī)整合
　　新一輪課程改革的基本理念之一，就是要加強(qiáng)課程內(nèi)容和學(xué)生生活的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的興趣和已有的經(jīng)驗(yàn)，教育要回歸生活，重視生活的教育價(jià)值。教師應(yīng)特別關(guān)注學(xué)生正在進(jìn)行中的生活。那么，在進(jìn)行語(yǔ)文課程和品德課程整合的時(shí)候，教師就要關(guān)注學(xué)生的生活，抓住合適的時(shí)機(jī)進(jìn)行課程整合。
　　《品德與生活》第一單元“春天到了”的教學(xué)內(nèi)容，與語(yǔ)文學(xué)科“多彩的春天”這一組教材可以巧妙整合，使之相互融合。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積累了春天的詞匯，認(rèn)識(shí)了春天的景物，在此基礎(chǔ)上，教師可帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)春天，栽小樹(shù)、玩泥巴、春游，讓學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為直接的體驗(yàn)，這樣他們對(duì)春天的感觸就更深了。教學(xué)時(shí)，我主要設(shè)計(jì)了這樣三個(gè)教學(xué)板塊：（1）《識(shí)字1》與《春天的歌》：積累有關(guān)春天的詞匯，感悟春天的美。（2）《柳樹(shù)醒了》與《和小樹(shù)一起長(zhǎng)大》：認(rèn)識(shí)春天的景物，了解種樹(shù)的意義，培養(yǎng)動(dòng)手能力。（3）《春雨的色彩》《古詩(shī)兩首》與《快樂(lè)的春游》：感受春天的美麗，積累春天的詩(shī)句。三個(gè)板塊有各自的教學(xué)目的和特定任務(wù)，在具體實(shí)施時(shí)，既相互獨(dú)立，又要穿插進(jìn)行，融合于一個(gè)有機(jī)的整體中，使“局部之和大于整體”，以求實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益的最大化。
　　這樣整合學(xué)科，既能避免由于內(nèi)容的重復(fù)而造成的浪費(fèi)，又能打破學(xué)科壁壘，統(tǒng)一整合教學(xué)時(shí)間，使兩門學(xué)科的知識(shí)相互融合，內(nèi)容有機(jī)滲透，互為補(bǔ)充，互為學(xué)習(xí)資源；使兩門學(xué)科的學(xué)習(xí)方法和思維方式互為借鑒，從而擴(kuò)展學(xué)生視野，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
　　三、精心組織教學(xué)，實(shí)現(xiàn)有效德育
　　《品德與生活》作為活動(dòng)性的綜合課程，活動(dòng)的組織和實(shí)施都是以學(xué)生的主體活動(dòng)為主，這些活動(dòng)包括游戲、討論、交流、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、資料調(diào)查、實(shí)踐性活動(dòng)、參觀訪問(wèn)等。在活動(dòng)開(kāi)展中，教師的指導(dǎo)非常重要，教師要做好引導(dǎo)，規(guī)定好要求，讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。
　　如何精心組織教學(xué)，達(dá)到有效教學(xué)，可從以下幾點(diǎn)入手:
　　1.教師精心備課，不僅備好《品德與生活》課，還要備好語(yǔ)文課，備好學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)課。找準(zhǔn)兩門課程的契合點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，確立合適的教學(xué)時(shí)機(jī)。
　　2.教師引導(dǎo)學(xué)生做好活動(dòng)計(jì)劃，做好周密的準(zhǔn)備。
　　3.聯(lián)系實(shí)際，深入生活。教師引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的活動(dòng)調(diào)查方法。社會(huì)這所大學(xué)校，給每位學(xué)生提供了一個(gè)舞臺(tái)，學(xué)生是主角，要充分發(fā)揮學(xué)生的自主能力，展示自己的人格魅力。
　　實(shí)踐證明，《品德與生活》與語(yǔ)文學(xué)科的整合能互相促進(jìn)，激活學(xué)生的思維，開(kāi)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，是一個(gè)和諧共贏的策略。
　?。ㄘ?zé)編陳劍平）